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阿附迎合貌。 唐 李翱 《从道论》：“道之公，余将是之，岂知天下党然而非之；道之私，余将非之，岂知天下謷然而是之。”

　　倒立旅行-事件简介

　　台湾各地都有黄明正倒立身影，去年在“国道五号”上倒立时还引来警察关切

　　台湾一名27岁的剧场艺术总监黄明正钟爱“倒立”看世界。他在阿里山、绿岛、五号公路等台湾各地倒立上万次，拍下1200张照片，“倒立的世界里有不同角度”，他计划两年后要到世界各地延续倒立人生。

　　倒立旅行-爱好起因

　　黄明正从小活蹦乱跳，要他弯腰倒立，从来都难不倒他，爸妈看他很“活骨”，送到台湾戏曲学院学马戏特技，大学主修戏剧，为了结合摄影、马戏与表演， 他想到从小就会的“倒立”。

　　图为他在屏东县自家的屋顶上倒立。　　2010年3月他展开全台倒立旅行，每到一个景点，架好相机后，就开始美妙的倒立身姿，平均每一个点要花30分至90分钟，原因是倒立2到400次才能拍下一张好照片。

　　倒立旅行-行为轶事

　　他说，去年11月在“国道五号”护栏倒立时，引来警察关切，“少年仔，你红了!”原来警察听到电台广播“有人在路边倒立”就赶过来看。

　　有一回，他在绿岛海边倒立，突然一个大浪打来，差点被海浪卷走;在宜兰南澳粉鸟林的孤岛上倒立，他先架好相机、设定快门，再游泳到孤岛倒立，“如果没拍好，只好再游一遍”。

　　倒立旅行-艺术创作

　　黄明正在剧场担任艺术总监，结束5个月的倒立之旅之后，他编成台湾第一出马戏特技独脚戏，下个月11日起首次在屏东发表，并计划从家乡出发展开世界巡演之旅。

　　道氏理论

　　作　者： (美)罗伯特·雷亚　著，3www　译

　　出 版 社： 地震出版社

　　出版时间： 2008-7-1

　　字　数： 117000

　　版　次： 1

　　页　数： 210

　　印刷时间： 2008/07/01

　　开　本： 16开

　　印　次： 1

　　纸　张： 胶版纸

　　I S B N ： 9787502833534

　　包　装： 平装

　　分类： 图书 >> 个人理财 >> 证券/股票

　　定价：￥30.00

　　序言

　　人们所提及的道氏理论，实际上是已故的查尔斯.道和威廉彼得汉密尔顿的市场智慧的结晶。

　　道氏是道琼斯公司的创办人之一。他除了向全美提供金融新闻资讯服务以外;还出版《华尔街日报》，并且担任其主编。

　　汉密尔顿辞世于1929年，在此之前的20年间，他为《华尔街日报》作出了辉煌卓越的编辑工作。

　　早年的汉密尔顿作为一名记者，曾经与道氏密切合作。

　　在30年前很难让人意识到，道氏提出了关于股票市场的全新理念：在股票市场中，个股的价格波动的背后，实际上总是隐藏着市场整体趋势的变化。直到那时，就是那些思考过这类问题的人也普遍认定，股票市场的个股价格波动，是相互独立，互不关联，是由其特定的个股公司状况，以及当时参与这些个股投机人士的市场态度所决定的。

　　汉密尔顿发展了他称之为道氏理论的“涵义”。对汉密尔顿来说，股票市场是商业的晴雨表。而且常常能预示自身的未来可能的发展趋势。汉密尔顿展现出了阅读这个晴雨表的出色技巧，并时常把他对股市晴雨表的解读及其理由根据的文章，以“股市价格运动”的社论标题刊登发表在《华尔街日报》上。

　　道氏自己对股票市场理论的表述，仅集中表现在1900年到1902年间所写出的若干社论文章里。

　　在1922年，汉密尔顿出版了《股票市场晴雨表》，这是一本基于查尔斯.道的股票市场价格运动的理论，进行市场预测价值研究的书籍。其理论的资料源泉就是《股票市场晴雨表》这本书和他的大量报刊评论。

　　雷亚先生通过对道氏和汉密尔顿所写文章的仔细认真研究(分析了252篇报刊评论)，对阐明道氏理论，使其能为个人投资者或投机人服务，作出了宝贵的贡献。

　　休.班克罗夫特

　　1932年5月21日，波士顿

　　前言

　　坚信道氏理论是预测股票市场价格运动的唯一合理的、确定的方法，是我写这本道氏理论书籍的唯一初衷。

　　象我这样一个卧床多年的人，就有了别人所难得的机会，去学习和作研究。如果一个人不利用这种特有的机会，把它当成是一种幸运的人士才能够享有的快乐补偿，他就会丧失对生命的乐趣。

　　十多年来，我所做的一切商业事务都是在床上进行的。我的唯一消遣就是研究商业经济，尤其是对商业趋势和股票市场趋势的研究。也许是由于道氏理论，或是纯属幸运，我在1921年适时地买进了一些股票;而在1929年，股市的最后上冲猛涨之时，没有持有任何股票。并且，还是由于道氏理论或幸运，我在股市崩盘之后2年里，持有少量比例的放空仓位。所以，我的研究得到了回报。如果我在努力实践道氏理论的同时，能对道氏理论进行阐述解说，也许会对其他人有所帮助，至少，我的愿望是如此。

　　为了我自己，我的一群朋友，也为了认真研究市场的人员们的使用，我负责制作了一套道·琼斯股票日平均指数的走势图，在走势图中还同时记录显示了纽约股票交易所的股票日交易量。由于少量出版这套图表成本过高，所以进行了比较大量的印刷与销售，结果让人非常满意。在这套图表的引言部分，我对道氏理论，和已故的《华尔街日报》的编辑威廉·彼得·汉密尔顿的文章，进行了一些评论，而这些评论的言语，立刻带来了意想不到的结果，我竟然收到了500多封信件，询问相关的内容。所以，本书正是为那些来信咨询的人们所写，使其能从我对道氏理论的研究中获益。其中有很多人现在已经成为我的朋友了。

　　批评家们毫无疑问地会找出措辞用语的缺陷和主题编排的不足。许多人也许会不赞同书中所选择的定义和得出的结论。可是，对那些能怀有体谅的心情，理解作者的能力所限，来阅读本书的人，或许就能从书中发现，且在未来证实对自己交易非常有助益的东西。正是为了这些人，我才写出这本研究的心得。

　　在这里，我要非常感谢休·班克罗夫特为本书作序言，和他作为伟大的金融出版物《华尔街日报》和《巴伦周刊》领袖，授权同意使用道·琼斯股票日平均指数和所刊登的报刊资料。

　　罗伯特·雷亚

　　1932年3月10日

　　道氏理论目录

　　第1章 道氏理论的演变

　　第2章 汉密尔顿阐述的道氏理论

　　第3章 市场操纵

　　第4章 平均价格价格指数消溶一切

　　第5章 道氏理论并非总是正确

　　第6章 道氏的三种运动

　　第7章 主要运动

　　第8章 熊市

　　第9章 牛市

　　第10章 次级反应运动

　　第11章 日间波动

　　第12章 两个平均价格指数必须互相确认

　　第13章 确定趋势

　　第14章 线态窄幅区间盘整

　　第15章 交易量与价格运动的关系

　　第16章 双顶和双底

　　第17章 个股

　　第18章 投机交易

　　第19章 股市哲学

　　译后记

　　道氏理论简介(Dow Theory)

　　道氏理论概述

　　道氏理论是所有市场技术研究的鼻祖。尽管他经常因为“反应太迟”而受到批评，并且有时还受到那些拒不相信其判定的人士的讥讽(尤其是在熊市的早期)，但只要对股市稍有经历的人都对它有所听闻，并受到大多数人的敬重。但人们从未意识到那是完全简单的技术性的，那不是根据什么别的，是股市本身的行为(通常用指数来表达)，而不是基本分析人士所依靠的商业统计材料。

　　道氏理论继承

　　道氏理论的形成经历了几十年。1902年，在查尔斯·道去世以后,威廉姆·彼得·汉密尔顿 (William Peter Hamilton)和罗伯特·雷亚(Robert Rhea)继承了道氏理论，并在其后有关股市的评论写作过程中，加以组织与归纳而成为今天我们所见到的理论。他们所著的《股市晴雨表》《道氏理论》成为后人研究道氏理论的经典著作。

　　道氏理论精髓之处

　　值得一提的是，这一理论的创始者——查尔斯·道，声称其理论并不是用于预测股市，甚至不是用于指导投资者，而是一种反映市场总体趋势的晴雨表。大多数人将道氏理论当作一种技术分析手段——这是非常遗憾的一种观点。 其实，“道氏理论”的最伟大之处在于其宝贵的哲学思想，这是它全部的精髓。雷亚在所有相关著述中都强调,"道氏理论"在设计上是一种提升投机者或投资者知识的配备(aid)或工具,并不是可以脱离经济基本条件与市场现况的一种全方位的严格技术理论.根据定义,"道氏理论"是一种技术理论;换言之,它是根据价格模式的研究,推测未来价格行为的一种方法。

　　道氏理论来源

　　理论起初来源于新闻记者、首位华尔街日报的记者和道琼斯公司的共同创立者查尔斯·亨利·道(1851年—1902年)的社论。在其去世后，由威廉·P·汉密尔顿、查尔斯·丽尔和E·乔治·希弗总结出来。道氏他本身从未使用过“道氏理论”这个词。

　　道氏理论内涵

　　道氏理论断言，股票会随市场的趋势同向变化以反映市场趋势和状况。股票的变化表现为三种趋势：主要趋势、中期趋势及短期趋势。

　　主要趋势：

　　持续一年或以上，大部分股票将随大市上升或下跌，幅度一般超过20%。

　　中期趋势：

　　与基本趋势完全相反的方向，持续期超过三星期，幅度为基本趋势的三分之一至三分之二。

　　短期趋势：

　　只反映股票价格的短期变化，持续时间不超过六天。

　　牛市的特征表现为，主要趋势由三次主要的上升动力所组成，其中被两次下跌所打断，如：疲软期。在整个活动周期中，可能比预期的下跌得低，每次都比上次更低。在整个活动周期中，通常由几次中期趋势的下跌和恢复所构成。

　　道氏理论基础

　　道氏理论有极其重要的三个假设，与人们平常所看到的技术分析理论的三大假设有相似的地方，不过，在这里，道氏理论更侧重于其市场涵义的理解。

　　假设一：

　　人为操作(Manipulation) ——指数或证券每天、每星期的波动可能受到人为操作，次级折返走势(Secondary reactions)也可能受到这方面有限的影响，比如常见的调整走势，但主要趋势(Primary trend)不会受到人为的操作。

