汉语词典在线查询

豳 人吹籥所奏的乐章。《周礼·春官·籥章》：“籥章：掌土鼓 豳 籥。” 郑玄 注：“ 郑司农 云：‘ 豳 籥， 豳国 之地竹， 豳 诗亦如之。’ 玄 谓 豳 籥， 豳 人吹籥之声章。” 孙诒让 正义：“ 先郑 説亦非也。云‘ 玄 谓 豳 籥， 豳 人吹籥之声章’者，破 先郑 豳 竹之説。谓此 豳 籥即依放 豳 人所吹苇籥之声章，以吹《诗》、《雅》、《颂》之等。盖苇籥与笙师竹籥声自不同。以 豳 人习吹此籥，故即谓之 豳 籥。至其吹之为声以节歌，则又有《诗》、《雅》、《颂》之异，不必皆为 豳 音也。”

　　傍富课程 -简介

　　傍富课程，就是如何傍上亿万富翁或百万富翁的课程。该培训课程共30小时，学费为3,000美元，传授从正确的化妆方法到交谈技巧再到传统斟茶技艺的各类知识。这些女性还会学习如何猜测一个男人的性格和地位。

　　主要课程

　　女性修养研修中心的课程表似乎缺少与现今的全球超级富豪结识的几个基本要素。这所学校最好应该增加下列课程：

　　拍卖举牌技巧：如今中国的有钱人都在拍卖会上购买红酒、艺术品和珠宝。有钱人的太太应该精通举牌、落牌、挥牌和七位数的算术。

　　照顾马士提夫犬：珍贵犬种在中国的价格能达到150万美元以上，如今的有钱太太们需要知道如何悉心照料、保持以及有效地保持狗狗们的价值。

　　马球装：马球(真正的马球，并非拉夫·劳伦的马球时装)在中国很热，特别是在有钱太太们中间是一种流行趋势。阿根廷最近与中国达成了一项贸易协定，其中包括销售大量女式马球靴。由于玩马球的女性少之又少，因此马球装束显然会成为中国女士偏爱的休闲制服。

　　坟奴是指由于殡葬价格过高，导致无法安葬亲人的骨灰而长期寄存殡仪馆的现象。但随着传统观念德改变，越来越多的人选择其他安葬方式，既节约土地资源，也一样可以寄托人们的哀思。

　　坟奴-时代背景

　　一块同样规格的墓地，从2009年的2万元涨到2010年3万元，殡葬费用高不可攀，如何才能“死得起”，再次成为人们关注的热点。

　　除了购买墓地，缴纳墓地管理费对居民来说也是不小的负担。各个墓地管理规定不同，有些需要先缴纳5年的管理费，有些需要缴纳10年，最长的一次缴纳20年。如果到期后在一定时间内不继续交费，骨灰将被处理。

　　树葬、海葬、花坛葬、壁葬、骨灰还林……越来越少的墓地资源和高得吓人的墓地价格迫使人们转变观念，这些新的殡葬方式既节约土地资源，也一样可以寄托人们的哀思。

　　坟奴-海葬流行

　　在青岛参加免费海葬仪式的一位市民手捧鲜花悼念亲人

　　从1991年开始，青岛率先在全国开展骨灰海葬，每年清明节与农历十月初一各组织一次，免费之前，每具骨灰收取500元。

　　好处

　　海葬的好处显而易见。一个单穴墓一般占地0.8平米，双穴墓地1.2平米，再加上绿化留空面积，一亩地只能安置41位逝者。1000具骨灰撒海，就可节约土地24.4亩。

　　海葬还减轻了死者亲属的经济负担，农村土葬的费用为6000元到8000元，城市经营性墓地的费用则为3万元到5万元，而海葬除运输、火化等外，基本不用再花钱。

　　选择海葬的主要有两类人，一是学历比较高或思想比较开放的，另一种是收入较低的家庭。

　　但显然，海葬还不能被多数民众接受。20年来，青岛共有4500多具骨灰撒海，可比起年均5.3万余人的死亡数字，海葬的逝者少之又少。

　　坟奴-其他处理方式

　　在青岛，除了海葬，逝者骨灰主要有三种处理方式。

　　一是农村的公益性墓地，公益性墓地一般以村或镇为单位修建，不收取费用。

　　二是骨灰堂，骨灰堂安置又分为两种，一是存放在殡仪馆的骨灰安放楼，收费从40元/年到180元/年不等;二是农村的怀念堂或称公益性骨灰堂，由村或镇来修建，也是免费存放。

