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巨木阵是什么意思和近义词,
基本解释
巨木阵 - 简介
巨木阵,4200多年前的一个用于举行仪式的纪念碑。被誉为巨石阵的“孪生兄弟”。
巨木阵 - 发现地点
巨木阵距离巨石阵只有大约半英里(约合804米)。
巨木阵 - 构成
巨木阵由一个圆沟构成,环绕一小圈深坑,坑内曾插有大木柱。
巨木阵 - 建造年代
此次发现的巨木阵建造于4200多年前,被誉为50年来最重大的发现。这里所说的“阵”指的是一个环形纪念碑,年代可追溯到新石器时代和铜器时代。
巨木阵 - 规模
巨木阵的规模与巨石阵几乎不相上下,巨木阵的两个入口分别位于东北方和西南方,内部是一个坟墩,看上去年代更为靠后。
巨木阵 - 用途
虽然尚不清楚巨木阵的用途,但科学家相信它可能被用于在特定时间举行仪式,是一个重要的仪式用场所。
巨木阵 - 发现的意义
巨木阵的发现将彻底改变人们看待巨石阵周围地形的方式。人们往往认为巨石阵已经是一个顶峰,它是一个极为重要的纪念碑,处于一种“光荣孤立”的状态。这是一项全新的发现,在帮助人们了解巨石阵及其周围地形方面将起到极为重要的作用。
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聚醚砜是什么意思,
基本解释
拼音:jù mí fēng
简介
聚醚砜是由4,4'-双磺酰氯二苯醚在无水氯化铁催化下,与二苯醚缩合制得。折射率1.85,玻璃化温度225℃,热变形温度203℃(1.82MPa)。耐热性介于聚砜和聚芳砜之间,长期使用温度180-200 ℃。耐老化性能优异,在180 ℃使用可达20年。耐燃性好.即使燃烧也不发烟。耐蠕变性好,在150 ℃和20MPa压力下的应变只有2.55%。
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榉树的意思及反义词,
基本解释
榉树可孤植、从植公园和广场的草坪、建筑旁作庭荫树;与常绿树种混植作风景林;列植人行道、公路旁作行道树。居民新村、农村“四旁”绿化都可推广应用,是长江中下游各地的造林树种。新绿娇嫩、萌芽力强是制作树桩盆景的好材料。喜光略耐荫。喜温暖气候和肥沃湿润的土壤,耐轻度盐碱,不耐干旱瘠薄。深根性,抗风强。幼时生长慢,6~7年后渐快。耐烟尘,抗污染。寿命长。播种繁殖。种子发芽率较低,清水浸种有利于发芽。苗期应注意修剪愉培养树干,否则易出现分叉现象。榉树苗根细长而韧,起苗时应先将四周的根切断再挖取,以免撕裂根皮。
详细解释树种介绍
榉树属榆科榉树属(Zelkova Spach)。榉树
属在亚洲有6种,中国产4种。
(1)大叶榉(Z.schneiderianaHand-Mazz ),叶片较大,表面粗糙,叶缘具锐尖锯齿,背面密生柔毛,1a生小枝密布柔毛,适宜于用材和观赏等。
(2)光叶榉[Z.serrate(Thunb.) Makino],叶背面光滑,叶缘具钝尖锯齿,小枝无毛,适宜于用材和观赏等。
(3)小叶榉(Z.sinica Schneider ),叶片特小,坚果大,又叫大果榉,适宜于观赏和用材等。
(4)台湾榉(Z.formosana Hayata ),适于用材和观赏等。
在同一树种中,由于自然变异和人为选择等原因也会产生许多变种、变型和品种。如光叶榉就有2个变种1个变型和5个品种[3~6]。分别为:垂枝榉(Z.serratavar.pendula Makino ),枝条下垂,用于观赏;青榉(Z.serratavartsuki Makino ),木材赤褐色部分少,青色部分较多,木材加工性较差。托叶榉(Z.serrata formastiplacea Hayashi ),叶有托叶,叶脉和叶柄有软细毛。曲榉,树高5m,枝条和树干弯曲,树形变化大,是珍贵的庭院观赏树种;斑叶榉,叶面有白斑,生育较迟,用于盆栽观赏;红芽榉,春芽红色,用于盆栽观赏;绿芽榉,新芽绿色,用于盆栽观赏;八缨榉,树干矮小,萌芽力强,枝条丛生,用于盆栽观赏。
形态
乔木,高达15米;树皮灰色或红棕色;幼枝有白柔毛。叶厚纸质,长椭圆状卵形或椭圆状披针形,长2—10厘米,宽1.5—4厘米,边缘有钝锯齿,侧脉7— 15对,表面粗糙,有脱落硬毛,背面密生柔毛。花单性(少杂性)同株;雄花簇生于新枝下部叶腋或苞腋,雌花单生于枝上部叶腋。核果上部歪斜,直径2.5— 4毫米,几无柄。花朔4月,果熟期10一11月。榉树的叶片为单叶互生,叶长椭圆状卵形,长达3-8厘米,宽只有3厘米左右,先端渐尖,叶基偏斜,侧脉7-15对,叶表粗糙,初有硬毛,后脱落,背面密生柔毛,脉上尤多,叶缘单齿弧状,近似桃形,叶柄长不足1厘米,密被柔毛。
用途
榉树树姿端庄,秋叶变成褐红色,是观赏秋叶的优良树种,常种植于绿地中的路旁、墙边,作孤植、丛植配置和作行道树。榉树适应性强,抗风力强,耐烟尘,是城乡绿化和营造防风林的好树种。木材纹理细,质坚,能耐水,供桥梁、家具用材;茎皮纤维制人造棉和绳索。榉树树皮、叶入药,清热安胎。主治感冒,头痛,肠胃实热,痢疾,妊娠腹痛,全身水肿,小儿血痢,急性结膜炎。叶可治疔疮。
濒危等级木材纹理细,质坚,能耐水,供桥梁、家具用材;茎皮纤维制人造棉和绳索。
繁殖培育
播种繁殖。种子发芽率较低,清水浸
种有利于发芽。苗期应注意修剪愉培养树干,否则易出现分叉现象。榉树苗根细长而韧,起苗时应先将四周的根切断再挖取,以免撕裂根皮。
播种育苗
种子采集
应从30a生以上、结实多且籽粒饱满的健壮母树上采种。具体采种时还应根据不同利用目的分别进行。如作为用材林,应从树形紧凑、树体高大、干形通直、枝下高高、生长旺盛和无病虫害的母树上采种;作为风景园林观赏植物,应从树冠开阔、叶色季相变化丰富和色叶期长的母树上采种;作为盆栽观赏植物,应从树体矮小和器官奇异的母树上采种。采种时间在10月中下旬当果实由青转褐色时进行。采种方法多用自然脱落法或剪枝法在地面收集。种子采集后要先除去枝叶等杂物,然后摊在室内通风干燥处让其自然干燥2~3d,再行风选。在种子贮存前必须将含水量干燥到13%以下。干燥的方法有:室内自然干燥5~8d;用沸石等干燥剂干燥处理3d;用60℃的风干机处理8h。3种方法可任选。榉树的结实有大小年现象。当年种子翌年播种,种子发芽率高。如种子在第3a播种,应先将含水量降低到13%以下,置室温下10~20d,再贮存在1~3℃的低温条件下。
播种方法
①苗圃地选择 应选在深厚肥沃的沙壤土或轻壤土处。
②筑床 苗圃地深翻以后,施饼肥2000~2500kg/hm2,细整耙平后,筑成宽120cm的苗床。
③播种 播种分秋播、冬播和春播3种。秋播为随采随播,发芽在翌春3月上中旬,种子发芽率和出苗率高,苗木生长期长,但易受鸟兽危害。春播宜在“雨水”至“惊蛰”时播种,最迟不得迟于3月下旬。播种量150~200kg/hm条播行距20cm,覆土厚度0 5cm,盖草,保持苗床土壤湿润。为了提高发芽率和出苗率,需对种子进行处理,常采用以下一种或几种方法。
选种浸种:将干藏种子浸水2~3d,除去30%~50%的上浮瘪粒,取出沉下的种子,晾干备用。这样既可以让种子吸足水分,提高种子发芽率和发芽势,还可以减少带病菌的涩粒或易在土中霉烂的瘪粒。
种子消毒:用0 5%的高锰酸钾或1%的漂白粉浸种30min。
催芽:在温水浸种4d后把种子放在4~8℃的条件下10d。
低温层积处理:冬季在室内用1层湿沙铺1层种子层积,并保持沙子润湿。低温层积时间至少在30d以上,最好超过60d,这样即使在10~30℃的条件下也能播种。
扦插育苗
硬枝扦插
插条年龄与插穗成活率呈正相关,应选用1~5a生母树上的粗壮叉枝、侧枝作为插条;亦可选用大树采伐后从伐桩上萌发的枝条。秋季落叶后剪切插条,再将插条剪成长8~10cm、直径0 3~1 0cm、上口距上芽1cm、下口距下芽0 5cm的插穗,每枝插穗保留4~5个芽。捆扎后放在5cm厚的湿沙上,待翌春土壤化冻后,直接插入沙壤苗圃中。插入深度以能见到插穗最上端一个芽为限,扦插的株行距为10cm×20cm,插后灌水或浇水,保持土壤湿度。没有经过冬季湿沙处理过的插穗,一般应在2月下旬至3月下旬扦插。为了提高扦插成活率,插穗在用100mg/kgABT生根粉1号液浸泡12h或用500mg/kg萘乙酸粉剂处理后,直接插入蛭石或黄沙苗床中。在离床面60cm左右处用竹子搭成弓形棚架,上覆塑料薄膜,保持空气和土壤湿度,以利插穗生根。春插一般在插后40~75d生根,在梅雨季节移栽到苗圃中,株行距15cm×30cm。栽后淋透水1次,以后3d早、晚各淋1次。正常的田间管理同一般插圃管理[1]。插条的阶段发育年龄小,管理得当,硬枝扦插生根率在80%以上,当年苗高50~180cm。
绿枝扦插
6月上旬从母树年龄较小、当年半木质化的粗壮嫩枝上剪取插穗,插穗须带2~3张叶片。但为减少水分蒸发,可将叶片各剪去一半[7]。插穗下切口距叶芽0 5cm左右,切面多用斜切口[7]。将切好后的插穗迅速放入50mg/kgABT生根粉1号溶液中,插深2~3cm,浸泡0 5~1h。插穗剪取和处理应在早晚进行,做到随采随喷水,随用生根剂处理随扦插。苗床宽1 2m,深30cm。基质为蛭石、砻糠灰、河沙等。蛭石不用消毒;新鲜砻糠灰须用清水淋洗几遍,降低碱性;河沙第1次使用时,要用大水冲洗后曝晒数日,使用过的河沙经0 5%福尔马林溶液消毒后,用塑料薄膜封闭1d,再用清水冲洗干净即可。扦插前将苗床浇透水,开沟扦插,插深2~4cm,以插穗下部叶片稍离床面基质为度。扦插密度以插穗间枝叶互不接触为宜。插后喷水1次,上罩塑料薄膜弓形小棚,再搭起1 2~1 5m高的框架,用草帘或遮阳网在上方和两侧遮荫,保持20%~30%的透光率。在有条件的地方,最好用电子间歇叶喷雾装置,进行全光照喷雾育苗。
苗期管理
在前期要做好叶面喷雾保湿、消毒防病、通风换气和喷水降温等工作;中期要以揭除薄膜和逐步移去遮荫物炼苗为主;后期要做好清除杂草、施肥等工作。
嫁接育苗
选择1~2a生、地径1 5~2cm的白榆实生苗作砧木,以1~2a生的榉树枝条作接穗,在树液流动季节进行嫁接。嫁接方法有枝接和芽接两种。枝接一般在4月进行。过早嫁接成活率较低,过迟嫁接影响新梢生长。枝接方法用劈接法和皮下接法。影响嫁接成活率的关键是接穗削面要光滑平整、接穗和砧木的形成层要对准、绑扎要适度。芽接宜在7月下旬至8月中旬进行,方块形芽接比“丁”字形芽接为优,嫁接的关键技术是将塑料薄膜带轻轻插入接穗芽与皮部之间,绑扎好,使接穗芽部内皮层与砧木密接,以利接穗和砧木之间的愈合,提高嫁接成活率。榉树嫁接的成活率一般在80%以上。枝接当年生长量80~160cm,地径0 8~1 5cm左右。
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个人信用体系的意思,
基本解释
个人信用体系(Personal Credit System)
个人信用体系是指根据居民的家庭收入资产、已发生的借贷与偿还、信用透支、发生不良信用时所受处罚与诉讼情况,对个人的信用等级进行评估并随时记录、存档,以便信用的供给方决定是否对其贷款和贷款多少的制度。在发达国家,个人信用记录早已是市场经济的基石,但在我国,个人信用制度还刚开始筹建。
个人信用体系就是一套详细记录消费者历次信用活动的登记查询系统,这是在社会范围内构建发达的信用消费经济的基础,也是目前大力提倡的金融生态环境建设的支柱之一。个人信用体系作为社会信用体系的基础,近几年来,其重要性已日益凸显出来。
在我国,由于个人信用制度缺失,个人信息无法评估,导致各家银行的消费信贷踯躅不前,目前仍不足银行贷款总额的3%。个人信用制度的空白对消费者信贷业务的发展形成“瓶颈”制约。一方面,我国银行无法通过个人信用体系高效准确获得个人信用报告,其惟一的选择就是进行严格的信用审查,不可避免地对信誉良好的资金需求者也进行了不必要的资信审查,造成资源的浪费和低效使用,银行信息获得的高成本被转嫁到消费信贷者身上,从而使消费信贷资金价格偏高,从而制约消费信贷的发展;另一方面,作为资金需求的消费者面对繁琐的贷款手续,近乎苛刻的贷款条件,以及种种担保、抵押、保险、审核而“望贷”兴叹。个人信用体系的缺乏,不仅仅制约了消费信贷业务,而且影响了个人金融业务的整体开展,建立完善的个人信用体系是当务之急。
详细解释我国个人信用体系建立面临的问题
传统的个人信用评估,是对个人发展过程历史纪录的综合性评估。这种方法,看上去好像很全面、很科学,实际上对社会的危害性很大。传统的个人信用评估甚至将个人的交通违规及个人中学时代所犯的错误都纪录备案。如果一个人因为交通违规或中学时代的错误,影响了一个人人生的几十年,这必将导致个人心理的扭曲发展。实际上,一个人的人生观念是不断地在发生变化的。在没有约束的环境条件下,人们相对来说对信用不会特别重视;而在有约束的环境条件下,人们相对会较讲信用。这种约束包括文化约束、法律约束及社会环境。因此,随着社会的进步及信用体系的完善,人们会逐渐重信用、讲信用。
借钱还钱是天经地义的事情,但并不是每个人都可以在规定的时间内还钱的。例如,助学贷款,人们满怀信心从银行申请助学贷款,就是对未来有个美好的期望。但现实是残酷的,在供需双选的就业状况下,并不是每个受过高等教育的人都有就业的保证。即使就业,不同的人还要面临着不同的问题。如果一个人因为某一段时间没有按时偿还贷款,而被纪录在个人信用档案中,而几年以后此人又全部偿还了贷款。如果上述所有的个人不良信息都被纪录在档案中,当未来此人寻求合作伙伴时,若对方获悉此人曾经有过不遵守信用的事例,必将影响到双方合作。如此一来,可能将会对当事人产生巨大的影响,容易发生将人“一棒子打死”的事,而没有达到我们所设想的“治病救人”的目的。
建立个人信用体系的现实需要
(一)有利于加快我国消费信贷领域与国际惯例接轨进程。目前,西方发达国家个人消费信贷占信贷比重的30%以上,而个人信用记录的有无和优劣是能否得到消费贷款和分期付款优惠的先决条件,堪称一个人在社会中安身立命的“通行证”。在美国,每个有经济活动的人都有一个社会保障号码和相应的账户,该账户记录个人金融交易情况。银行在接受客户贷款申请后通过统一联网的专用网络查询其信用情况,决定是否贷款,是否给予优惠,是否要密切关注其经济信用情况,乃至采取防范措施。此外,个人在进行申请工作、领取工资、租房、赋税等经济活动时都需出示和登记该号码以备接受资信调查。因而,许多人爱护自己的信誉胜于爱护生命。目前,我国与国外的私人间商业活动已经十分普遍,许多时候外商会因为对投资保障度质疑,从而影响到外资的利用,而有了个人信用号码后,双方将会打消顾虑,提高合作的效率与效益。
(二)有利于为社会经济发展提供基础保障。个人信用体系完善之后,银行就可以根据个人信用评估资料,充分满足那些资信程度高、具备还款能力的消费者的贷款需求,并以此促进居民消费和银行消费信贷业务的快速、健康发展。当个人信用制度为社会所认同时,就能建立良好的市场运行机制,并促使个人消费信贷业务及国民经济的全面发展。
(三)有利于改善社会信用状况,促进和谐社会构建。通过建立个人信用制度,实施强制性的法律法规来指导个人信用活动,规范当事人的信用行为,形成外部约束力量,依法惩治违约行为,从而有效增强个人守信意识,在全社会树立起良好的社会信用风气。这与我国传统的“诚实守信”美德是不谋而合的,其效果也是仅靠传统观念去约束所达不到的。据此,将会更大程度的提高人们的“社会信用度”,对构建和谐社会有很大的促进作用。 好像使用
国外的个人信用体系及对我们的启示
较于我国,欧、美、日的个人信用经济较发达,经过150多年发展他们已建立了相对完善的个人信用体系和成熟的运作机制,有力地保障和促进了个人信用经济的发展。现在世界上对于个人信用体系主要有3种模式:
(1)欧洲模式,即以政府为主导的模式。政府设立一个专门机构作为个人信用体系的建立者、监督者和管理者,该部门负责登记整理、数据采集,掌控着消费者的个人信用记录,不参与商业活动。在必要的时候无偿向需要个人信用状况的授信机构提供所需信息。欧洲模式的好处是把个人信用体系直接纳入政府管辖范围之内,不会造成区域间的信用记录混乱,有较高的法律保障度。但需要较多的公务人员,需要国家财政支持,另外还可能出现寻租行为,滋生腐败等。
(2)日本模式,即以银行协会为中心的会员模式。银行等金融机构作为会员可以在协会内部共享其他会员的客户信用信息,当然自己的信息也必须无偿提供给其他会员。这种会员模式覆盖面太窄,通常只能支持行业内部使用,而不能支持整个社会的多个行业。