　　有人也许会说，庄家能操作证券的主要趋势。就短期而言，他如果不操作，这种适合操作的证券的内质也会受到他人的操作;就长期而言，公司基本面的变化不断创造出适合操作证券的条件。总的来说，公司的主要趋势仍是无法人为操作，只是证券换了不同的机构投资者和不同的操作条件而已。

　　假设二：

　　市场指数会反映每一条信息 ——每一位对于金融事务有所了解的市场人士，他所有的希望、失望与知识，都会反映在上证指数与深圳指数或其他的什么指数每天的收盘价波动中;因此，市场指数永远会适当地预期未来事件的影响。如果发生火灾、地震、战争等灾难，市场指数也会迅速地加以评估。

　　在市场中，人们每天对于诸如财经政策、扩容、领导人讲话、机构违规、创业板等层出不尽的题材不断加以评估和判断，并不断将自己的心理因素反映到市场的决策中。因此，对大多数人来说市场总是看起来难以把握和理解。

　　假设三：

　　道氏理论是客观化的分析理论 ——成功利用它协助投机或投资行为，需要深入研究，并客观判断。当主观使用它时，就会不断犯错，不断亏损。 我可以再告诉大家一个秘密：市场中95%的投资者运用的是主观化操作，这95%的投资者绝大多数属于“七赔二平一赚”中的那“七赔”人士。而我，幸运地成为了一个客观化的交易师和投资者。

　　道氏理论五“定理”

　　定理一：道氏的三种走势

　　股票指数与任何市场都有三种趋势：短期趋势，持续数天至数个星期;中期趋势，持续数个星期至数个月;长期趋势，持续数个月至数年。任何市场中，这三种趋势必然同时存在，彼此的方向可能相反。

　　长期趋势最为重要，也最容易被辨认，归类与了解。它是投资者主要的考量,对于投机者较为次要。中期与短期趋势都属于长期趋势之中，唯有明白他们在长期趋势中的位置，才可以从分了解他们，并从中获利。

　　中期趋势对于投资者较为次要，但却是投机者的主要考虑因素。它与长期趋势的方向可能相同,也可能相反。如果中期趋势严重背离长期趋势，则被视为是次级的折返走势或修正(correction)。次级折返走势必须谨慎评估，不可将其误认为是长期趋势的改变。

　　短期趋势最难预测，唯有交易者才会随时考虑它。投机者与投资者仅有在少数情况下，才会关心短期趋势：在短期趋势中寻找适当的买进或卖出时机，以追求最大的获利，或尽可能减少损失。

　　将价格走势归类为三种趋势，并不是一种学术上的游戏。以为投资者如果了解这三种趋势而专著于长期趋势，也可以运用逆向的中期与短期趋势提升获利。运用的方式有许多种。第一，如果长期趋势是向上，他可在次级的折返走势中卖空股票，并在修正走势的转折点附近,以空头头寸的获利追加多头头寸的规模。第二,上述操作中，他也可以购买卖权选择权(puts)或锁售买权选择权(calls)。第三，由于他知道这只是次级的折返走势，而不是长期趋势的改变，所以他可以在有信心的情况下，渡过这段修正走势。最后，他也可以利用短期趋势决定买，卖的价位，提高投资的获利能力。

　　上述策略也适用于投机者，但他不会在次级的折返走势中持有反向头寸;他的操作目标是顺着中期趋势的方向建立头寸。投机者可以利用短期趋势的发展，观察中期趋势的变化征兆。他的心态虽然不同于投资者，但辨识趋势变化的基本原则相当类似。

　　自从80年代初期以来，由于信息科技的进步以及电脑程序交易的影响，市场中期趋势的波动程度已经明显加大。1987年以来，一天内发生50点左右的波动已经是寻常可见的行情。基于这个缘故，我(维克多·斯波朗迪，《专业投机原理》的作者)认为长期投资的“买进--持有”策略可能有必要调整。对我来说，在修正走势中持有多头头寸，并看着多年来的利润逐渐消失，似呼是一种无谓的浪费与折磨。当然，大多数的情况下，经过数个月或数年以后，这些获利还是会再度出现。然，如果你专注于中期趋势，这些损失大体都是可以避免的。因此，我认为，对于金融市场的参与者而言，以中期趋势作为准则应该是较明智的选择。然而，如果希望精确掌握中期趋势，你必须了解它与长期(主要)趋势之间的关系。

　　定理二：主要走势(空头或多头市场)

　　主要走势(Primary Movements)：主要走势代表整体的基本趋势,通常称为多头或空头市场，持续时间可能在一年以内，乃至于数年之久。正确判断主要走势的方向，是投机行为成功与否的最重要因素。没有任何已知的方法可以预测主要走势的持续期限。

　　了解长期趋势(主要趋势)是成功投机或投资的最起码条件。一位投机者如果对长期趋势有信心，只要在进场时机上有适当的判断，便可以赚取相当不错的获利。有关主要趋势的幅度大小与期限长度，虽然没有明确的预测方法，但可以利用历史上的价格走势资料，以统计方法归纳主要趋势与次级的折返走势。

　　雷亚将道琼斯指数历史上的所有价格走势，根据类型，幅度大小与期间长短分别归，他当时仅有30年的资料可供运用。非常令人惊讶地，他当时归类的结果与目前92年的资料，两者之间几乎没有什么差异。例如，次级折返走势的幅度与期间，不论就多头与空头市场的资料分别或综合归类，目前正态分布的情况几乎与雷亚当时的资料完全相同;唯一的差别进在于资料点的多寡。

　　这个现象确实值得注意，因为它告诉我们，虽然近半世纪以来的科技与知识有了突破性的发展，但驱动市场价格走势的心理性因素基本上仍相同。这对专业投机者具有重大的意义：目前面临的价格走势，幅度与期间都非常可能落在历史对应资料平均数(medians) 的有限范围内。如果某个价格走势超出对应的平均数水准，介入该走势的统计风险便与日俱增。若经过适当地权衡与应用，这项评估风险的知识，可以显著提高未来价格预测在统计上的精确性。

　　定理三：主要的空头市场

　　主要的空头市场(Primary Bear Markets)：主要的空头市场是长期向下的走势，其间夹杂着重要的反弹。它来自于各种不利的经济因素，唯有股票价格充分反映可能出现的最糟情况后，这种走势才会结束。

　　空头市场会历经三个主要的阶段：第一阶段，市场参与者不再期待股票可以维持过度膨胀的价格;第二阶段的卖压是反映经济状况与企业盈余的衰退;第三阶段是来自于健全股票的失望性卖压，不论价值如何，许多人急于求现至少一部分的股票。这项定义有几个层面需要理清。“重要的反弹”(次级的修正走势)是空头市场的特色，但不论是“工业指数”,或 “运输指数”，都绝对不会穿越多头市场的顶部，两项指数也不会同时穿越前一个中期走势的高点。“不利的经济因素”是指(几乎毫无例外)政府行为的结果：干预性的立法，非常严肃的税务与贸易政策，不负责任的货币或(与)财政政策以及重要战争。

　　个人也曾经根据“道氏理论”将1896年至目前的市场指数加以归类，在此列举空头市场的某些特质：

　　1.由前一个多头市场的高点起算，空头市场跌幅的平均数(median)为29.4%，其中75%的跌幅介于20.4%至47.1%之间。

　　2.空头市场持续期限的平均数是1.1年，其中75%的期间介于0.8年至2.8年之间。

　　3.空头市场开始时，随后通常会以偏低的成交量“试探”前一个多头市场的高点，接着出现大量急跌的走势。所谓“试探”是指价格接近而绝对不会穿越前一个高点。“试探”期限，成交量偏低显示信心减退，很容易演变为“不再期待股票可以维持过度膨胀的价格”。

　　4.经过一段相当程度的下跌之后，突然会出现急速上涨的次级折返走势，接着便形成小幅盘整而成交量缩小的走势，但最后仍将下滑至新的低点。

　　5.空头市场的确认日(confirmation date)，是指两种市场指数都向下突破多头市场最近一个修正低点的日期。两种指数突破的时间可能有落差，并不是不正常的现象。

　　6.空头市场的中期反弹，通常都呈现颠倒的“V-型”，其中低价的成交量偏高，而高价的成交量偏低。有关空头市场的情况，雷亚的另一项观察非常值得重视：

　　空头行情末期，市场对于进一步的利空消息与悲观论调已经产生了免疫力。然而，在严重挫折之后，股价也似乎上丧失了反弹的能力，种种征兆都显示，市场已经达到均衡的状态,投机活动不活跃，卖出行为也不会再压低股价，但买盘的力道显然不足以推升价格……市场笼罩在悲观的气氛中，股息被取消，某些大型企业通常会出现财务困难。基于上述原因,股价会呈现狭幅盘整的走势。一旦这种狭幅走势明确向上突破……市场指数将出现一波比一波高的上升走势，其中夹杂的跌势都未跌破前一波跌势的低点。这个时候……明确显示应该建立多头的投机性头寸。

　　定理四：主要的多头市场

　　主要的多头市场(Primary Bull Markets)：主要的多头市场是一种整体性的上涨走势，其中夹杂次级的折返走势，平均的持续期间长于两年。在此期间，由于经济情况好转与投机活动转盛，所以投资性与投机性的需求增加，并因此推高股票价格。

　　多头市场有三个阶段：第一阶段，人们对于未来的景气恢复信心;第二阶段，股票对于已知的公司盈余改善产生反应;第三阶段，投机热潮转炽而股价明显膨胀--这阶段的股价上涨是基于期待与希望。

　　这项定义也需要理清。多头市场的特色是所有主要指数都持续联袂走高，拉回走势不会跌破前一个次级折返走势的低点，然后再继续上涨而创新高价。在次级的折返走势中，指数不会同时跌破先前的重要低点。主要多头市场的重要特质如下：

　　1.由前一个空头市场的低点起算，主要多头市场的价格涨幅平均为77.5%。

　　2.主要多头市场的期间长度平均数为两年又四个月(2.33年)。历史上的所有的多头市场中，75%的期间长度超过657天(1.8年)，67%介于1.8年与4.1年之间。