　　第三种则是购买城市经营性墓地，这是代价最高的一种。

　　从青岛市民政局获悉，青岛目前经过审批的城市经营性墓地仅有10处，共计2283亩。

　　一方面国家限制公墓，而另一方面，公墓的价格属于市场自行调节，可用公墓越来越少，价格必然会越来越高。以青岛福宁园公墓为例，墓地的最低价格为32800元，最高的则为96800元，再加上380元/年的养护费以及刻字费等，价格不菲。

　　坟奴-网友评论

　　网友小胖胖：

　　纵观古今中外，不管是天皇老子还是草民百姓都难免一死，每个人最终都要魂归大地。 所以，人生苦短不要活的太累，等还上25年房贷之后就要开始安享晚年，真真正正过上一把“非房奴”的高质量生活。但是，在看过央视近日播出的一个节目后就彻底心凉了，电视上报道北京周边城市的墓地价格相比房子价格节节攀升，其升势丝毫不逊色于楼市，按平米单价计算，坟价已超过房价。

　　墓地价格过高也许只会发生在像北京这样的大城市周围，像一般人居住的二线城市估计不会那么离谱。可是打开网络搜索当地的墓地报价时让人傻眼了，一般性的墓地基本上已经和房价持平了，而一些稍好地角的墓地早已远超房价了。也就是说，对于既没有农村户口也没有土地的城市居民来讲，如果要想死后有个栖身之地，就必须得像接受高房价一样接受高墓价。要不然就得让子孙把自己的骨灰随风撒落，但说实在话，那不是人所期望的，因为没有人想死无葬身之地，也不想后代祭奠时没个去处。

　　因此要想死的有尊严，恐怕没得选择，唯有接受高墓价的现实了，这也意味着人们饱尝“房奴”磨难之后还要面对“坟奴”的摧残。若不想连累后代，因为他们同样也会面临一样的问题，拥有一个平民老爹他们只能重复着“房奴”和“坟奴”生活。当然了，孩子有出息另当别论，假若他们将来混个一官半职，或者飞黄腾达成了有钱人，这一切都是小菜一碟。

　　网友东方快帆：

　　房奴之后，坟奴出现?

　　朋友要给他的父亲“看风水”，陪朋友转了两个陵园。发现以平米算，墓地的价钱居然超过高端套房数倍，不过这也难怪，人家毕竟“有天有地”嘛。 墓园的价格将会水涨船高、甚至一位难求。三五十年后，到我们这一拨人“可乐瓶”时，应该都会被赶到陵园或公墓里面去睡觉觉。而临了临了，为了身后事，搞不好还得当把“坟奴”。

　　想来想去，海葬无疑算是一个既环保、又低碳、且省钱的方法。所以，将来偶准备购买二条渔船，到时专门 有偿运送论坛里的有识之士去东海喂鱼····版主九折，元老九五折

【拼音名】Bā Jiǎo Wū

【别名】活血莲[湖北、湖南]、金杯盂、独脚莲[福建]、橐吾、铁冬苋、大马蹄、大马蹄香、马蹄当归、一叶莲

【来源】为菊科大吴风草属植物大吴风草Farfugium japonicum （L）Kitam.[Liguaria Kaempferi Kino].以全草入药。野生于深山、溪谷、石崖下等处。我国东南部各省有分布。夏、秋季采收，鲜用或晒干。

【原形态】常绿多年生草本，高30～70厘米。根状茎短细，且生条状枝根。基生叶有长柄，丛生，叶片肾形，长4～15厘米，宽6～30厘米，厚而有光泽，边缘波状，具凸头状细齿。花葶直立，高30～75厘米，幼时具密毛，渐脱落，有疏生苞叶，苞叶长椭圆形或长椭圆状披针形，无柄，基部多抱茎。10～12月开花，头状花序成疏生的伞房状，直径4～6厘米，有梗，长1.5～7厘米。总苞筒形，苞片长椭圆形，先端尖锐，稍有细毛；缘花舌状，长3～4厘米，宽5～6毫米，中央花管状，黄色。瘦果圆筒形，长5～6.5毫米，具有纹和短毛，冠毛长8～11毫米，棕褐色。

