• 孔雀女王是什么意思, 基本解释

      孔雀女王,一般很漂亮、聪明,在女伴中比较显眼。她们是漂亮、聪明、才能和家世皆优秀的娇娇女,总是能轻易地赢得男性的仰慕,捏碎男性的心也易如反掌。她们在女伴中非常显眼,也常常受到同伴的嫉妒和排斥。

      孔雀女王-原因

      希望从“开屏”中,获得自己曾缺失的东西,如关注、重视和胜利感

      孔雀女王-对策

      对“开屏表演”不要计较,冷眼旁观是最好的办法

      孔雀女王-特征

      她们是漂亮、聪明、才能和家世皆优秀的娇娇女,总是能轻易地赢得男性的仰慕,捏碎男性的心也易如反掌。她们在女伴中非常显眼,也常常受到同伴的嫉妒和排斥。

      孔雀女王-实例

      你遇到过“孔雀女王”吗?她们是生活中常见的一类女人,漂亮,聪明,在女伴中很显眼。“孔雀女王”的特别之处在于,有了固定的伴侣后,仍试图掌控其他男人的感情和视线,向周围女性开屏示威,以展示自己无所不在的魅力。

      “孔雀女王”为何总爱开屏?如果你遇到“孔雀女王”开屏,该如何应对?

      故事:“孔雀女王”喜欢独占殷勤

      讲述人:Maggie,女,27岁,外企白领

      今年春节聚会,我算是见识了“孔雀女王”的威力。她是我中学同学阿华的女朋友,人很漂亮,家庭背景也不错,在一间律师事务所做助理。总之,是很吸引眼球的那种女人,但也是那种“只要我在场,就容不得男人对其他女人献殷勤”的类型。

      那天,我们十来个人去K歌,她跟阿华一起来,还带了阿华的朋友A君。A君是单身,条件不错,而在场有个单身女孩小C,大伙儿便半开玩笑半当真地撮合他俩。出于礼貌,A君当天蛮照顾小C的,主动帮她端饮料,取自助餐。不过,两人聊着聊着,渐渐地有了暧昧的味道,还对唱了两首情歌。看着苗头不错,大家开始调侃“还是小C魅力大!”

      这时,一直在和阿华等人K歌的“孔雀女王”坐不住了。她先是力邀A君共唱一首情歌,还主动进行了眼神和表情的“展示”。见A君唱完又坐回原位跟小C聊天,她索性坐到A君旁边,一会儿给他添茶,一会儿插进两人谈话中,讲几句俏皮话,一会儿讲个律师事务所里流传的小笑话。巧笑倩兮,美目盼兮,还不时亲昵地拍拍A君的肩背,帮他整理一下衣服,就是不让A君有机会和小C连续说两句以上的话。大家可不是傻子,都看得出她在“放电”。坦白说,会撒娇发嗲的她的确比直率的小C在挑逗男性方面更有技巧,更有魅力。A君显然被她吸引过去了,视线聚焦到她身上,只差当场流口水了。

      受冷落的小C跟其他人说笑,不再搭理A君。阿华黑着脸,一个人唱歌,明显忍着气。见到一桩美事被她破坏了,其他人冷眼旁观,包厢里的气氛顿时有些怪异。A君醒悟过来,有些尴尬,借口“去打电话”离席,回包厢后却没坐进原位。唯有“ 孔雀女王”表情很坦然地坐回阿华身边,继续快乐地K歌,仿佛刚才的一切只是一片幻影,跟她一点关系都没有。

      孔雀女王-自我剖析 喜欢炫耀和仰慕

      “在网友“鸭蛋大鸭梨”的眼中,孔雀女王“就像骄傲出巡的小母鸡,分分钟不忘夸耀自己,好像全世界她最聪明、最美丽、最能干、最有情调、最性感……其实她最可笑。”

      这类女孩子外在条件的确很出色,一般爱打扮得花枝招展。不过思想比较浅薄,爱以自己为中心,给人招摇、爱现、‘人来疯’的感觉。”31岁的某事业单位会计周阳说,自己遇到过几回“孔雀女王”在自己面前开屏的事,曾有陪同自己去相亲的女友,一反常态地浓妆艳服上阵,当天刻意表现得很温柔,“感觉这种行为挺幼稚的,很好笑。”

      “女孩子多少都有一点虚荣心理,喜欢炫耀,喜欢别人的仰慕。”大学生CATHY坦言,自己也算“孔雀女王”,不过不够“彪悍”,只会在单身无伴男士面前“开屏”。她觉得,只要把握好尺度,以不要伤害别人为原则,“偶尔‘开屏’也不算什么”。

      孔雀女王-男女观点大PK 遇见“孔雀女王”怎么办?

      男性:只是逢场作戏而已

      对于“孔雀女王”,我也许会接受她的魅力,嘴上也许会调两句情,但是不会有更进一步的行动。享受和她在一起有点暧昧的轻松氛围,但不会真的去追求她,逢场作戏而已。

      作为习惯性以下半身思考的物种,男人对有魅力的女性很难有抵抗力。大概是抱着“无论如何我也不会吃亏”的想法,“调戏”女性是成年男性的一种兴趣,当挑逗获得了回应,或者有姑娘主动来让你挑逗时,男人会觉得受到了鼓励,更来劲。但如果要把这种意淫转化成出轨或者恋爱的某种实际行动,男人就会仔细权衡利弊,有女朋友和家庭的会考虑忠诚、责任、离婚成本之类的问题。单身的会考虑自己的承受能力,能不能负担起和“孔雀女王”谈恋爱的心理负担、经济负担之类的。——陆其(29岁,媒体从业者)

      女性:冷眼看表演,权当是娱乐

      如果明知道对方女友或妻子在跟前,还刻意开屏展翅,对异性有过火的亲密举动,我建议姐妹们不要对这种“孔雀女王”太客气,要不卑不亢地顶回去,千万不要动怒,不然未战先输。女人最重要的是对自己有自信,忽略她们就是最好的应对之策。

      如果她不是刻意招惹人,或者对人家伴侣造成了伤害,只是故意显摆,自我陶醉,那么我们笑笑也就过了,宽容点,要不就冷眼看表演,权当是娱乐吧。 ——郑茹(26岁,中学教师)

      孔雀女王-专家意见

      “孔雀女王”多是表演型人格

      “‘孔雀女王’多属于表演型人格,少数还会有表演型人格障碍,喜欢吸引众人的注意力。”广州向日葵心理咨询中心婚姻家庭指导师胡慎之说,她们之所以爱“开屏”,与成长过程中的创伤有关。

      “孔雀女王”在母女关系、姐妹关系中往往是失败者,在这种竞争关系中处于被忽略,甚至被抛弃的地位。特别是在母女、姐妹关系中,她处于失败者地位,超越不了母亲或者姐妹,内心愤怒,为了寻找安慰,就把这种竞争的情感转移到其他女性身上。“从这种‘开屏’表演中,她能从其他人身上获得自己曾缺失的东西,比如,关注、重视和胜利感。”

      胡慎之说,有表演型人格的女性很适合做演员,但若从事团队协作的工作,就有一些麻烦,在人际交往上有时也会遭遇障碍。

      如果身边有“孔雀女王”,该怎么办?胡慎之认为,不要计较,冷眼旁观是最好的办法。男性对“孔雀女王”的示爱,应该冷静对待。而女性如果遭遇“开屏”示威,应该以平常心,自信地对待,不予计较。“当你越是有不悦的反应,她会表演得越来劲,而且越是从中得到快乐和满足感。

  • 控盘量是什么意思, 基本解释

      定义

      当前某商品未平仓合约总量。

  • 鲠切的意思及读音, 基本解释

    刚正率直。《新唐书·文艺传下·薛逢》:“﹝ 薛逢 ﹞持论鯁切,以谋略高自标显。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷四:“若夫乐软熟而憎鯁切,取諛美而捨忠良,虽 尧 舜 无以致治。” 清 吴伟业 《行路难》诗之十一:“弹劾中黄门,鯁切无所避。”

  • 工程蝇是什么意思和近义词, 基本解释

      程蝇-介绍

      工程蝇是我国科学家于上个世纪80年代培育的人工养殖新品种,但因当时的规模化养殖技术尚不够成熟,品种资源未能保存下来。目前国内所提供的“工程蝇”是有关科研单位利用小家蝇驯化的小个体苍蝇(原来的工程蝇个体较大)。

      

      工程蝇的寿命是28天,这期间大约要下20多万枚卵。除了留下5%左右做种蝇,其他的卵在孵化1天后,就可以直接撒到猪粪上,工程蝇是中国科学家于上个世纪80年代培育的人工养殖新品种,但因当时的规模化养殖技术尚不够成熟,品种资源未能保存下来,目前国内所提供的“工程蝇”是有关科研单位利用小家蝇驯化的小个体苍蝇。

      工程蝇-特点

      1、适应能力强,比较容易养殖。工程蝇从蝇蛹孵化到产卵仅需3天,红头苍蝇需要5-7天;工程蝇无论在小型笼养、大笼养、房养条件下都可以成功养殖,而目前国内尚没有人可以在小笼内成功饲养红头苍蝇。

      2、对纤维的消化吸收能力强。使用纯麦麸养殖工程蝇,也可以养殖出高质量的工程蝇蝇蛆,而使用纯麦麸养殖红头苍蝇,则往往导致蝇蛆长不大就往外爬(缺乏营养的表现),所以利用麦麸养殖红头苍蝇一般都需要添加猪血等其它物质来补充营养。红头苍蝇比较适合使用粪料养殖,而工程蝇无论是采用麦麸还是畜禽粪料,养殖产量都比较可观。

      3、干物质含量高。根据我们2006年的最新试验,一般工程蝇的蝇蛆只需3.5公斤鲜蛆就可以晒制1公斤干蛆,红头苍蝇常常需要4公斤以上(一般为 4~4.5公斤)的鲜蛆才可以晒制1公斤干蛆。由于各地使用的养殖原料有所不同,养殖的蝇蛆晒制干蛆的的数字也有差异,但有一点是相同的,就是工程蝇所产蝇蛆的干物质含量更高是共同认可的。

      工程蝇 - 应用价值

      1、一直与人类相伴,又被人类所厌恶的苍蝇,在从事生物、化学研究的科学家的努力下,浑身变成了“宝”,不久的将来将被人们广泛开发利用。甲壳素、壳聚糖及其衍生物,可广泛应用于医药、食品、化妆品、环保等领域,被称为人类的第六生命要素。

      2、由南开大学、天津大学、大港油田共同合作的“以家蝇幼虫为原料制备甲壳素、壳聚糖及其中试研究”课题始于1998年,已经完成实验室研究和中试实验。课题组负责人、南开大学生命科学院杜荣骞教授介绍,家蝇分“卵、蛆、蛹、蝇”四个生长阶段,科研人员主要是从蝇蛆提取所需物质。