　　3.多头市场的开始，以及空头市场最后一波的次级折返走势，两者之间几乎无法区别，唯有等待时间确认。

　　4.多头市场中的次级折返走势，跌势通常较先前与随后的涨势剧烈。另外，折返走势开始的成交量通常相当大，但低点的成交量则偏低。

　　5.多头市场的确认日，是两种指数都向上突破空头市场前一个修正走势的高点，并持续向上挺升的日子。

　　定理五：次级折返走势

　　次级折返走势(Second Reactions)：就此处的讨论来说，次级折返走势是多头市场中重要的下跌走势，或空头市场中重要的上涨走势，持续的时间通常在三个星期至数个月;此期间内折返的幅度为前一次级折返走势结束之后主要走势幅度的33%至66%。次级折返走势经常被误以为是主要走势的改变，因为多头市场的初期走势，显然可能仅是空头市场的次级折返走势，相反的情况则会发生在多头市场出现顶部后。

　　次级折返走势(修正走势;correction)是一种重要的中期走势，它是逆于主要趋势的重大折返走势。判断何者是逆于主要趋势的“重要”中期走势，这是“道氏理论”中最微秒与困难的一环;对于信用高度扩张的投机者来说，任何的误判都可能造成严重的财务后果。

　　判断中期趋势是否为修正走势时，需要观察成交量的关系，修正走势之历史或然率的统计资料，市场参与者的普遍态度，各个企业的财务状况，整体状况，“联邦准备理事会”的政策以及其它许多因素。走势在归类上确实有些主观成分，但判断的精确性却关系重大。一个走势，究竟属于次级折返走势，或是主要趋势的结束，我们经常很难，甚至无法判断。

　　我个人的研究与雷亚的看法相当一致，大多数次级修正走势的折返幅度，约为前一个主要走势波段(primary swing;介于两个次级折返走势之间的主要走势)的1/3至2/3之间，持续的时间则在三个星期至三个月之间。对于历史上所有的修正走势来说，其中61%的折返幅度约为前一个主要走势波段的30%至70%之间，其中65%的折返期间介于三个星期至三个月之间，而其中98%介于两个星期至八个月之间。价格的变动速度是另一项明显的特色，相对于主要趋势而言，次级折返走势有暴涨暴跌的倾向。

　　次级折返走势不可与小型(minor)折返走势相互混淆,后者经常出现在主要与次要的走势中。小型折返走势是逆于中期趋势的走势，98.7%的情况下，持续的期间不超过两个星期(包括星期假日在内)。它们对于中期与长期趋势几乎完全没有影响。截至目前为止(1989年10月)，“工业指数”与“运输指数”在历史上共有694个中期趋势(包括上涨与下跌)，其中仅有九个次级修正走势的期间短于两个星期。

　　在雷亚对于次级折返走势的定义中，有一项关键的形容词：“重要”。一般来说，如果任何价格走势起因于经济基本面的变化，而不是技术面的调整，而且其价格变化幅度超过前一个主要走势波段的1/3，称得上是重要。例如，如果联储将股票市场融资自备款的比率由50%调高为70%，这会造成市场上相当大的卖压，但这与经济基本面或企业经营状况并无明显的关系。这种价格走势属于小型(不重要的)走势。另一方面，如果发生严重的地震而使一半的加州沉入太平洋，股市在三天之内暴跌600点，这是属于重要的走势，因为许多公司的盈余将受到影响。然而，小型折返走势与次级修正走势之间的差异未必非常明显，这也是“道氏理论”中的主观成分之一。

　　雷亚将次级折返走势比喻为锅炉中的压力控制系统。在多头市场中，次级折返走势相当安全阀，它可以释放市场中的超买压力。在空头市场中，次级修正走势相当于为锅炉添加燃料，以补充超卖流失的压力。

　　19世纪20年代福布斯杂志的编辑理查德.夏巴克，继承和发展了道氏的观点,研究出了如何把“股价平均指数”中出现的重要技术信号应用于各单个股票。而在1948年出版的由约翰·迈吉，罗伯特·D·爱德华所著《股市趋势技术分析》一书，继承并发扬了查尔斯·道及理查德·夏巴克的思想，现在已被认为是有关趋势和形态识别分析的权威著作。

　　道氏理论的缺陷

　　首先，我们来看一下论及道氏理论时作者们常会使用的“第二猜测”，这是一种只要道氏理论家在关键时刻，他们所产生的意见发生分歧时，就会经常不断产生的指责(遗憾的是，经常如此)。即使是最富经验、最细心的道氏理论分析家已认为，在一系列市场行为无法支持其投机立场时就有必要改变其观点。他们并不否认这一点——但他们认为，在一个长期趋势中，这样暂时性的措施所导致的损失是极少的。许多道氏理论家将其观点定期发表出来，有助于交易者在交易 ，在前面章节中，如果读者留意这样的记录，就会发现当时所给出的阐述 ，就是事先由当时公认的道氏分析家做出的。 “信号太迟”的指责。这是更为明显的不足。有时会由这样十分不节制的评论，“道氏理论 是一个极为可靠的系统，因为它在每一个主要趋势中使交易者错过前三分之一阶段和后三分之一 阶段，有的时候也没有任何中间的三分之一的阶段。”或者干脆就给出一个典型实例：1942 年一轮主要牛市以工业指数92.92开始而以1946年212.5结束，总共涨了119. 58点，但一个严格的道氏理论家不等到工业指数涨到125.88是不会买入的，也一定要等到价格跌至191.04时才会抛出，因而盈利最多也不过分65个点或者不超过总数的一半，这一典型事例无可辩驳。但通常对这一异议的回答就是:“去找出那么一个交易者，他在92.92(或距这一水平五个点以内)首次买进，然后在整轮牛市中一直数年持有100%的头寸，最终在212.50时卖出，或者距这一水平五个点以内”，读者可以试一试;实际上，他会发现，甚至很难找出一打人，他们干得像道氏理论那样出色。由于它包括了迄今为止过去60年每一轮牛市及熊市所有的灾难，一个较好的回答就是详细 研究过去的六十年中的交易纪录。我们有幸征得查理·道尔顿先生的同意将其计算结果复制如下 。从理论上讲，这一计算结果可以表明这样的情况。一笔仅100美元的投资于1897年7月 12日投入道·琼斯工业指数的股票，此时正值道氏理论以一轮牛市出现，这些股票将在，并且 只有在道氏理论证明确认的主要趋势中一个转势时，才会被售出或再次买入。

　　跟说相声的动口，通常都会吃亏。昨天下午，郭德纲发了一条微博，狠狠嘲讽了某门户网站一番。

　　短短几十字，依然和他的相声一样夹枪带棒：“你编出花来，我也不在你那开微博。你骂出血来，我也不在你那开微博。你喊出人黄来，我也不在你那开微博。你学出龙叫唤来，我也不在你那开微博。随你叫骂，我不生气。把脾气拿出来叫本能，把脾气压回去叫本事。”

　　最后，他还不忘不带脏字地点名骂：“今天是2012年2月2日，在这个2的日子里，我养的狗结婚，要娶企鹅。”

　　“企鹅”这两个字马上让大家明白了，郭德纲和腾讯杠上了。

　　微博发布仅1小时，迅速被转发2万多次，评论1万多条。网友纷纷猜测，郭德纲此番动口，是缘起此前的“动手”。

　　“估计是腾讯把老郭弟子打人事件放在娱乐首页，条件是只要老郭开通腾讯微博，就撤销其负面新闻。”网友“人生如戏”推测这段“梁子”是这样结下的。

　　更有自称知情者爆料，前年，郭德纲弟子与北京电视台记者发生冲突，新浪施以援手，“郭德纲携德云社与新浪签了三年‘独家战略协议’，包括官方微博、视频官网等，后老郭关闭腾讯微博，腾讯多次找老郭协商未果。”

　　1月31日，郭德纲弟子在北京机场打人事件发生后，腾讯网是最早进行报道的，还制作专题“郭德纲弟子再打人”，放在娱乐首页。专题主图上的郭德纲面目狰狞，并附有大幅现场图片以及视频。专题里的评论多为负面，还盘点了郭德纲近来的一些负面新闻。

　　昨天，记者也联系上了腾讯娱乐频道总监常斌。

　　对于郭德纲暗讽腾讯“威胁公关”，常斌不屑理会，只是强调，“腾讯微博是一个开放的社交平台，我们欢迎艺人入驻、活跃、交流，但他们不愿来，或者来了又走，我们也不会强求。”

　　至于对郭德纲弟子打人事件的报道，常斌表示，腾讯只是作为媒体对新闻事件客观报道，没有“编出花来”也没有“骂出血来”：“风行工作室在腾讯有微博，并且在第一时间发布事件进展，我们作为网络媒体最重视新闻时效，迅速跟进，但我们并没有对郭德纲方面进行任何不客观的报道。”

　　对围观的看客们来说，郭德纲弟子动手不应该，但看郭德纲动口却很带劲。众网友不但乐此不疲地揣摩其微博“内涵”，网上还立马诞生了最新的文体——“德纲体”：你……来，我也不……。把脾气拿出来叫本能，把脾气压回去叫本事。

　　在国内服装生产基地虎门，低碳服装也在渐渐兴起

　　摘要

　　低碳服装是一个宽泛的服装环保概念，泛指可以让我们每个人在消耗全部服装过程中产生的碳排放总量更低的方法，其中包括选用总碳排放量低的服装，选用可循环利用材料制成的服装，及增加服装利用率减小服装消耗总量的方法等。

　　低碳服装-倡导

　　2009年9月20日，时值世界地球清洁日之际，由环保机构珍古道尔(北京)环境文化交流中心、李宁(28.5,-0.70,-2.40%)公司、帝人集团等机构共同组织的关于“低碳服装”研讨会上，创造性地提出了“衣年轮”概念，率先倡导穿衣的新环保理念，号召更多的人们关注服装的碳排放问题。据介绍，本次活动提出的创新环保概念之一是“衣年轮”，这是基于对树木生长年轮的理解，提出用服装的碳排放指数，衡定每件衣服的使用年限、生命周期内的碳排放总量及年均碳排放量。概念之二是“低碳装”，可让每个人在消耗全部服装过程中产生的碳排放总量更低，而一衣多搭、增加每件衣服的使用率。这两个环保创新理念的提出，意在向公众阐释穿着“低碳装”与降低服装碳排放量的关系，号召大家从穿着“低碳装”开始加入环保时尚的潮流中。

　　低碳服装-兴起

　　明星代言用可循环面料制作的环保低碳装

　　“低碳”是环保人士倡导的一种生活方式，如今，服装也在讲究“低碳”。

　　有不少当地的服装企业开始采用低碳面料。据狐仙服饰品牌设计部主管刘红刚介绍，在该公司2010年的春夏新产品中，竹纤维、大豆纤维、牛奶纤维面料等新型环保面料已被广泛应用于服饰中。据介绍，除了响应国家的号召外，这些低碳面料也有其优越性，“春夏装尤其强调面料的舒适性与手感，而竹纤维、大豆纤维、牛奶纤维面料更能符合这一要求。”松鹰服饰走中高端男。