(3)美国模式,即市场化和商业化的模式。美国负责个人信用体系的机构叫美国个人征信局(American Credit Bureaus),目前主要包括环联(Trans Union)公司、Equifax公司和益百利(Experian)公司。除了这3家大的征信公司外还有一些区域性、行业性的征信机构,它们构成了完备的美国个人信用管理体系。这些独立的征信公司都是企业法人,以营利为目的。它们的运作模式就是收集消费者的个人信用数据,然后按照科学的信用评价体制,把这些原始的信用数据分析整理成信用产品,出售给授信机构。而银行、保险公司等授信机构为了在与消费者发生信用业务时能够做出科学准确的判断,从而能够减少失误增加盈利,也愿意从征信公司手中购买信用产品,当然征信公司的信用产品不只是面对金融业,还面向医疗、劳保等其他部门。反过来,当银行、保险等授信机构同消费者发生信用业务时,它们会及时地把自己手中最新的消费者信用资料反馈给征信公司,以换取以后购买信用产品时能够得到优惠。这解决了征信部门的数据来源问题。授信机构和征信机构的业务交往是以消费者的个人信用为基础的,消费者当然不能只是被动的接受者。美国法律明确规定:消费者有权了解任何征信局以出售为目的的对自己信用状况的评价及依据;消费者具有对征信局出具不实负面信息的申诉权利;消费者有权取得自身调查报告及副本。这样在法律的保障下消费者就对征信机构有了一定的监督权;同时征信机构对于消费者的信用活动有制约权。所以消费者、征信机构和授信机构之间就存在着一种相互制约的关系。
另外,多家征信公司的存在会以竞争促发展,行业内部可以不断自我完善。
在这3种模式中,美国模式是最完善、最科学、运作最成功的,对我国建立自己的个人信用体系具有较强的借鉴意义。
我国建立完善的个人信用体系的模式选择
随着市场经济的深入,我国势必要建立完善且符合自身特点的个人信用体系。我们可以借鉴外国的成熟经验,但同时也要考虑到自己的国情,创造一种新的体系模式。
在市场经济条件下,信用咨询业主要是服务于银行、保险等金融机构,以减少它们的业务风险,扩大收益,所以它可以作为一项产业独立运作。这点上我国可以借鉴美国的经验,最终建立商业化运作的个人信用体系模式。这样不需要过多的公务人员,可减少财政开支,并解决一部分就业负担。但是,较之美国成熟宽松的信用环境,发达的信用经济,我国缺乏成熟的市场环境,所以政府并不能完全放开。考虑到我国的国情,我们可建立一种有管制的商业运作机制。可先在中央部门设立一个行政机构,并在此部门的领导下建立起基本的全国个人信用体系框架,为商业运作打下基础。因为我国目前的信用经济不太发达,不能形成美国式的信用产品、信用数据的有机循环,必须借助外力。目前中央银行已下设了征信管理局,建立全国个人信用体系是其任务之一。另外日后由企业法人控制信用体系并进行商业运作时,要形成行业性、竞争性,以竞争促发展,防止垄断。行政机构作为监管部门凌驾其上统筹管理,必要时进行行政干预。这样个人信用体系既可以在政府的指导下运作,又不必占用政府太多的资源。
我国要建立完善的个人信用体系,还包括若干个具体的技术体系建设:
(1)建立个人信用登记体系。首先要明确纳入体系的信用数据范围,通常包括银行、保险、证券、房地产、医疗、商业、治安、交通等方面的数据。最佳的方式就是“一人一生一卡一号”制,但在电子设备支持达不到的情况下,可先设一个单独的个人信用账户来记录用户的信用情况。
(2)要有科学严谨的信用数据评价体系。信用数据收集起来后最终要提供给用户的是简单明了易懂的信用产品,而不是密密麻麻的原始数据。目前评价方法有评分和评级两种,各有利弊。最重要的是在全国范围内有一个统一科学的评价体制,避免出现地区间或不同的征信机构间的评价标准出现冲突。
(3)要建立个人信用监督管理体系。主要包括隶属于政府的监管机构,商业化的信用中介机构和在全社会范围内参与消费信用产品和提供信用数据的各个部门。而要使这诸多部门在个人信用经济中扮演好自己的角色,最主要的是要靠完善的法律法规的保障。
(4)要建立风险防范体系。包括信用风险警戒体系指标,信用风险的转嫁体系及风险担保基金和再保险基金等。把风险扩散化,使损失最小化。
(5)要制定违背诚实信用的惩戒措施。要在全社会范围内形成一种震慑力,对不良的违约违信行为要给予惩处,并且其恶性信用记录应该在较长的时间内不予删除,并对社会公开,以制约其以后的经济活动。
建立个人信用体系的几点建议
(一)加强思想道德建设,强化诚信意识,树立诚信为本、操守为重的良好风尚
古人云:“人无信不立”、“大丈夫一言既出,驷马难追”等等,这是一些基本的道德信用。今年春节期间,美国总统布什访问我国,在清华大学演讲时就劝告我们不要忘了老祖宗留下的优秀文化和美德。人家都意识到了,我们更应该高度重视。诚信需要从小就开始培养,学校和家长都要抓好孩子的思想品德教育,加强孩子的诚信实践;社会诚信和跟人诚信还需要媒体、舆论的正确引导、政府倡议和制定诚信规则等多途径来循序渐进地解决。去年中共中央发出关于学习《公民道德建设实施纲要》的通知,这正和时宜,在新的历史条件下,从公民道德建设入手,继承中华民族几千年的传统美德,既抓物质文明,又狠抓精神文明,这对于构建我国的个人信用体系、保证社会主义市场经济的健康发展,具有十分重要的意义。
(二)信用档案存储、查询网络化
既然要建立个人信用体系,那么一个人的信用状况、信用历史当然也应像一个人的档案一样把它系统地记录下来,我们简称之为个人信用档案。前面谈到的深圳市的个人信用档案里记录的项目已经比较完善,可以参照实施登记。信用档案就像公民的第二身份证,任何人如需要某人的信用记录,都可以查看此人的信用档案。为了给使用个人信用档案的人提供方便,个人信用档案不管是存储、查询都必须网络化。因为也只有这样,信用档案的必要性、实效性才能充分体现出来。如果说建立了信用档案,但查询很麻烦或者是查询成本很高,那还会有人去查吗?有了周密完备的个人信用网络,借助于计算机等现代化管理手段,建立了一套完善的个人信用体系,银行和商家通过网络可及时了解消费者的信用情况,因而能够迅速地确定能否向消费者提供贷款。如:美国的消费者到汽车金融公司申请按揭买车,公司职员将他的"社会安全保险号码"输入电脑,查询以往的消费贷款有无不良记录,查实能按时还款后,立即通知汽车公司可以让他自由选车。个人信用档案全套的网络化,需要有资金的投入、信息技术的支持、专业的人才来创建,不过这倒不难,只要市场上有对个人信用档案的需求,自然很多企业是乐意做的。
(三)建立个人信用评估体系和评价体系
在个人信用评估方面,要逐渐从国外引进可靠的计量模型,根据历史的信用记录计算出结果。并结合分析当事人当时的生活状况,凭自己的经验和专业知识,对他未来的信用做出决策。毕竟过去的事情不能代表将来、数学模型的计算结果有时也与实际情况相差很远,我们对事情的正确判断在一定情况下倒是关键性的。所以我们在进行信用评估时,必须以定量为基础,再加上自己的定性模估来得出尽可能正确的结论。
建立个人信用评价体系方面,主要是在一定信用范围内建立个人信用奖惩机制。如将信用不良的个人进行舆论监控(媒体公布)或请专门机构追究责任,构成犯罪的,追究刑事责任;对信用良好的个人给予贷款激励,如增加可贷款额度、延长还贷期等。
(四)出台、实施有关个人信用方面的法律、法规
一套完善的个人信用体系它必须包括社会的道德准则以及与信用相关的法律、法规。俗话说得好"没有规矩不成方圆",我们单靠大家的公德去维护我们的信用是乏力地,我们必须还有规矩、相关的法律来支撑信用。只有道德与法律结合,信用行业才能健康地发展。
这个法律、法规不应是一个笼统的框架,而应是相当全面、具体的。我们可以在深圳市出台的《深圳市个人信用征信及评级业务管理办法》的基础上加以统一修订。其主体条文应该包含整个个人信用体系的基本内容:个人信用信息的组成:个人身份情况、商业信用记录、公共信息记录以及违法犯罪情况等;信用资料的征信机构(资信机构),征集、传输个人信用信息的渠道,应当像银行系统一样通过专用网络来操作;信用发布和保密制度:规定征信机构、提供信息单位和个人信息使用单位及其工作人员对征集、利用个人信用信息过程中获得的个人信息应当保密,不得向第三人透露,不得超越规定的使用范围;信用评估体系:信用指标、信用分值和可贷款额度;信用评价体系:实施信用奖励与惩罚的范围、方式和力度。
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给舍的意思及反义词,
基本解释
给事中及中书舍人的并称。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷六:“近来给舍封駮太多,而 晁舍人 特甚。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》:“六曹不釐本务,给舍不领本职。”《续资治通鉴·宋理宗淳祐六年》:“帝曰:‘臺諫、给舍之言,朕无不行。’”
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马骨胡是什么意思和近义词,
基本解释
拼音:mǎ gǔ hú
简介
马骨胡在壮语中称“冉督”、“冉列”。“冉”为胡琴统称,督,为骨头,意即用马、骡、牛的骨头制成的胡琴。故通常称之为马骨胡或骨胡。壮语又称“冉列”、“冉森”。“列”、“森”兼有体积小、发音高而尖之意。“冉列”又是由传说中一对青年男女的名字所组成。形制与奚琴类型的乐器相似,音色清脆明亮、悦耳动听,常用于独奏、器乐合奏或为民间歌曲、说唱音乐、壮剧和布依戏等戏剧伴奏。流行于广西壮族自治区隆林、西林、田林、百色、乐业、凌云等桂西百色地区,贵州省兴义、安龙、贞丰、册亨、望谟等黔西南布依族苗族自治州和云南省文山壮族苗族自治州富宁县等地。
琴筒原用一段、现用多块马、骡或牛大腿骨拼粘制成,长10—12、直径5厘米,呈椭圆形,前口蒙蛇皮、鱼皮或蛙皮,后敞口。琴杆红木或红椿木制,上粗下细,长46—60厘米,顶端雕马头为饰。置二轴,原黄(一种鹿)角制,现用红木制。张二条钢丝弦。定弦d1、a1,音域 d1—e3,两个多八度。
演奏时,琴筒置于腿上,左手持琴按弦,右手执马尾弓在两弦间拉奏。音色近似京胡并较之柔美。常用技法有前挫弓、后挫弓、小跳弓、顿弓、打音、倚音、滑音等。用于独奏、八音乐队合奏、莫伦说唱和壮剧伴奏。是八音乐队的主奏乐器,在壮剧乐队中也居领奏地位。
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马尾神经的意思,
基本解释
拼音:mǎ wěi shén jīng
解释:从腰3到尾l有脊髓神经束,像马尾一样,所以叫马尾神经。
马尾神经损害临床较为常见,大多是由于各种先天或后天的原因致腰椎管绝对或相对狭窄,压迫马尾神经而产生一系列神经功能障碍。1949年Verbiest首次临床报告且将其命名为马尾神经综合征(Cauda equina syndrome CES)〔1〕。现就其病因、病理、临床表现、诊断和治疗等问题的研究现状进行综述。
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玛雅的意思和发音,
基本解释
玛雅是玛雅人、玛雅语和玛雅文明的统称和简称。玛雅文明是南美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的杰出代表,以印第安玛雅人而得名。主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。玛雅文明在物质文化、科学艺术等方面有很大成就。玛雅文明约形成于公元前1500年,公元前400年左右建立早期奴隶制国家,公元3~9世纪为繁盛期,15世纪衰落,最后为西班牙殖民者摧毁,此后长期湮没在热带丛林中。玛雅也是软件(maya)和小说《玛雅》的代名。
详细解释玛雅(古地区名)
玛雅人占领着墨西哥Yucatan(尤卡坦)半岛、现代洪都拉斯、及现代危地马拉。其历史大概可追述到公元前二千年,但鼎盛时期是在公元600到900年之间。尽管他们生活在农业发达时期,他们还是创造出许多类似于埃及灿烂古迹的一些纪念碑和仪式中心。这些建筑物的规模之所以令人惊奇,是因为他们的宗教信仰相当纯朴简单。而其建筑的发展水平尽管不是很高,但与其同时代的其它民族相比,还是领先的。他们发明了一种独特书写语言,到今天必须破译后才能理解。现仅保留有三本玛雅人写的书,其它的都被视其为异端的欧洲人给毁灭殆尽。
玛雅人在数学与天文学方面非常精通,其理解与预知各星球运动的本领是根据历法计算出来的,常在一些重要的仪式上表现。他们住在一个小村子里,每当有重大事情发生时,就可聚集在其中心地商量讨论,这个小村子现已不再存在。贵族武士和牧师统治着这个社会。
公元999年,玛雅民族猛然开始衰落,或许是由于地震,也有可能是火山爆发。许多重要的仪式场所自那以后就被抛弃了,大范围的战争开始,从墨西哥中心来的武士们入侵玛雅城,他们在雨林中分为许多小组进攻。公元17世纪,西班牙人夺取了最后一个玛雅中心,但今天,居住在Yucatan的居民较之以前要少了近两百万人口。
古地区名。印第安人的一支玛雅人居住的地区,范围约为今墨西哥南部塔巴斯科、坎佩切、尤卡坦等州和危地马拉、洪都拉斯以及伯利兹外围地区。公元一到五世纪,玛雅人先后在该地区兴建一些城邦。据传全盛时代人口曾达1,400万。当时已有发达的农业,对天文、数学、历法、雕刻技术,也有卓越的创造。史称“玛雅文明”。为美洲文化的源地之一。十二世纪后衰落,十六世纪西班牙入侵时,被摧毁。
玛雅文明(发展)
玛雅文明是中美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的杰出代表,以印第安玛雅人而得名。主要分布在墨西哥南部、危地马拉、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。约形成于公元前2500年,公元前400年左右建立早期奴隶制国家,公元3~9世纪为繁盛期,15世纪衰落,最后为西班牙殖民者摧毁,此后长期湮没在热带丛林中。
18世纪末开始引起学术界注意,19世纪末发掘一批重要遗址,开始了玛雅文明的现代考古学研究。20世纪50年代后,研究进展较快,形成专门的玛雅学,是世界考古学及历史学研究的重要领域。玛雅文明的发展阶段,学者间说法不一。据美国考古学家N.哈蒙德的划分,可分为前古典期、古典期、后古典期3个阶段。
前古典期即玛雅文化形成期,年代约当公元前2500~公元250年。在尤卡坦半岛中央佩滕盆地及其周围山谷已出现定居的农业生活,玉米和豆类是主要的作物;由土台、祭坛等组成的早期祭祀中心也已建立,此后出现国家萌芽,并出现象形文字。
古典期(约公元250~900)玛雅文化进入盛期,各地较大规模的城市和居民点数以百计,都是据地自立的城邦小国,尚未形成统一国家。各邦使用共同的象形文字和历法,城市规划、建筑风格、生产水平也大体一致。主要遗址大多分布在中部热带雨林区,蒂卡尔、瓦哈克通、彼德拉斯内格拉斯、帕伦克、科潘、基里瓜等祭祀中心已形成规模宏大的建筑群。蒂卡尔遗址由数以百计的大小金字塔式台庙组成,气象宏伟,城区面积达50平方公里,估计居民有4万左右。此时出现大量刻纪年碑铭的石柱,一般每隔5年、10年或20年建立一座,成为独特的记时柱。800~900年左右,这些祭祀中心突然废弃,玛雅文明急剧衰落。11世纪以后,玛雅文明中心开始逐渐移向北部的石灰岩低地平原。
后古典期(约1000~1520)的文化有浓厚的墨西哥风格。从墨西哥南下的托尔特克人征服尤卡坦,并以奇琴伊察为都城。建筑中出现石廊柱群及以活人为祭品的“圣井”、球场,还有观察天象的天文台和目前保存最完整的高大的金字塔式台庙,崇拜羽蛇神魁扎尔科亚特尔。此后北部的玛雅潘取代奇琴伊察成为后古典期文化的中心。这一时期的陶器和雕刻艺术都较粗糙,世俗文化兴起,并带来好战之风。玛雅潘的统治者与其他城邦结成联盟,用武力建立起自己的统治。1450年,大概由于内部叛乱,玛雅科潘被焚毁,此后百年中文化趋于衰落。1523~1524年,西班牙殖民者乘虚而入,从墨西哥南下,占领尤卡坦半岛,玛雅文明被彻底破坏。
玛雅文明基本上属新石器时代和铜石并用时代,工具、武器全为石制和木制,黄金和铜在古典期之末才开始使用,一直不知用铁。农业技术简单,耕作粗放,不施肥,亦无家畜,后期有水利灌溉。手工制品有各种陶器、棉纺织品等。不同村落和地区间有贸易交换关系。玛雅人的建筑工程达到古代世界高度水平,能对坚硬的石料进行雕镂加工。建筑以布局严谨、结构宏伟著称,其金字塔式台庙内以废弃物和土堆成,外铺石板或土坯,设有石砌梯道通往塔顶。其雕刻、彩陶、壁画等皆有很高的艺术价值,著名的博南帕克壁画表现贵族仪仗、战争与凯旋等,人物形象千姿百态,栩栩如生,是世界壁画艺术的宝藏之一。