      3、蝇蛆的皮可生产甲壳素、壳聚糖;蛆粉碎的浆可分离具有高强杀菌作用的“抗菌肽”,与现在流行的抗生素相比,属纯天然产物,不容易产生抗药性;蛆油可用于化妆品、保健品;蛆浆蛋白具有良好的适合于人体吸收的氨基酸平衡,可制成保健品;饲养家蝇废弃的饲料可生产无公害有机肥,特别适合养花和种菜。

      4、选择家蝇为研究开发对象的主要原因是:它遍布世界,繁殖系数高,一对蝇能产卵一千个,原料取之不尽;生活周期短,一般人工饲养只在七天左右;饲养简单,用奶粉和麦麸喂养即可;蝇体内有独特的免疫系统。

  • 格瑞魔法学校是什么意思, 基本解释

      格瑞魔法学校 - 简介

      格瑞魔法学校是美国加州的一间注册魔法学校。教授炼金术、驭兽术、马语、魔杖制作和咒语施法。

      格瑞魔法学校对外宣称共有735名学生,奥伯伦透露,其中100名学生的年龄不满18岁,他们就是现实版的“哈利·波特”。

    格瑞魔法学校是一所网络学院,定期开展魔法实地训练营。奥伯伦想买下美国蒙大拿州的一座城堡,用作全日制教学的场所。2011年3月2日奥伯伦的魔法学校获得学术机构官方认证。在格瑞魔法学校,“麻瓜”(即《哈利·波特》中不具备魔法能力的凡人)要学习7年才能拿到魔法熟练证书。这是一个严肃的资格证书,学校教学生高级“魔算法”、宇宙学、经验知识、草药学等古老的科学。

      奥伯伦承诺,只要是他的学生,就能从他这里学到魔法的基础知识。《哈利·波特》的流行增加了他的魔法学校的入学率。

      创办人

      魔法学校的创办人,奥伯伦?泽尔?瑞文哈特来自美国加州,他将一生的精力都花在学习黑魔法上,甚至去超市购物时,也都穿着魔法袍带着魔杖。除了担任格瑞魔法学校的校长,现年68岁的奥伯伦还是一位作家,他编写并出版了很多教科书,这些书被相信魔法的人们奉为“魔法圣经”。

      现在,奥伯伦和他的妻子“牵牛花”一起生活,63岁的“牵牛花”自称是一名巫师。1973年,在一次魔法爱好者的聚会中,奥伯伦遇到了“牵牛花”,相识不到一年后两人结为夫妻。

      早在J·K·罗琳构思创作《哈利·波特》之前,奥伯伦就开始教授魔法和咒语了。在20世纪80年代,奥伯伦宣称自己创造了世界上第一头独角兽。实际上,当年自称“魔法大师”的奥伯伦给一只山羊做了个小手术,让它变成了有一只角的动物,从而登上报纸头条。

      学科

      与霍格沃兹一样,格瑞魔法学校共有16个系,教授炼金术、驭兽术、马语、魔杖制作和咒语施法。该学院的学生被分为4个派系,分别为风、水、土和火。与哈利?波特一样,这些学生都要学习、研究对抗“黑魔法”的法术。

  • 葛优电影周的意思, 基本解释

      葛优电影周 - 概述

      

      葛优电影周,以葛优为代表的一批大叔霸占了这个贺岁档,有人则总结其实2010年的贺岁档几部大片,走出悲情隐忍的《赵氏孤儿》,穿越类型色彩浓厚的《让子弹飞》,来到轻松搞笑的《非诚勿扰2》,三部影片,三种风格,制造出了葛优演艺生涯中最热闹的时刻,贺岁档三部大片谁是赢家还有待市场检验,但“贺岁帝”葛优无疑是2010年中国电影的一大现象。

      葛优电影周 - 连续上映

      1、《大笑江湖》与《赵氏孤儿》已上映两周,腐女观众们看得不亦乐乎。据片方公布的数据两部片子目前票房双双破亿(《大笑》收1.3亿,《赵孤》达1.46亿)。即将正式登场的《让子弹飞》,早在试映阶段已被曝光有多处“腐点”,有网友在微博上推介说:“腐女也应该看,有照顾到你们好几次唷”。《非诚勿扰2》将于2010年12月月22日公映,廖凡变身“冯女郎”穷追葛优的情节,或延续“腐感”。

      2、被葛优、姜文、周润发、赵本山等多位重量级大叔雄踞的贺岁档,或明或暗、或多或少,“腐象丛生”,成为话题热点。影评人云飞扬日前撰文称这是当前中国电影观众特殊的趣味,从故意误读中获得过度阐释的乐子。

      葛优电影周 - 出色演技

      

      1、20多年来葛优以他的出色表演,赢得了平民影帝的赞誉,他的名字,也成影视业的品质保证。葛大爷不是没演过烂片,比如《气喘吁吁》公映后就把葛优搞得大汗淋漓,专门通过媒体向观众道歉,并保证“拍片有风险,接片需谨慎”。绝大多数时候,只要剧本和导演靠谱,葛优总会担当起锦上添花的责任。

      2、冯小刚、姜文、陈凯歌三位导演不约而同选中葛优,可以理解成他们信任葛优的专业素养——即演技,也可以理解成在大家都承受着巨大票房压力的状况下,选择葛优能增加不少胜算。可三大导演的选择,也暴露了当下电影业的一大缺憾,偌大电影界,真正能独当一面、老少咸宜的电影男星,惟葛优一人,这未免也太悲剧了点。

      3、贺岁档三台戏,葛优有望成为“10亿俱乐部”演员第一人,在演技上能和葛优比拼的演员不是没有,但在票房号召力方面无人能出其右。从市场方面看,国产电影的确迎来了最好的时代,但从演员阵容来看,这无疑也是国产电影的最差时代,综合素质高、观众覆盖面广、年富力强富有创造性的演员,实在太少了。

      葛优电影周 - 代表作品

      《赵氏孤儿》

      葛优VS黄晓明

      这次“腐象风潮”中,第一波冲击来自《赵氏孤儿》,当红小生黄晓明饰演的韩厥,与葛大爷饰演的程婴,“暗交”八年之久,齐心盘算复仇,每次碰面都选夜黑风高之时,秉烛夜谈之际,必把小赵孤关在房中。这段情节颇受腐女观众大爱,大叔与帅哥的组合,令其臆想无穷:“有奸情!”黄晓明一句“八年了,你对我公平么……”台词,被她们津津乐道。最先上映的《大笑江湖》也被腐女观众解读出不少腐点:比如小沈阳与程野搞笑kiss,恬妞追杀林熙蕾时大呼:“我的男人,被你爱的男人搞死了”,让她们浮想联翩。

      

      《让子弹飞》

      姜文VS葛优

      《让子弹飞》则成为第二次冲击波。在媒体试片后有报道打出“《子弹》全程无‘尿点’,三大腐点迎合腐女”的标题,相当给力。与前两者相对隐晦的暧昧不同,《让子弹飞》的腐点走的是一派阳刚之风,姜文和葛大爷之间的火花让人叫绝(以下有剧透,请留意):姜文喝得有点高,衣衫纽扣尽解,冲进葛优卧室,后者一副惊吓之色,连忙大呼:“你是要杀我,还是要睡我?”姜文干脆答道:“先睡,后杀。”葛优大叫:“那还是杀了我吧!”姜文说:“杀了你还怎么睡!”然后扑到床上,搂着葛优,说着说着就进入梦乡:“我不能喝醉了欺负人家寡妇……”有网友直呼:“看完《让子弹飞》的八卦,看来腐女真的要轰轰烈烈走上历史舞台了。”

      《非诚勿扰2》

      廖凡VS葛优

      2009年《非诚勿扰》中出现了一名角色“爱茉莉”,一度引起同志群体的争议,有人认为该角色娘娘腔的形态丑化同志形象。李银河当时曾在博客中发文,她认为在受众如此众多的一部公开发行的中国影片中,出现了这么一位角色,而且主人公对他的反应还算正常、自然,应当说是一个突破,“稍安勿躁,我们已经迈出了万里长征的第一步,大家可以期望中国的进步。”2010年《非诚勿扰2》中,廖凡饰演的“建国”对葛优穷追不舍。不少网友表示期待这位“冯女郎”的表现。或许,《非诚勿扰2》会成为今年贺岁档大叔卖腐风潮的第三次冲击波。

      葛优电影周 - 腐女口味

      1、面对“被腐”,葛大爷此前曾在《赵氏孤儿》宣传活动中开腔解释。在该片的宣传活动中,主创们见怪不怪,对这一话题也不回避。不过,腐女观众们依旧认为葛优与黄晓明在电影中的互动“最像夫妻”。 [3]

      2、这次腐潮来势不小,腐女现象与其让这些好看的男生落入到其他女生手里,不如让他和一个男生在一起。这种看法也就是说,老娘得不到的,你也别想得到,玉石俱焚,电影有点腐的东西,观众会觉得新鲜,更有兴趣进影院。

      3、这个贺岁档出现的腐潮,对于电影的票房来说,有一定的推动力。据说观众里(与现实)不成比例的就是同志很高,他们在电影观众里的比例远远超过他们在人口中的比例。按照她的看法腐女的评论会吸引到更多特定人群去看电影,是有利于票房的。

      4、90后有一大批腐女,以前国内没有她们都是看一些外国的东西,动漫啊电影啊去知道这个话题。这个肯定会拿来讨论,还会找一些来YY。比如‘加油!好男儿’比赛的时候,她们会编出很多故事。我发现这个群体还蛮多人的。电影有点腐的东西,大家会觉得跟以前电影不一样,很有兴趣。年轻人或是中学、大学学生年龄阶段的人群是“腐女大军”的主要力量,熟悉及善于运用网络,有自己的群体网站、博客,混迹于各大论坛,她们的观点很容易在网络上传播扩散。

      葛优电影周 - 现象剖析

      1、改革开放后和葛优同时代走红的男演员也有不少,但他们没能像葛优那样发展成为跨时代的实力派。导致男演员可选的余地不大,原因无非两种,一种是这些男演员过于坚持自己的艺术理想,或者是受限于非多元化的表演观念,把自己关在了艺术的樊笼里;另一种便是无法适应变化突然加快的娱乐需求,无法与时代脉搏同频共振,缺乏与观众打成一片的勇气,久而久之被新一代演员所取代。

      

      2、这几年来突然释放出庞大能量的电影市场,对影星的需求量也骤然增加,但受表演功底所限,新生代男演员无法挑起大梁,只能做做陪衬,以期老大哥们退役之后自己能填补空缺。除了葛优之外,没有更多男演员可用,恐怕也是大陆电影男星交接班时期所出现的一个必然现象。