　　“低碳经济”这一新名词已渐渐进入大家视野，在国内服装生产基地虎门，低碳服装也在渐渐兴起。

　　面对着低碳经济理念深入人心和日益增长的服装消费现状，中国“服装之都”广东虎门镇服装产业大打“低碳”牌，低碳服装启动了服装转型升级的引擎。

　　低碳服装泛指可以让我们每个人在消耗全部服装过程中产生的碳排放总量更低的方法，其中包括选用总碳排放量低的服装，选用可循环利用材料制成的服装，及增加服装利用率减小服装消耗总量的方法等。

　　虎门这个南国服装名城，被誉为“服装之都”。目前已经有一些商家要求制衣厂制造环保型的服装。

　　东莞鸿辉制衣厂负责人朱先生说，“今年来我们厂订购的商家有一些是要求原料环保型的，以前都是棉布料为主，2010年有些要求大麻纤维的，有些要亚麻的。” 大麻纤维和竹纤维、亚麻等这些面料比传统的棉布料要更环保。朱先生说目前要求低碳原料的商家不是很多，但随着环保服装成为趋势，他估计以后要求低碳原料的商家会越来越多，以后制衣厂也都要跟上环保工艺。

　　专家说，2010年到2020年这10年正是中国服装业新的“黄金十年”发展期，而我国的碳排放量将逐渐减少，低碳服装将会成为中国服装界越来越受关注的热点。

　　低碳服装-特点

　　一件衣服从原材料的生产到制作、运输、使用以及废弃后的处理，都在排放二氧化碳并对环境造成一定的影响。

　　天然织物消耗能源较少

　　根据环境资源管理公司的计算，一条约400克重的涤纶裤，假设它在我国台湾生产原料，在印度尼西亚制作成衣，最后运到英国销售。预定其使用寿命为两年，共用50℃温水的洗衣机洗涤过92次;洗后用烘干机烘干，再平均花两分钟熨烫。这样算来，它“一生”所消耗的能量大约是200千瓦时，相当于排放47千克二氧化碳，是其自身重量的117倍。

　　相比之下，棉、麻等天然织物不像化纤那样由石油等原料人工合成，因此消耗的能源和产生的污染物要相对较少。据英国剑桥大学制造研究所的研究，一件250克重的纯棉T恤在其“一生”中大约排放7千克二氧化碳，是其自身重量的28倍。

　　在面料的选择上，大麻纤维制成的布料比棉布更环保。墨尔本大学的研究表明，大麻布料对生态的影响比棉布少50%。用竹纤维和亚麻做的布料也比棉布在生产过程中更节省水和农药。

　　低碳不是玩概念

　　有很多服装公司推出了打环保牌的“低碳装”，希望企业不是拿环保的“低碳”作为一个时尚概念来炒作，而是实实在在的做这件事。买衣服的人不会在乎你的概念炒作有多新奇特，它的竞争优势应该体现在款式还是要好看，价钱还是要合理，衣服穿得要舒适。

　　至于好卖与否要看衣服的品质跟价格，一般产品在研发初期都会有很高的研发费用，然而低碳装如果价格过高的话，很难被普通消费群体所接受。

　　“碳标签”让服装生产工序更透明

　　在美国等一些环保发达的国家，已经出现了服饰上的“碳标签”。中国香港地区制衣训练局联合成立了香港的服装企业可持续发展联盟，计划2010后在服装生产上进行低碳流程设计，并转化为成衣上的碳标签。

　　“碳标签”是服装生产厂商推行服装生产工序更透明化的一个不错手段，利于消费者更快地掌握衣服的环保性能，也更利于服装界环保事业的健康发展。近期他们推出的“衣年轮”、“树年轮”等概念就与“碳标签”的功能和意图是一样的。

　　低碳服装仅用环保材料是不够的，企业在生产过程中还要向环保的5R原则靠拢，真正把Reduce(节约能源及减少污染)、Reeval-uate(环保选购)、Reuse(重复使用)、Re-cycle(分类回收再利用)、Rescue(保证自然与万物共存)落在实处。

　　低碳服装-低碳面料

　　优越性

　　据介绍，除了响应国家的号召外，这些低碳面料也有其优越性，“春夏装尤其强调面料的舒适性与手感，而竹纤维、大豆纤维、牛奶纤维面料更能符合这一要求。对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺。”松鹰服饰走中高端男装路线，本季产品中也融入了有机棉的成分。

　　在包装上也使用了可降解的无纺袋进行包装，能避免对环境造成污染。

　　不仅仅是品牌服装企业开始涉足低碳领域，代工厂也感受到了“低碳”的来袭。

　　虎门镇镇口一家制衣厂负责人介绍，2010年以来，来厂订购的商家中有一些已要求服装采用环保型面料，如大麻或亚麻纤维，而以前都是以棉布料为主。

　　有关数据显示，一件纯棉T恤在其使用寿命中排放的二氧化碳大约是其重量的28倍，化纤衣服更高。

　　相比之下，棉、麻等天然织物不像化纤那样由石油等原料人工合成，因此消耗的能源和产生的污染物较少。

　　低碳服装-发展前景

　　业内人士认为，虽然目前国家尚未出台服装业“碳减排标准”，商家对服装低碳要求也并不多，但随着低碳理念渐渐深入，低碳服装必将成为服装业关注的热点和新的经济增长点。

　　相关新闻富民时装城再获殊荣在日前于北京举行的第十八届“中国国际服装服饰博览会”中，虎门的富民时装城被中国纺织服装专业市场联盟评为“中国服装品牌孵化基地”称号，而时装城内的五个虎门本土自主服装品牌也荣膺了2010年度“中国服装成长型品牌”称号。

　　低碳服装-低碳服装展

　　德州学院举办低碳服装展

　　德州学院举办低碳服装展

　　2010年4月9日，德州学院纺织服装专业的大学生走进共青团路小学，举办了一次低碳服装展，向小学生们解释低碳概念，介绍低碳面料，展示低碳服饰，引导小学生积极参与到绿色低碳校园的建设中来，领悟环保的重要性。

　　低碳服装-倡议活动

　　爱戴拍摄运动时尚大片 倡议使用低碳环保服装

　　爱戴身穿环保服装

　　爱戴为提倡使用低碳环保服装拍摄了一组运动时尚大片，大片中爱戴身穿一身浅色网球装，黄色吊带背心加上贴身运动短裙显得格外性感但是又不失运动健康。在拍摄场地爱戴尽情的挥动着网球拍，很是开心，她表示此次拍摄此类主题的运动大片主要是倡议大家使用低碳环保服装，目前地球环境受人类影响越来越来剧烈，我们应该从点点滴滴做起，从我做起，低碳环保服装就是一个很好的创意，既美丽又可以保护环境。

　　2009年9月爱戴参加了“衣年轮中国城市调研发布暨李宁×ECO CIRCLETM发布”活动，而衣年轮中国城市调研发布主题是环保服装——低碳装。为了响应环保的倡议，一向认真的爱戴特别设计了单车入场式。当爱戴一改豪华晚礼服而着一身朴素的低碳工装，骑着大红色的自行车行驶上红地毯时，记者和环保人士一片呼声，瞬间环保概念以形象深入大脑，提倡低碳服装以保护我们的地球生态。所谓低碳装就是要选用低碳排放量材料和可循环利用材料制成服装。这样制成的衣服使用年限长，再次利用的机率高。活动当天爱戴还展示了自己的服装设计才能，现场亲手设计搭配最佳最靓环保服装。

　　低碳服装-低碳穿衣妙招

　　解下领带

　　2005年夏天日本商界白领纷纷脱下他们标志性的深蓝职业装，换上领子敞开的浅色衣服。这是日本政府为节约能源所作的努力。那年夏天，政府办公室的温度一直保持在28℃。整个夏天，日本因此减少排放二氧化碳7.9万吨。

　　让衣服自然晾干

　　研究表明，一件衣服60%的“能量”在清洗和晾干过程中释放。需要注意的是，洗衣时用温水，而不要用热水;衣服洗净后，挂在晾衣绳上自然晾干，不要放进烘干机里。这样，你总共可减少90%的二氧化碳排放量。

　　“地雷小姐”选美比赛由挪威艺术家特拉维克发起，参赛者都是受害女性，希望以此唤起人们对地雷危害性的关注。首届“地雷小姐”选美比赛在安哥拉举行，柬埔寨政府2009年8月2日喊停了定于8月7日在首都金边举行的第二届世界“地雷小姐”选美比赛。

　　地雷小姐-简介

　　“地雷小姐”选美大赛由挪威艺术家莫滕·特拉维克发起，旨在帮助这些战争受害者重拾信心，并向人们展示她们每个人都有美丽的一面。一些国际救助组织认为该活动是“性别歧视”，并拒绝提供援助资金。

　　柬埔寨政府2009年8月2日喊停了预计于2009年8月7日在首都金边举行的世界“地雷小姐”选美比赛，原因是这一比赛伤害了“残障妇女的尊严”。柬埔寨政府发言人表示，这项比赛“侮辱了受到地雷伤害的柬埔寨女性，政府不支持这一赛事的举行。”根据计划，来自柬埔寨全国各地的20名“候选佳丽”入围决赛，民众们可以通过互联网投票，而冠军将获赠一个量身订造的特制义肢。

　　地雷小姐-背景

　　安哥拉与阿富汗、柬埔寨等国都属于世界上埋有“杀伤性地雷”最多的国家行列。 2003年在安哥拉首都罗安达，特拉维克被邀请为一场选美担任评委，不过这并非传统意义上的西方商业化选美比赛。没有镁光灯，也没有蜂拥的媒体，而由当地热心居民自发组织和参加，更像是一个社区聚会。7岁到17岁的小姑娘排着队上台走步，一举一动颇有职业模特的味道。

　　正是这场远非专业的选美比赛给了特拉维克一些启发：为什么不用艺术的形式来表现那些被地雷夺取肢体的年轻女性，她们的身体并非完美，但同样有追求尊严和美的权利。由此他产生了举办“地雷小姐”选美的想法。

　　最开始，多家非政府机构都拒绝了特拉维克，甚至还有人称他的想法是“怪物秀”。同样也在非洲开展救助工作的牛津饥荒救济委员会指出，虽然残疾女性的美需要得到认可，但如果为了提高她们的社会地位，选美大赛却不一定能达到这个目的。尽管如此，牛津饥荒救济委员会依然表示，能够让社会对地雷致残问题加以关注，这本身就具有积极意义。