玛雅文明的天文、数学达到很高成就。通过长期观测天象,已掌握日食周期和日、月、金星等运行规律,约在前古典期之末已创制出太阳历和圣年历两种历法,前者一年13个月,每月20天,全年260天;后者一年18个月,每月20天,另加5天忌日,全年365天,每4年加闰1天。每天都记两历日月名称,每52年重复一周,其精确度超过同代希腊、罗马所用历法(后被阿兹特克人采用为他们的历法)。数学方面,玛雅人使用“0”的概念比中国人早800余年,比欧洲人早1000余年,计数使用二十进位制。玛雅文明的另一独特创造是象形文字体系,其文字以复杂的图形组成,一般刻在石建筑物如祭台、梯道、石柱等之上,刻、写需经长期训练。现已知字符约800余,但除年代符号及少数人名、器物名外,多未释读成功。当时还用树皮纸和鹿皮写书,内容主要是历史、科学和仪典,至今尚无法释读。
玛雅文明的早期阶段围绕祭祀中心形成居民点,古典期形成城邦式国家,各城邦均有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵族,国王世袭,掌管宗教礼仪,规定农事日期。公社的下层成员为普通的农业劳动者和各业工匠。社会最下层是奴隶,一般来自战俘、罪犯和负债者,可以自由买卖。玛雅诸邦在社会发展上与古代世界的初级奴隶制国家相近,但具体情况尚无详细资料说明。
玛雅人笃信宗教,文化生活均富于宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神。太阳神居于诸神之上,被尊为上帝的化身。另外,行祖先崇拜,相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。并且在节日时通常有活人供奉。
公元1502年,哥伦布最后一次远航美洲,距离他第一次发现“新大陆”恰好10年。船在洪都拉斯湾靠岸,哥伦布和他的船员们兴奋地踏上久违的葱茏陆地。在当地的市场上,一种制作精美的陶盆吸引住他的目光,卖主告诉他,这漂亮的陶盆来自“玛雅”。这个神奇的名字,第一次传入了欧洲人的耳朵。1519年,西班牙探险家科尔特斯(Hernan Cortez)率领西班牙军队横扫墨西哥,征服正处于文明鼎盛时期的阿兹特克帝国,“铲除一个文化,如同路人随手折下路边一朵向日葵”。此时,玛雅文明已近尾声,但在尤卡坦半岛上,还残存着一些玛雅小邦。1526年,一支西班牙探险队前往尤卡坦,试图用暴力建立西班牙殖民地,并强制推行基督教信仰。不肯屈服的玛雅人展开了长达百余年的游击战,直到1697年,最后一个玛雅城邦在西班牙人的炮火中灰飞烟灭。
玛雅文字最早出现于西元前后,但出土的第一块记载著日期的石碑却是西元二九二年的产物,发现于提卡尔。从此以于,玛雅文字只流传于以贝登和提卡尔为中心的小范围地区。五世纪中叶,玛雅文字才普及到整个玛雅地区,当时的商业交易路线已经确立,玛雅文字就是循著这条路线传播到各地。
玛雅人所使用的八百个象形文字,已有四分之一左右为语文学家解译出来。这些文字主要代表一周各天和月份的名称、数目字、方位、颜色以及神祗的名称。大多记载在石碑、木板、陶器和书籍上。书籍的纸张以植物纤维制造,先以石灰水浸泡,再置于阳光下晒干,因而纸上留下一层石灰。虽然现代还有二百万人在说玛雅话,而且其文字中一部分象形和谐音字很像古埃及文字和日本文字,可能可以比较探讨出其中的异同来,但我们对整个玛雅文字的解译,依然力有未逮。
然而,一九六三年,苏俄语言学者瑞.克洛鲁夫,成功地将碑文分门别类,以统计学的方式来处理和分析,从这些不同的类别中,归纳出相同的象形文字。玛雅文字不像英文那样用二十六个罗马字组成,而是文字每个字都有四个音节。克洛鲁夫终於成功地看懂了几个文字。按著,苏俄数学研究所的斯尔.索伯夫和巴基.由斯基洛夫,使用电脑,利用庞大的资料文字(约十万字)成功的解读了一篇文章。德勒斯基的古文书有月食、星星的运行、结婚等记载;马德里的古文书中有农耕、狩猎和雕刻等记录;巴黎的古文书则记载历史的真相。总之,基本的内容有宗教仪式、气象现象和农作物等。
玛雅人认为52年则为一个周期
玛雅文明
在古代世界文明史上,玛雅文明似乎是从天而降,在最为辉煌繁盛之时,又戛然而止。十六世纪中叶,西班牙殖民主义者,顺着哥仑布的足迹,踏上中美土地,来到了玛雅部落。玛雅人委派通译者佳觉,向西班牙第一任主教兰多介绍了自己的文明。兰多被玛雅典籍中记载的事情吓坏了,认为这是“魔鬼干的活儿”,于是下令全部焚毁。经过这番浩劫之后,玛雅主人一下子神奇地失踪了,他们灿烂的文化也随之成了哑谜。
300年后,年轻的美国外交官斯蒂文写了一本《旅行纪实──中美加帕斯和尤卡坦》激起了人们研究玛雅文化的热潮,于是不少人致力于研究十六世纪中叶西班牙的那场浩劫后,仅留下的三部玛雅典籍和一些石碑、壁画等,然而,玛雅的文字是那样古怪,那样难懂。数百年来,这三部象天书一样的玛雅典籍,吸引着无数想要“打开” 这“硬壳果”的人,但到头来,他们都只能望洋兴叹。特别是第二次世界大战以后,为了研究玛雅文化,美国和苏联都投入了大量的人力和物力,甚至还使用了先进的电子计算机。即使如此,到目前为止,据说也仅仅认出其中的三分之一。
1966年,有人根据已认出的这些玛雅文字,试译了奎瑞瓜山顶上的一块玛雅石碑,出乎人们意料之外的是,它竟是一部编年史。据透露,编年史中记有发生于九千万年前,甚至四万万年前的事情。可是四万万年前,地球还处在中生代,根本没有人类的痕迹,难怪那些欧洲的宗教狂人要认为通译者佳觉所介绍的玛雅文明是“ 魔鬼干的活儿”了。
玛雅的文字连现代电子计算机都“敲”不开,而且他们的历史要上溯到四万万年以前。可见,他们决不是一个落后的民族。
自从1839年美国人约翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林第一次发现玛雅古文明遗址以来,世界各国考古人员在中美的丛林和荒原上共发现了170多处被弃的玛雅古代城市遗迹,并发现在公元前1000年到公元8世纪,玛雅人的文明足迹北起墨西哥的尤卡坦半岛,南至危地马拉、洪都拉斯,直达安第斯山脉。这个神秘的民族在南美的热带丛林建造了一座座规模令人咋舌的巨型建筑。雄伟壮观的提卡尔城,其电脑复原图出现在人们面前时,许多现代城市的设计师也自叹弗如。建于7世纪的帕伦克宫,殿面长100米,宽80米。乌克斯玛尔的总督府,由22500块石雕拼成精心设计的图案,分毫不差。奇琴·伊察的武士庙,屋顶虽已消失,那巍然耸立的1000根石柱仍然令人想起当年的气魄。这一切都使人感到,这是个不平凡的民族。
随着对玛雅文化的进一步考察,人们又惊奇地发现,几千年前的玛雅人竟有着无与伦比的数学造诣,有着独特的谜一样的文字。而且奇琴·伊察、提卡尔、帕伦克等地的巨型建筑也并非出自玛雅人的实际生活的需要、而是严格依照神奇的玛雅历法周期建造的。
玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度呢?他们把一年分为18个月,他们测算的地球年为365.2422天,现代人测算为365.2425天,而如今最先进的测算仪器算出的地球年为365.2423天,也就是说他们的测算结果比我们更精确。他们测算的金星年为584天,与现代人的测算50年内误差仅为7秒。这是个多么令人难以置信的数字!几千年前的玛雅人怎么能有这么精确的计算他们还保持着一种特殊的宗教纪年法,一年分为13个月,每月20天,称为“佐尔金年”。这种历法从何而来,实在令人不解。
因为这种年法不是以地球上所观察到的任何一种天体的运行为依据的。以致有人认为,“佐尔金年”历法是玛雅人的祖先依据另一个至今我们尚不知道的星球制订的。
玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念,比中国人和欧洲人都早了800年至1000年。他们还创造了20进位计数法,他们的数字演算可沿用到400万年以后。
这样庞大的天文数字,只有在现代星际航行和测算星空距离时才用得上。而几千年前的玛雅人刀耕火种,用树叶遮体,用可可豆作媒介以物换物,这样的数字演算他们用得着吗?
玛雅人的历法可以维持到4亿年以后,他计算的太阳年与金星年的差数可以精确到小数点以后的4位数字,他们有自己的文字,那是用800个符号和图形组成的象形文字,词汇量多达3万个。他们有着精美绝伦的雕刻、绘画和青铜艺术。然而在这个登峰造极的高度文明诞生之前,玛雅人巢居树穴以采集为生,这样的原始部落怎么能突然产生这种高度文明?即使到了16世纪,西班牙人在布满古迹遗址的尤卡坦半岛上看到的印第安人,还是以树叶,住泥巴糊的茅屋,以采集狩猎勉强糊口。显然那种精确的天文历法和数学,那种令全世界景仰的文明、艺术,都远远超出了当地印第安土著那几近原始生活的实际需求。
这使任何人都不能不产生深深的疑问:古代玛雅人是怎么得到了那高深的知识?灿烂的玛雅文化究竟是怎样产生的,后来又怎样销声匿迹?
1952年6月5日,人们在墨西哥高原的玛雅古城帕伦克一处神殿的废墟里,发掘出了一块刻有人物和花纹的石板。当时人们仅仅把这当作是玛雅古代神话的雕刻。但到了六十年代,人们乘坐宇宙飞船进入太空后,那些参与过宇航研究的美国科学家们才恍然大悟:帕伦克那块石板上雕刻的,原来是一幅宇航员驾驶着宇宙飞行器的图画!虽然经过了图案化的变形,但宇宙飞船的进气口、排气管、操纵杆、脚踏板、方向舵、天线,软管及各种仪表仍清晰可见。这幅图画的照片被送往美国航天中心时,那些宇航专家们无不惊叹,一致认为它就是古代的宇航器。这似乎令人难以置信,但却是确凿的事实。
于是,有些学者提出了一种大胆的看法:他们认为,在遥远的古代,美洲热带丛林中可能来过一批具有高度文明的外星智能生命,他们走出飞船,教给了尚在原始时代的玛雅人各种先进知识,然后又飘然而去。他们被玛雅人认为是天神。玛雅文化中那些令人难以理解的高深知识,就是出于外星人的传授。帕伦克石板上的雕刻,也是玛雅人对外星宇航员的临摹。外星人离去时,曾向玛雅人许诺重返地球,但在玛雅人的追求祭司预言天神返回的日子里,这些外星人并未重新返回。于是这导致了玛雅人对其宗教和祭司统治的信心丧失,进而引起了整个民族心理的崩溃,终于使人们一个个离开故乡,各自走散。玛雅文化就这样消失了。
也许人们会指责这种看法带有过多的假说意味。但即使否变了这种说法,也仍然无法圆满地解释玛雅文化那神秘的内涵,那众多令人不可思议的奇迹,以及它突然消失的原因。
玛雅人祭,又称“人牲”,古代以人作为牺牲祭祀鬼神的宗教活动。在玛雅人的观念中,从天堂到地狱,包括尘世间的一草一木、一时一事,无不属于神的监管范围。他们认为自己惟一应该做的就是把世间最好的东西献出来讨好诸神,换取神对他们的宽容与关照。
在尤卡坦的奇琴伊察附近,有一口神秘的圣井,直径约60米,深达20多米,井水泛黄,水草丛生。据说玛雅人经常把活人扔进井里,讨好深居其中的神灵。兰达曾带着厌恶之情写道:“玛雅人曾有往这口井中扔活人的习俗。他们相信这些人并没有死,尽管他们再也见不到他们了。
一些人为了表示自己的虔诚,把自己的孩子也扔进去作了祭品。他们还往井里扔宝石及其他他们认为珍贵的东西。印第安人对此表现得极为虔诚,如果这个国家盛产黄金,那么大部分的黄金都被扔到了这座井中。”20世纪初,美国业余考古学家爱德华·汤普森打捞出黄金、玉石之类的珍宝,石刀、长矛这样的武器,还有数十具遗骸。说明兰达所记述的“人祭”确实存在过。
玛雅文明的特点:玛雅文明古老而神秘,但总有一些有据可循的特点,以下列举几点玛雅文明的特点:
1、玛雅文明属于石器文明,玛雅人没有发明使用青铜器,更不用说铁器。
2、 掌握高度的建造技术,玛雅人不会使用铜铁,也不会使用轮车,轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现,但是在现实生活中没有实用化。但是却创造了高度的城市文明。
3、农业以玉米为主食,所以又称为“玉米文明”,没有牛马猪羊,没有出现畜牧业的痕迹,农民采用一种极原始的米尔帕耕作法。
4、数学采用二十进制,发现并使用了“零”的概念(另一说则是由奥尔梅克人传授),掌握高度的数学和天文历法知识。
5、使用独特的象形文字:玛雅文字
重要的玛雅遗址
蒂卡尔玛雅遗址(Tical)
蒂卡尔玛雅遗址位于危地马拉北部佩腾省东北部丛林中,东北距弗洛雷斯约35公里。约在1696年发现,1848年发掘,1955年起对外开放。古代玛雅最大城市之一,建在沼泽环绕的丘陵上,由九组建筑群和大广场组成,以桥梁和堤道相连。占地面积约2.6平方公里。城市在公元800-900年间被遗弃。1963年起进行大规模发掘。考古、游览胜地。可乘飞机抵达,并有公路通危地马拉城。
蒂卡尔是玛雅古典时期最大的城邦,此时玛雅的文明中心已从南部移到中部。公元292年,“美洲虎之爪”王开创王朝,建功立业。这位强而有力的玛雅王天们六七十年,为蒂卡尔日后称霸奠定了坚实的基础。在他之后,“蜷鼻王”、“暴风雨天王”将蒂卡尔推上了昌盛的巅峰,迎来了第一次盛世。但在公元6世纪中时,由于受到来自墨西哥北部移民大迁徙浪潮的冲击,蒂卡尔发生了大的政治动荡,王朝风雨飘摇,城市建设一度停歇。100多年后,蒂卡尔才又生机重现;从小到大世纪末到整个8世纪,蒂卡尔再次冠绝当世,连续出现三个强大的国王:阿卡高王、雅克京王和奇坦王。今天考古发掘所看到的美轮美奂的蒂卡尔城,就建于这三个国王的太平盛世之时。第二次盛世时,蒂卡尔城市面积超过65平方公里,居民达5万,共有3000座以上的金字塔,祭坛、石碑等遗迹;影响的区域方圆500平方公里,控制着近200万人口。仅在其中心区域,就有大型金字塔十几座,小型神庙50多座;它们以古老的中心广场为核心分布四周,旁边还有装饰着浮雕彩画的王宫和廊庑围绕的市场。好几条高出地面的石砌大道,连接着各个宗教中心。
科潘玛雅遗址(Copan)
科潘玛雅遗址位于洪都拉斯首都特古西加尔巴西北部科藩省,距特古西加尔巴西北约225千米处。靠近危地马拉边境。科潘玛雅遗址坐落在13公里长、2.5公里宽的峡谷地带,面积0.15平方千米,海拔600米。科潘玛雅遗址是公元前7~前1世纪洪都拉斯玛雅古城的遗址。是古代玛雅人的宗教和政治中心之一,玛雅文明中最古老且最大的古城遗址。遗址中有金字塔、广场、庙宇、雕刻、石碑和象形文字石阶等建筑。是十分重要的考古地区。
这里依山傍水,土地肥沃,森林密布。科潘是玛雅文明中最古老且最大的古城遗址。它吸引了许多外国学者到此进行考古研究,也是洪都拉斯境内重要的旅游点之一。
公元前200多年,科潘是玛雅王国的首都,也是当时的科学文化和宗教活动的中心,1576年,西班牙迭戈·加西亚在从危地马拉去洪都拉斯的途中,发现了这处淹没在草莽丛中的古城遗址。遗址的核心部分是宗教建筑,主要有金字塔祭坛、广场、6座庙宇、石阶、36块石碑和雕刻等;外围是16组居民住房的遗址。最接近宗教建筑的是玛雅祭司的住房,其次是部落首领、贵族及商人的住房,最远处则是一般平民的住房。这反映了阶级社会中等级制度的宗教特点和宗教祭祀的崇高地位,具有鲜明的等级特征。
在广场的山丘上有一座祭坛金字塔,高30米,共有63级台阶,它是由2500块刻着花纹及象形文字的方石块垒成,由一个宽约10米、长约60米的石梯直通塔顶。石阶两侧雕刻着两条倒悬着的花斑大蟒。每级石阶都刻着玛雅人的象形文字。石碑都是用整块山岩雕凿而成,上面刻满了象形文字。这些图案和文字记载了玛雅人的重大事件。所以又名为“象形文字石阶”。这个石阶是祭司和部族首领在玛雅人祭祀的活动中登上塔顶进行祭祀的通道。
在广场附近,一座庙宇的台阶上立着一个非常硕大的、代表太阳神的人头石像,上面雕刻着金星。另一座庙宇的台阶上,是两个狮头人身像,雕像的一只手握着一把象征着雨神的火炬,另一只手攥着几条蛇,嘴里还叼着一条蛇。在山坡和庙宇的台阶上,耸立着一些巨大的、表情迥异的人头石像。据说,玛雅人的第一位祭司、象形文字和日历的发明者伊特桑纳死后,就被雕刻成众神中的主神供奉于此。另一个长1.22米、高0.68米的祭坛上,刻有4个盘腿对坐的祭司。他们身上刻有象形文字,手中各拿着一本书。在这个祭坛的雕刻群中,还有用黑色岩石碎片镶嵌成花斑状的石虎和石龟。
在广场的中央,有两座有地道相通、分别祭太阳神和月亮神的庙宇,各长30米,宽10米。墙壁和门框中有丰富多彩的人像浮雕。在两座庙宇之间的空地上,耸立着14块石碑,这些石碑建于613年至783年之间,所有的石碑均由整块的石头雕刻而成,高低不一,上面刻满了具有象征意义的雕刻和数以千计的象形文字,在众多的人物雕像中,只有一个看起来像女性。
其他重要的玛雅遗址(只表示英文发音):
Altun Ha
Bonampak
Carakor
Dos Plias
El Chorro
El Peru
Izan
Ixkun
Ixtutz
Lacanha
Lakamtun
Naranjo
Palenque
Quirigua
Sak Tz'i
Seibal
Tonina
Uaxactun
Ucanal
Yaxchilian
Yaxcha
著名景点
科罗萨尔 蒂卡尔国家公园 圣佩德罗 卡耶伊Caulker 瓜纳卡斯特国家公园 卡门城
Cenotes Yucatan P?edkolumbovské城市乌斯马尔 塔拉姆
奇琴伊萨金字塔、奇琴伊萨观象台、帕伦克宫殿遗址