      3、这恐怕要更多地从演员的培养机制上找原因,专业的电影院校,每年向娱乐圈输送着大批一无生活体验、二无真情实感的表演机器,选秀节目制造着只能供短期消费的话题明星,炒作点八卦还可以,真要演电影,一个个地“触电”就死。像葛优、周星驰这样的平民明星,一没有发现渠道,二没有表现空间,想批量诞生葛优式的演员,电影界还得开阔眼界,更多一些不拘一格降人才的意识。

      4、没有好演员导演们也得负一定责任。演员是培养出来的,如果不大胆启用年轻演员,给他们以当红花的机会,放弃一些对票房的在意,多担起些有益电影产业长期发展的责任,这是大陆导演们从现在开始就要认真考虑的事情了。别等到三年之后、五年之后的贺岁档,我们还只能在大银幕上看一个葛优在几部电影中来回奔走。

  • 鸡蛋门的意思和发音, 基本解释

      鸡蛋门 - 事件

      河北省辛集市中里厢乡泊庄村村民委员会在清查上一届班子留下的账目时,发现一个巨大的黑洞。在各式各样的请吃送礼清单上,1995年至2005年,仅鸡蛋一项就有201320元,辛集市几乎所有的政府部门都送到了。泊庄村村委会主任刘铁链给记者算了这样一笔账,按照每公斤6.5元的批发平均价计算,这些鸡蛋有30余吨。

      30吨鸡蛋,足足可以装一火车车皮,却出现在了河北省一个叫泊庄村的送礼清单上。

      鸡蛋不算什么贵重物品,尤其在泊庄村这个远近闻名的养鸡专业村里。但30吨这个数字还是让村民大吃了一惊。这还只是1995年到2005年10年间的数字,最近几年的没算进去。

      这么多蛋送给谁了呢?清单上列了一串响当当的名字:辛集市电力局、公安局、农机局、法院、交通局、烟草局、乡镇……,其中仅公安部门账面上就有458箱,占了三分之一。

      评论

      在这起“鸡蛋门”事件中,令我惊讶的有两点:一是,不用说多如牛毛的向权力部门请客清单,光送鸡蛋一项,十年来开支就达到201320元,辛集市几乎所有的政府部门都送到了;二是,对于请客送礼,浪费村集体财产,原村支书马占午想请就请、就送就送,毫无约束。而且,他占据支书这一位置多年,一直岿然不动,只是审计报告出来后,才被免职。可以说,这起“鸡蛋门”事件是村级民主脆弱生态的集中暴露。

      作为村民自治组织的村民委员会,处于政权的神经末梢,承担着与底层民众直接打交道的重任,同时,它仰赖于各级政府部门给予的各种资源和力量支持。在法治、制度不完善的今天,村委会办事求助于各级政府部门,同时也承受着一些无赖官员的压榨和权力的寻租。泊庄村的请客送礼涉及公安部门、计生部门、乡政府、电力部门等不计其数的政府部门,实在是迫不得已。因为权力部门个个都是“爷”,哪个都得罪不起,村集体的沉重财务负担大半来源于此,而这种现象并非泊庄村独有。

      按理说,对于请客送礼这种看得见的腐败,村民意见很大,村民也可以罢免不称职的村主任和村支书。因为,村集体组织并非真正意义上的一级政权,而是村民自治的组织,《村民委员会组织法》颁布多年,村委会“海选”也推行多年,罢免不称职的村主任也在情理之中。但事实上,许多地方的“海选”仍然是流于形式,乡镇政府仍然控制着对村委会成员的任命。因此,原村支书马占午、原村主任李金波尽管多年来请客送礼不止,换来“辛集市十大人民公仆、市劳动模范、市人大代表”等各种帽子,但他们仍然安然无恙,只是由于村民不断上访,才在审计出台后被免职。村级民主的脆弱可见一斑。

      “鸡蛋门”暴露出村级民主的脆弱还在于,村级民主监督、财务监督无从提起。《村民委员会组织法》虽然赋予了村民“海选”的权利,但是,对于如何来监督选举出来的村委会成员,特别是如何同步监督村级财务,却着墨不多。因此,在推行村民“海选”后,村级财务混乱,村民无法有效监督村委会的情形依然存在,并在一些地方愈演逾烈。以泊庄村为例,尽管村委会请客送礼,次数如此之多,数额如此之大,但村民们虽有意见,却根本看不到详细公开的账目,他们只能求助于向上级政府申诉。正是鉴于村级民主中监督的脆弱,去年在《村民委员会组织法》的修正草案中,增加了“村应当建立村务监督机构,负责村民民主理财和村务公开等制度的落实,其成员应当具备财会、管理知识,并由村民选举产生”的规定。

      泊庄村以向辛集市几乎所有的政府部门送多达一火车的鸡蛋的黑色幽默,向人们呈现了乡村民主的艰难。如果对官员权力的制约不完善,村级民主推行不顺畅,村民监督不到位,这样的黑色幽默还会在各地农村经常上演。

  • 頨顶的意思和发音, yǔ dǐng 凹陷的头顶。

  • 婚姻节的意思, 基本解释

      西藏独一无二婚姻节 全村狂欢集体假结婚

      婚姻节-节日简介

      云南省与西藏交界的芒康县盐井乡有一个建构在澜沧江边悬崖峭壁之上“古堡”似的藏族村落——加达村。这是大自然造物主创造的奇迹,两座本来相连的大山,被澜沧江切割成一个大裂谷,形成如此狭窄、陡峭、对峙的两座大山,加达村位于江右边的半山腰上。加达村都要举行一年一度的集体假结婚仪式——婚姻节。加达村的“假结婚”节,就是象征加达村从富庶的异地他乡迎进聪明、能干、正直的女婿,以示新年村子兴旺发达!

      婚姻节-迎新郎

      

      假新郎:头戴“苏夏”(用红色丝线缀饰制成的圆盘帽)的藏族汉子

      藏历新年初六的加达村家家户户屋顶新挂的经幡和五星红旗猎猎飘动,交相辉映。村中的河沟里,十多个汉子穿着华贵服饰,每人牵一匹经过精心打扮的骏马。这时已经九点三十分。

      十点正,男子们跨上马背,列队向村北的尼拉通坝子出发。不远处的绿色的田庄和白色的藏房,一个个英姿勃发的汉子头戴“苏复”(用红色丝线缀饰制成的圆盘帽),身穿赭红楚巴(藏袍),脚蹬饰有鲜艳图案的藏靴,挥舞着马鞭,呼叫着。

      到了尼拉通坝子,汉子们把马放在一边, 坐成一圈,拿出饮料和酒,开始商量由谁来担任“玛巴”(新郎)。“玛巴”可以由未婚男子扮演,也可以由已婚男子扮演。这次选出的“玛巴”都是未婚的二十岁上下的小伙子,一共四个,再选出四个伴郎,其他人扮演“巴丝”(迎亲队)。然后,迎亲队伍开始进村,象征加达村从富庶的异地他乡迎进聪明、能干、正直的女婿。

      婚姻节-搞笑表演

      

      加达村过去有“永亮自根”,而现在已经没有这样的人才,只好找个替身来扮演

      一群跳锅庄的中年妇女把迎亲队伍堵住,妇女们装出很伤心的样子,对着“巴丝”大声诉说:“我的儿子是金子一样的儿子,儿子不能嫁出去,你真要儿子,那就拿金子来吧!”“玛巴”们也拿出备好的手帕盖住脸,在马背上大声“哭叫”起来,身子东摇西晃,做出对婚事极不情愿的样子。“巴丝”们极力安慰、劝说,并给挡路的妇女们分发礼包。得到礼包的妇女们身手敏捷地转身一窝蜂跑走。从这里开始,“玛巴”们一刻不停地嚷着不走,大声诉说父母的养育之恩。这下辛苦了伴郎们,又要抱着“玛巴”苦口婆心地安慰,又要牵着“玛巴”的马往前走。

      隔100米步,妇女们再次堵路,拿到礼包后,就四散而去,迎亲队伍正要转个弯路,去往公房,从右面突然冲出五个赶着毛驴和母黄牛,戴着面具,打扮怪模怪样的阿拉卡吉。人群的视线马上由迎亲队转向这些搞笑的家伙,只见几个阿拉卡吉都戴着很夸张的面具。以前阿拉卡吉不戴面具的,只是在脸上用锅灰、墨汁或颜料画上各种奇形怪状的图案,把面貌弄得很滑稽。他们身上反穿着宽厚肥大的衣服,裤子从膝部以下撕成条状,双脚一只穿皮鞋、一只穿运动鞋或旅游鞋,身上挂着布娃娃、鞋子、茶缸、糌粑口袋和漏洞的塑料瓶等等破烂之物,其中一人腰上还系着牧狗的颈铃,抖动身子,发出丝丝桑桑清脆的铃声。

      “阿拉卡吉”在寺院的姜姆舞表演活动中就有这个角色,在一个剧目结束之后,舞者在更换服装和道具的间歇,阿拉卡吉就会出来做种种搞笑动作。阿拉卡吉们跃身跨上牛背,驴背,受到惊吓的牛和驴东躲西藏,把阿拉卡吉从背上摔落下来,仰面朝天跌到地上,惹得众人发出一阵阵笑声。据一位老人讲,毛驴和黄母牛预示繁盛的生殖力和源源不断的财富。在这个活动中,阿拉卡吉是相当重要的角色,他的种种引人发笑的举动,不仅给村民们笑疼了肚子,让当地神祗百般愉悦,而且可以把村里的是非口舌和游荡在村里的污秽全都赶走。正当阿拉卡吉们把场面闹成一锅粥时,一个能说会道的村民便站上摆在路弯道上的一张铺着牛皮的矮桌,嘴里诵出一连串赞颂山神、地主神、村神的赞词。赞词颂毕,迎亲队伍动身走向坡头上的公房,阿拉卡吉们也混进人群中。毛驴和牛也被主人牵回去了。

      公房只有一层,房顶开了很大的天井,婚礼坐席摆在正中央,四周和屋顶挤满了人。席位上首的高台上端坐着“永亮白根”(招福经师),“永亮白根”是会文识字,掌握传统知识的权威人士,在村里最为德高望重。加达村过去有“永亮白根”,而现在已经没有了,只好找个替身来扮演。扮演者年龄约三十出头,用墨汁画了翘翘的胡须,脸颊上画了涡纹状图案,头上戴着一只用大米包装袋做的鸡冠状帽,那袋子上印有的厂址和联系电话,十分显眼。样子滑稽得要命。接着是迎亲的“巴丝”,以下是新郎和伴郎。先还是阿拉卡吉们一连表演节目。两个阿拉卡吉抱在一些亲嘴,亲着亲着,其中一个突然把对方推开,“呸”地在地上狠狠吐了口唾沫。那个腰上系着串铃的阿拉卡吉脑袋仰着,抖着上身在场内转圈,铃声唏哩哗啦地响起来。另一边,戴着绿色面具的阿拉卡吉在地上躺下,把布娃娃抱在怀里,打开糌粑口袋装作给孩子喂糌粑,喂了几口,又拍打着布娃娃的屁股。

      婚姻节-艳丽假新娘

      

      假新娘打扮得十分艳丽

      大约下午3时,在人们一阵惊雷似的掌声中,一个大约40岁打扮得十分艳丽的女子,走到新娘座位上。她叫玉追,是村里很有口才的女人,是新娘扮演者。她从身上拿出塑料模型手机,给家里拨电话:“喂,阿爸,我的男人已经到啦,人还长得不错,卷头发,高鼻梁,膀大腰圆,我可喜欢罗”,众人笑得前仰后合,接着又说:“算了,这个男人我还是不要啦,阿爸,我早就有自己的老公啦,我还给他生了一个白白胖胖的儿子!”话音刚落,一个“玛巴”用怪腔怪调说:“阿爸,阿妈求求你们别叫我到这里上门,这个女人又老又难看,是个丑八怪,看起来就像个好吃懒做的女人,绝对操持不了家庭,还是给我选个别的吧!”