　　对于各方的非议，特拉维克坚持认为，他仅仅是借助选美的形式，更重要的是为了传达积极的声音。他说：“也许这会让某些人感到不舒服，但从我的视角来看她们的照片，我看到的是自信和尊严，这和弱势群体以往的形象是不一样的。”

　　地雷小姐-目的

　　地雷小姐选美大赛幕后的策划者是挪威艺术指导莫滕·特拉维克。2003年，特拉维克首次来到安哥拉时，被这里遍地的地雷震惊。“全国各地都遍布着内战时期遗留下来的地雷，”特拉维克说：“你根本去不了什么地方。因为大部分地区都没有进行地雷勘测，别说是进行清除了。”

　　特拉维克指出：“很多思想陈旧的妇女运动拥护者在不同的援助机构担任要职，但听到选美比赛这些字眼后的想法就回到了上世纪70年代，与我们的沟通也就戛然而止了。” 他表示：“通过这次选美希望唤起人们对杀伤性地雷的关注，这是最令人难以想象的可怕武器。只要踩上这种地雷，无论何时何地，人都会在瞬间被炸飞。”

　　地雷小姐-首届大赛 每年4月4日是“国际地雷关注、救助和排雷日”。2008年的排雷日前夕，在饱受战争遗留地雷之苦的非洲西南部国家安哥拉，诞生了首位“地雷小姐”。参加选美的女性都被地雷夺去了肢体的一部分，但她们凭借着勇气和自信展示出生命不屈的美丽，以此呼吁更多人对地雷问题的关注。比赛的举办者希望这样的选美能让更多的人了解安哥拉近30年内战带来的破坏至今仍在延续。目前每年仍有300至400人因遗留的地雷致残或死亡。

　　2008年4月3日晚，安哥拉电视台对一场特殊的选美比赛颁奖进行现场直播———“2008安哥拉地雷小姐”。荣膺冠军头衔的是31岁的奥古斯塔·乌里加，她代表首都罗安达。头顶王冠的乌里加从安哥拉第一夫人安娜·鲍拉·桑多斯手中接过2500美元奖金，此外她还将获得一副新的义肢。

　　此次参加“地雷小姐”评选的共有18位年轻女性，她们都因踩中地雷而身体残疾。和正常人的选美一样，她们也身着晚礼服或是泳装，展示自己的自信和坚强。“地雷小姐”选美的组织者称，他们希望通过选秀让参赛者重拾自信，同时提高公众对安哥拉地雷问题的关注。大赛的口号是：“每个人都有权美丽”。

　　参赛者代表着安哥拉不同省份，年龄最小的19岁，最大33岁。她们大都是在田间劳作时意外触雷而致残的。参赛者的个人资料中，不仅写着身高、年龄和兴趣爱好，还详细记录了她们是怎样受伤的，夺取她们肢体一部分的地雷是哪种型号。

[释义]
(成)形容意志不坚定。
[构成]
并列式：动摇＋不定
[反义]
坚韧不拔

坚韧不拔

1.go seesaw; waver; vacillate; hesitate; be irresolute

　　专家说，80后太自我，太物质，不懂包容。 80后们迅速建立起的一座座婚姻殿堂，全成了豆腐渣工程，在争吵声中轰然倒塌，只剩下一地鸡毛。 再严重点，就会出现跳江、杀妻、自杀、丢孩子等等耸人听闻的悲剧。 等后悔起来，仔细想想，其实小时侯，老师就教过我们，每一座高楼的底下肯定是个坚实的地基。80后们都还没有牢固的感情基础，甚至还没有相知就结婚了，无异于打了豆腐渣地基。

　　豆腐渣婚姻-数据统计

　　中国民政部最新公布的2010年二季度全国民政事业统计数据显示，今年前两个季度，全国办理离婚登记的夫妻达到84.8万对，几乎每天有近5000对夫妻办理离婚登记，“中国式离婚”已连续7年递增。

　　豆腐渣婚姻-现状

　　中国连续7年递增的离婚现状，虽与国务院2003年颁布的新修订的《婚姻登记条例》有关，但不是根本原因。新修订的《婚姻登记条例》只是简化了婚姻登记手续，但也只是在手续上的简化，有心逃离婚姻“围城”的人并不会都因手续简易了就草率离婚。

　　在大中城市，由“80后”组成的城市家庭是近年来离婚的主流，其中又以白领、蓝领阶层较为突出，这就从另一种角度反映出了现代婚姻这座“围城”的质量越来越不“怎么的”，“豆腐渣”工程太多，越来越经不起雨打风吹。 在80后的离婚理由仅仅“爱好有分歧”，起源竟然是为“争夺”家里的电视遥控器的“使用权”，像这样的例子“不胜枚举”，主要原因就是夫妻感情基础松垮，这种松垮的感情基础导致结婚和离婚都很“随意”。

　　虽然“婚姻自由”包括结婚自由和离婚自由，每个人都能根据自己的意志决定结婚和解除婚姻，但近年来多见于草率的离异现象，仍令不少中青年夫妇心里觉得“不踏实”，结了婚的担心“还能过多久”，未结婚的则被困扰在当今的离婚恐惧之中。

　　豆腐渣婚姻-专家建议

　　婚姻本身就是一把双刃剑。结婚需要基础，离婚同样也需要基础，这是最起码的道理底线和社会责任。离婚率逐年攀高的事实，一方面反映了中国现代社会自由自主婚姻观念的日渐强烈，另一方面也暴露了不少家庭婚姻基础的华而不实，就如豆腐渣。

　　无论离婚的原因是受何种因素影响而成，像居住压力、婚外情、生育等等，感情基础都是最主要的因素之一。中国传统的“有情饮水饱”，讲的就是感情这个道理。尽管中国当前出现的离婚率持续增高状况仍属正常范围，但如果这个时候社会还不及时给予引导，而任由越来越多这种“豆腐渣”婚姻的自由衍生及消亡，将越来越不利于家庭和睦，乃至社会稳定。

◎ 篼子 dōuzi
[bamboo sedan] 走山路坐的竹轿,一般用竹椅子捆在两根竹竿上做成

1.mountain sedan chair

同“ 兜子 ”。一种只有坐位而无轿厢的便轿。《正字通·竹部》：“篼，竹舆也，箯之别名，俗谓篼子。”

〈方〉①围嘴儿。②笼嘴。

　　毒油条是指在原料中违规加入大量有毒化工原料生产出来的有害物质超标的油条，比如滥用明矾等。毒油条在生产过程中除了存在明矾滥用等情况外，还存在劣质油反复使用、生产环境卫生恶劣等情况，甚至还有一些无良小贩在炸油条用的面团中加入洗衣粉，据说这样炸出的油条个大、光鲜、漂亮、好卖。

　　近日南方城市惊现“洗衣粉油条”，不良商贩在炸油条时，在面粉里放少量的洗衣粉，炸出来的油条外观口感都比其他油条好得多。而微博上也开始疯传一则消息：色泽过于金黄、顺光时可见亮晶晶颗粒、油条断面会出现大孔洞……这样的油条千万别买!

　　洗衣粉和面更松软

　　知情人老李说，他以前也做早餐生意，炸油条是他早餐的主营业务。有着多年经营经验的他，一眼就看出该小贩炸油条用的是潲水油，而且还反复使用。老李向记者揭秘说：“老板娘说他们‘吃够了’，其实他们知道自己家的油条有玄机，在面粉中掺入了起膨松作用的洗衣粉，所以小贩一家是绝对不吃自己炸的油条。”

　　如果要让油条外观壮实膨松、色泽金黄，只要在和面时加入适量的洗衣粉，但长期吃这样的油条对身体有害无益。

　　要想让面团松软，除了加洗衣粉外，在和面时还可以加入明矾、粗盐(工业盐)、碱(纯碱)。因为国家暂时没有这方面的行业标准，所以加多少完全是凭自己的经验而定的。有些人为使油条膨松酥脆，就会加入大量的洗衣粉。老李进一步解释说，面粉发酵时要密封，洗衣粉在里面不容易被挥发，在下锅前一小时左右把密封的面粉打开，然后用力反复地搓揉几分钟，再通过切条、下锅、煎炸等程序，这样炸出的油条自然更加诱人，食客也很难闻到里面的洗衣粉的味道了。那些表面油亮，还能看见亮晶晶的颗粒物的油条，就是加入了洗衣粉的直接表现。

　　如何辨别

　　看

　　太黑不行，色泽过于金黄也不行。加入洗衣粉的油条表面光滑，顺光时可见亮晶晶的颗粒，油条断面会出现大孔洞，而正常的油条断面呈海绵状，气孔细密均匀。

　　闻

　　有没有刺鼻的气味。

　　尝

　　明矾过量的油条，有种涩涩的感觉，而加了洗衣粉的油条吃起来口感平淡，没有油炸香味。

　　油炸：“洗衣粉油条”很脆但不泡

　　为了不污染锅内的油，孙晋康决定先炸正常的油条。160度高温的精炼油中，拉长的面块很快漂浮起来，膨胀成了一根大大的油条，表面金黄酥脆。

　　炸完正常油条后，孙晋康将使用洗衣粉取代小苏打和泡打粉的面团以同样方式放入油锅炸。只见面块沉入油锅底部，迟迟炸不起锅，待面块表面凝结之后，这根“油条”并没有膨胀开来，仍是一团炸干了的面。

　　随后，孙晋康以同样方式，用放有洗衣粉，同时加了泡打粉的面团炸油条。这一次，面块在油中能渐渐上浮，但是蓬松感仍旧不够，用筷子轻轻一碰油条就断了。

　　三种油条炸好后，记者发现，正常油条的酥松度很好，表面酥脆中间松软，断面有气孔和网状结构;加有洗衣粉和泡打粉的油条，表面更加酥脆，但不松软，轻轻一碰就会折断，断面是一个大气孔，没有网状结构;而完全使用洗衣粉发面的油条，表面呈白色，完全没有气孔，仍是一团面。

　　专家：食用含洗衣粉食物有害身体

　　食品安全专家、西南大学荣昌校区教授刘文宗说，洗衣粉的原料主要来自于废弃的油脂和石油化工产品，油脂类的危害程度较轻，而洗衣粉中的化工产品纯度也不高，一般来说，人食用洗衣粉后，不太容易出现临床上的疾病反应，但是如果长期、大量食用，会对人体造成潜在的疾病危害。