玛雅文明与中华文明
玛雅与中国
玛雅人和中国人的亲缘关系
飞禽纹彩绘盘
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语,第二个词是玛雅语):
han(男子)汉:han女婿、丈人;tan谈:tan说话;tan炭:taan灰;cha叉:ch a叉;suan酸:su u n酸;bao包:p au o包;chi吃:ch ii吃肉;chi齿:ch ii口;chai柴:ch e柴;chuan船:ch em船;zh o n g种:ch um种;tuan团(圆):tom圆;keng坑:k om坑洼;wa蛙:u o蛙;gan干(戈):k an(捍卫);an俺:en我;y i伊(他,她):y他的;deng登,凳:tem登,凳;tan坛:tem神坛;pang胖:p em胖。
如果把古汉语词和古玛雅语词进行比较,对应关系就更为突出,亲属关系更加清楚:k a苦:k a苦的;k a i歌:ka i歌唱;h iu a雨:h a雨,水;m iu a无:m a没,不,无;tau刀:ta刀;ta肚:taa肚子;d iek直:tek(to h)直;p iek壁:p ak墙壁;ch iak赤:ch ak红色的;sh iu o k数:x o k(x在此读sh)数;d o k读:x o k读;b iu a t伐(砍):b a t斧;lian g亮:lem亮;d ian g长:tam深,长;ian g央:y am在中央;g iu an倦:k an疲倦;g ian g强:k an强有力的;h u an g黄:kan黄色的;sh en g生:sian生的时间;d z ian前:tan在前。
这里的古汉语是上古汉语,为语言学大师王力所构拟,主要是《诗经》里的词。玛雅语是中古语,也有的是上古语、原始玛雅语的词。
由于玛雅人和中国人之间隔着浩瀚的太平洋,所以这些相同或相似的词不可能是互相借用的,而只能是共同语言的遗迹。又由于这样的词数量很大,对应规律性很强,所以不可能是偶然的相似,而只能是必然性的显示。
玛雅语和汉语共有的基本词汇,提供了计算玛雅语和汉语分开的时间。语言学家使用一张100个基本词的表,找出两种语言共有的词在这100词里所占比例,就可以确定两种语言分开的时间。玛雅语和汉语的共同词在100基本词中占26个,减去4个可能偶然相似的,还有22个两种语言共有的词。依据统计概率,两种语言的共同词如果有22个,分开的时间是5000年,这也就是玛雅人和中国人分开的时间。这个时间与语言学、考古学、人类学和历史学的已有研究结果非常一致:一,原始玛雅语在4600年前开始分化为现在的各玛雅方言;二,在玛雅地区考古发现的最早陶器制造于4500年前,已相当成熟;三,玛雅古文献把历史、历法开始的时间定在公元前3113年,也就是大约5000年前;四,学术界认为,玛雅人是最晚从亚洲到美洲的。而古代亚洲人到美洲的最晚时间是5000年前;五,玛雅人传说远祖从西方来,或是从北方乘船来。从中国到美洲大方向是自西而东,如果乘船顺太平洋洋流从福建、台湾、琉球,沿日本、千岛群岛、阿留申群岛,再沿美洲海岸向南,到达中美洲,就是从北方乘船来。
此外,在语音和语法方面,两种语言也具有共同的特征。下面简略介绍一下:
1.两种语言都是声调语言。汉语有平上去入四个调,入声就是以p,t,k收尾的促声,现在闽粤方言仍然有。玛雅语也有低调、高调、降调和促声,和汉语完全一致。用声调区别意义,“这是汉藏语系的一大特点。”(王力)。远在美洲的玛雅语也具有汉藏语系的特点,这有力地说明了两种语言的关系密切。
2.两种语言的方言中都存在有n,n g鼻辅音在词末尾的变化。如汉语北京普通话的许多带鼻音的词在浙江温州话里都不带鼻音。在玛雅语里尤卡坦语算是标准话,因为玛雅古文字书所反映的就是尤卡坦语,而尤卡坦语的一些带鼻音的词在危地马拉的玛雅语则只是一个送气音,没有鼻音。汉语词末尾鼻辅音的变化是汉语语音发展的一种规律。这种规律在玛雅语里的存在同样表明了两种语言的密切关系。
3.玛雅语和汉语的发展都共同体现了元音高化,也就是a变o,o变u,e变i。王力先生曾强调指出:汉语史的任务就是要研究汉语发展的特殊的内部规律。例如元音高化就是汉语发展的内部规律之一。如今我们看到汉语发展的内部规律在玛雅语里也同样存在,对此合乎科学的解释只能是两种亲属语言遵循共同发展规律而发展的结果。
4.玛雅语和汉语共同具有大量的重叠现象,特别是在一些方言里。汉语说“天天”,玛雅语说k in k in(日日),意思一样。汉语说“红红的”,玛雅语说ch ach ak(赤赤),意思也一样。另外,玛雅语和汉语还共同具有一种特殊的重叠结构。汉语说“黄澄澄”,玛雅语说k an te lte l,意思一样。汉语说“白苍苍”或“白生生”,玛雅语说sak t in tin,意思也一样。除这些例子以外,对应的重叠用法还有很多。不但结构相同,意思相同,连听觉感受都相同。
5.玛雅语与汉语都使用大量的单位名词,也就是量词。汉语的量词在玛雅语里一般都可以找到对应的词。例如:表示动物的量词在汉语里常用“口”、“头”、“匹”,玛雅语常用的则有k o t,tu l,p o k。表示植物的量词在汉语里常用“枝”、“棵”、“株”,玛雅语常用的则有tsit,h ek,x ek(x发sh音)。表示绳子的量词汉语常用“捆”,玛雅语用k an;汉语用“束”表示成束的东西,玛雅语也有一个表示同样事物量的词ch u y,音义都像。单位名词(量词)也是汉藏语系的重要特征之一,是汉藏语言所特有的。而玛雅语也有,令人感到十分亲切。
玛雅语和汉语的语音和语法还有另外一些共同特征,如单元音词根为主,缺少形态变化等。全面的语言对应表明两种语言确有亲属关系。
玛雅人与中国人的亲缘关系,除语言方面的证据之外,在思维方式上也有大量的证据。玛雅人和中国人的基本思维方式的共同特点都是反映天人合一,自然与社会的一致。从社会发展的大方面来说,玛雅人认为兴盛、和平与富强同衰落、战争与贫困成周期性的交替。而这又和玛雅人的天文历法的计算有一定的关系,他们认为大约每13个历法上的20年就有一次祸福循环。例如奇钦伊查城的放弃和玛雅潘城邦的称霸,以及后来玛雅潘城的衰败和西班牙人的征服都表现了这种历法兴衰的周期循环。这种历史观与中国古代历史观是很一致的。
玛雅人的基本人生观可以用“一切都不要过分”来概括,这与中国古代占主导的人生哲学“中庸之道”又非常一致。在这种思想指导之下,玛雅人很尊重自然环境。狩猎很节制,一是不愿滥杀无辜的动物,二是要给其他猎人留下觅食的机会。种田,焚烧林木,事前要祭祀,祈求神灵原谅和保佑,同时要按人口所需来量耕地,既保证食用,又不过多生产,破坏自然。所以玛雅人所追求的生活方式是人与人的和谐,人与自然和谐。
玛雅人的天人合一思想表现于生活的各个方面,而且很多都和中国人一样。玛雅人管诗人叫“阿风”,诗等于风。中国最早的诗歌《诗经》里各地方的民歌也叫风。在玛雅人的言语里,花可以表示自然的花,也可以指人好色贪淫,与中国人相同。玛雅人所认为的颜色的社会象征也和中国人一致:红色象征权力,黄色象征吉祥,白色象征不实,所以白父等于汉语的伯父,白母等于汉语的伯母,这可说是很有趣的特殊一致。中国民间常管太阳叫老爷儿,玛雅人也普遍这样叫。中国古代楚国人管乳叫谷(粮食),而玛雅人则管玉米叫乳汁,管玉米棒叫乳房,又是特殊的一致。更为特殊的的一致是,中国古代管年叫载,起源于夏朝之前,这种时间观念同玛雅人一样:玛雅人认为每个年都由一种神来负载,一个接一个的班,所以年和载密切相关,一个年也就是一个神的负载物。
玛雅人观念里人和自然的一致在玛雅语言里还有很多与中国人思维和语言相同的实例。玛雅人称呼小孩、小动物、鱼子用同一词a l,表示人和动物的舌头和火焰(火舌)用同一个词ak,人的手臂(肢)和树枝也用同一个词k ab表示,火k ak则可以表示愤怒(怒火)。更有意思的是玛雅词tan可以表示堂屋(客厅),可以表示胸膛,还可以表示堂堂男子汉(成熟的小伙子,25岁左右的年轻人)。玛雅语tom是圆的,而tom tom则是乱,相当于汉语“团团转”中的团团。这些更是思维方式的特殊对应。
玛雅人和中国人思维的共同特点在玛雅文字和中国文字的创作上也有所表现。玛雅文字中有象形字,如“田”,有指事字,如“中”,有假借字,如“中”假借为“种籽”,叉假借为“初”。而且田、中、叉字形也很象中国字。此外,玛雅文字中还有很多形声结合的形声字。玛雅人和中国人在思维方面成体系的一致,证明了玛雅人和中国人必然存在的亲缘关系。
玛雅人与中国人的亲缘关系不但在语言和思维方式方面有许多表现,在风俗方面也有许多表现。研究这方面的问题有时还能促进古代中国文化的研究。比如,上古中国占卜,如果说一个人数奇,就以为是不吉利。汉武帝与匈奴作战,不重用著名将军李广,就是因为给李广占卜的结果是数奇,不吉。怎么占卜,在中国已经失传。玛雅人占卜也有同样的说法,偶数吉,奇数凶,而具体的做法则保留了下来。玛雅人使用的是一堆玉米粒,先随便取出一些放一边,然后四个四个地数余下的。如果这四个一组的总数是奇数,剩下的也是奇数,即三粒或一粒玉米,那就是凶;如果二者都是偶数,那就是吉;如二者一个是奇数,另一个是偶数,就是凶吉不定。玛雅人和中国人不光在占卜的偶数是吉,奇数是凶的说法上一样,连对占卜人的称呼都一样。中国古代管这种人叫“日者”,玛雅人管这种人叫ah k in。Ah相当于汉语的“阿”,汉语的“阿”不只在南方方言里普遍存在,古代人名也常加“阿”。在最古的《书经》里,商朝有名的大臣伊尹就叫阿衡。曹操的小名叫阿瞒。K in在玛雅语里是太阳,是日。所以ah k in就是阿日,换成文绉绉的说法,也就是日者。如果玛雅人和中国人没有亲缘关系,这种非常特殊的共性是不可能有的。
在占卜方面,玛雅人和中国人还有另外的共同之处。中国古时候有一种用来占卜丢失的东西或人的方法,叫做圆光。让天真的孩子在镜子里看,据说能看到所丢失的东西或人在什么地方。玛雅人同样也有这种习惯,如果丢了东西就让小孩在一块透明的晶石片里看,说出看到的情况。玛雅人和中国人在娱乐活动形式方面也有共同的特点。玛雅人和中国民间一样,经常进行玩绳子的游戏。中国有一种玩法叫鸡爪扣,玛雅人同样也玩鸡爪扣,而且玛雅名字就叫鸡爪扣。都是把绳子两头结扎在一起,然后翻来翻去,套来套去,最后在中间绕出三个互相连结的扣,像鸡爪子。
玛雅人和中国人一样,也玩掷色子。他们叫玩玉米,因为是用四粒玉米当色子,都有一面染成黑色。如果掷出两面或四面是黑,就是赢。中国古代掷色子,数目不定。可用六粒,都有一面染成红色,掷出四面红为赢,杨贵妃和唐明皇就这样玩过,玩法很像玛雅人。在风俗方面,玛雅人很讲究男女有别。吃饭时,男女不一起吃,总是男的先吃,男的吃完,女的才吃。走路时,如果一男一女相遇在路上,女的要回避在路的旁边,低头等男的走过去,女的再走。更有意思的是,一对夫妻走路,也不能并排走,而是男的在前,女的在后,要保持一段距离。古代玛雅社会男尊女卑还表现在一些禁忌上:妇女生孩子,来月经,都不能让男人看到,看到就要倒霉。而且妇女必须保持贞操,男女通奸要处死刑。可见古代玛雅社会礼俗完全像古代中国。
玛雅人和中国人风俗的共同特点是多方面的,比如解梦:一个人梦见掉牙,就意味着要死亲人。还有征兆:猫如果洗脸,就意味着要有客人来。当然这都是古代玛雅人和中国人的共同风俗表现,虽然属于迷信,但其特殊的对应特点则是值得注意的。
在衣食住行方面,玛雅人和中国人也有很多相同之处。在吃的方面,玛雅人和中国人都用碗吃东西,不像欧美人用盘子。另外,玛雅人吃东西不是在桌子上,而是在席子上。中国人古代也是这样,要不然,怎么管吃东西叫筵席呢。玛雅人在席子上吃饭,这同他们的居住生活是有关系的。他们睡不在床上,坐不在椅上,而是在席子上,和古代中国人相同。说到坐,古代玛雅人分踞坐和跪坐两种方式,踞坐是两腿在前,屈膝两足着地。这和中国古代的踞坐一样。中国古代身份高的人踞坐,身份低的人跪坐。玛雅人也是这样,因为男尊女卑,所以妇女习惯于跪坐。
玛雅人的住房同过去中国人的住房建筑方法是一样的,都是柱梁结构,先立四根柱子,柱子上架梁,梁上再架屋顶。普通人的住房为泥坯或茅草房,贵族的住房为石头建筑。另外,古玛雅人的国家是城邦,城中央住的是最高首领,向外依次住的是贵族、商人、手工业者、农民、奴隶。地位最低的人住的离城中心也最远,很像中国过去的帝王都城。说到贵族,玛雅人的贵族叫“子男”,和中国古代的叫法一样,想法一样。
在衣和行方面,古代玛雅人和中国人也有共同特点。中国人在上古穿的衣服是一块方布,叫包方,也就是袍。袍就是包,从后往前包住上身,在前胸或一侧结个扣。玛雅人的上衣也是这样的一块布,叫p a t i,名称也近似于汉语的袍。玛雅男人的下衣也是围腰布,分成一些条幅。上古中国男人的下衣也是围腰布,叫裳。最早的“常”字就是“裳”字,是一个象形字。玛雅人管围腰布叫ex,x发近似sh的音,同中国“裳”字有共同的辅音。
玛雅人重视道路修筑。他们的道路很像《诗经》里所说的周朝时代的道路,像一块放在地上的磨刀石,平坦而又笔直,修得高出地面很多。另外,中国古代的道路每隔一定距离就有住所供行路人使用,叫庐。玛雅人的道路同样也是每隔一定距离就有住所,叫lu b,在发音上同中国的“庐”很相似。
上古玛雅人和中国人在葬俗方面也有共同特点,特别是儿童的埋葬。一是用瓮棺,二是瓮棺上部或盖上凿有小孔。玛雅人陪葬小孩还有母亲的一段手指。这自然令人想起我们中国人经常描述母爱的一句话:十个手指头咬哪一个都疼。很可能这意味着中国人在很古时也有同玛雅人一样母亲咬断手指陪葬夭折孩子的风俗。
玛雅人和中国人在语言、思维方式以及风俗习惯等方面的全方位一致,形象地展现了两地人民的亲属关系。
——玛雅预言内容
“地球并非人类所有,人类却是属于地球所有”—玛雅预言
根据玛雅预言上表示,现在我们所生存的地球,已经是在所谓的第5太阳纪,到目前为止,地球已经过了四个太阳纪,而在每一纪结束时,都会上演一出惊心动魄的毁灭剧情。
第一个太阳纪是马特拉克堤利MATLACTIL ART(根达亚文明),最后被一场洪水所灭,有一说法是诺亚的洪水。
第二个太阳纪是伊厄科特尔Ehecatl(米索不达亚文明),被风蛇吹的四散零落。
第三个太阳纪是奎雅维洛Tleyquiyahuillo(穆里亚文明),则是因天降火雨而步向毁灭之路,乃为古代核子战争。
第四个太阳纪是宗德里里克 Tzontlilic(亚特兰蒂斯文明),也是火雨的肆虐下引发大地覆灭亡。
玛雅预言也说,从第一到第四个太阳纪末期,地球皆陷入空前大混乱中,而且往往在一连串惨不忍睹的悲剧下落幕,地球在灭亡之前,一定会先发出警告。
玛雅预言的最后一章,大多是年代的纪录,而且这些年代的纪录如同串通好的,全部都在“第五太阳纪”时宣告终结,因此,玛雅预言地球将在第五太阳纪迎向完全灭亡的结局。当第五太阳纪结束时,必定会发生太阳消失,地球开始摇晃的大剧变,根据预言所说,太阳纪只有五个循环,一但太阳经历过5次死亡,地球就要毁灭,而第五太阳纪始于纪元3113年,历经玛雅大周期5125年后,迎向最终。而以现今西历对照这个终结日子,就在西元2012年12月22日前后。
不过,还记得1999年、2000年的世界末日传闻吗?西方世界每隔一段时间,就会传出世界末日即将降临的说法,其中最让民众觉得恐慌的就是2012年的玛雅预言了。对此,危地马拉籍的玛雅长老皮克顿终于忍不住跳出来说:“根本没这回事!”他甚至表示,末日理论源自于西方,玛雅人从来没有这类想法。至于玛雅人所说的2012年,指的应该是人类在精神与意识方面的觉醒及转变,从而进入新的文明。
小说《玛雅》
《玛雅》(《maya》,也译作《永恒的灵性》),[挪]乔斯坦·贾德著
内容简介:
在南太平洋的国际日期变更线上,痛失爱女的生物学家法兰克,遇到一对西班牙籍的神秘夫妻。他们以一种箴言式的语言交谈,听来直击心灵却又难以理解;更奇异的是,妻子安娜有一种惊人的美,每个见到她的人都觉似曾相识,可是都想不起在哪里见过她……
《玛雅》以生物学与哲学聚焦人生意义,在永生与必死之间,天使与蟾蜍之间,抒发人类对于永生的憧憬及对生命永不妥协的渴望。
有关玛雅文化的电影推荐:《启示录》
本片以玛雅文明作为大背景,讲述的是一个男人在爱的支持下,经历的难以想象的艰辛旅程。年轻力壮的玛雅男子虎爪本来拥有最平静幸福的生活,一个可爱的小儿子,而美丽的妻子正要再次分娩。外族的入侵破坏了这一切,残酷的酋长带领他的部下屠杀了虎爪的大部分族人,并且将年轻男子全部俘虏回去,当作奴隶。在虎爪被抓之前,他偷偷地藏起了自己的妻子和儿子,但他们不能离开他太久,即将分娩的妻子和幼小的儿子无法在如此危险的环境中寻找食物,如果虎爪不能及时回到他们身边,他们可能会被发现杀死,或者活活饿死。极度焦急的虎爪想尽各种办法,终于从外族部落中逃了出来,但回家的路将更加危险,它需要穿过整个热带雨林,前有各种毒蛇猛兽,后有大批残忍追兵,虎爪究竟会死于谁手,还是逃出生天呢?