      说笑打闹一个钟头后,“永亮白根”致祝婚辞,从天上的日月星辰到地上的水火风,从村庄风物到结婚新人赞颂了一番,祝辞如诗句一般。并给新人赐给礼金和象征吉祥美满的哈达。接下来,“巴丝”们逐一致祝辞,祝辞完后送礼金,最后献哈达。

      婚姻节-礼金用途

      

      假结婚节是加达村一年中最快乐的聚会

      假结婚真收礼金 用于修路补桥

      过去以裁纸当钱,是不给现金的。1995年开始开了给钱的先例。当时给的也就三五十元。现在增加到100元、150元,来参加活动的乡、县、地区上的单位也会给上千元。今年来参加活动的昌都地区、芒康县和盐井乡上的单位有10多个。2000年共收到礼金3000元,今年最高11595元。礼金用作公共支出,做一些修建佛塔,集体煨桑祭祀山神,修路补桥等公益建设和活动。今年礼金的部分打算修补加达桥。

      太阳落山时分,人们跳起了祈福锅庄,锅庄舞跳完后,活动也就结束了。扎西的大哥堆顶把我们接到他家,没想堆顶大哥是我们去年在昆明认识的熟人,他那会儿在昆明出售虫草和贝母。堆顶大哥拿青稞酒、鸡肉和加加面招待我们。我们一边吃吃喝喝一边向他了解“巴玛巴典”习俗。关于这个习俗的起源现在没人能讲得清了,也没有书籍记载可考。“我们村的神山是阿尼乃求”。堆顶大哥说:“我们加达村90户人家,500多人就在它的庇护下生息。”

      婚姻节-尴尬局面

      假结婚节面临着尴尬局面 假新娘要给钱

      堆顶大哥10多岁的时候,已经包产到户了。有两三年村里没有搞“巴玛巴典”活动,一些老人坐在一起说“这个活动没什么意思,小孩玩的游戏”。结果,一年里村里接连死了9个人。一年中死这么多人,在加达村是从来没有过的。大家认为这是不搞“巴玛巴典”活动,中断了“玉拉曲”(祭祀地方神祗)惯例的原因。

      从堆顶大哥的讲说中,可以听得出来,加达村现在的“巴玛巴典”活动面临着尴尬的局面。

      举行“巴玛巴典”活动,每年由6户人家担任“古瓦”(值事)进行组织。谁来扮演阿拉卡吉,谁来扮演新娘都要由古瓦去预选确定。嘴笨,呆板之人当不了阿拉卡吉,阿拉卡吉的角色要求是扮演者说话,举动都能引人发笑,能把场面搞热闹起来。“出色的阿拉卡吉能使山神阿尼乃求笑着笑着从座位上跌下来。”堆顶大哥说。群佩、聪嘎、克赞、格茸次仁连续扮演了4年的阿拉卡吉,除格茸次仁外,其他3人每年都是给50元请的。2010年,古瓦延请他们,结果被拒绝。幸好,格能、都吉、阿托、斯那扎西毛遂自荐担任阿拉卡吉。其实,他们5人也是2010年的古瓦,扮演新娘的玉追也是给50元请的。

      婚姻节-专家评析

      民俗专家、学者认为,加达村“假结婚”仪式这一妙趣横生的民俗现象,折射出盐井地方社会的多元认同:首先是和谐共存的多个民族对藏文化的认同;其次是互相宽容的多种宗教对藏传佛教的宗教认同;最后是全球化语境中地方群众对公民身份的国家认同。这些多元的认同不仅反映了盐井地方的文化多样性,更体现出各民族文化的平等和互相尊重。

  • 国联证券是什么意思, 基本解释

      公司概况

      国联证券有限责任公司(Goulian Securities)

      国联证券有限责任公司网站:http://www.glsc.com.cn

      国联证券有限责任公司前身是无锡证券有限责任公司,成立于1992年9月。2008年5月通过改制更名为国联证券股份有限公司,公司注册资本15亿元人民币。2005年11月获得规范类证券公司资格,2007年9月获创新类证券公司资格,2008年成为A类A级券商。公司现有员工470余人,在全国拥有21家证券营业部。

      在18年的风雨炼砺中,国联证券始终秉承“诚信、稳健、创新、超越”的企业理念,坚持以人为本,充分发挥国联人的创造力和奉献精神,并且依托自身的地理优势,立足无锡,覆盖华东,辐射全国,使得公司从一家区域性的经纪类券商发展成为在全国具有一定影响力和竞争力的29家创新类券商之一。

      国联证券抓住市场机遇,克服多种困难,以做大、做强、做精、做实各项业务为原则,推动公司各项业务的转型和发展。经纪业务顶住压力,坚定不移地推进“三个转变,四个一”的深化改革,止住了市场占有率下滑的势头,09年市场占有率同比上升9.8%,同时快速推进网点建设、品牌建设,经纪业务改革初见成效;投行业务积极推动多样化发展,大力开拓无锡本地市场,直投试点资格获批,成为全国16家试点公司之一,三板预备资格获得批复,投行合资子公司的谈判取得实质性推进,实现了大投行的战略转型,09年投行利润大幅提升,创出了自实行保荐人制度以来的历史新高;资产管理业务集合理财、定向理财业务全面发展;研究所从成本中心向利润中心战略转型;公司同时完善了制度体系,防范合规风险,加强人才引进和培养,为公司可持续发展提供了强劲动力。

      兢兢业业的工作、锐意进取的态度、思变创新的改革取得了丰硕的成果,截至2009年12月31日,公司共实现营业收入12.7亿元,利润总额7.36亿元,经纪业务完成交易量6605亿元,客户保证金规模达到106.9亿元,资产管理规模达到6.21亿元,承销募集资金达到36.83亿元。

      国联证券秉承"诚信、稳健、卓越、奉献"的经营理念,积极调整和完善公司的各项业务,构建"专业化、集团化、国际化"的发展框架,实施"立足无锡、辐射华东、走向全国"的大投行战略,巩固证券经纪业务,做优做稳证券投资业务,把国联证券建设成一个国内一流的有影响力的综合性券商。

      随着经济全球化日益加深,国联证券将积极参与全球化的进程,努力增强抵御风险能力,不断提升企业的核心竞争力,用国联人的智慧和努力,为国联证券续写辉煌。

    详细解释

      组织结构

      公司的组织结构高度民主、透明,从体制上保证了公司的管理规则和决策程序,使公司决策更具科学性和合理性。并顺应发展需要不断借鉴先进的国际经验,强化了公司控制风险、创造价值的能力。

      以专业赢得信任,用服务体现价值

      将每一项工作都细化

      使每一个环节都能协调运作

      让每一个系统都相互补充、服务

      用一整套完善的系统来协调控制

      铸就了安全、有序、高效、专业、卓越的金融体系

      业务体系

      投资银行业务

      投资银行各业务部通过共享的信息平台和便捷的沟通渠道,为客户提供直接融资、间接融资、收购与兼并、财务顾问等全方位的金融服务。投资银行总部下设综合管理部、北京投资银行部、上海投资银行部、无锡投资银行部和质量控制部。公司有一支诚信、专业、富有经验的投资银行团队,以更高的发行价格、更快的发行速度、更优的客户服务,力求实现双赢。

      经纪业务

      公司把重团队、亲客户、立长远、争领先作为发展理念,以引导客户理性投资,促进客户资产保值增值为导向;以加强集中管理,推进业务市场化发展,转换经营机制为策略;丰富产品资源,优化渠道资源,巩固和开拓客户资源为发展核心,实现打造金融产品销售中心的目标。

      研发业务

      研究发展部的目标是打造3A团队、树立3A品牌:即ANYTIME:任何时候,我们都能以稳健的原则进行专业的分析;ANYWHERE:任何地方,我们都能以奉献的精神追求卓越的品质;ANYTHING:任何事件,我们都能以诚信的态度给予快速的反映。深入把握行业运行趋势、深度挖掘上市公司的投资价值;在推动公司业务部门拓展市场、增加赢利的同时,形成及提升具有国联特色的研究品牌。

      证券投资业务

      证券投资部是公司唯一授权进行自营业务的业务部门,负责公司自营资产的统一管理。自营的资金全部是有合法来源的自有资金,在日常管理中体现了公司资产与客户资产严格分开的原则,以较为平衡的风险控制为手段,追求资产收益增长的长期性为价值取向,集中投资和分散投资相结合,建立规范的业务操作流程、严谨的风险监控制度。打造了一支知识结构合理、投资经验丰富、投资技巧成熟、精诚合作的战斗队伍。

      资产管理业务

      资产管理部负责资产管理产品的设计、推广和销售,为客户提供股票、债券等金融工具的投资管理服务。经过几年的努力开拓,资产管理业务已成为公司核心业务之一,并在资本市场上享有良好的口碑。

      基金业务

      国联基金管理有限公司于2003年9月获准筹建,并于2004年3月18日正式成立。注册资本人民币1亿元。国联基金坐落于上海浦东陆家嘴金融圈。秉承"唯诚可信、唯智可行"的精神,引领各地金融精英不断开拓发展。

      投资理念

      价值发现

      控制风险

      高效运作

      经营业绩

      根据上海证券交易所公布的统计数据,国联证券在同行业中近三年的全国排名:

      2003年,公司营业利润列第四位,营业利润率列第一位,净资产收益率列第七位。

      2004年,公司营业利润列第十三位,营业利润率列第十四位,净利润列第十六位。

      2005年,公司营业利润列第九位,营业利润率列第八位,净利润列第八位。

      风险控制

      风险控制部

      直接由董事会负责,以"控制风险、创造价值"的风险管理理念,使风险管理能力成为国联证券的核心竞争力之一。通过对内部控制制度和风险控制制度的修订、完善,对各部门进行定期的核查,对各项业务进行技术监控、比对,建立风险预警机制等手段对风险进行有效的管理。通过合理的安排及实施一系列决策、管理、操作政策和程序,保证经营管理活动的连续性和有效性。