　　黄文刚说，市面上很多油条还在使用明矾，明矾里含有大量的铝成分，铝是一种低毒金属元素，长期食用有害人体健康。他建议爱吃油条的消费者选用无矾(铝)油条

[释义]
(语)因稻田劳动时被家畜或家禽血吸虫的尾蚴钻入皮肤，而引起的局部皮肤炎症。
[构成]
偏正式：稻田（皮炎

1.【医】paddy-field dermatitis

犹超越。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“一时稽古之盛，蹈越 汉 唐 矣。”

　　磁极翻转 -简介

　　“磁极翻转”是由于太阳和月亮 的引力作用，地核的自转与地壳和地幔不同步，产生一强大的交变电磁场，地球磁场的南北磁极因而发生的一种低速运动。近年来全球各地的密集地震引发了人类的恐慌，甚至出现了“小冰河期”即将到来的预言。而台湾淡江大学教授林中斌则认为发生这一系列灾难的根本原因是由于地磁引起的。他认为目前地球的磁极的确在弱化，处于“磁极翻转”的雏形阶段。

　　科学原理

　　有电荷在运动才会产生磁场，因此地球的磁场应该与地球内部的带电结构有关。

　　通常物质所带的正电和负电是相等数量的，但由于地球核心物质受到的压力较大，温度也较高，约6000°C，内部有大量的铁磁质元素，物质变成带电量不等的离子体，即原子中的电子克服原子核的引力，变成自由电子，加上由于地核中物质受着巨大的压力作用，自由电子趋于朝压力较低的地幔，使地核处于带正电状态，地幔附近处于带负电状态，情况就象是一个巨大的“原子”。

　　科学家相信，由于地核的体积极大，温度和压力又相对较高，使地层的导电率极高，使得电流就如同存在于没有电阻的线圈中，可以永不消失地在其中流动，这使地球形成了一个磁场强度较稳定的南北磁极。另外，电子的分布位置并不是固定不变的，并会因许多的因素影响下会发生变化，再加上太阳和月亮的引力作用，地核的自转与地壳和地幔并不同步，这会产生一强大的交变电磁场，地球磁场的南北磁极因而发生一种低速运动，造成地球的南北磁极翻转。

　　科学计算

　　按照科学家计算，平均每20万年，地球“磁极翻转”一次，上次“磁极翻转”是78万年前，因此许多人认为，地磁再翻转早已到期。而多年来的研究资料显示，从1831年到2005年，磁北极向西北几乎成一条直线的移动了1100公里。在1995年之后，磁北极已离开加拿大陆地进入北极海，而且速度逐渐加快已达每年60公里以上。科学家估计，如果方向和速度不变，磁北极将在2050年左右到达俄罗斯的西伯利亚。

　　影响因素

　　全球磁变可能受地球以外因素的影响。科学家公认地球磁场直接来自地球液状外核，间接来自地球液状外核和固状内核在地球自转下相互的作用。但是，科学家实体模拟实验中发现，地球磁场可能有一个更间接的来源，在地球之外。也就是说，只有地球自转，液状外核，和固状内核的条件，尚不足以造成地球磁场。需要有一个在地球外部的磁力来源引发以上作用。

　　这个启示把接下来的探询导向太空。如果地磁最终来源在地球以外，那么全球磁变也可能和太阳系与其在宇宙的运行有关。

　　地磁变化

　　全球磁场二千年以来持续减弱，而最近150多年地磁强度下降10-15%，更为明显。此外，最近150多年来，南大西洋出现地磁异常区。其范围目前在扩大，其磁场比别处弱达35%，甚至因此产生南北磁极局部翻转。”

　　近年来地球发生诸如海地地震、日本地震等灾难性事件和地磁的弱化是有一定关系的。在磁北极滑动的同时，地球磁场也在弱化，这可能是地球近来许多灾变和异常现象深层的原因。全球磁变也可能和太阳系与其在宇宙的运行有关，也可能引起地壳不稳定等其他的效应，但尚有待后续探讨。

　　地磁弱化虽然不一定是磁极翻转，但是磁极翻转之前，地磁一定会弱化。因此，目前的磁极变化只是“地磁翻转”的雏形而已，究竟会不会真的“磁极翻转”，则需要进一步的讨论。

　　目前状态

　　首先，对于地球早已应该进入“磁极翻转”期的说法，平均每20万年，地球“磁极翻转”一次的归纳结果，只适用于在最近的4千2百万年。再往以前推，地质记录显示并非全然如此。例如，5千4百万年之前，有一段4百万年的时间里，“磁极翻转”了10次，平均每40万年一次，而非20万年一次。

　　目前地球的地磁可能出于飘移的状态，属于正常现象，在最近的78万年以来，磁极虽未翻转，但是飘移的次数至少有12次。

　　引起后果

　　不过即便真的发生“磁极翻转”，人类也不必恐慌，全球磁变改变地球状态，可能引起地球失序并冲击地球生灵，但非大绝灭。因为上一次“磁极翻转”是78万年前。那时，人类祖先已出现并显然度过了长达数千年“磁极翻转”带来地球失序的冲击。

　　全球磁变也可能引起地壳不稳定等其他的效应。然而，地磁如果继续弱化，磁极继续游走，南大西洋异常区继续扩大，不止人类，全球生物都会遭遇到不寻常的冲击。全球磁变下，人类面临记载历史上前所未有的新挑战。

　　拼音：cì bǎi sōng

　　解释：刺柏属于常绿小乔木，性喜冷凉气候，耐寒性强，对土壤要求不严，酸性土以至海边在干燥的岩缝间和沙砾地均可生长。喜光，耐寒，耐旱，主侧根均甚发达，在干旱沙地、向阳山坡以及岩石缝隙处均可生长，作为石园点缀树种最佳。常用做园林用途，木材可用做家具材料，根可入药。

　　瓷版画，又称瓷画，作为一种文化载体，发端于瓷都景德镇，由景德镇烧瓷艺术演绎而来，形成于南昌，主要流传分布在南昌市、景德镇、九江等及邻近省市。是瓷器文化与绘画艺术的完美结合，传承了赣文化的历史。

　　历史渊源

　　始于清朝末年

　　南昌市东湖区文化馆馆长舒筱玲说，虽然瓷版画始于清朝末年，迄今只有100多年的历史，但如果要追溯它的历史渊源，还得从唐朝说起。据其介绍。瓷版画是从中国传统瓷器基础上演变而来。最初瓷器只是为满足实用，到了唐朝才逐渐向装饰方面发展。明代中叶，西方珐琅传入中国，于是就增加了斗彩和五彩，为陶瓷绘画艺术增加了不少颜色。清代以后，彩瓷色釉发展到五彩兵分的境界，一批文人开始介入绘瓷艺术。

　　自釉上彩绘在清代流行之后，许多大城市的瓷器店在经营景德镇彩瓷的同时，为满足当地客户的要求，也购买景德镇的白胎瓷，并聘请高手彩绘，自设红炉烧制。江西境内的南昌、九江、吉安等城市的瓷器店很早就开始自设红炉加彩，尤其是南昌的瓷绘一人最多，规模最大，瓷上肖像画的发展重点也转移到这里了。

　　梁兑石带入南昌

　　民国初年，南昌人梁兑石在现金的中山路繁华地段开设了丽泽轩瓷庄，招收学徒，聘请艺人按照顾客要求绘制肖像和粉彩瓷器，开创了瓷版画在南昌发展的先河。当时丽泽轩聘请的一人中，工于瓷上肖像画的画家有梁燮亭、吴月山、杨树藩、游家发等人，他们培养了许多学徒，在瓷上肖像画艺术方面卓有成就。后期影响很大的杨厚兴、邹昆仑、杨知行等也是在丽泽轩开始学艺的。他们所画的每一幅肖像画都写有梁兑石监制字样。

　　在梁兑石的带领下，南昌市陆续开有解放前西大街的“中华瓷庄”、子固路的“肖庐瓷像馆”、“丽芳瓷像馆”等陆续开设，一大批此版画家也随之诞生。如：吴月山、梁燮亭、杨厚兴等。抗战时期，日军逼进南昌，绘瓷艺人被迫四处逃难，为了糊口谋生，客观上也将肖像画艺术传播于各地。但不少艺人死于逃难，梁兑石即在逃往四川途中遇难，杨厚兴的师傅吴月山也在逃往黎川时病亡。

　　瓷版画

　　上世纪40年代走向世界

　　抗战胜利后，艺人们陆续返回家乡，南昌又多了几家瓷像馆。如刘春华、夏道爽二人重开规模较大的“新中华瓷庄”、梁兑石的儿子梁少石“新丽泽轩”、杨厚兴开的“最明轩瓷像馆”、陈信高的“丽影瓷像馆”等。

　　新中国成立后，瓷像艺人先后组建成南昌市瓷绘合作小组、南昌瓷像工艺社、南昌工艺美术厂，在政府的重视关怀下，艺人们的生活待遇得到了很大的提高，激发了他们的创作热情。瓷版画发展在艺术层面上有了新的飞跃，瓷版画一人也由当初的组建瓷像工艺社的30人发展到数百人。

　　上世纪40年代始，南昌瓷版画便走出国门，远走东南亚。改革开放以后，香港摄影家仇永平与南昌瓷版画艺人联合创作了一大批瓷版画精品，向世界各地推介南昌瓷版画，日本、澳大利亚等国艺人也来昌学习瓷版画艺术，奠定了南昌瓷版画在世界艺术史上的地位。

　　艺术特征

　　古代制作陶瓷以手捏成型、模印成型和淘车成型为主，为此琢器和圆器较多。秦汉时期出现的红掏围屋、猪圈、掏仓等是中国陶瓷史上最早具有板面黏结形式的琢器。唐宋时期，瓷枕的制作体现了陶瓷生产中板面黏结制作工艺的完善和进步。从陶瓷生产工艺来看，以板面黏结制作而成的陶瓷成型难度高，烧造也易变形。纯正瓷板的制作是在琢器生产工艺上逐渐形成的，它经过了一个演化和发展的过程，并与瓷砖、墓志、镶器的制作密切相关，有一定的渊源关系。

　　关于瓷砖

　　瓷砖是从陶质类砖瓦器演变过来的，它既有平整的形状，也有一定的厚度，其平面属性为板面类瓷器的产生奠定了基础。最早出现的瓷砖面积较小，厚度较大。从掌握的资料来看，景德镇在明代宣德年间已烧造出用于建筑的、生产工艺较为完善的瓷砖。首都博物馆藏宣德朝《青花古钱锦纹方砖》其形状呈正方形，边长为14.3厘米。该瓷砖瓷质紧密，板面不大，但板面平整，可以看出生产绘制工艺较为成熟，绘四方连续古钱锦纹，纹饰结构严谨，华锦富丽，青花色泽艳丽，深浅不一，色重处有黑色的结晶斑点，有进口“苏泥勃青”料的突出特点。釉面也有棕眼，呈橘皮状，此为宜德朝青花瓷之特征。这是所见到的完整的有图案的瓷器的生产奠定了工艺基础。