【性味】辛、甘、微苦，凉。

【功能主治】活血止血，散结消肿。用于咳嗽咯血，便血，月经不调，跌打损伤，乳腺炎，痈疖肿毒。

【用法用量】0.5～1两；外用适量，鲜品捣烂敷患处。

【摘录】《全国中草药汇编》

踢球。蹙，通“ 蹴 ”。 明 冯梦龙 《洒雪堂·妓馆留连》：“蹙毬打弹会吹簫，花柳丛中善打猱。”参见“ 蹙鞠 ”。

犹夺取。《史记·卫将军骠骑列传》：“ 大长公主 执囚 青 ，欲杀之。其友骑郎 公孙敖 与壮士往篡取之，以故得不死。”《后汉书·窦宪传》：“虽俱骄纵，而 景 为尤甚，奴客緹骑依倚形势，侵陵小人，强夺财货，篡取罪人，妻略妇女。” 宋 苏辙 《论西边商量地界札子》：“方欲内安酋豪，外结朝廷，竢内外无患，然后徐篡取之。” 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》：“一是 梅姑庙 ，就是《聊斋志异》所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的。”

　　唇典chún diǎn

　　一种特殊的语言讯号，江湖上人彼此联系的一种特殊手段。亦称隐语、行话、市语、方语、切口、春点、黑话等，是民间社会各种集团或群体出于各自文化习俗与交际需要，而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。在三教九流的社会中，礼节;行李包袱的捆扎和放置方位;茶具、食具的摆设;个人的行、止、坐、立姿态相互辅用，都表达着主、客双方一定的心愿和意图。但这些还很不够，最终仍需要通过隐语来彻底表达双方的意思。唇典的产生，大致出于下列三种情形。一是由禁忌、避讳而形成的市井隐语，如在船上说话，讳说“住”、“翻”等，以其它字语代替。二是出于回避目的，免使外人知悉而形成的隐语行话。如旧时东北的响马称姓“杨”为“犀角灵蔓”，称姓“何”为“九江八蔓”，称姓“冷”为“西北风蔓”;当代香港黑社会以“四八九”称“大路元帅”亦即“副堂主”等。三是语言游戏类隐语。唇典的内容很广泛，从人体部位到职业，生活中的衣食住行、礼节、交往等，应有尽有，几乎可以成为第二语言系统。如人体器官名称：头为瓢把子，眼为招子或湖，手为抓子，耳为顺风子，口为海子或江子或樱桃子(女)，腿为金杠子，脚为踢杞，心为蚕子或定盘子等。武侠小说所描述的江湖社会中，一般武林中人常常使用一些唇典，这些唇典多沿用明、清小说中已有的用法。在民国时期的旧派武侠小说家中，以姚民哀、郑证因对江湖唇典最为稔熟，作品中这类语言也最为丰富。新派武侠小说家大多相沿习用在自己的作品中。

　　拼音： chūn huā shēng

　　解释：春花生是指在“立春”至“立夏”播种的花生。属短光照性较弱的早熟或中早熟类型农作物。中国各地均有栽培。

　　拼音：chún bí shé shǔ

　　解释：唇鼻蛇属(学名：Chilorhinophois)是蛇亚目穴蝰科下的一个有毒蛇属，主要分布于非洲，目前共有3个品种已被确认。

　　形成原因

　　春困主要是因为人和自然界的其它动物一样，也有“冬眠期”。在寒冷的冬季中，人体的各个器官为了保护自己，都处于一种休眠的状态，和其他季节相比不是那么的活跃。现在刚刚进入春季，我们的身体还没有恢复到真正春天时那种充满活力的状态，而到5月份以后，才是身体真正复苏的时节。

　　所以在此之前，人们都或多或少地有一些疲乏的表现。另外，在人体中调节我们身体状态的松果体是一个对光线非常敏感的组织，只有随着日照时间的不断增长，它才能让人们进入夏天那种精力旺盛的状态。

　　春困并不是病态，从中医的角度来讲，主要由于冬春两季的气候变化大，人的身体需要有一个适应调整的过程。人们在寒冷的冬季和初春时，受低温的影响，皮肤汗腺收缩，以减少体内热量的散发，保持体温恒定。

　　进入春季，气温升高，皮肤毛孔舒展，供血量增多，而供给大脑的氧相应减少，大脑工作受到影响，生物钟也不那么准了。虽然春困不是病态，但不利于人的身体及精神状态健康协调，需要通过各种方法加以调节。

　　春困体现

　　体质

　　“春困”提示身体出现了肺阴虚、肺燥热、湿痰、肝阳上亢、肾阴虚等不良症状。除犯困外，还会出现脸色潮红、好激动、掉发、记忆力下降、大便失调，女性白带增多等。

　　精神

　　精神分裂症患者在春天的发病率明显高于其他季节，春困也容易催生心理的焦虑与困惑。记者从广东省精神卫生研究所获悉，春季万物萌动，人体的精神、心理也随之波动。

　　疾病

　　有“春困”症状的人，往往存在着失眠多梦、五心烦热、潮热、舌红、少津、脉细数等“阴虚”现象。饮食上要多食马兰头、 荠菜、芹菜等滋阴的食物，少吃桔子、羊肉等温性食物，也可用中药枫斗、西洋参等调理。同时，要多在阳光充足、绿化多的地方活动，给大脑以更多的氧气。