      稽核审计部

      稽核审计部受公司总裁室直接领导,独立于公司各业务部门以外,根据国家金融、证券法律法规及公司有关规定,结合公司实际情况,建立、完善内部稽核审计制度和实施方法,稽核、查阅公司及所属分支机构的业务、财务资料,监督其业务的合法、合规性,判断其资产的安全、流动性,评价其经济效益的真实、有效性。

      独立存管部

      独立存管部是公司为保障客户资金的安全和完整而设立的中台业务支持与控制部门。充分贯彻落实证监会颁布的《客户交易结算资金管理办法》、《证券公司客户资金独立存管试行标准》及其他相关规定,建立公司客户资金独立存管运作机制,以认真负责的态度对客户资金进行独立存管,并实行封闭式管理,加强对客户资金的集中管理。

      服务支持

      "热心、贴心、耐心、细心、尽心"完善的五星级服务

      Online服务

      82588168客户服务中心--集网络、声讯、人工咨询于一体的综合服务平台

      24小时电话查询委托和多套网上交易行情分析委托系统提供远程交易支持

      国联证券网站

      365天银证联网资金存取

      代理服务

      证券账户代理开户和登记业务

      代理买卖证券交易(沪深AB股、基金、债券及回购)

      中间业务:代理开放式基金销售;推介信托、保险理财产品等

      投资理财服务

      理财中心:根据客户的需求量身定制理财计划

      投资顾问团:为客户提供标准化、专业化的投资咨询

      金融产品:为投资者提供股票、债券、基金、信托等丰富的产品

      定期举办专题报告会,提供最新投资策略

      代理服务

      证券账户代理开户和登记业务

      代理买卖证券交易(沪深AB股、基金、债券及回购)

      中间业务:代理开放式基金销售;推介信托、保险理财产品等

      电脑技术部

      电脑技术部是负责公司信息系统规划、建设、维护和保障正常运行的职能部门,部门为公司各项业务提供先进有效的技术支持,并提供畅通的电子信息快速传递。部门下设运行维护部、开发部、系统及安全部等三个子部门,并且拥有一个专业环境的中心机房和一个灾难备份机房,建立了一整套先进、高效、稳定和安全的信息系统,于2005年11月全面实现了所有营业部的集中交易。

      电子商务部

      公司电子商务部以网络为基础,遵循公开、公平、公正和诚实信用、安全高效的原则,为客户提供了良好的非现场交易载体。围绕证券业务开拓相关创新业务技术,使公司的电子商务更具竞争力和发展性。

      公司力争以更优的服务质量、更高的服务效率、更低的服务费用、更全的服务手段,为广大投资者提供安全、快捷、稳定、先进的交易空间。

      人力资源部

      人力资源部按照公开招聘、岗前培训、试用考核、职业设计、后续培训等规范流程,真正实现按需引进、合理调配、科学培养的用人机制,并建立了完善的劳动保障和薪酬福利制度。充分的竞争和激励制度为人才潜能的发挥提供了广阔的舞台。

      股东背景

      无锡市国联发展(集团)有限公司(简称国联集团)成立于1999年5月8日,是无锡人民政府出资设立并授予国有资产投资主体资格的,集金融证券、电力投资、电气设备生产及纺织于一体的全方位、多功能、立体化、国际性的国有独资企业集团。注册资金12.8亿元人民币。到2005年末,国联集团总资产达151亿元人民币,净资产32亿元人民币。

      国联集团全资和控股企业主要有:国联证券有限责任公司、国联信托投资有限责任公司、国联期货经纪有限公司、无锡市地方电力公司、无锡国联环保能源集团有限公司、无锡国联纺织集团有限公司、无锡大饭店、无锡太湖国际会议中心(太湖饭店)、无锡市联合中小企业担保有限责任公司、香港锡洲国际有限公司、无锡机场有限责任公司,以及国联基金管理有限公司、无锡华光锅炉股份有限公司、无锡双河尖电热厂、无锡友联热电股份有限公司、无锡惠联热电股份有限公司等。

  • 哈松的意思和发音, 基本解释

    哈松

    读音:hā sōng

    意思:陕西方言,坏蛋(名词)“你是个哈松”“你是个坏蛋”

  • 哈扎拉人的意思及读音, 基本解释

      阿富汗第三大民族系成吉思汗后裔 使用十二生肖

      哈扎拉人-简介

      哈扎拉人(Hazaras),伊朗称为哈札拉人,亦译赫扎拉人,在阿富汗则称为泰穆里人(Taimuri)或蒂穆里人(Timuri),哈扎拉族是阿富汗国内第三大民族。“哈扎拉”是波斯语,意为“一千”。经学者考证,哈扎拉是成吉思汗及其后人西征后在阿富汗留下的驻屯兵的后裔。许多哈扎拉族人也自称是“中国人”,称他们同样使用十二生肖。

      哈扎拉人-历史

      

      图中蓝色区域为哈扎拉人居住地区自

      16世纪晚期,哈扎拉人在波斯萨非王朝的史书中和印度莫卧儿帝国开国主巴卑尔的回忆录中开始出现,被描述为居住在喀布尔以西到古尔省,南到加兹尼省这个地区。

      自从18世纪中叶现代阿富汗国家形成,哈扎拉人就屡屡受到阿富汗最大的民族普什图族的迫害,很多人从各个地方被迫逃到阿富汗中部山区。这个地区现在被叫做“哈扎拉贾特”。哈扎拉贾特山区以巴米扬为中心,横跨阿富汗的多个省份,占阿富汗领土的三成。在多斯特·穆罕默德·汗统治的巴拉克宰王朝里,居住在哈扎拉加特的哈扎拉人被课以重税。但这段时期哈扎拉人还得以部分的地方自治。到了他的孙子阿卜杜尔·拉赫曼·汗任埃米尔的时期,由于一些哈扎拉支持阿卜杜尔·拉赫曼的叔父,被阿卜杜尔·拉赫曼用军事手段镇压。

      1893年哈扎拉人再次反叛,并出其不意收复了哈扎拉贾特的大部分地方,但因弹尽粮绝最终再次被阿卜杜尔·拉赫曼镇压。这段时期,半数的哈扎拉人被杀死,很多哈扎拉人的财产被普什图人抢走,以至于被迫流落在各个大城市内寻找谋生之路。阿卜杜尔·拉赫曼对哈扎拉人的残酷统治造成了后世哈扎拉人和普什图人之间长期的民族仇恨。

      1940年在穆罕默德·查希爾·沙阿的统治下,阿富汗政府对哈扎拉人加税,同时普什图人免税并可以从政府拿到补助,这使得哈扎拉人再次反叛。在政府镇压了这个反叛之后,去掉了这个新税。1979年苏联占领阿富汗之后,哈扎拉人没有像其他民族一样强烈抵抗,而是自己内部各派互相争斗。最终受到伊朗支持的教会武装战胜了世俗武装,取得了哈扎拉贾特的控制权。在苏军撤退之后,哈扎拉人分成两派,分别支持和反对拉巴尼政府。在1996年塔利班占领喀布尔之后,哈扎拉人团结一致,和北方联盟联合。但在1998年哈扎拉贾特被塔利班占领,大量哈扎拉人被普什图人为主的塔利班杀害。

      哈扎拉人司玛·萨马尔,阿富汗独立人权委员会主席2001年美国遭到9.11袭击事件之后,因为认为塔利班庇护基地组织,美国出兵阿富汗,打败了塔利班。哈扎拉人得到前所未有的权利,包括接受高等教育、参军等。哈扎拉人哈吉·默罕默德·马哈吉吉还参加了2004年的阿富汗总统选举。

      哈扎拉人-族源

      

      哈扎拉人

      多数学者经考察认为:阿富汗的哈扎拉人是蒙古族的后裔,尽管他们现在已经不会讲蒙古语,也不使用蒙古族姓名,但他们最早的来源的确是蒙古人。现在的哈扎拉人主要居住在阿富汗的哈扎拉贾特山区,此外,在坎大哈、赫拉特、构格哈尔、巴达赫尚等省,也散居看一些哈扎拉人。哈扎拉人居住的房舍与传统的蒙古包一样,还是圆形的。

      “哈扎拉”是波斯语,意为“一千”。多数学者认为,哈扎拉是成吉思汗及其后人西征后在阿富汗留下的驻屯兵的后裔。早在十三世纪上半叶,蒙古军队占领波斯和中亚一些地区后,就留归镇守官统辖,并留下少量军队驻屯。后来,成吉思汗之孙蒙哥又以千户为单位派遣驻屯军到这里,这些军人的后代就留了下来,与当地的波斯人、塔吉克人、突厥人通婚,融合、繁衍、发展。于是,“哈扎拉”就成了他们的称呼,意指“千户”的后裔。

      据欧洲旅行家报道,直到十六世纪初,哈扎拉人还在使用蒙古语,后来才淡忘。现在他们通用塔吉克语。但他们所讲的塔吉克语里仍夹杂看不少蒙古语和突厥语词汇,与纯正塔吉克语相比存有区别。至今,他们还没有自己本民族的文字。

      从生理特征上看,哈扎拉人属于蒙古人种,具有蒙古人的体质特征:他们长的大脸盘、高颧骨、少胡须、斜眼角,井有内眦褶相等。虽然他们由于长期以来与当地民族通婚,这些特征已不大典型,若干世纪后经过长期演化甚至还可能完全消失,但不能因此而怀疑他们的蒙古族源。

      2003年根据英国牛津大学遗传科学家赛克斯通过人类染色体和DNA样本的调查,其中三分之一的哈扎拉人具有成吉思汗和蒙古人的遗传基因,因此完全体现了他们的蒙古族源。

      哈扎拉人-人口

      据统计,阿富汗约有130多万哈扎拉人(2009年12月),占全国人口总量的8.6%,是国内第三大民族。许多哈扎拉族人也自称是“中国人”,称他们同样使用十二生肖。

      哈扎拉人-语言

      哈扎拉人使用哈扎拉吉语,这是一种接近阿富汗人使用的波斯语的波斯语方言。和其他波斯语相比,哈扎拉语有很多蒙古语和突厥语的词汇。尤其是戴孔迪省等地的哈扎拉语有大量的蒙古语影响。在喀布尔和马扎里沙里夫的哈扎拉人很少使用哈扎拉语,而是操喀布尔方言。在西部赫拉特等地的哈扎拉人则是使用科拉撒尼语。在巴基斯坦的哈扎拉人经常使用乌尔都语和英语。

      哈扎拉人-信仰

      哈扎拉人大多数信奉十二伊玛目什叶派。但也有少数逊尼派穆斯林。

      哈扎拉人-服饰

      在服装上,哈扎拉的男人上衣穿无领肥大衬衫,下衣穿灯裤,冬季外罩长袍,腰间束带,有的还要加上一件坎肩。在家时头戴绣花小帽,外出时头缠深色或白色头巾。女人服装与男人的大同小异,基本一致,只是妇女不束腰带,只将头巾包在头上,面部裸露,这与教规的要求有所不同。哈扎拉人的穿着打扮已被中亚穆斯林同化,已没有了蒙古服装的遗风。