玛雅金字塔羽蛇下凡奇观
奇琴-伊察玛雅城邦遗址位于尤卡坦半岛北部,是玛雅古国最大、最繁华的城邦,始建于公元514年,13世纪时突然被废弃,原因不明。这里有闻名世界的库库尔坎金字塔,而它最令人惊叹之处就是“羽蛇下凡”奇景。
“库库尔坎”在玛雅语中意为“带羽毛的蛇神”。古代玛雅人认为羽蛇神使土地更加肥沃,并保佑玛雅人的农作物获得丰收。在每年春分和秋分两天,当日落偏西到某个角度时,阳光斜射,金字塔的阴影形成如蛇身般波浪形的长条,并与阶梯底部的一个羽蛇神头部雕像连成一体,随着落日角度的变化,映出来的图像好像有生命的蛇在游动一样。
玛雅历法把一年分为18个月,每月20天,另有5天为禁忌日,其和正好是地球绕太阳一周的时间。玛雅历法中的每年5月1日和9月1日相当于中国农历的春分和秋分。这两天太阳直射赤道,白天黑夜等长。“羽蛇下凡”是一个把精确的天文计算与精美的建筑艺术结合的奇迹。
美国宇航局2006年3月20日现场直播了墨西哥奇琴伊察玛雅遗址在春分时出现的“羽蛇下凡”奇景,邀请1000名学生观看,目的是为了引起人们对玛雅文明以及天文学的关注
玛雅金字塔的巧合之谜
墨西哥及尤卡坦半岛上,耸立着许多气度非凡的金字塔,它们是玛雅人留下的作品。其规模之宏伟,构造之精巧,乃至于情景之神秘,完全可以与埃及金字塔媲美。
以太阳金字塔为例吧:塔基长225米,宽222米,和埃及的胡夫金字塔大体相等,基本上是正方形,而且也正好朝着东南西北四个方向,塔的四面,也都是呈“金”字的等边三角形,底边与塔高之比,恰好也等于圆周与半径之比。
它们的天文方位更使人惊骇:天狼星的光线,经过南边墙上的气流通道,可以直射到长眠于上层厅堂中的死者的头部;而北极星的光线,经过北边墙上的气流通道,可以直射到下层厅堂。
他们的建塔技术的高超也是惊人的。以库库尔坎金宇塔为例吧:塔基呈四方形,共分九层,由下而上层层堆叠而又逐渐缩小,就像一个玲珑精致而又硕大无比的生日蛋糕。塔的四面共有91级台阶,直达塔顶。四面共364级,再加上塔顶平台,不多不少,365级,这正好是一年的天数。九层塔座的阶梯又分为l8个部分,这又正好是玛雅历一年的月数。
玛雅人崇信太阳神,他们认为库库尔坎(即带羽毛的蛇)是太阳神的化身。他们在库库尔坎神庙朝北的台阶上,精心雕刻了一条带羽毛的蛇,蛇头张口吐舌,形象逼真,蛇身却藏在阶梯的断面上,只有在每年春分和秋分的下午,太阳冉冉西坠,北墙的光照部分,棱角渐次分明,那些笔直的线条也从上到下,交成了波浪形,仿佛一条飞动的巨蟒自天而降,逶迤游走,似飞似腾,这情景往往使玛雅人激动得如痴如狂。
l968年,一批科学家试图探测这些金字塔的内部结构,令人费解的是∶他们在每天的同一时间,用同一设备,对金字塔内的同一部位进行X射线探测,得到的图形竟无一相同。
美国人类学家,探险家德奥勃洛维克和记者伐兰汀,对尤卡坦进行考察时,发现有许多地道连通的地下洞穴,地道的结构与金字塔内的通道十分相似。他们拍摄了九张照片。但是,能印出来的只有一张,而且,这一张所拍摄到的也只是一片旋涡形的神秘的白光。
玛雅maya(软件)
Maya
Maya是美国Autodesk公司出品的世界顶级的三维动画软件,应用对象是专业的影视广告,角色动画,电影特技等。Maya功能完善,工作灵活,易学易用,制作效率极高,渲染真实感极强,是电影级别的高端制作软件。其售价高昂,声名显赫,是制作者梦寐以求的制作工具,掌握了Maya,会极大的提高制作效率和品质,调节出仿真的角色动画,渲染出电影一般的真实效果,向世界顶级动画师迈进。Autodesk Maya是欧特克旗下最著名的三维特效软件之一。自2001年以来所有获得奥斯卡“最佳视觉效果奖”的影片以及业界顶尖的20大游戏发行商都使用了Autodesk Maya。在过去十年中,Autodesk Maya 已经成为了许多全球顶级制片公司的首选创意工具,并被用来帮助全球的数字艺术家们来创造独特和创新的娱乐体验,包括Chris Landreth 的《The Spine》等独立制作电影以及2009奥斯卡最佳特效影片《返老还童》(The Curious Case of Benjamin Button)等创新的视效大片都使用了 Autodesk Maya。
Maya 集成了Alias/Wavefront 最先进的动画及数字效果技术。她不仅包括一般三维和视觉效果制作的功能,而且还与最先进的建模、数字化布料模拟、毛发渲染、运动匹配技术相结合。Maya 可在Windows NI 与 SGI IRIX 操作系统上运行。在目前市场上用来进行数字和三维制作的工具中,Maya 是首选解决方案。
Maya包括以下模块
Maya Complete所包含的模块
Modeling
业界技术领域的NURBS 和 POLYGON 工具。
Artisan
高度直觉化、用于数字雕塑的画笔,可以对NURBS 和 POLYGON 进行操作。
Animation
Trax 非线性动画编辑器,逆向动力学(IK),强大的角色皮肤连接功能,高级的变形工具。
Paint Effects
独一无二的技术,让您非常容易产生最复杂、细致、真实的场景。
Dynamics
完整的粒子系统加上快速的刚体、柔体动力学。
Rendering
具有胶片质量效果的交互式渲染,提供一流视觉效果。
Mel
个性化以及脚本化Maya 的开放式界面。
Maya Unlimited所包含模块
Cloth
最快、最精确地模拟多种衣服和其他布料。
Advance Modeling
附加的NURBS 和细分建模工具加工建造精确、真实的模型。
Match Moving
用Maya 制作的三维元素准确地匹配原始拍摄素材。
Fur
可用画笔超乎想象地完成短发及皮毛的写实造型及渲染。
Maya Composer LE
运行在SGI IRIX 工作站上的版本,是Maya Composer 的离线合成系统。
Autodesk旗下的著名三维建模和动画软件Maya和3ds Max近日同时升级到了最新的2008版。
Autodesk称,Maya 2008可以大大提高电影、电视、游戏等领域开发、设计、创作的工作流效率,同时改善了多边形建模,通过新的运算法则提高了性能,多线程支持可以充分利用多核心处理器的优势,新的HLSL着色工具和硬件着色API则可以大大增强新一代主机游戏的外观,另外在角色建立和动画方面也更具弹性。
Autodesk MotionBuilder 7.5 扩展包 2也将推出。作为 Autodesk 3ds Max 和 Autodesk Maya 的完美伴随产品,Autodesk® MotionBuilder™ 软件是用于高容量 3D 角色动画和 3D 剧情制作的世界领先的生产力套装软件之一。MotionBuilder 的重点是专业级角色动画制作和剪辑,为化解复杂的动画挑战提供了“创造性的”解决方案。
使用 Autodesk® 3ds Max® 软件在更短的时间内制作出令人难以置信的作品。3ds Max 2008 通过简化处理复杂场景的过程,可以极大地提高您的生产力。这是通过视窗交互、迭代转换和材质执行等方面的巨大性能改进以及增加新的艺术家友好的 UI 和场景管理功能实现的。该版本还标志着 Review 的推出,这个工具包提供阴影的交互式预览、3ds Max 太阳/天空系统以及建筑和设计材质设置。
此外,3ds Max 2008 还提供对复杂制作流程和工作流程的改进支持 — 新的集成的 MAXScript ProEditor 使扩展和自定义 3ds Max 比以前更加容易了。而且,改进的 DWG™ 文件链接和数据支持加强了与 AutoCAD® 2008、AutoCAD® Architecture 2008和 Revit® Architecture 2008 等软件产品的协同工作能力。最后,该版本包含众多的 Biped 改进,包括对角色动作进行分层并将其导出到游戏引擎的新方法以及在 Biped 骨架方面为动画师提供更高灵活性的工具。
Maya 2009新功能:
模型:模型师和纹理绘制艺术家将会使工作变得更加有效,由于范围广泛的新特点和工作流程的改进,在Autodesk® Maya® 2009中,真正的软选择,调整模式,快速修改,新的UV布局和展开选项,合并顶点等新功能,都会让设计师们随心所欲的进行创作。
动画:在Autodesk® Maya® 2009中,您可以找到一个强大的新动画分层技术,它是建立在Autodesk® MotionBuilder® 的基础上开发的. 此功能可以让艺术家们在非破坏性原则上创造出多层次的动画。这是一套灵活的体系结构,使得工程可以在任何属性之间游刃有余;动画层可以融合,合并,组合归类,并重新排序动画,以及可以设置动画的优先级。
绑定:Autodesk® Maya® 2009提供了一套完全更新的肌肉系统,它可以模拟现实的蒙皮效果,肌肉行为学中的真实计算,碰撞,皱纹,滑动和粘性等新功能可以使动画的创作变得更加有趣。
特效与动力学:在Maya 2009中, 您可以发现许多新的动力学新功能,如量轴曲线与体积捕捉。流体n缓存(nCaching), 以及多边形网格转换平滑流体都是异常强大的新功能。
nDynamics(新的动力学系统):Maya核心之一的仿真框架得益于创新的nparticles模块,支持粒子间对撞(想必早期maya版本不支持粒子碰撞而使用户使用Realflow及Houdini等特效软件让大家郁闷很久),而且可以和Maya ncloth互相作用 ,用一个非常特殊的方法模拟液体的流动。
此外,在Maya 2009中,您可以找到ncloth的新功能,以及力场新属性和粘性。一切尽在Dynamics 。
渲染:在Maya 2009中, 我们增加了一个完全更新,使maya可以通过功能集优整合与合成套件接口,例如:Autodesk ® toxik ™并且支持生产级制作。Maya 2009中有一个灵活的新立体相机in-viewport stereo,工作室可以利用这一优势制作三维立体电影。此外,您可以找到许多IPR渲染方面的加强,以及mental ray for Maya的新功能。
API:Maya API现在包括了新的课程设计与渲染通道以及用户的自定义操控,改良的文本文档和更多你所想了解的内容。
电视剧《heroes》人物
Maya
激动时眼睛流出黑色眼泪,使周围空间产生致命毒素。
冠捷·玛雅显示器
Maya(玛雅)与imagic(梦想家)原是迅威(资讯)机构旗下代理的两个显示器品牌,在2007年10月冠捷与讯威达成战略合作协议,玛雅(MAYA)品牌成为了冠捷大家庭中的一员。Maya(玛雅)以走高端品牌路线为主,显示器带有专业性质,适合专业市场,特点是时尚与个性。
关于艾德蒙冠捷:
1999年
冠捷科技集团在香港(股票代号: 903 )、新加坡(股票代号: TPV )两地同时成功挂牌上市。
冠捷于2004年底宣布收购荷兰飞利浦的显示器业务。交易达成以后,冠捷科技年销售额增加一倍,成为全世界最大的PC显示器生产厂商。
冠捷又于2007年10月正式收购广州显示器品牌玛雅(MAYA)。
冠捷已形成了多个品牌:AOC、Topview(冠捷)、梦想家、玛雅、易美逊、Amark、milo等品牌。
ENVISION(易美逊)是冠捷旗下的高端品牌,面向高端专业市场。
AOC是冠捷旗下的中端产品,面各大众消费群,是其主打品牌。
Topview是冠捷旗下中低端品牌,主要面向学生等入门级用户。
Maya(玛雅)以走高端品牌路线为主,显示器带有专业性质,适合专业市场,特点是时尚与个性。
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玛士撒拉基因的意思及读音,
基本解释
玛士撒拉基因(Methuselah)是一种长寿基因,其中包括了一种叫做ADIPOQ的基因,它存在于约一成的青年人身上,但是有近百分之三十的百岁老人携带这种基因。“玛士撒拉”基因能够保护人们免受吸烟和不健康饮食的影响,以及把与老年相关的疾病例如癌症和心脏病推迟三十年。这一基因的发现也有可能将“长命百岁”变成人人可以达到的目标。
详细解释背景资料 玛士撒拉是《圣经》中所记录的最长寿的人,活到了969岁。根据《创世记》5:27写道,“玛士撒拉共活了九百六十九岁,就死了。”他的长寿使其名字成为了不少古老东西的代名词。
新发现 科学家发现百岁老人拥有一种“玛土撒拉”基因,即使吸烟和不健康饮食也可以活到100岁。2010年5月17日,据香港《大公报》报道,科学家发现了一种名为“玛士撒拉”的长寿基因。
“玛士撒拉”基因包含ADIPOQ基因,这种基因只可在约一成青年体内发现,但却可在近三成百岁老人携带这种基因。
另外,CETP基因和ApoC3基因,亦存在于百分之十的青年人身上,但有约百分之二十的百岁老人拥有该两种基因。
科学家发现,“玛士撒拉”基因似乎能够保护人们免受吸烟和不健康饮食的影响,以及把与老年相关的疾病例如癌症和心脏病推迟三十年。
研究 莱顿大学科学家伊琳·斯拉格布姆领导一个小组,对三千五百名九十多岁的寿星进行了研究。
斯拉格布姆称:“长寿者并不是拥有较少疾病基因或年老基因,而是拥有另一些阻止基因,这些基因阻止疾病基因和年老基因发挥作用。长寿与基因和遗传有密切联系。长寿者在新陈代谢脂肪和葡萄糖时,与一般人不同,他们的皮肤衰老速度较慢,他们患心脏病、糖尿病和高血压的机会也偏低。这些因素都是受到基因的强烈影响,因此我们在老人身上看到与儿童相同的特征,或可制成基因‘抗老药’”。
研究还显示,某些基因形式过程中的小小突变,可以大大地增加一个人的寿命。人类基因组包括约二万八千种基因,但这些基因都受到少数几种“管制基因”控制。
未来应用 “玛士撒拉”的长寿基因——这类基因的携带者活到一百岁的机会较高。“玛士撒拉”基因的发现会使科学家发明大大延缓衰老过程的抗衰老药。如果真能做到这一点,对于制药行业来说将是最了不起的事情,因为延缓衰老迹象和症状长期以来就是一个世界性难题,每年在该领域的投入达数十亿英镑。
伦敦大学学院研究员杰姆说︰“如果我们知道甚么基因控制长寿,就可知道这些基因产生甚么蛋白质,然后用药物处理它们,人可能因此而延缓衰老。将来,抗衰老药可能是最畅销的药物,数以百万计的人都需要它,人们可能在中年开始服食。”
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节日短信焦虑是什么意思,
基本解释
节日短信焦虑症 - 简介
有部分白领人士很希望在春节这样的节日期间,通过发送祝福短信的方式,使领导能够对自己产生印象。但是,又担心因为祝福短信内容的牵强而适得其反,使领导感觉自己在“拍马屁”,这就是“节日短信焦虑症”。
节日短信焦虑症 - 由来
作为经营社会关系的最好机会,在新年即将到来之际,向平时敬而远之的领导发送一条祝福短信则无须再找借口,一切都显得顺理成章。只不过,由于掺杂了种种欲求,所以祝福短信往往也让平时在老板、客户面前谨小慎微的职场白领心力憔悴,甚至出现失眠、烦躁等不良的精神状态。于是,在本该放松身心的节假日里,“节日短信焦虑症”却在超过5成的职业人群中突然爆发。