　　防范

　　起居防范

　　一、做到起居有常。每日宜早卧早起，保证一定的睡眠时间，还要注意居室空气的新鲜流通。

　　二、加强锻炼。每天起床后坚持到公园、田野进行早锻炼，持之以恒可精神饱满、神清气爽。

　　三、平衡饮食。多吃一些富含优质蛋白的食物，以满足春季因人体代谢旺盛而蛋白质需求的增加。多吃一些新鲜蔬菜和水果也可有效预防“春困”，这是因为“春困”与机体处于偏酸环境和维生素摄入不足有关，而多吃新鲜的蔬菜水果，既可中和体内酸性产物，又可补充维生素。

　　运动防范

　　体育锻炼可以大大加快脑处理信息的反应速度，能有效地防止春困。可选择轻柔舒缓的活动项目，如快走、慢跑、广播操、太极拳等。同时，可去郊外春游，呼吸新鲜空气，改善大脑皮质功能，使人心情舒畅，精神振奋。另外，外界视觉、光线等适度刺激有助于改变人体的内在节奏，使大脑中枢神经迅速进入清醒状态，从而使困倦得以消除。

　　饮食防范

　　1)早餐要摄取较多的热量。养成每天早晨摄取大部分热量食物的习惯，以便供给人体充足的热量。

　　2)油腻的菜肴会使人饭后产生疲惫现象，表现为体温、血糖降低，情绪低落，工作效率下降，所以春季易清淡适口。

　　3)摄取足够的蛋白质。蛋白质是由各种氨基酸构成的，其中酷氨酸是大脑产生警觉的化学物质的主要成分，所以从瘦肉、鸡、鱼和低脂奶制品中摄取的蛋白有助于提高人的精力。

　　4)常吃水果和饮果汁。水果中含有丰富的钾，它是帮助维持细胞水分的主要矿物质之一。葡萄干、桔子、香蕉、苹果中都富含这种矿物质。

　　其他防范方式

　　方法一：触觉刺激

　　困倦思睡时，用具有芳香气味的牙膏刷牙漱口，并用冷水洗脸，提高机体神经系统的兴奋度，从而达到消解春困的目的。

　　方法二：视觉刺激

　　走出室外，到郊外、湖畔、泉侧、海滨、山巅，举目眺望。如果长期在室内，也可在室内添置一些色彩艳丽并富有生机的饰物以及花草，给人以一种赏心悦目之感;良好的视觉刺激，有利于消除春困。

　　方法三：嗅觉刺激

　　困倦时，可闻闻风油精、清凉油、花露水以及点燃的卫生香味道，可驱除困意，振作精神。如果能因地制宜，在居室、阳台或庭院中种养一些有芳香味又可提神的时令花草，对缓解困意也有益处。

　　方法四：味觉刺激

　　吃点苦酸麻辣的食品，以解困意。

　　方法五：听觉刺激

　　困倦时，常听些曲调优美明快、有激励振奋人心作用的音乐或歌曲，以愉悦身心，或者欣赏一些相声、小品、笑话及喜剧影视，在获得欢笑中，兴奋神经，驱除困意。

　　方法六：活动肢体

　　有困意时，活动活动肢体，可舒筋活血，通利关节，使大脑兴奋起来。　专家提醒，出现“春困”，不要随意服用药物，不要试图靠喝咖啡、浓茶改善症状。

　　春困族 防困十则

　　1、利用茶和咖啡

　　昏头昏脑时，最简单的办法便是给自己泡一杯浓茶或者咖啡。这些饮料提神醒脑，从古至今都很有效。

　　2、香氛饰品或者干花

　　美好的气味也有清醒头脑的作用。时常在办公室的桌上放一些清新怡人的香氛饰品或者干花，不仅使单调的办公环境得到点缀，也会让你不再昏昏欲睡。

　　3、做运动

　　有人说生命在于运动，又有人反驳说生命在于静止。其实绝对的运动或静止都不妥。办公室中三分动七分静最适宜。可针对办公地点的特点因地制宜编一些操，运动僵硬的颈脖、四肢，身体得到适度的活动之后便会有微微的兴奋感，头脑也会随之清醒不少。