　　至清代康熙年间，景德镇又出现了空心状的瓷砖，砖面长宽各约20厘米，厚约5厘米，中间由瓷条撑住，形如扁方盒，正反两面加彩，此种空心瓷砖以五彩纹饰多，也有青花、斗彩，瓷砖用于镶嵌在木制床的三面围栏上。如首都博物馆藏《五彩人物花鸟瓷砖》整套共9块，以圆形瓷砖为中心，对称排列，两侧方形瓷砖正面绘历史人物故事，反面绘春桃、夏莲、秋菊、冬梅等四季花鸟图案。画工精湛，色彩丰富，是一套难得的康熙五彩佳作。这种用于制床三面围栏上的瓷砖，画面内容有“郭子仪子媚满朝”、“琴棋书画十八学士”等。至雍正朝此类方形瓷砖的烧制技术又有提高。由于方砖有一定的高度，因此是竖立在匣钵中烧成的，其形制更大，厚度更宽。

　　关于墓志

　　据考古实物瓷料表明，最早的瓷制墓志是唐代越窑中出土的青釉墓志，该墓志有典型的瓷板特征，但八分的厚度表现出当时制作工艺的初创性。在景德镇窑中，从元代开始就有墓志及与墓与形式相类似的瓷质买地券的烧制。由于平板类瓷器烧造技术的提高，明代中后期至清代前期，青花瓷志在景德镇多有烧造。从实物瓷钵中烧成的，背面有平烧留下的黏渣。如天启年间烧造的《青花瓷板圆形墓志》质地不够平整，釉面肥厚并有沙眼。由于是平烧，故常有变形，因此平整度不是很高，但板面形状比以前的要大。明代中后期青花墓志有圆形和方形的两种，有的还出现委角。至清代瓷板墓志的烧造就普遍流行，如康熙五十二年制品《青花板陈玉书墓志》为长方形，高22.4厘米，宽12.7厘米，厚4.5厘米，从墓志的厚度已能看出康熙时期瓷板制作工艺已有较大的提高。该墓志胎色灰白，质地较细，墓志正面有釉，其余则露胎，釉厚略显灰白，以青花书写铭文，共296字，记述了抚州府临川县陈姓人士客死他乡后购地发葬的内容。明清墓志都为板面形状，由于功能的特定性，一般说都较厚，但它与用作绘画的瓷板相比较，在生产工艺和烧造方法都是一致的。

　　关于镶器

　　镶器属琢器类一种，琢器是指不能仅靠陶车而需要多种工序或进一步以手加工成型的器物。镶器的基本特征是以板块形式镶围而成，其中以方形器、扁形器、棱角器为多。板面黏结是镶器制作的基本方法，因此镶器的制作对于瓷板的发展产生了极大的推动作用。景德镇瓷器在元代出了方形器、扁形器、棱角器等，当时这些造型的制作多是印坯，并不是以板面黏结方法制作的。至明代中后期景德镇才出现以板面黏结工艺生产的镶器，这种制品嘉靖、隆庆、万历三朝较多。隆庆款《抚婴图。青花长方盒》是隆庆朝烧造的新型制。造型规整，端庄浑厚，盒子四面绘抚婴图，纹饰中人物身材修长，姿态飘逸生动，写实效果绝妙，青花色泽艳丽。从方盒四周画面来看，已具有瓷板画的基本特征。

　　至清代镶器类造型已越来越多，且流行一时。最典型的造型是康熙时期的天圆地方瓶，此造型撇口，长颈，肩微圆，长直方体，上大下小略有变化，瓶体四面平整，显示出清代镶器制作的高水平。方瓶四面以以青花、五彩作画，这类方瓶有的是两面作画，两面题字;有的是四面作画，颈肩处画纹饰，每面都是一幅形式完整的单独瓷板画，内容以泛舟赤壁、访友问句、渔樵耕读为多。从《青花山水人物方瓶》可看出当时镶器的画面文人画韵味十足，很有书卷气。雍正时期方形器的制作以笔筒为多，如《粉彩山水人物斜方笔筒》呈平行四边体形，两面三刀侧面以仿木纹釉作边框，框内微下凹，以单幅瓷画装饰，一面绘书生童子赶考图，另一面绘墨彩山水。该笔筒完全是由两幅单独的瓷板画来作器物装饰的。

　　20世纪初期，中国陶瓷是一个以彩绘为主的时代，为了方便绘画，镶器类造型十分流行，如琮形瓶、灯笼瓶、扁形瓶等，这些镶器的平形画面与瓷板画异曲同工，是瓷板画形式在瓷器类造型上的直接体现。

　　总结

　　以板面形式与瓷器是陶瓷生产工艺不断完善的结果，无论是早期的瓷墓志，还是后来的空心瓷砖。都为瓷为瓷板烧造奠定了工艺基础。瓷板的出现使瓷板画有了物质条件。从相关资料来看，具有平整而光洁的瓷板形状，又有绘画艺术形式的瓷板画是从明代中期开始出现的。随着烧造技术的提高，它才改变了最初被当作镶嵌附件的用途，逐渐成为独立的品种。瓷板画作为一种独立的绘画形式在清代嘉庆、道光年间已是非常流行，一般官僚、商贾之家都把它悬挂在厅堂或书斋的墙壁上。

　　在清光绪之前用作绘画的瓷板都是平烧的，平置于窑中烧制的瓷板背面会有“砂底”，没有衬子痕迹。由于受匣钵大小及生产工艺的限制，最大也不过是一尺五六寸见方。从传世实物资料来看，光绪年间才出现了竖烧工艺。竖烧板背面有衬子痕迹，由于烧造工艺的改进，瓷板产品的尺寸也相应增大了;由于突破了烧制工艺的限制，作为独立画种的瓷板画在本质上具有了发展的条件。瓷板画既是瓷，又是画它是陶瓷艺术摆脱工艺装饰、融入文人绘画而形成的陶瓷新门类。

　　明代瓷板画

　　明代瓷板画有青花、青花釉里红、斗彩、五彩几种，但瓷板画作品远没有器皿类陶瓷多。现存于世的瓷板画有两种：一是镶嵌于家具和其他生活用具之上的附属物，二是明代中期已开始成为独立绘画形式的瓷板画。从明代嘉靖年间的《婴戏图。青花瓷板大漆盒》可以看出当时瓷板镶嵌十分讲究。该漆盒盖面由大小不一、形状各异的11块瓷板画。其中最大一块方形瓷板绘嘉靖朝最盛行的十六子戏春图，图中的儿童有的拜先生，有的斗蟋蟀，有的骑马，有的拖车，有的结花灯````个个生动活泼。“十六子”典出《左传》，后为称颂皇帝的辅佐大臣。整个作品青色浓艳、蓝中泛紫。传世的明代瓷板画大多属镶嵌类别，并非独立绘画形式的瓷板画，以下两件作品的内容不同，形式有别，也可见一斑。 明隆庆《祥云飞雁`青花瓷板画》为正方形，胎质较粗，釉色莹厚，四边有镶嵌的凹棱。画面以勾线填染之法绘海水江崖、折枝牡丹、瑞气祥云和一对飞雁。线条粗涩凝重，染色浓淡分明，纹饰工整严谨，图案疏离有致。隆庆青花仍采用回青料，烧成后蓝色浓艳，微微泛紫，纯正稳定，与晶莹清亮的釉面相互映衬，造时间短，为期仅六年，但并非像一些文献中所载：“与为时短，此时无物。”

　　明万历《荷塘柳阴`青花瓷板画》胎质粗厚，釉面润莹，有玻璃质感。画面构图疏简，绘荷塘柳岸，有荷花、柳树、茨菰、野卉，风和日丽，一片生机。以勾线手法表现景物，线条细腻凝涩，笔法清新简练，在双勾的轮廓中以淡淡的青料分水染就，画面装饰性很强。万历青花早期用回青料绘制，呈色为蓝中泛紫，浓艳青亮，中期用回青加石青，呈色蓝中泛灰，该瓷板画有万历早期青花之特征。画面四边绘如意头纹，显示出鲜明的时代特征。

　　嘉靖、隆庆、万历三朝随着家具、文房用器上镶嵌瓷板画的流行，产量不断增加，从而为独立绘画形式的瓷板画的发展奠定了基础。　明嘉靖《和靖爱鹤`青花瓷板画》是独立绘画形式的瓷板画。画图主人翁和靖端坐于画面中央的书案前，提笔凝思，侍童立于书案一旁，专心研墨;另一侧仙鹤单足而立，扬首附鸣。背景绘青松映掩山洞大门，皓月当空，祥云呈瑞;前景绘山崖、梅花、灵芝，形成递进有章的层次空间。作品构图疏朗，意境幽深。

　　嘉靖青花有“幽菁”独特风格，经浓烈见长，并且在浓色中很少出现铁锈斑点，浓重中泛紫色，更是嘉靖青花典型的上乘之作。嘉靖青花主要使用三种青料：“平等青”、“石子青”和“回青”，其中以“回青”为主。该瓷板画釉面泛青，青花色泽浓艳中泛紫，层次分明，呈现出“回青”料的特色。

　　清代瓷板画

　　清代瓷板画有青花、五彩几种，产品比明代要多，从实物资料来看，青花、粉彩、五彩出现并驾齐驱的局面。康熙朝是景德镇瓷板画生产蓬勃向上的时期，画面以梅雀、翠鸟、花卉、历史人物故事和刀马人题材为多。附属于家具和其他生活用具之上的瓷板画以五彩、斗彩为多，其中康熙朝用于木制床三面围栏的五彩、斗彩瓷板画是具有代表性的，以下三幅可见一斑：清康熙《加官图五彩双面瓷板画》正面描绘人物，表现出学而取仕，加官进爵的世俗思想。画中君主端坐案前，左右各立一位文官，受官武将气宇轩昂，侍从捧官袍立于一旁，人物姿面简洁，形式活跃，色彩浓丽凝厚。“加官图”为康熙时期床用镶嵌瓷板画之常绘题材。 康熙五彩床用镶嵌瓷板画以历史故事画面为多背面一般都饰春桃、夏莲、秋菊、冬梅等花鸟图案，画工精湛，有时代特征。康熙五彩以华贵深凝为特色，它的特点是运用了釉上蓝彩和黑彩，形成了红、绿、黄、黑、赭、蓝等多种颜色的搭配运用，使色彩对比更加和谐、沉稳。《饮流斋说姿》云：“清代彩瓷变化繁迹，几乎不可方物，康熙硬彩，雍正软彩。硬彩者，谓彩色甚浓，釉敷其上，微微凸出。”“硬彩、青花均以康熙为极轨。”