      哈扎拉人-饮食

      哈扎拉人的饮食以烤饼和奶制品为主食,这些与蒙古人的生活方式相同,并且,从奶制品的种类和制作方法上,也能看出与草原蒙古人的联系。哈扎拉人把奶煮沸、发酵、晒干,制成奶酪,这与蒙古人制作奶豆腐的方法基本相同;用做奶酪剩下的乳浆,熬去水制成干酪,这与蒙古人制奶渣的方法相差无几。甚至用酸奶加水制成饮料,用酸奶打制黄油等也与草原蒙古人的制作方法几乎接近。但他们在节庆日的羊肉抓饭则具有更多的中亚风味。

      哈扎拉人-婚俗

      

      哈扎拉妇女

      哈扎拉人婚姻中很重视彩礼题。男女订婚以后,关于彩礼的数量还要协商几次,哈扎拉人当中盛行的是嫡堂婚和交表婚。如果男女双方是堂兄妹或表兄妹,彩礼可以少要些。举行婚礼这一天,先由一位富有的、儿女双全的妇女给新娘梳装打扮,然后,给新娘蒙上盖头,唱离别曲(边哭边唱),一般只对看母亲和姐妹唱。

      与此同时,伊斯兰教的毛拉、男性亲属和尊贵客人则聚集在一个大帐篷里,由毛拉诵经析祷,祝贺新人,这一切做完以后,人们把新郎引到唱完离别曲的新娘跟前,新郎将新娘领出帐篷,帮助她骑上早已备好的马或骆驼。新娘家派一位年长女眷与新娘同乘一匹座骑,一直陪送她到新郎家。如果新郎家与新娘同住一村,接亲的队伍则需绕村一周。婚礼期间,一般还要举行赛马、摔跤等娱乐活动,以示庆贺。

      哈扎拉人的婚姻多为一夫一妻制,只有少数富有者为一夫多妻。婚姻由父母包办,几乎没有自由恋爱。订婚这天,男女双方的父亲要举行一个换包仪式。男方家长事先要在给亲家的包里放入一家数量的钱,换包以后,就按人头分糖,凡参加者都得到一份。

  • 哈欠门的意思及反义词, 基本解释

      “哈欠门”是指央视早间新闻栏目《朝闻天下》17日又出纰漏,女主播文静竟然在镜头前大打哈欠,显出一脸疲态。有网友对央视频出状况表示担忧。

      哈欠门-事件回顾

      

      哈欠门-主持人哈欠连天

      回放:对着镜头打哈欠

      与贺红梅的“补妆门”事件如出一辙,央视女主播文静17日在镜头前打起了哈欠。视频显示,17日上午7:57,央视早间新闻栏目《朝闻天下》进行到天气预报最后一个环节。在一段《天气预报》的片头之后,导播直接将镜头切给两位主播赵普和文静,赵普率先开口:“欢迎回来,现在是7点58分,我们先来看天气……”此时,坐在一旁的文静耷拉着脑袋,打了一个大哈欠,直到赵普把串联词说完,她才突然意识到自己已经穿帮,立刻端正了坐姿,并对着镜头微笑了一下,随后顺利地接过了话茬。好在文静的应变较快,现场没有出现断档的尴尬局面。通过视频回放,发现整个过程持续了5秒之久,文静的表情前后变化非常戏剧化,从无精打采,到精神一振,随后报以俏皮的微笑,令人发笑。

      哈欠门-观众评论

      

      主持人又一次打哈欠

      观众:接连犯错令人担忧

      “央视到底怎么了?”“文静注意力要集中!”不少观众对央视近来接连发生的事故表示批评和担忧,甚至更有人直言“已经习惯他们犯错了”。“今天早晨7点58分左右,看到了文静打呵欠的镜头,最近央视主持人的负面新闻比较多,这时候更要集中注意力,不要出这种错误,毕竟影响太大了。”

      还有一位观众点名批评文静所犯的错误已经不止一次两次。比如,在之前主持《发现号》直播节目时,生硬地打断嘉宾谈话;十分钟的新闻播报出现三次口误;读报好像是在做报告。这位观众还把文静的微笑都归为了习惯性动作,“她就是反应比较快,及时地纠正了错误,并且用特殊的方式向观众致歉,那就是笑容。”

      尽管是文静犯错,但搭档赵普也跟着挨批。一位观众补充说:“不知各位可注意到赵主播很容易犯错,不是读错字就是发生结巴,我注意了一下,平均5分钟要犯一次错误。每次都由女主播来接。”

      哈欠门-相关人物

      文静:每天六个闹钟叫早

      不过,也有不少网友对主播犯错表示了宽容。而记者在文静的博客中发现了一篇早前的文章《披星戴月的早间人》,其中大量描述了央视新闻工作者的辛苦和无奈。“闻鸡起舞,是对勤奋执着的人的一个生动的褒奖。可这个词用在早间人身上好像并不是特别贴切。比如我吧,作为早新闻的主持人,我每天的工作时间是从凌晨3点半到上午8点半。”

      文静在博客中透露,为了保证早班不迟到,家里放了六个闹钟用来叫早。“床头有两排闹钟,三个一组,两组闹钟间隔五分钟。每次一到点,家里都是鼓乐齐鸣。这么做就是怕万一哪个闹钟没电了、停了、慢了、坏了、没听见了,怕遇到任何一个万一。”文静之前曾表示,长期的早班工作已经让她落下了神经衰弱的毛病,就连做梦都在担心自己迟到或误播。

      承认疏忽主播道歉

      对于在节目中打哈欠的事件,昨晚,文静公开向观众道歉,她表示,“4月17日,在中央电视台《朝闻天下》节目进行当中,作为主持人,我把直播时间误认为是广告时间,同时,没有听清导播的口令,出现了疏忽懈怠,在节目直播中间打起了哈欠。节目播出后,我非常难过,并深深地自责。作为央视节目主持人,出现这样的失误实属不该。在此,我向广大观众诚恳道歉!节目播出后,很多观众和网民对这起播出事故进行了议论和批评,我都虚心接受。同时,对你们表示感谢!因为你们的关注就是对我工作的最大的支持。也请大家继续关注《朝闻天下》栏目,随时给我监督和提醒。今后,我会加倍努力地工作,在屏幕上保持良好的状态,回报广大观众的厚爱。”

      而央视新闻频道相关负责人则表示,尽管从技术上,以及文静本人来说,都可以得到理解,但毕竟这是一个失误,应该引起注意和重视,同时,《朝闻天下》的工作人员每天都必须在凌晨3点到岗,长期如此,是非常辛苦的。

      哈欠门-社会评价

      

      哈欠门主持人节目中怪相连连

      有关央视,近些年遭受的批评是起连彼伏,可能是央视在中国做老大太久了,喜欢把自己摆在某一种高度,来俯视全国的观众!也可能是央视只喜欢高端的访问,不喜欢关注民间三教九流的受屈受怨,揭的是民间犯过错的小民,赞的是各地方官员的政绩;固尔,很多民众都感觉到央视离自己的生活越来越远!各种牢骚的声音便也四起了。

      主持人是公众人物,一名公众人物的一举一动皆要受众人的关注,特别是一个漂亮的名女人,露脸的机会越多,受关注的程度便越高。对于文静女士来说,作为主持央视《朝闻天下》栏目的女主持人,每天都要与观众见面,相信喜欢看《朝闻天下》的观众并不陌生!

      近闻,文静在《朝闻天下》中打哈欠事件引来了网民的一阵热评,很多网民都进行一番批评,认为作为央视的一名女主播,不应该出现这样低级的错误!亦有很多网民对文静在《朝闻天下》中打哈欠表示理解,他们认为“人非圣贤,孰能无过”,我们不能抓住个人的小过失不放,对女主持人多些宽容,多些理解!

      面对网民的议论,文静女士在央视国际网刊登了央视《朝闻天下》当中打哈欠一事向广大观众和网民致歉的致歉信:“4月17日,在中央电视台《朝闻天下》节目进行当中,作为主持人,我把直播时间误认为是广告时间,同时,没有听清导播的口令,出现了疏忽懈怠,在节目直播中间打起了哈欠。节目播出后,我非常难过,并深深地自责。作为央视节目主持人,出现这样的失误实属不该。在此,我向广大观众诚恳道歉!节目播出后,很多观众和网民对这起播出事故进行了议论和批评,我都虚心接受。同时,对你们表示感谢!因为你们的关注就是对我工作的最大的支持。也请大家继续关注《朝闻天下》栏目,随时给我监督和提醒。今后,我会加倍努力的工作,在屏幕上保持良好的状态,回报广大观众的厚爱。”

      网民的批评和理解,都是各有各的道理,对于持批评的网民来说,我们亦不能说他们对央视女主持要求太高,过于严厉,要知,央视做为中国政府做后盾的一家媒体,面对的不仅仅只是国人,而是世界各国都有转播,做为一名早新闻女主持人打哈欠,显然是有损国人之形象。《朝闻天下》中文静打哈欠,不管以何种理由,她个人存在的过错是免不了!

      当然,如果我们只抓住她个人偶然性的过失不放,将其批之,骂之,不留任何机会让其改正,显然是有失公允的。人生在世,谁不犯错误,只要一个人犯错,没有涉及到他人的生命安全,只要诚心改过,我们不能将其一棒子打倒在地,应该要多一份理解。固尔,对于理解文静女士在《朝闻天下》中打哈欠的网民,亦是有道理的!

      而今日吾辈不想对文静女士的“哈欠门”给予诸多的评论,只是对她能及时写道歉信向观众和网民道歉很欣赏!诸君要知,对于现今的很多公众人物来说,很多的时候,明知自己做错事,受到民众的指责,死也不肯承认和道歉,还要百般的抵赖,一直跟民众打持久战,认为这是突出个性!让人颇有一种“普天之下,谁能奈我何”之感!