节日短信焦虑症 - 化解
人力资源分析师张先生建议广大职场人士:新春即将到来之际,如果要向领导或者客户发送节日祝福短信一定要做到不卑不亢,因此,在发送祝福短信的时候要注意以下几点。
职场人士节日祝福短信发送要点
首先,一定不要发送由别人转发而来的“垃圾祝福短信”,这种“万人转发”的祝福短信会使收件人认为发送方“心不诚”。发送这样的短信,最好的结果就是收件人忘记了发送人是谁,从而没有产生任何效果;最坏的结果则是让收件人对发送人产生厌恶的情绪。
其次,祝福内容不要太过“写实”。如果短信内容很实际的话,会使领导或客户认为发送人短信的目的性太强,从而使收件人对发送人产生防备心理,不利于发送人以后工作的开展。
再次,发送人还需要注意一个细节,就是在发送祝福短信的时候,最好将自己的姓名放在短信的开头。因为,大部分人在阅读祝福短信的过程中,通常只会对短信的前二十个字会产生较强的记忆力,所以如果将姓名放在最后,很容易造成收件人的记忆减退。
最后,张先生还建议广大职场人士,新春发送祝福短信,不妨关注一下中国移动飞信推出的新春祝福短信库。目前,飞信祝福短信库已经推出了海量的原创祝福短信,职场人士可以根据实际情况选择相应的短信内容。据张先生介绍:中国移动飞信推出的新春祝福短信不仅因为文字意境优雅会使收件人产生较强的情感认同;同时,发送人还可最大化的避免与其他人短信内容相同而造成的尴尬局面。此外,由于通过飞信发送短信,发送人的姓名会置于短信的最前端,所以也会使收件人可以第一时间对发送人产生较强的记忆度。
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接你回家的意思及读音,
基本解释
《接你回家》由曾经为汶川大地震创作歌曲《生死不离》的王平久、舒楠再次携手创作,献给1月19日将“回家”的8位中国维和英烈 。2010年1月18日,成龙和谭晶分别在北京和广州连夜录制歌曲《接你回家》。
详细解释歌曲解读
歌名:《接你回家》
———献给中国维和部队
演唱:成龙、谭晶
制作:王平久、舒楠
《接你回家》歌词:
等待奇迹却没有了奇迹
整个世界都在为你哭泣
难道真的分离
会有多远距离
你的笑容泪光里回忆
盼望日子却没有了归期
故土难离每寸都在心里
也渴望着奇迹
回到幸福家里
你的目光不舍不弃
接你回家
我不能没有你
尽管你留在那里却铭刻在我心里
接你回家
温暖你的土地
永远守候你一生对全世界的情义
创作背景
沉痛悼念海地地震中遇难的中国同胞
中国国际救援队1月17日宣布,在海地地震中八名中方失踪人员的遗体已全被找到,按照遗体发现顺序,分别为王树林、钟荐勤、李钦、郭宝山、和志虹、李晓明、赵化宇和朱晓平。中国维和遇难人员遗体将及时顺利护送回国。
王树林简历:
王树林,男,汉族,1952年10月生,北京市人,1983年10月加入中国共产党,1969年9月参加工作,大学普通班学历,三级警监警衔。
1969年9月赴黑龙江生产建设兵团插队,1974年9月至1978年1月在清华大学精密仪器系学习,毕业后到清华大学建筑工程系、土木与环境工程系任教,1980年9月调公安部工作,历任计划财务局物资处副科长、主任科员,计划装备司装备处副处长、装备财务局物资警械处副处长,1996年3月至1997年8月到山东省烟台市公安局挂职锻炼,任牟平分局副局长。2000年3月任公安部装备财务局调研员。
钟荐勤简历:
钟荐勤,男,汉族,1975年12月生,江西南丰人,1993年12月入伍,1999年5月加入中国共产党,大学科学历。现为云南省公安边防总队政治部宣传文化处正营职干事,武警少校警衔。
历任云南省公安边防总队红河边防支队战士、司务长,1999年1月起任红河边防支队正排职检查员、河口边防大队正排职干事、老范寨公安检查站副指导员、南溪公安检查站副连职检查员,2004年2月起任云南省公安边防总队政治部宣传文化处副连职干事、边防战士报社正连职干事、文化工作记者站副营职干事,2008年12月任文化工作记者站正营职干事。2007年12月至2008年8月、2009年6月至今分别被选入中国第六支、第八支赴海地维和警察防暴队,两次赴海地执行维和任务。
李钦简历:
李钦,男,汉族,1963年6月生,云南蒙自人,1980年11月入伍,1985年2月加入中国共产党,大学本学历。云南省公安边防总队司令部副师职参谋长,武警大校警衔。
历任云南省军区边防团战士,昆明陆军学院外语训练大队学员、干部、教员,1987年12月调入云南省公安边防总队红河边防支队任副连职参谋,1990年10月起任云南省公安边防总队司令部调研处参谋、技术11级翻译和边防处副处长、处长,2001年7月任昆明边防学校边境管理学员大队大队长,2002年6月任云南省公安边防总队红河边防支队副支队长兼河口边防大队大队长,2003年4月起先后任云南省公安边防总队司令部副参谋长、参谋长,2007年12月至2008年8月、2009年6月至今分别担任中国第六支、第八支赴海地维和警察防暴队政治委员、党总支书记。
郭宝山简历:
郭宝山,男,满族,1950年7月生,辽宁北镇人,1969年11月加入中国共产党,1969年2月参加工作,大学普通班学历,二级警监警衔。
1969年2月参加中国人民解放军,任黑龙江省军区战士,1970年8月至1974年4月在北京大学东语系学习,1974年4月起任辽宁省军区排长,海军某部参谋、翻译,1985年3月至1986年2月在苏州大学外语系日语专业进修,1988年2月转业到公安部工作,历任公安部外事局主任科员、副处长、处长,2002年2月任公安部外事局助理巡视员,2004年9月任公安部外事局副局长,2005年10月任公安部国际合作局副局长。
和志虹简历:
和志虹,女,纳西族,1975年3月生,云南丽江人,1998年7月入伍,1996年12月加入中国共产党,大学本科学历。云南省公安边防总队昆明边防检查站执勤业务二科政治教导员,武警少校警衔。
1998年7月从云南师范大学外语系毕业后,入伍到云南省公安边防总队工作。1998年12月至1999年11月任瑞丽边防检查站边检一科见习学员、检查员,1999年12月起任昆明边防检查站执勤业务一科检查员、助理翻译、副科长、政治教导员,2009年11月任昆明边防检查站执勤业务二科政治教导员。2007年12月至2008年8月、2009年6月至今分别被选入中国第六支、第八支赴海地维和警察防暴队,两次赴海地执行维和任务。
李晓明简历:
李晓明,男,汉族,1975年4月出生,河南沈丘人,大学本科学历,1995年3月加入中国共产党,1997年8月参加工作,一级警司警衔。
1993年9月至1997年8月在解放军外国语学院英语专业学习,毕业后在河南省项城市公安局工作,2001年10月至2002年10月,被公安部派往联合国东帝汶过渡行政当局执行维和任务,任中国维和警队副队长,后升任联合国东帝汶警察司令部战略计划局副主管。2004年9月调公安部国际合作局维和警察工作处工作,2007年9月任主任科员。2008年9月至2009年9月曾在英国华威大学国际关系专业学习。
赵化宇简历:
赵化宇,男,汉族,1972年5月生,河南辉县人,1994年5月加入中国共产党,1994年8月参加工作,硕士研究生学历,二级警督警衔。
1990年9月至1994年8月在重庆大学机械工程一系学习,毕业后到河南省新乡市化纤厂工作,1996年9月至1999年7月在西南政法大学研究生部学习,毕业后到公安部工作,历任装备财务局政府采购办公室主任科员、副主任,警务保障局政府采购工作处副处长,2007年3月至2009年4月到湖北省孝感市公安局挂职锻炼,任孝南分局副局长,2009年9月至今任中国第七支驻海地维和警队队长。
朱晓平简历:
朱晓平,男,汉族,1962年3月生,上海市人,1984年6月加入中国共产党,1984年8月参加工作,大学本科学历,一级警监警衔。
1980年9月至1984年8月在中国政法大学法律系学习,毕业后到公安部工作,历任公安部主任科员、副处长、处长。1998年12月任公安部港澳台事务办公室副主任(副局级),2006年1月任中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室警务联络部部长,2009年3月任公安部装备财务局局长。
现实意义
中华民族维和精神
谭晶说,这首《接你回家》中,除了表达对英雄的尊敬之情,更多的是一种温暖,“我们的维和部队在为维护世界和平方面做了很多,甚至有人贡献了生命,作为一个中国人,我们为之骄傲,但在缅怀的同时,我们更希望能传递一份温暖。”
而在词作者王平久看来,8位遇难维和战士的牺牲不是狭隘意义上的牺牲,“他们的牺牲体现了中华民族在维护世界和平中做出的努力。”
战友虽已牺牲,但维护世界和平的使命仍将继续,中国人民期盼世界和平的梦想仍在继续,“缅怀英雄不需要眼泪。”谭晶说,在民族大义面前,我们需要将因个人牺牲的悲伤转化成一种力量,并用这种力量来温暖每一个继续前行的人。
采访最后,谭晶告诉记者,最终合成完毕的《接你回家》今天中午12时许就会在北京出炉,并在中央电视台播放。
新闻链接
中新网北京1月18日电 “接你回家,我不能没有你,尽管你留在那里却铭记在我心里;接你回家,温暖你的土地,永远守候你一生对全世界的情义。”一曲写给中国维和部队八勇士的《接你回家》,代表全中国人民发出了对八位海地维和英雄的呼唤,歌曲由《生死不离》组合王平久和舒楠创作,目前已确定谭晶和成龙共同演唱,1月18日晚将完成录制工作,静待19日上午八位维和英雄的“回家”。
钟荐勤,女儿出世半年还未曾见过一眼,还等着他起名的“不称职”的爸爸;和志虹,维和部队的翻译官,遇难官兵中唯一的女兵;李晓明,曾参与过北京奥运会火炬护送,维和足迹遍及海地、阿富汗、东帝汶、科索沃等七个任务区的“超级战士”;朱晓平、郭宝山、王树林、赵化宇、李钦……当这些陌生却在此刻无比崇高的名字出现在电视荧幕上的时候,当他们生前的影像资料出现在人们视野中的时候,泪水,模糊了每个人的双眼。
就在8名维和警察“回家”的路途中,一首专为他们而作的歌曲《接你回家》也悄然诞生。曾经为汶川大地震创作歌曲《生死不离》的王平久、舒楠,再次携手,为8位英雄创作了这首《接你回家》。
“这首歌和《生死不离》不一样,我们希望通过这首歌去传递一种力量,让世界去看到我们中国为维护世界和平所做的努力。我们不仅是要去纪念这8名维和部队的警察,而且要传播他们维护和平的精神,去继承他们的遗愿”,词作者王平久在谈到自己填词的初衷时如是说。8名遇难维和警察中的李晓明,曾在08年北京奥运会期间和王平久共事,当时他们还约定:每年北京奥运会纪念日期间再相见。当海地大地震,包括李晓明在内的8名维和警察下落不明时,认识李晓明的北京奥组委成员们都在为他祈祷,期盼奇迹的出现。然而,奇迹没有发生,李晓明的音容笑貌只能成为缅怀。当王平久确认这条消息,并看到8位维和警察的遗体踏上“回家”路的电视画面,他再也坐不住了。他和舒楠不约而同地决定为八位英雄创作一首新歌。
当谭晶拿到这首歌的小样,并听到这一段的时候,已经潸然泪下。身在广州的她当即推掉了所有的活动,决定当晚就录制完成这首歌。成龙也同样改变了自己的行程,全力配合歌曲的录制。成龙、谭晶和这首歌的所有主创者都希望,用这首歌,为八位勇士的“回家”之路送上最后一程。
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金龙鱼问题油是什么意思和近义词,
基本解释
中国的食品界,真是一波未平一波又起呀。
继蒙牛致癌物被曝光之后,近日,金龙鱼玉米油被检测出不合格,问题油再次成为焦点。金龙鱼是我国食用油的大品牌,被检测出质量问题实在让人唏嘘不已,金龙鱼问题油的不合格,也折射出现在食品的质量难以令人相信啊。
金龙鱼玉米油不合格 问题油再陷质量门
1月7日凌晨3点,有外地媒体报道,江苏益海生产的一批次金龙鱼玉米油被检测出色泽和烟点不合格。1月7日上午,记者随即对重庆市的金龙鱼玉米油进行调查。目前,重庆市没有江苏益海生产的金龙鱼玉米油出售。
据介绍,本次检测出色泽和烟点不合格次金龙鱼玉米油,生产地在江苏益海,生产日期为2011年3月1日。而引发色泽和烟点不合格的主要原因与原料结构和原料不纯有关。色泽和烟点不合格,可造成油在外观上色泽暗淡,在加热过程中冒黑烟。
昨日上午,记者从对重庆江北新世纪、重百、远东等超市调查发现,这些超市中的金龙鱼玉米油基本出自江津德感的益海嘉里(重庆)有限公司,而生产日期是2011年11月26日。上述各大卖场相关负责人表示,要进入他们超市的商品,都必须提供检测报告,而且每天他们都会严密监控各方讯息,如商品有问题将迅速下架。
去年底,安徽工商局在流通环节对食用油开展抽样检验,抽检中,一批次的金龙鱼玉米油被检测出色泽和烟点不合格。根据安徽工商局发布的公告信息,此次被检出有问题的金龙鱼玉米油生产日期为2011年3月1日,由江苏益海(泰州)粮油有限公司生产的5升装金龙鱼玉米油被抽检出色泽和烟点不合格。
根据安徽当地的消息,工商部门在检测出问题油之后,就第一时间向各地超市、卖场下发了问题油的下架通知。金龙鱼食用油合肥经销商王先生表示,工商部门抽检的玉米油,出自一家小超市,据查小超市因保管不善,使得玉米油长期暴晒在日光下,因而导致油质产生了变化。
昨日,记者电话连线了金龙鱼食用油合肥总经销商,希望厂家能够就“问题油”给出相应解释。“工商部门抽检的那桶玉米油,其实出自六安路上的一家小超市。”经销商王先生向记者解释说,据查小超市因保管不善,使得玉米油长期暴晒在日光下,因而导致油质产生了变化。
据王先生解释,食用油的保管尤其要避免紫外线的照射。对于多数大型连锁超市来说,货架上的食用油多在封闭的卖场内销售,保存条件良好,所以顾客们从大卖场购买的食用油应该不会出现类似质量问题。
王先生还向记者透露,根据工商的检测报告,被判不合格的食用油确实是江苏益海泰州粮油有限公司生产的5升装金龙鱼玉米油,其生产批次为“2011年3月1日”。而元旦后期,多数超市商铺内销售的玉米油则是2011年11月以后生产的,与问题油并不属于同一批次。
昨日,记者特意咨询了合肥市粮食内部系统的油料专家,探寻经销商解释的真假。据业内人士解释说,油料色泽变化常见的原因大致有三种:其一是油料储存时间过长,其二是油料加工商脱色工艺达不到要求,其三则是加工或销售过程中掺杂了其他油类。而至于所谓的烟点,其实就是油加热过程中,食用油冒黑烟时的温度。同批原料生产的油烟点基本一致。烟点的高低主要与原料结构有关。
一般来讲,原料差烟点低,原料不纯,存在掺杂,烟点也会相应降低。油料专家解释说,比如合格的食用油烟点应在300摄氏度,但质量不合格,烟点则可能降至270度就会冒黑烟了。
去年岁末,被安徽省工商局抽检的金龙鱼玉米油,被查出色泽和烟点不合格。难道真如经销商所说,一桶在货架上销售的食用油,会被阳光“晒”坏吗?