　　康熙五彩改变了明代嘉靖、万历时的粗率画风，形成了热烈而不浮躁、沉稳而不娇艳的风格。康熙釉上五彩与明代嘉靖、万历五彩相比较有着鲜明的区别。嘉靖五彩突出红彩的运用，而康熙釉上五彩是红、绿、黄、兰、赭、黑等多种色彩的应用，富于变化。五彩以康熙为极轨，康熙五彩板画一是形式多样，二是绘画成就较高。康熙五彩瓷板画画技虽高，但不落作者款名，不书写制作年月，五彩作品偶尔见到一两方图形章，其目的也是装饰之用。这正是康熙五彩瓷画的显著特点。

　　雍正朝瓷板画的生产工艺日趋精进，除胎质纯净、釉色晶莹外，器表更加平整，并进一步创烧了粉彩瓷板画。雍正粉彩俊秀逸丽，它改变了传统五彩用笔古硬和料色浓重的画风，笔法精妙入微，敷色细腻，呈现出娇美柔丽、秀逸俊雅的艺术风格。纹饰以花卉虫蝶为多，其次是人物故事、动物、山水画等。其画法有多种，如平涂、渲染、没骨法、洗、皴、点等，工笔、写意俱全，富有中国画风韵。瓷板画的山水、人物、花鸟，无不刻画得精细入微。严谨的彩绘工艺程序和娴熟的彩绘工艺技巧，配合多变的绘画笔法及丰富的色彩，给人以生动典雅的美感。

　　乾隆朝瓷板得到广泛应用，烧造尢多，除同于康、雍正时镶嵌在床、几、桌、椅等器物之上外，更多镶于插屏、挂屏、多扇围屏。彩绘内容为翎毛花卉、名山风景、人物故事。瓷板的工艺特征为瓷面平整，薄而坚致，修胎规矩，釉面洁白或稍显青白，突出的一点是釉面多有均匀细小的皱纹。乾隆朝还风行漆地瓷板画，这种瓷板画与螺钿的制作工艺相类似。即用瓷板作纹饰，再镶嵌于漆板上。乾隆时期以这种工艺制作的瓷字对联也较多，这表现出乾隆朝陶瓷工艺追求奇思妙想、鬼斧神工、精妙绝伦的风格。乾隆朝的瓷画艺术品种多样，内容丰富，构思新奇，纹饰繁丽，形象逼真，笔法严谨。嘉庆以后陶瓷生产每况愈下，但瓷板画依然受人崇尚，品种却是更多，长方形、圆形、椭圆形、菱形、横条、扇形等形式无一不有，且瓷板画面积更大。虽然瓷画艺术日趋僵硬，繁缛华丽，生动不足，但继之而起的浅绛彩又使清末瓷板画在绘画形式上得到了新的发展。

　　传承谱系

　　邓壁珊，江西余干人，清末秀才。1892年，随着西方摄影技术的流入，邓壁珊在吸取中国传统瓷器彩绘的同时，不断创新，开创了瓷上肖像画的艺术领域。他在景德镇最早用九宫格画瓷像，为之后瓷版画发展奠定了坚实的基础，九宫格仍是瓷上肖像画的必备工具之一。 之后，新建人王琦，是从邓壁珊，更加完善了瓷上肖像画技艺，成为第二代传人。民国初年，南昌梁兑石成为瓷版画第三代传人。在他的带领下，南昌市陆续开设了多家瓷版画店，鼎盛时期彩绘一人多达300余人，专画瓷上肖像的有20余人。直到现在，这一民间艺术一直传承了六代。

　　代表性传承人谱系：

　　第一代：邓壁珊(宗师)

　　第二代：王琦(师从邓壁珊)

　　第三代：梁兑石(师从王琦)、梁燮亭(师从梁兑石)

　　第四代：吴月山(师从梁兑石)、邹昆仑(师承梁兑石)、杨知行(师承梁兑石)

　　第五代：杨厚兴(师承吴月山)、徐细奎(师承杨厚兴)、蒋根水(师承杨厚兴)

　　第六代：冯杰(师承杨厚兴)、梁少石(师承梁兑石)、王跃林(师承陈信高、冯杰)、李春敏(师承冯杰)、邹武(师承邹昆仑、陈信高)、王跃祖(师承陈信高、冯杰)、吴江华(师承徐细奎)、武育仑(师承徐细奎、杨厚兴)、杨平(师承杨厚兴)

　　制作工艺

　　南昌瓷版画既继承了中国传统绘画的精华，又兼容了中国瓷器艺术的特点，它不仅可以画出逼真的摄影、古典油画的效果，又能随心所欲地表现各种绘画流派的艺术风格，是绘画艺术和烧瓷艺术的巧妙结合，二者缺一不可。据舒筱玲介绍，南昌瓷版画的制作内容主要有以下几点：一、用景德镇的白胎作为成品瓷版画绘画的材料。

　　二、勾轮廓：用料半笔和艳黑料笔勾勒出瓷版画的轮廓和线条。

　　三、彩底子：行为俗称“彩像”，用拓笔在瓷版画上上彩匀颜色。

　　四、修画：对彩好的瓷版画进行修改加工，以求达到传神的艺术之境。

　　五、烧制加彩：瓷版画修画定稿之后，进红炉烧制，瓷彩在烧制过程中，颜色会发生变化，需烧制后加彩描绘，如此反复烧绘，以求达到最好的艺术效果。

　　舒筱玲说，完成的瓷版画可以永久保存，具有典型的中国陶瓷艺术的一切特征，是赣文化的一个重要组成部分。

　　重要价值

　　历史价值

　　瓷版画可追溯到明清年代，延续已有一百多年的历史。长期以来，作为一种重要的文化载体，为中华文明乃至世界文明的延续发挥了巨大的作用，瓷版画有“瓷画百年”的美誉，具有浓厚的赣文化元素和民族风格，给人以强烈的艺术感受。

　　工艺价值

　　瓷版画工艺流程复杂，每道工序的细腻程度和要求之高，是其他工艺生产难以比拟的。从材质的选择、艺术加工，会之前的乳香油炼制，颜料的调制，毛笔的处理至慧智的具体步骤和技法，都十分严谨、细致，这些生产技艺是江西劳动人民长期的智慧结晶，且难以为现代技术所代替。

　　经济价值

　　20世纪50-70年代，瓷版画一直是南昌的支柱产业，在当地经济发展中发挥了十分重要的作用。首先，瓷版画的发展，能解决当地相当数量的人员的就业问题。其次，瓷版画原料取自于景德镇的白胎，可有效地促进瓷都经济的发展。再次，除满足中国需求外，瓷版画还受到日本、澳洲等国人民的欢迎，可以大量出口创汇。

　　学术研究价值

　　作为中国传统画法，陶瓷彩绘汲取西方摄影文化的精华，它的丰富内容和基本特征及传承历史，在中国乃至世界美术史上实属罕见，对研究明清的传统手画、陶瓷彩绘和历史文化背景等有着很高的价值。

柔弱懦怯。《北齐书·永安简平王浚传》：“ 文宣 性雌懦，每参 文襄 ，有时涕出。”

　　导聋犬是一种特种工作犬，它主要为有听力障碍的人士服务。一条导聋犬价格大约为3万美金。

　　导聋犬-来源

　　导聋犬

　　导聋犬大多来自流浪动物收容中心。虽然从吉娃娃到德国牧羊犬都能被训练成导聋犬，但导聋犬必须具有某些特质以胜任“工作”，如对声音好奇、非常自信、活泼等。这些略显烦人的特质往往正是它们被原来主人抛弃的原因。缺点即长处，这些“缺点”正是导聋犬需要具备的特质。

　　导聋犬-用途

　　导聋犬不仅能提醒主人掉了车钥匙，还能在社交方面给他们提供帮助。因为听力障碍并非看得见的缺陷，外人往往搞不懂为什么叫你名字时你不理不睬，这给听力障碍人士社交带来麻烦。有一条导聋犬能让周围的人意识到它的主人在听力上有困难。对听障人士而言，导聋犬的陪伴让他们拥有更多自由和独立性。

　　和导盲犬相比，导聋犬的特别之处在于它们不需要主人发出指令才工作。虽然电话铃响时主人无动于衷，导聋犬能主动将主人带到电话旁，提醒主人接电话。

　　导聋犬-个性

　　导聋犬必须具有某些特质以胜任“工作”，如对声音好奇、非常自信、活泼等。它们极度活跃、任性，还有强迫症行为。

　　导聋犬-训练

　　要成为一条合格的导聋犬并不容易。它们需要在培训中心训练8个月，要能对至少8种紧急声音作出迅速反应，比如汽车喇叭声，热水烧开的声音，敲门声音，电话声等等。导聋犬听到这些声音会拍拍主人，主人发生危险时，它们还能帮忙叫人。这种具备自觉性和对声音反应能力的导聋犬在每千只犬中只有一到两只。

　　目前只有美国、英国、韩国等少数国家设有导聋犬培训机构。2008年09月11日，三星公司与北京联合大学签署协议，双方将合作在中国建立一个导聋犬训练基地。

　　科　名： 柏科

　　属　名： 圆柏属

　　适应地区： 原产日本我国华东地区各大城市有栽培

　　温带针阔叶混交林区(主要城市：哈尔滨、牡丹江、鹤岗、鸡西、双鸭山、伊春、佳木斯、长春、四平、延吉、抚顺、铁岭、本溪)

　　生态分类： 木本植物 > 常绿灌木类

　　观赏分类： 观叶类

　　高度范围： 0.6-0.8 (M)

　　形态特征： 匍匐灌木，大枝铺地生，小枝上升成密丛状，针叶蓝绿色

　　生长习性： 阳性，耐寒，耐瘠薄

　　繁殖培育： 扦插

　　景观用途： 地被，常用于岩石园

谓赏罚。《国语·越语下》：“德虐之行，因以为常。” 韦昭 注：“德，有所懐柔及爵赏也；虐，有所斩伐及黜夺也。”一说谓救活人与杀死人。 汪远孙 《＜国语＞发正》：“德谓生人，虐谓杀人。”