      固此,我们面对文静女士的及时道歉信,诚肯的言词,我们应该要原谅她一时的过失,固尔我们不要再对她有过多的议论,给她施加诸多的压力,希望文静女士在今后主持《朝闻天下》中不要有什么包袱,愿这一个“哈欠”让文静女士以后更加能认识到自己主持《朝闻天下》形象的重要性!在这个万众瞩目的岗位上更加严格自律。

  • 賫志以殁是什么意思, jī zhì yǐ mò 见“ 賫志而殁 ”。

  • 拏讹头的意思及反义词, ná é tóu 讹诈作奸者的钱财。 明 顾炎武 《日知录·讹》:“ 泰昌 元年八月,御史 张泼 言:‘京师姧宄丛集,游手成羣,有谓之把棍者,有谓之拏讹头者。’”原注:“侦知一人作姧,则尾随其后陷人於罪,从而吓诈金钱,谓之拏讹头。” 清 赵翼 《陔馀丛考·拏讹头》:“伺人作奸从而吓诈取财,俗谓之拏讹头。”亦省作“ 拏讹 ”。 明 刘若愚 《酌中志·逆贤羽翼纪略》:“而管家 娄允德 ……及心腹家人 李培 等,皆挟厚貲四散逃躲,或报应商役,或避人拏讹,或改面事人。”

  • 蟃蜒的意思, wàn yán 传说中巨兽。《文选·司马相如<子虚赋>》:“其下则有白虎玄豹,蟃蜒貙犴。” 郭璞 注:“蟃蜒,大兽,似貍,长百寻。”

  • 回头率的意思及读音, 基本解释

      回头率:就是有多少人会回头看一下,通常是指女性漂亮,走在马路上回头看的人特别多。

      1、指路人回头看某人或某景的数量,漂亮的女性或外国人、外民族人、残疾人通常回头率比较高;

      2、俗称违法犯罪人员复犯率。

      3、美女回头率通常较高

  • 混血大学是什么意思, 基本解释

      混血大学 - 简介

      经多年筹备,上海纽约大学2011年3月正式签约奠基。这所“中美混血”的大学,是上海首例,也是国内近5年来批准筹建的第一所中外合办大学。按计划,学校将于2012年起开设高端金融人才培训项目,同时在若干专业开展研究生的双学位联合培养工作,第一届本科生将于2013年9月入学。

      华东师范大学校长俞立中说,上海纽约大学的校长由中国人担任,将由华东师大提名,经董事会通过并报教育部审批后,在近日公布。至于招生方式,中国学生可通过中国高考和美国纽约大学面试进入该校,但俞立中透露,“高考绝不是唯一进入上海纽约大学的方式,具体的招生方案还在探索中。”

      中外合作办学提速

      华东师范大学校长俞立中介绍:“从美方角度,创办上海纽约大学是其全球网络大学的一个组成部分,这所在中国注册的独立法人高校的教学体制,将更多地带有美国纽约大学的痕迹,同时也将带有明显的中国和上海元素。我们双方合作的基础是培养国际化人才。”

      近年来,多个省市高校都在探索中外合作办学之路。2006年,英国利物浦大学与中国西安交通大学联合举办了西交利物浦大学,这是目前中国惟一一所以理、工、管起步,以英语为主要教学语言的国际大学。2010年8月,该校136位中英两国联合培养的本科毕业生“新鲜出炉”。

      2003年4月,英国诺丁汉大学与浙江省万里教育集团开展了中外教育合作,创办了中国大陆第一所国际知名高校的中国分校。校区氛围完全参照诺丁汉大学的风格,教学体系也完全同英国本部接轨。

      在即将出现上海纽约大学的上海浦东陆家嘴金融贸易区,哈佛大学上海中心已经在去年投入运营,这是哈佛在海外设立的7个研究中心中最大的一个。

      目前,不少中国高校表现出国际交流合作的迫切愿望和浓厚兴趣。例如复旦大学与美国哥伦比亚大学、法国政治学院和伦敦经济学院等陆续建立了合作培养新闻、管理、国际政治等专业人才的计划。日本早稻田大学在复旦大学设立了中国办事处,旨在联合培养国际化的人才。

      优缺点

      本土留学含金量不一

      类似上海纽约大学等中外合作高校的出现,将成为对广大考生和家长颇具吸引力的新选择。上海财经大学国际教育学院的研究生詹慧鹏说,外国大学在中国设立分校或合作交流机构,确实给从事科研或有志到外国大学深造的学生提供了更多机会,“而且,现在像英国等地的不少学校学费都涨了将近50%,生活费用不断提高,申请留学的条件也更加严格,让很多学生望而却步。”詹慧鹏说,“如果选择中外合作高校,可以节省下一大笔开销。”

      上海海事大学行政管理专业的林聿洲,他曾经有申请英国诺丁汉大学宁波分校的想法,“中外合作办学的机构,基本上还会秉承外国高校的教学风格,授课外教通常会占到半数以上,使国内学生有更多机会接触国外教育氛围。”

      但是,中外合作办学提速,并非意味着学生可轻易实现在国内“留学”。詹慧鹏说:“以西安交大利物浦大学为例,基本上参照国内高校招生标准录取,有意向的学生要统一参加高考,而非依申请入学。”林聿洲也表示:“一般来说被中外合作办学高校录取后,学生还要通过外国高校的一次独立考核,才能到外国高校本部深造。也有不少同学担心合作办学高校的文凭含金量会大打折扣。”

      或推进国内高校改革

      随着国家中长期教育改革和发展规划纲要颁布实施,中国的高等教育应该怎样改革,成为世人瞩目的话题,专家们普遍表示,“中外合作办学”的探索和经验,将引发“鲶鱼效应”,对高质量地推进我国高等教育改革和发展提供有益的帮助。

      “中国并不缺大学,在高等教育毛入学率不断攀升的今天也不缺大学生,缺的是世界一流大学和一流的人才。”俞立中说,“高等学历人才培养的趋同,是我国高等教育发展的明显弊端,中外合作办学将在多元化、多层次人才培养中发挥示范、探索作用。”

      来华的海外名校,不少历史悠久,文脉深厚。“海外高校在课程、专业的设置上、教师的授课理念和风格上,都有很多值得我们取经的地方。”华东师范大学高等教育研究所所长唐安国说,“通过观摩交流、学习借鉴,将推动从教学方式到管理模式等全方面的改革。”

      但是,有专家指出,中国目前仍处于中外合作办学的初级阶段,还有不少问题亟待解决。21世纪教育研究院副院长熊丙奇说:“中外合作办学应进一步开放自主招生,才能真正给学生更多的选择。如果还是按照国内高校的招生体系,那在生源上就会明显受到限制。”

      他举例来说:“报考英国诺丁汉大学在宁波的分校,仍然要通过高考途径而非推荐录取,那家庭条件好的学生还是会选择出国去本部就读。至于成绩优秀但家庭条件不太好的学生,既然躲不了高考,那还不如去清华、北大等本土名校。”

      熊丙奇认为,“洋高校来袭”,虽然占领了一部分国内教育市场,但也提供了更多的教育资源。更重要的是,它将引发“鲶鱼效应”,有力推动高校教育竞争机制的完善,促使高校改革快步前行。“我们应该鼓励国际知名大学来国内办分校,借鉴他们在招生、培养、管理和学位授予等方面的做法,推动国内高校的改革和发展。”

      评论

      中美两国合办大学的消息,近段时期在中国颇受关注。随着中国教育部批文的下发和奠基上海浦东陆家嘴的实质性步伐,上海纽约大学理论上可谓成形,等着教学大楼建成后投入到2013年的办学中。

      一方是美国知名的私立大学纽约大学,一方是中国的重点高校华东师范大学,世界上有名的两大“魔都”纽约与上海,因为一所新大学的创建而在心理距离上显得如此接近。

      然而,纵然双方就办学达成了一系列“共识”,中美两国媒体在此事的报道上却呈现了不同的热情和相异的语境,暴露出“共识”之下双方各自的利益诉求。

      美媒对美中合办大学的报道显得轻描淡写,多用一篇四平八稳的消息短稿“草草了事”,标题紧扣于纽约大学在上海开设新校区这一基本事实,未做主题的拔高与发挥。在千篇一律的标题中,商业性报纸《华尔街日报》以“NYU Reaches Deal to Open College in Shanghai”为题,倒令人眼前一亮,隐透该大学乃双方各取所需的商业产物的意味,因为Reaches Deal可理解为“达成协议”,也可理解为“达成交易”。

      中国媒体,尤其是沪上媒体,对上海纽约大学的诞生伸出了热烈拥抱的臂膀,将之与中国高等教育改革、高校去行政化、学术自治与创新等大主题联系起来,期待该“混血大学”能对中国的教改产生“鲶鱼”效应,同时进一步提升上海作为国际大都市的形象。——上海纽约大学似乎承载了中国人大多的期盼,不知是否可堪重负?

      事实上,“洋大学”与中国本土大学合作,早已不是新鲜事。浙江的宁波诺丁汉大学、江苏苏州的西交利物浦大学,以及其他“国内培养+国际走读”的项目试点,在大多数中国人眼里是富家子弟大学的代名词。它们虽然引入了一些国际化教学的元素,但基本不具备自主招生、自授学位的资格,也就谈不上对中国教改的冲击。那么,凭什么认为同样跟大陆教育体制嫁接在一起(比如,高考是衡量入学门槛的重要尺子,当地政府参与大学管理)的上海纽约大学就会是特例?绝大多数中国媒体的报道调子有些跑远了。

      从美国的角度,金融危机令美国私立大学赖以维持运作的捐助基金锐减,纽约大学等学校的教育基金还在麦道夫诈骗案中损失惨重,自费的国际学生成为美国大学的摇钱树。而直接在教育资源相对匮乏的国家建立分校更成为优选,因为当地政府会为建立分校的成本埋单,美国的大学是“无本万利”。《纽约时报》就指出,美国的部分大学近年把分校设到世界各地,把自己打造成“全球性大学”,在囊入更多优秀生源之时,更重要的目的是招收到更多自费的学生。

      从中国的角度看,随着经济生活水平的提高、教育观念的更新,中国的教育资源难以满足社会的整体需要,单一的教育服务难以满足特定阶层的需求。一些家庭富足、通过传统应试难以考入大陆重点大学的学生,选择了转战海外,但出国过程劳心劳力且令家长挂心。中外合作大学抓住的正是这块市场,既提供相对稀缺优质的服务(与大陆本土高校相比),又让中国人只花比海外留学少得多的钱。鉴于金融学这一“显学”满足了中国人对物质的想象,以及外国大学天然附加的国际视野价值,洋大学确实不需担心“水土不服”,何况是在上海这样以打造国际金融中心为目标的大都市。据报道,未来5年,上海紫竹国际教育园区将启动建设,美国常春藤联盟名校将驻入,以合作办学的方式对外招生。越来越多的国际名校,“隔空”盯上了中国巨大的教育市场。

      至此,附着在中美“混血大学”上的是“利益”还是“意义”,已清晰可判了。《华尔街日报》的“Reachs Deal”,微言大义。

  • 赶集体的意思, 基本解释

      赶集体 - 简介

      2011年的农历新年伊始,赶集网的一部视频广告开始陆续出现在银屏公交、楼宇电视等媒介。广告依靠影星姚晨人气和一头驴子的幽默表演吸引了许多人的关注。而由于驴子的“抢镜”,“赶驴”一词由网友者口中应运而生,并迅速在互联网上传播。最近“赶猫”等一系列话题又出现在微博与论坛当中。而赶集网中的宣传文案也遭到了网友恶搞,生成赶集体。