根据2005年卫生部公布的《食用植物油卫生标准》,食用油须具有正常的透明度、色泽、气味和滋味,无焦臭、酸败和其它异味。不得与非植物油混存,应有防雨、防污、防晒、防爆措施。储油容器的内壁和阀不得使用铜质材料,大容量的包装应尽可能充入氮气或二氧化碳气体,不得通入空气搅拌。贮存成品油的专用容器必须明确标记,定期清洗或清理,干燥后才能灌油。运输时应有防污染措施,不得与有毒、有害物品混运。
业内专家表示,食用油被阳光“晒”变质的说法略有些牵强。“造成烟点和色泽不过关的原因,实在绝非紫外线长期照射这一单纯因素就能导致。”“我自己家也在吃玉米油,相比其他油,玉米油毕竟更清淡。”金龙油食用油经销商王先生同时告知记者,金龙鱼已将其他批号的产品送检,预计8日有望公布结果。
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金足奖的意思和发音,
基本解释
金足奖自2003年创立,由摩纳哥王室赞助、蒙特卡洛“世界冠军俱乐部”主办的足球终身成就奖,用于表彰在足球领域取得突出成就的运动员。另外球员个性、受大众及专家的尊敬程度也是评选依据。
金足奖历届得主:
2003年罗伯特·巴乔意大利
2004年内德维德捷克
2005年舍甫琴科乌克兰
2006年罗纳尔多巴西
2007年皮耶罗意大利
2008年罗伯特·卡洛斯巴西
2009年罗纳尔迪尼奥巴西
2010年托蒂意大利
2011年 瑞恩·吉格斯 威尔士
2011年金足奖
北京时间2011年10月11日凌晨,2011年金足奖的颁奖典礼在摩纳哥蒙特卡洛进行。曼联传奇巨星吉格斯力压劳尔、萨内蒂、贝克汉姆、哈维等球星获此殊荣,他也成为金足奖的第9位当选者。
2011年入围的10名候选球员,分别是劳尔、卡西利亚斯、普约尔、哈维、布冯、埃托奥、吉格斯、贝克汉姆、萨内蒂和德罗巴。
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金黄色葡萄球菌的意思及读音,
基本解释
金黄色葡萄球菌
金黄色葡萄球菌是人类的一种重要病原菌,可引起多种严重感染,有“嗜肉菌”的别称。金黄色葡萄球菌在自然界中无处不在,空气、水、灰尘及人和动物的排泄物中都可找到。因而,食品受其污染的机会很多。近年来,美国疾病控制中心报告,由金黄色葡萄球菌引起的感染占第二位,仅次于大肠杆菌。
葡萄球菌属(Staphylococcus)至少包括有20个种。其中金黄色葡萄球菌是人类的一种重要病原菌,引起许多严重感染。典型的金黄色葡萄球菌为球型,直径0.8μm左右,显微镜下排列成葡萄串状。金黄色葡萄球菌无芽胞、鞭毛,大多数无荚膜,革兰氏染色阳性。
金黄色葡萄球菌营养要求不高,在普通培养基上生长良好,需氧或兼性厌氧,最适生长温度37°C,最适生长pH 7.4。平板上菌落厚、有光泽、圆形凸起,直径1-2mm。血平板菌落周围形成透明的溶血环。金黄色葡萄球菌有高度的耐盐性,可在10-15%NaCl肉汤中生长。可分解葡萄糖、麦芽糖、乳糖、蔗糖,产酸不产气。甲基红反应阳性,VP反应弱阳性。许多菌株可分解精氨酸,水解尿素,还原硝酸盐,液化明胶。金黄色葡萄球菌具有较强的抵抗力,对磺胺类药物敏感性低,但对青霉素、红霉素等高度敏感。
有金黄色葡萄球菌感染者,可选用:红霉素、新型青霉素、庆大霉素、万古霉素或先锋霉素Ⅵ治疗。
致病性
金黄色葡萄球菌是人类化脓感染中最常见的病原菌,可引起局部化脓感染,也可引起肺炎、伪膜性肠炎、心包炎等,甚至败血症、脓毒症等全身感染。
金黄色葡萄球菌的致病力强弱主要取决于其产生的毒素和侵袭性酶:
a.溶血毒素:外毒素,分α、β、γ、δ四种,能损伤血小板,破坏溶酶体,引起肌体局部缺血和坏死;
b.杀白细胞素:可破坏人的白细胞和巨噬细胞;
c.血浆凝固酶:当金黄色葡萄球菌侵入人体时,该酶使血液或血浆中的纤维蛋白沉积于菌体表面或凝固,阻碍吞噬细胞的吞噬作用。葡萄球菌形成的感染易局部化与此酶有关;
d.脱氧核糖核酸酶:金黄色葡萄球菌产生的脱氧核糖核酸酶能耐受高温,可用来作为依据鉴定金黄色葡萄球菌;
e.肠毒素:金黄色葡萄球菌能产生数种引起急性胃肠炎的蛋白质性肠毒素,分为A、B、C、D、E及F五种血清型。肠毒素可耐受100°C煮沸30分钟而不被破坏。它引起的食物中毒症状是呕吐和腹泻。
此外,金黄色葡萄球菌还产生溶表皮素、明胶酶、蛋白酶、脂肪酶、肽酶等。控制方法
金黄色葡萄球菌肠毒素的检测主要有动物试验、血清学试验、免疫荧光试验及酶联免疫吸附等方法。
防止带菌人群对各种食物的污染,需要定期对生产加工人员进行健康检查,患局部化脓性感染(如疥疮、手指化脓等)、上呼吸道感染(如鼻窦炎、化脓性肺炎、口腔疾病等)的人员要暂时停止其工作或调换岗位。
防止金黄色葡萄球菌对奶及其制品的污染,牛奶厂要定期检查奶牛的乳房,不能挤用患化脓性乳腺炎的牛奶;奶挤出后,要迅速冷至-10℃以下,以防毒素生成、细菌繁殖。奶制品要以消毒牛奶为原料,注意低温保存。对肉制品加工厂,患局部化脓感染的禽、畜尸体应除去病变部位,经高温或其他适当方式处理后进行加工生产。
防止金黄色葡萄球菌肠毒素的生成,应在低温和通风良好的条件下贮藏食物,以防肠毒素形成;在气温高的春夏季,食物置冷藏或通风阴凉地方也不应超过6小时,并且食用前要彻底加热。
思念水饺致病菌事件
由著名影星代言的成龙思念水饺日前再爆惊人消息,其三鲜水饺被北京市工商局检出金黄色葡萄球菌,该批次水饺已在北京全市停止销售。
有媒体报道称,北京市工商局在近期对全市食品流通领域抽检中发现,思念水饺含金黄色葡萄球菌。位于郑州的思念食品有限公司20日对此给予确认,并向广大消费者致歉。目前,郑州市已在速冻食品领域展开专项督查行动。
郑州市质量技术监督局有关负责人介绍,事件曝光后,质监部门高度重视,并立即组成调查组进驻企业展开调查工作,同时全面开展对全市所有速冻食品产品的专项监督抽查工作,对含馅类速冻食品实施重点监控,监督企业严格按照“不合格原因不查明不放过、安全隐患不彻底消除不放过、质量责任不查清不问责不放过、改进措施不落实到位不放过、整改复查验收不合格不放过”的“五不放过”原则认真整改,彻底消除食品安全隐患。
郑州市工商局副局长赵小林表示,尽管思念公司宣称已经对问题产品实行召回,但为防万一,工商部门仍将对全市流通领域的相关食品进行筛查。
对于致病菌的具体来源,业内人士表示,通常情况下,原材料夹带、员工操作不当、运输、仓储等都可能导致金黄色葡萄球菌污染。据悉,郑州市质监部门已对问题产品取样送检,目前尚无明确结论。 -
年前综合症的意思和发音,
基本解释
年前综合征这个词已为都市人所熟知,它在某种意义上代表着假日之后的慵懒、闲散。网络调查显示,90%的上班族在春节前都患上了“年前综合征”事太多、时间总不够用、忙了一天却不知道到底忙了些什么、身心疲惫……年前,你的心累了么?
小慧:最近总感到头晕、头痛、恶心、反胃、精神恍惚、浑身乏力、对什么都提不起精神,这是不是就是典型的“年前综合征”?
喵咪:这样的失眠不知是否与传闻中的年前综合征有关,再困却不易睡着。很多的不安定因素,很多事情要去做决定又无人分析也无人能帮我做抉择,一闭眼它们就浮现在脑海真要命。
花开以后静静生活:好漫长的年前综合征啊,有点散漫,有点倦怠,有点没劲。不做任何计划,只愿随波逐流。
二萌二萌滴F酱:每天睡觉前,哭点都特别低年前综合征。恨不得立即去抢张机票立刻闪人,突然想离开的情绪特别严重。突然不适应到处多出来的人……突然厌恶嘈杂的声音……年前浮华滴喧腾忽然让我压力徒增只能无措的咬指甲,哼着“若你喜欢怪人,其实我很美”。
东方军歌嘹亮:童年就是这样的快乐!天真的天容下做个小鬼脸让你感到这个世界上除了孩子们的笑容外没有什么再纯真的东西了。借此小朋友们的笑脸让我旅途中向大家报个平安!祝亲们永保一颗童真的心。
微博何医生:人们之所以觉得生活不堪重负,那是因为对自己的期望值过高。把自己放得轻松一些,别活得那么累,其实你并没有很多的观众。
妙妙77:今天行车堵到没有了一点的脾气,这样的状况是交通的年前综合征吗,所有的违章都到处可见两道变三道,单行线的逆向车,为什么一到这样的时刻,国人的劣根性都暴露无疑了。和我同行的她早已进入梦乡了吧!
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年末催婚潮是什么意思和近义词,
基本解释
年末催婚潮,指80后一代在年末回家过春节时被催婚的现象。春节成了剩男剩女们纠结的一个“关口”,每逢此时此节,剩男剩女们“恐婚”心理尤为突出,与父母的“催婚”形成强烈的反差,二者又互相影响、制约,扰得剩男剩女只得搬出各种理由蛰伏在他乡的蜗居里,甚至连给父母的拜年的电话都只能寥寥几句,或用短信代而言之了。
年末催婚潮 - 现象
迫使自己去参加某些聚会,剩男剩女们需要保持清醒的头脑,特别是在参加一些驴友、网友聚会时,切忌被某些某时某人的第一眼缘、一见钟情所蒙蔽,不可病急乱投医,以免一不小心就成了某些色魔的猎物,更何况婚姻原本就是一件圣神的大事,爱可以在瞬间产生,但爱的晕轮效应毕竟是短暂的,压力之下的闪婚、裸婚只会为自己的婚姻埋下地雷,一时的激情只能满足你一时的欲望,只有真爱才会让你拥有幸福的婚姻。
年末催婚潮 - 建议
理解父母的“催婚令”,变压力为动力,趁着这个春节长假,打开你们的心扉,主动走出去,在这个传统的团圆、美好的佳节里,学会长大,正视自己,放缓心态,端正价值观,调整婚恋期许,好好把握自己的姻缘,成就自己的婚姻大事,给远在他乡的父母一个安慰,也给自己的“剩”一个交代。
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交通拯救是什么意思,
基本解释
交通拯救 -简介
交通拯救,交通拯救作为一项公共服务,国家规定违章车辆拖吊不能向车主收费,由政府给予补贴。一些地方交警主管部门把交通拯救交给一些经营者,交通拯救成了敛取钱财的一块肥肉,这是许多人的共识,各地交通主管部门应尽快清理野鸡拯救队,严查交警内部可能存在的贪腐,提高交通拯救的业务水平,规范交通拯救的收费与服务。
相关规定
在广东省2001年出台新规就是因为交警与公路经营管理单位对交通拯救白热化的争夺。当时违章车辆拖吊由交警负责,一般交通事故拖吊由高速公路经营管理单位负责,但一宗车祸里,车辆是否违章,要靠交警认定。经营管理单位常对交警的认定提出异议,双方的拯救队也曾因此发生摩擦。为规范管理广东省政府把拯救业务统一划归给交警。
新形势下高速公路项目管理公司将不再具备开展拯救业务的资质,将大大削弱高速公路项目管理公司对路上事故的主动处理能力,影响公路综合服务水平,交警与经营管理单位的争夺告一段落,但围绕交通拯救的争夺不曾停止。由于交警自己的拯救力量有限,需要委托社会单位负责拯救,许多拯救公司为争取到这一资质,下足了功夫。
除了正规公司间的明争暗斗,一些“野鸡拯救队”也不断寻找“突破口”,业务转包、贿赂有关部门,这些“野鸡拯救队”用不正当手段上位,一旦得逞,便大肆敛财。
规范
各地交通主管部门应尽快清理野鸡拯救队,严查交警内部可能存在的贪腐,提高交通拯救的业务水平,规范交通拯救的收费与服务。
交管主管部门应给拯救公司的拯救行为进行规范,加强监管。
各省交通厅、物价部门应该出台一份规范性文件,对交通拯救具体细化。
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节婚的意思和发音,
基本解释
节婚 - 简介
节婚是指专门在节假日期间结婚办喜宴的情景。这种情况的出现,多为时间所迫。
婚车紧缺、酒店爆满、婚礼司仪被一“抢”而空……越来越多的年轻人热衷于选择“五一”“十一”、教师节、春节等节日结婚,“节婚一族”由此而生。
节假日期间结婚原因
1、只有在节假日结婚,亲朋好友才有充裕的时间参与婚礼,使婚礼隆重而热闹;
2、在节假日期间结婚,再加上婚假,可以有充裕的时间度蜜月;
表现
婚宴
除两个黄金周,一般都没有长假,假如因为自己的婚宴让大家请假,确实不太合适,所以选择节假日结婚。“五一”“十一”本来就是大家放松心情,尽情享受假期的日子,大家都有时间,也不急着退场,喜宴会很热闹,而且大家心情也都很好。
蜜月
“五一”“十一”期间,办完婚宴还可以剩下3、4天假期,再加上婚嫁,完全够时间度蜜月了。
婚宴扎堆
根据农历,2005和2007年都是寡年,寡年无“春”,预示着不吉利,然而2006年有两个“春”,4个情人节,因此,很多新人都选在2006年举行婚礼。
伴娘紧缺
别以为伴娘只是个陪衬,其实新娘在婚礼那天出不出丑,就全看伴娘的水平了。其实现如今很多新娘都已怀孕,所以,一些人知道后,大多不会跟新娘闹。那么,这时候就要考验伴娘的水平了,最起码伴娘的酒量也要能喝半斤白酒,外加半瓶葡萄酒,否则那场面就很难控制了。而认识的女同伴毕竟就那么多,而没结婚的就更少了,如果下手晚了,那就无娘可伴了。
礼金节节高
“节婚”不仅结婚双方麻烦,接到喜帖的亲朋好友也麻烦。送礼的有压力,收礼的也有。礼金中除了少部分长辈送的可以“净落”外,多数都是需要还的“人情债”,而且,还的钱数一般要比收的钱数多,真是无奈呀。
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结构部件的意思,
基本解释
拼音:jié gòu bù jiàn
解释:一、家具结构均组成单元。二、明式家具中根据部件的功能,把构成家具框架的主要部件称为,具有美化装饰作用的称为“装饰部件”。
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节后综合症的意思及读音,
基本解释
节后综合症是指人们在大假之后的各种生理表现。例如,在节后的两三天里感觉厌倦,提不起精神,上班的工作效率低,甚至有不明原因的恶心、眩晕、肠道反应、神经性厌食、焦虑、神经衰弱等;老人难以适应突然恢复的清静日子;孩子无法安心为即将开始的学习做准备。这就是“节后综合症”的典型表现。
详细解释病因探究
节日心理失调
对一些平时在高度紧张状态下工作的人而言,整整几天不用上班,未必是件舒心的事,尤其是平时常要轮值夜班的基层民警、加班熬夜的领导或负责文字材料的“笔杆子”,突然闲下来无事可做,反而容易出现失落、焦躁不安、抑郁等不良情绪反应。从心理学角度上讲,在高度紧张的工作状态下,人的大脑中枢会建立起一套高度紧张的思维运作模式。如果一下子从高度紧张的状态中停下来,原来那种适应紧张节奏的心理模式便会突然失去对象物,这时,平日总在超时工作、觉得没有个人时间的人们,面对宽松的环境反而感到不适应。
这种心理失调,其实也是一种提示信号,平日的工作及生活方式并不利于身心健康,长此以往,很可能因工作紧张、压力过大而引发各类身心疾病,甚至导致“职业倦怠”等不良心理反应。此时的长假,正是过滤已有的工作方式,尝试另一种生活心态的时机。亲身体会“有张有弛”的生活方式,学会合理安排工作与生活,给疲惫的大脑和身体以不同于平时的新鲜刺激,充电的感觉会让过度消耗的精神和心灵放一个真正的假期。
一些心理脆弱或身心过度疲劳者还可能出现以下情况:外出旅行途中失眠、胸闷、精神紧张等,长时间乘坐飞机、火车、汽车、轮船等而突然产生幻觉等(在拥挤、嘈杂的封闭环境下更易出现)。这是在旅行途中发生的急性暂短精神病性障碍,其临床表现主要为意识障碍、片段妄想、幻觉或行为紊乱,回家后这些感觉可能重现。要避免此现象,出游者应注意自我保护,如出游行程不要安排得过满过紧,及时休息、补充体能,长时间乘坐一种交通工具时,应每隔一两个小时就走动走动,活动筋骨、做做深呼吸。
与上述节日心理失调相对应的是节后抑郁。有些人会因从节日的玩乐中突然回到平静而出现失眠、胸闷、心中空空如也、失落、抑郁等现象。通俗地说,这是因为人们不能“收心”,无法学会自我调节以适应原有的平静状态。要预防这种现象,就要注意心理的平稳过渡,节后及时“找事干”,避免突然“急刹车”。如果条件允许,采用想象放松法也可达到较好的调适效果。
一连几天的长假结束,许多人都可能会有以下一两种体验:假期结束前的一两晚,想到节日过完马上就要上班,突然感到心神不定,或是失眠、胡思乱想,无法入睡;脑海里还在回放着节日里和亲朋好友们尽情欢聚的情景,放纵的心情怎么也收不回来;节后两三天里总是感到厌倦,提不起精神,上班的工作效率低;出现抑郁、失落、烦躁不安等不良情绪;有不明原因的恶心、晕眩、肠胃不适、皮肤过敏、神经性厌食、神经衰弱等反应……也许不仅仅自己有这样那样的不适应,身边的家人可能也有各种与平常不同的反应:老人难以适应突然恢复的清静日子;孩子无法安心下来为即将开始的学习做准备等等。这就是所谓“节日综合症”的典型表现。每当长假、黄金周过后,总有不少人因为节日期间的生活方式与平日相差过大,节后又不注意心理保健和自我调节而出现类似“节日综合症”的心理失调表现。
节后提不起精神
本是休生养息的长假,不少人却出现了浑身无力、嗜睡、做事精力无法集中等症状,其实这都是“节后亚健康综合征”在作祟。专家介绍,十一长假过后一段时间,是此类综合征发病的高峰期。之所以出现此类综合征,其根本原因在于十一期间,人们娱乐玩耍、或外出旅游、走亲探友,休息的时间反而比平时上班时还少,作息时间和规律被打乱,扰乱了生物钟;加之节日期间饮食无规律,不少人还烟酒无度,暴饮暴食,造成营养搭配不均,身体各器官超负荷运转,引起功能紊乱,尽管还没有达到发病的地步,但已经让人体感到不适了。长假结束,一旦回到紧张的工作环境中,就容易身心失衡,出现各种亚健康症状,还容易诱发各种疾病。
主要症状
症状一:睡眠紊乱
长假玩乐过度,甚至通宵喝酒打牌等,不给身体充分的休息时间。这样就打乱了人体正常生物钟,造成植物神经系统紊乱,结果“睡眠紊乱”就会找上门。
对策:过度疲劳引起的“睡眠紊乱”,需赶快采取补救措施。体力性疲劳因运动过度引起,可以通过休息或给身体补充营养得到解除;脑力性疲劳原因多是长时间用脑,大量消耗能量导致大脑血液和氧供应不足,削弱了脑细胞的正常功能,集中表现为头昏脑胀、失眠多梦等,缓解的方式是让大脑放松休息,可轻轻按摩头部、散步闲逛或做其他小事分分心、听听音乐等;心理疲劳则由过节压力感造成,应设法减轻心理压力,严重者应赶快去看心理医生。
症状二:恐惧上班
经过连续几天的吃喝玩乐,好多人到了上班第一天还有些不适应,一些上班一族还出现了焦虑、郁闷、烦躁等情绪,甚至对上班怀有恐惧的心理。因为在长假里对自己的休假没有什么计划,想吃就吃,想睡就睡,生物钟已经打乱了。到了上班的时候,生物钟调节不过来,松弛下来的弦一时适应不了紧张繁忙的工作状态,因而对上班产生了恐惧心理。
对策:可从生活内容到作息时间都作出相应的调整,静心思考上班后应该做的事,使自己的心理调整到工作状态上。也可每过几个小时进行一次慢而深的呼吸,想象好似随着吐故纳新,紧张也离开了身体。同时还可在医生的指导下服用适当的药物,改善情绪。
症状三:神经性厌食
过节往往出现一天不停嘴的现象,吃多了,就容易撑着,引起神经性厌食。
对策:适当吃一些健胃消食片或山楂片。尽量吃清淡一点的饭菜,让塞满鱼肉的肠胃也歇歇。经常步行、慢跑、做体操、伸展等,做一些使自己心跳加快、出汗的运动,让自己的身心“动”起来,胃口也会调整到正常状态。
症状四:退潮忧郁症
在高度兴奋、高度热闹的节假日过后,又回归到平静的、日常的生活,因而感到孤单、抑郁、无聊等症状。
调节方法
节后综合症其实是现代社会大多数人的一种正常心态,一般在节后一周左右可恢复。
1.心理放松,轻松上班。七天长假之后,要将节日期间还没有处理完的事情,用最简捷的方式尽快了结,不要拖拖拉拉,再让它们牵扯自己的精力。可写一张便签式的备忘录,将未尽事宜和上班后头几天要办的事情罗列其上,这样可做到心里踏实,一目了然。
2.深呼吸应对“上班恐惧”:上班族应尽快停止各种应酬,抓紧时间自我调节,规律睡眠、饮食,从生活内容到作 息时间都做出相应的调整,静心思考上班后应该做的事,使自己的心理调整到工作状态上。一旦出现紧张、忧虑、厌倦工作的不良心态,也不要着急,白天工作时可以喝点茶、咖啡提神,也可以每过几个小时进行一次慢而深的呼吸,想象好似随着吐故纳新,紧张也离开了身体;中午小憩一会儿,晚上争取早睡;还可在医生的指导下服用百优解、索里昂等药物,改善情绪,消除对上班的恐惧。
3.按摩、散步、减压对付睡眠紊乱和疲劳:长假玩乐过度,甚至通宵喝酒打牌等,打乱了人体正常的生物钟,造成植物神经系统紊乱,结果“睡眠紊乱”就会找上门,可以通过休息或给身体补充营养得到解除,要做到早睡早起,起居有序,要保证有足够的睡眠时间。长时间用脑,大量消耗能量导致大脑血液和氧供应不足,削弱了脑细胞的正常功能,集中表现为头昏脑胀、失眠多梦等,缓解的方式是让大脑放松休息,可轻轻按摩头部、散步闲逛或做其他小事分分心、听听音乐等;心理疲劳则由过节压力感造成,应设法减轻心理压力,严重者应赶快去看心理医生。上班前要好好洗个澡,洗澡可消除体表代谢的排泄物,使毛细血管扩张,有效消除疲劳。
4.适当运动对付神经性厌食:过节往往出现一天不停嘴的现象,吃多了,就容易撑着,引起神经性厌食。对患有神经性厌食的人,可适当吃一些健胃消食片或山楂片,尽量吃清淡一点的饭菜,让塞满鱼肉的肠胃也歇歇;也可由旁人给予及时的开导、解释和鼓励等心理诱导;最佳的方法是参加一项自己喜欢的运动,如轻快的步行、慢跑、跳舞、伸展等,做一些使自己心跳加快、出汗的运动,让自己的身心“动”起来,胃口也会调整到正常状态上来。
5.多交流对付游玩恐怖症:在游玩中发生环境变化,由于游玩者处于陌生、特殊或刺激的处境、物体或在与人交流时,易产生异乎寻常的强烈恐惧或紧张不安,从而出现回避反应的一种精神障碍。要学会多与他人交流,把性格
内向、胆小、缺乏自信、依赖性强等不良心理暴露出来,寻找症结所在,然后得到他人的说服,逐渐对事物本质有一个完整的认识。
6.想象放松对付旅途病:旅途病是指在旅行途中发生的急性暂短精神病性障碍,其临床表现主要为意识障碍、片段狂想、幻觉或行为紊乱,回家后这些感觉可能重现。如果采用一个想象放松法,会得到良好的矫正。即到一个安静的地方,闭上眼睛,想象自己坐在或躺在一个美丽的地方,开始感到放松,整个身体感到舒服,配上几次深呼吸,感到精力已注入你的身体,人就会觉得神清气爽,症状会逐步消失。若使用精神科药物,一般较小剂量即可有效。
7、节后第一天就加班,一直加到半夜12点,工作条最难最累的做,学习选最枯燥最乏味的学,直接感受最艰苦的工作学习经历,相比之下别的工作和任务岂不是小菜一碟?
8、节后第一天就被领导大批一顿,用来消除所有节日的愉快和美好记忆,帮助人们迅速从天堂落到凡间,对一切虚幻的记忆不抱任何幻想,踏踏实实面对工作;
9、节后第一天开始大规模节食,最好不吃,要吃只吃素,可以选择出家人清修的食谱,一来避免饱暖思淫欲,一方面尽快消除节日期间积累在体内的大量脂肪和毒素,人才显得更精神点;
10、节后开始疯狂锻炼身体,每天跑步2个小时以上,还是快跑,工作时也要加快动作的速度和加大动作的幅度,给人以脚打后脑勺的印象,发誓练就强健的身体……
病例表现
一、旅游游出“水土不服”
白领文文早在五一长假前就与朋友“谋划”好了出游计划,先到湖南凤凰,然后是苏州园林,有时间的话,还想去一趟上海,假期一到,一切按计划行动,她们采取的是自助游的方式,一路游玩,听说凤凰的清晨很迷人,前一晚凌晨才入睡,她们又赶在天没亮就起床看日出了。
跟朋友在一起就是开心,文文的行程安排得满满当当的,5月3日那天,文文洗漱的时候发现脸上冒起了好多红色的小痘痘,还伴有胸闷、恶心等症状,“难道传染什么病了?”文文赶紧到当地的医院求诊,原来是人们常说的“水土不服”。
广州医学院第二附属医院消化内科的丁元伟教授说,这是人的体内与外界菌群失调造成的,他解释,一个人在某地长期生活后,他的机体内环境与生活外环境产生了一种动态平衡,这种平衡在其到达另外的地方、特别是很远的地方后,随着食物、水质、土壤、空气、生活习惯、心理思想等诸因素的变化而被打破,身体或多或少会出现一些症状。
“水土不服”不是病,是机体自我调节和适应的生理变化。症状轻微的往往在稳定下来生活一段时间后,不经治疗而慢慢自行消失。但症状重的人就需要在医生的指导下进行调理,辅以对症治疗的药,如适量多饮白开水,不吃生冷食物,不吃刺激性食物,不吃油腻食物,不空腹吃乳类食物,之前喝一些有益菌也有帮助。
二、疯狂购物购出“心慌气闷”
“全场四五折”、“满200元减100元现金”……五一假日期间,各商家纷纷推出各类促销、优惠“套餐”,在某外资供职的媛媛平时忙得昏头转向,在北方的父母也来到广州看她,于是,媛媛一连几天陪着父母,顺便满足自己的购物欲:“平时上班没时间逛街,现在也当是放松吧。”
衣服、化妆品、鞋子、皮包,还给刚蹒跚学步的小侄子买了不少东西:“眼睛都挑花了。”媛媛说,随后几天,媛媛就带着父母到广州的各大景点游玩,越秀公园、白云山、世界大观等等。
一天下午,媛媛进某大厦准备买些广州特产给父母带回去,不料,刚走进商店,扑面而来的广告,目不暇接的货品,摩肩接踵的人群忽然令她觉得心慌气急、头晕头痛、胸闷心烦、恶心欲吐。她急急奔出商场大门,呼吸了一会儿新鲜空气,症状才慢慢减轻。
中山大学附属第三医院精神心理科的关念红副教授说,这就是节日常见的“购物综合征”。它发生的主要原因是购物者受到环境的污染以及心理压力过大。噪声、环境污染使人血压升高,悬浮颗粒物刺激着皮肤、呼吸道及结膜;而心理反应的叠加和累积,增加了购物者的紧张、倦怠、焦虑和不安。
她同时提醒,市民一旦出现这些症状,只要避开人多拥挤的地方,在清净的地方稍作休息就没事了,她说,假期即将过去,市民要收拾心情,不要太沉迷于购物和娱乐,要强迫自己回归到规律的生活中来。
三、狂欢诱发“上班恐惧症”
小李去年刚参加工作,初生牛犊不怕虎,工作既卖命又有创意,甚得领导喜欢,假日到了,一连几天,小李都和朋友聚在一起,要么通宵麻将、要么通宵电脑游戏,还买来许多食物、啤酒,在租来的房子里狂欢,大家都喝醉了
过两天就要上班了,小李浑身无力,头疼欲裂,勉强挣扎着起来,在办公室呆坐了一上午却无精打采,上司刚吩咐的事,一转身就忘了,只好硬着头皮再问,不料给领导说了一顿,小李越发焦急了,急忙到医院求助心理科的医生。
关念红副教授说,像小李这样情形的人在节后到心理科求诊的人里占了多数,“想在假日里把平时的压力都松解了,没想到过了头。”她说,这是很多年轻人容易犯的。
她提醒,市民要注意别玩到上班前一天才来收拾心情,要提前一两天就有意识地提醒自己:差不多上班了,把生物钟调回到原来的状态,以免到了上班身心疲劳,工作效率下降。
四、热闹过后变“忧郁”
70多岁的何婆婆身子骨还很硬朗,人也开朗,一个人住在天河某小区,家人要给她请个保姆,被她拒绝了:“我喜欢一个人的生活,自在,等我动不了的时候再请保姆吧!”何婆婆说。
最让何婆婆高兴的莫过于假期了,这时候,何婆婆的儿子和女儿就会带着孙子、孙女回来看她,一家人尽享天伦之乐,转眼,几天的假期就过去了,何婆婆还沉浸在家人温馨的亲情包围中,何婆婆的儿子和女儿就带着孙子、外孙离开广州了。
何婆婆连着几天没出门,天天呆在家里,捧着跟家人的合影发呆,有时候还流泪,心理觉得孤单、空虚、郁闷,住在对门的张婆婆感觉不对劲,赶紧劝她上医院的心理科咨询,原来,何婆婆是因为热闹过后,还不习惯回复单身的生活,得了轻微的忧郁症。
注意事项
上班族:减少应酬、调整饮食和睡眠
上班族是“节后综合征”的高发人群,应保持平常心适时转换“角色”,进行自我调整。
一是采取补救措施,把生物钟调整正常。早睡早起,保证睡眠,有条件的还可以午休一会儿,晚上睡前洗个热水澡,尽量恢复到节假日前的作息时间。
二是调整心理,尽快收心。可以尽快停止各种应酬,试着缓和亢奋的神经,把自己的心理调整到工作状态上,让思维恢复到平时那种紧张的运作模式中。
三是做好自我调节。如多阅读报刊,听听音乐,提前安排工作计划。
四是做适量运动,像慢跑、散步、跳舞等,以振奋精神。
五是调整饮食,尽快恢复体力。心理疲劳多吃些易消化的食物,避免过冷、过硬、过辛辣的饮食,减轻肠胃的负担。多吃些新鲜水果、蔬菜和含有丰富蛋白质与维生素的动物肝脏等。每天还应多饮用热茶、活性水或纯净水,适当控制零食,以便缓解身体的疲劳感。
六是遵从医嘱,做好节后检查。必要时可在医生的指导下服用百优解、索里昂等药物,改善情绪,消除恐惧。特别是患有消化道、呼吸道、心血管疾病的人们,节后最好到医院进行体检,或做必要的药物调节。
老人:注意休息
平日清静惯了的老人,长假中看到儿女带着孙子孙女回家团聚,一下子进入兴奋的状态,精神高度紧张,生活也失去往日的规律,身体得不到很好休息。节后儿女离开,老人一下子又进入安静状态,回到以往的寂寞生活中,不免心生凄凉,精神无法适应,加之打乱的作息时间一时难以恢复,这时老人极易出现各种不适症状,严重的会引发其他身体疾病。为此,对老年人我们要特别关爱。
专家建议,节后老年人应注意休息,恢复因节日而中断的晨练、散步等户外活动;要调整心态,多参加有益于身心健康的活动,和平日里的老伙伴多进行沟通交流。对于儿女来说,上班后要常常给父母打电话,多与老人进行
思想交流,让老人有一个缓冲的余地,做好充分的心理准备。若有必要,可带老人进行一次体检,在医生的建议下进行药物调节。并且尽量常回家看看父母,多陪陪老人,让老人健康快乐,安享晚年。
孩子:及时收心
节假日,是孩子们最开心的时候,而节后却让老师和家长感到分外头疼。不少家长、老师反映,孩子节后沉溺在游玩的乐趣中不可自拔,有的精神萎靡、注意力无法集中,甚至出现逆反心理和不愿意看书,觉得学习没意思、太累等厌学行为,甚至憷开学。表现在身体上主要是因喝饮料、吃零食、上网和看电视过度引起的肠胃病、眼病和肌肉疼痛等病症。
家长要尽快帮助孩子们做好开学准备。第一,调整作息时间,做到起居有序。力求早睡早起,拨回紊乱的生物钟。第二,制定计划,做好开学准备。家长要帮助孩子尽快进入学习状态,可适当布置一些作业,也可让孩子读些课外书,去书店看看。一个良好的铺垫能有效避免“节后综合征”带来的不良影响。第三,调整孩子饮食,保证营养均衡。尽量让饮食清淡、定时,并多喝水、多吃水果、多吃新鲜绿叶蔬菜。
搁浅于时光沙滩的鱼,要回到社会的大海里自由游弋,须先克服停滞的惯性造成自身的沉重怠惰。
专家提示
1、睡眠:保持6-8个小时的睡眠/天,以饱满的精神面对工作;
2、如假期摄入过多煎炸、上火的食品,可以适当喝点凉茶,但若假期吃了过多冷冻食品,可喝点姜汤(姜有温中散寒之效),以调节胃肠的阴阳平衡;
3、尽快使心态恢复到节前,可写一张便签式的备忘录,将未尽事宜和上班后头几天要办的事情罗列其上,做到心里踏实,一目了然;
4、运动:按摩、散步对付睡眠紊乱和疲劳,长假玩乐过度,甚至通宵喝酒打牌等,打乱了人体正常的生物钟,造成植物神经系统紊乱,结果造成“睡眠紊乱”,可以通过运动缓解,如轻快的步行、慢跑、打球等等,让身心“动”起来。
5、由于假期吃得不规律、节后出现腹胀或厌食,可服用一些助消化的药物,如保济丸、孝母片,厌食的可适当吃一些健胃消食片或山楂片,尽量吃清淡的饭菜,让塞满鱼肉的肠胃歇歇。
6、别忘了多给独居的亲人打电话,以免他们热闹过后生活无可适从。