      据称这些海报的作者是几位“姚粉”“晨迷”(姚晨的影迷),他们在“赶驴”事件的启发下设计出了这些更能代表80,90后个性的海报。目前他们的这些作品已经在微博、论坛和各大门户引起了广泛的关注,已经有累计超过196万名网友通过转发、转载、评论等形式参与此新闻互动。

      帖子中赶集网广告海报中的驴子被换成了机器猫、愤怒的小鸟和变形金刚等形象,广告语也配合不同的形象被换成了“找时光机,找任意门,找竹蜻蜓”,“找iPad5,找iPhone7,找乔帮主”,“找变形金刚,找盗梦空间,找黑天鹅”等。

      

      评价

      有些网友认为,“赶猫”事件属于恶搞与炒作。但多数网友认为,这些话题和海报确实为他们增添了不少乐趣。网络营销专家唐克先生认为,许多受众容易被广告中的细小事物吸引,也容易就有趣的事物展开话题讨论和分享,“赶猫”事件的热议正是因为这点原因。

      经典段子

      微博经典段子:找晴川 找四阿哥 找八阿哥 找时空穿越 找杨幂和冯绍峰,赶集网 啥都有。

      西单女孩:找音乐 找春晚 找梦想 找生活费 找西单女孩的二手吉他,赶集网 啥都有。

      围脖最IN最时尚:找喜羊羊 找美羊羊 找懒羊羊 找慢羊羊 找个灰太狼赶快嫁了吧,赶集网 啥都有。

      芙蓉姐姐:找性感 找坚强 找瘦身 找奋斗 找芙蓉姐姐的力量,赶集网 啥都有。

      智言趣语:找童年 找初恋 找杰克逊 找筷子兄弟 找当年的热血,赶集网 啥都有。

  • 赣南客家方言的意思, 基本解释

    拼音:gàn nán kè jiā fāng yán

    意思:客家方言被学术界称为研究古汉语的“活化石”。赣南客家话跟闽西和粤东客家话相比,则更能引起学者们的兴趣。因为:赣南是赣方言和客方言的交汇点,因此,从赣南客方言中更容易考见客赣方言的联系和差别。客家方言既古敦,又呈同一的多样性。说它古敦,因为这里唐宋以来的世居客家姓氏较多,方言中保留中原古韵成分就较多。说它呈同一的多样性,是因为明末清初粤东、闽西的客家人又大量回迁赣南,使赣南的客家方言不象粤东、闽西那样统一,而是同中有异,县与县之间不一样,甚至乡与乡之间也显出差异。因而,客家方言也就更具研究价值。

    详细解释

    词汇特点  与闽西、粤东的客家人一样,赣南客家人也讲“ 话”。“ ”〔ηai〕,是客家话特有的第一人称代词,因此,“ 话”就成了客家方言的代名词。  赣南客家方言词汇与普通话词汇相同的地方很多,但无论在词形还是在词义方面,都有自己独有的特色。1、单音词比普通话多  如:  被(被子) 皮(皮肤) 晓(知道) 地(坟墓) 禾(稻子)  衫(衣服) 雹(冰雹) 岽(山顶) 坳(山窝) 屋(房子)……  古代汉语演变为现代汉语,在词汇方面的一个重大变化,就是单音词大量复音化,由单音词为主发展到复音词为主。据此,可以说客家方言的词汇的面貌比较古老。2、意义范围比普通话更大的词多  如:  眼:在赣南客家方言中,“眼”除了指眼睛之外,凡“孔”、“洞”的意思都称“眼”。例如木板上的孔、衣服上的孔、纸上的孔、墙上的洞等等,都叫做“眼”;又如人体上的“耳朵眼”、“鼻公眼”、“肚脐眼”、“屎眼”(肛门)等等。此外,“眼”还可当量词,如“一眼井”、“一眼塘”等等。  屎:在赣南客家方言中,“屎”除了指大便外,还指称许多排泄物和脏物。例如“耳屎”、“鼻屎”、“眼屎”、“卵屎”(男子精液)、“烟屎”(烟斗里的油膏),还有“脑屎”(脑髓)等等。  讨:在赣南客家方言中,“讨”除了向人“乞讨”、“要”的意思之外,还有“娶”(讨老婆)、“被”(“讨别人打”、“讨人嫌”)等意思。  跌:在赣南客家方言中,“跌”除了“跌倒”的意思之外,还有“往下掉”(“跌落”)、“遗失”(“跌了钱”)的意思。此外,家道衰落也叫“跌”(“跌苦”),“丢脸”也叫“跌”(“跌面子”)等等。3、有丰富的同义词  在赣南客家方言中,存在着相当丰富的同义词,使语言的表达更加精确,生动活泼,富于变化。如:  买:方言除了用“买”表示购买的意思之外,还根据购买对象的不同而采用其它的说法。例如:  称盐(买盐) 籴米(买米) 舀油(买油) 斫猪肉(买肉)  剪布(买布) 点药(买药) 捡豆腐(买豆腐)……  在这里,“称”、“籴”、“舀”、“斫”、“剪”、“点”、“捡”都是“买”的意思,可以看作是同义词。  收:方言除了用“收”表示收获农作物之外,不同的作物又有不同的说法。例如:  摘木梓(收茶子) 捡豆子(收豆子) 扒花生(收花生) 扳萝卜(收萝卜)  割油菜(收油菜) 打黄麻(收黄麻) 挖荸荠(收荸荠)……  在这里,“摘”、“捡”、“扒”、“扳”、“割”、“打”、“挖”等虽然是不同的收获动作,但同有表示“收”的意思。4、多有词头词尾  赣南客家话多有词头词尾,使人听起来既亲切,又充满了乡土气息。  (一)词头“阿”、“老”  “阿”:用在对亲属长辈或年长者的称呼上,主要分布在环形片的三南、寻乌一带和上犹、崇义两县的西北地区。如:  阿公(祖父) 阿婆(祖母) 阿爸(父亲)  阿叔(叔父) 阿哥(哥哥) 阿姐(姐姐)  “老”:遍及于全地区,除了可用于称人的词外,还可以用于一些称物的词,有不少是与普通话不相同的。例如:  老叔(叔叔) 老弟(弟弟) 老妹(妹妹) 老公(丈夫)  老婆(妻子) 老表(表兄弟) 老庚(同年) 老华(同郡望)  (二)词尾“头”、“公”、“牯”、“婆”、“嫲”、“佬”  “头”:多用在无生物名词或时间词后面,也用于动物和人。如:  石头 墙头 砖头 钵头 镬头 肩头 灶头  晏(an)昼头(上午) 下昼头(下午) 夜晡头(晚上)  懒骨头(指人懒惰) 叫化头(乞讨者) 猪牯头(公猪) 鸡公头(公鸡)  “公”、“牯”、“婆”、“嫲”:多用于表示动物的性别,偶用于人;前两个表阳性,后两个表阴性。“公”用于家禽类,“牯”主要用于四脚动物;“婆”、“嫲”则用于一切动物。如:  鸡公 鸡婆(嫲) 牛牯 牛嫲(婆) 猫牯 猫嫲(婆)  鸭公 鸭婆(嫲) 猪牯 牛嫲(婆) …………  鹅公 鹅婆(嫲) 狗牯 狗嫲(婆)  指人时,多为外号,含鄙视意味。如:  矮牯(男矮子) 石头牯(男性外号) 鼻脓婆(经常挂着鼻涕的女人)  “佬”:指称某些从事特殊职业的人。如:  打铁佬(铁匠) 打石佬(石匠) 剃头佬(理发匠) 撑船佬(船夫)  有时亦往往在一些亲人称谓后面加上“佬”、“婆”,以示亲密,如:  丈人佬(岳父) 爷佬(父亲) 叔佬(叔父) 舅佬(舅舅)  丈人婆(岳母) 老太婆(大嫂) 大姨婆(大姨娘)5、保存了较多的古汉语词汇  有些古语词,普通话口语已不用了,只在一些书面词语中出现,但在客家话中却是常用词。例如:  客家话称黑色为“乌”,乌为古语词。《三国志·魏书·邓艾传》:“身披乌衣,手执耒耜,以率将士”(身上披着黑色的外衣,手里拿着耕地用的农具,做将士的表率)。  称脸为“面”,面为古语词。《战国策·赵策四》:“老妇必唾其面”(老妇一定朝他脸上吐唾沫)。  称稻子为“禾”,禾为古语词。张舜民《打麦》诗:“麦秋正急又秧禾”(麦子收获正忙的时候水稻又要插秧了)。  称绳子为“索”,索为古语词。司马迁《报任安书》:“关木索,被菙楚受辱”(戴上刑枷,用绳子绑着,被鞭子抽打,蒙受耻辱)。  称吃为“食”,食为古语词。《礼记·大学》:“食而不知其味”(吃东西不知道其中的味道)。  称早上为“朝”,朝为古语词。李白《早发白帝城》诗:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。”  称白天为“昼”,白天的上午叫“晏(音‘an’)昼”,下午叫“下昼”,昼为古语词。《诗·豳风·七月》:“昼尔于茅,宵尔于绹”(白天出外割茅草,晚上搓绳长又长)。  称跑为“走”,跑得飞快叫“走得飞快”、“走得狗赢”(比狗还跑得快),走为“跑”的古语词。《韩非子·五蠹》:“兔走触株,折颈而死”(兔子跑的太快撞到树杆上,折断了颈而死亡)。  称走为“行”,如俗语“慢慢行(音‘hang’),先进城(音‘sang’)”,行为“走”的古语词。李商隐《瑶池》诗:“八骏日行三万里”(八匹骏马一天可以走三万里)。  ……6、颇具地方特色的特殊词语  赣南客家方言中有一部分独特的词语,颇能体现地方特色。就它们的分布来说,有些是全区性的,有些仅在某些区域使用。如:  点心(稀饭) 番瓠“pu”( 南瓜) 字管(毛笔) 调羹(汤匙)  电油(干电池) 寿木(棺材) 单子(药方) 点茶(抓药)  闭痧(中暑) 驳嘴(接吻) 唱戏文(演戏) 打野话(胡说八道  猪利子(猪舌头) 猪旺子(猪血) 矮婆车(小轿车) 狗婆蛇(四脚蛇)  吊楼子(阳台) 做好事(办喜事) 讨新妇(娶儿媳妇) 有好事(怀孕)  做小月(来月经) 心气痛(胃病) 驳电火(装电灯) 花边(钱币)  汽划子(小火轮) 响雷公(打雷) 天狗食月(月食) 鳌鱼转身(地震)  冇动冇爽(没有行动)清汤寡水(汤粥很稀) 喷天烂臭(臭味很大很大)  拱屎操尿(捣乱不停)  经得扳(韧性、耐力好,持久性强)  ……  这些词语,是赣南客家人在实践中创造出来的,也在一定程度上反映了赣南人民的生活方式和风俗习惯。