　　4、调温度

　　有时候室温也是个很重要的因素。现代的办公条件，中央空调总是将冬日的office变得如春天一般的温暖。本来嘛，“春眠不觉晓”，这样的温度人是舒服了，却免不了昏昏欲睡。

　　5、嚼薄荷糖

　　吃一片香口胶或者薄荷糖，无疑也有助于提神醒脑，当然最好是挑选无糖型而且口味特别强烈的那种。中午饭后，遇上同事都在，不妨每人发一圈。嚼着嚼着，一光提神，还优化了空气，使每个人不再有中午吃的鸡鸭鱼肉蒜的气味。

　　6、去洗手间

　　洗手间是个好地方，绝对隐私。如果你实在克制不住地犯困，也没有别的办法可以止住，倒不如索性去洗手间。坐在里面打个5分钟的小盹，没有人会怪你渎职。

　　7、想心事

　　这不算开小差，手头工作告一段落，可以在电脑前装模作样。回忆一些刻骨铭心的快乐或悲伤的事，也许是开心，也许会难过，但无论如何，你不会犯困了。

　　8、打电话

　　打私人电话本来并不允许，但其实这是office中最屡禁不止的事，每间办公室里都会有人拿着电话，声音越来越小。所以掌握好时机和技巧，找几个自己喜欢的朋友聊聊天，或者给心爱的人打个慰问电话都可以。

　　9、找经理

　　找经理，当然不是要你向他报告你犯困了。如果你和经理的位置比较近，他对你构不成什么威胁，你也不是很怕他，那么就不妨找一些无伤大雅的事去“烦”他一下，比如向他问个电话什么的。

　　10、去聊天

　　精神不好的时候，可以就近在办公室里找个人说说话。但是，说话聊天也许会给你带来负面的作用，所以找谁聊，怎么聊，而且又要有助于提神成为你的关键

　　拆那文学 - 简介

　　在网络上，流行一种“拆那”文学。2011年1月6日，李承鹏新书《李可乐抗拆记》新书发布会在北京大学举行，王克勤、王小山、洪晃、高晓松知名人士到场，他们由“拆那”文学的讨论出发，从而对“中国作家作品的现实力量”的话题进行百家争鸣。相对于当代中国文学苍白无力的毛病来说，“拆那”文学的出现，可以说是对这个“拆时代”最直接的强攻。

　　王小山、李承鹏、高晓松、王克勤和钟如九(左起)

　　拆那文学 - 名家讨论

　　“拆那”文学：用文学抗拆

　　李承鹏：新锐知识分子，具号召力的网络博主，超人气意见领袖，社会评论家、杂文家、畅销作家。

　　王小山：曾以“黑心杀手”的笔名开创网络黑通社写作风格。从事过十数种职业，现为自由职业者。

　　王小山：现在,有种文学叫“拆那”。完全不懂外语的人可能看不懂。什么叫“拆那”?“拆那”等于China的谐音。我们的时代就是一个拆的时代，拆什么?拆那。那是什么?那是一个代词。代的是什么?代的是大家的房子、大家的财产。谁来拆?这都是问题，我们接下来就研究这些问题。李承鹏写了一本新书《李可乐抗拆记》里说的就是这个“拆”。在2010年，尤其在2010年，好像是祖国大地、中华大地处处冒着火花和浓烟，拆得都差不多了。

　　王克勤：为什么拆迁不断地加剧，或者拆迁越拆越劣、越拆越狠?严格来讲与我们的GDP，也就是与中国模式有关系。中国模式是以国家主导的快速带领经济发展的模式。中国模式下国家利益高于个人利益。实际上拆迁在很大程度上是很多人共同面临的痛苦。

　　王小山：为什么GDP的增长要拆迁?

　　王克勤：我觉得拆迁之痛是制度之痛。中国很多老百姓的房子不断地被拆迁，首先面临的第一个问题，很多农民的土地被占，如果在一个产权清晰的私有制国家里，就不是你今天征我的地或者拆我房的问题，而是跟我谈价的问题、我愿意不愿意拆的问题。我想到美国有一个老太太占的屋子，想不到日本东京，也想不到两百多年前发生在德国的故事，18世纪中叶，当时国王威廉二世在柏林修了一座行宫，有一天他去他的行宫游玩，看到不远的地方有一个地方，法院给皇帝下了一份通知书，要求皇帝恢复原状。德国皇帝曾经说过这样的话，原来我做皇帝也不能为所欲为，好在有独立的司法。我这里要强调一个问题，私有制是每个被拆迁的人最后的选择。如果我的房子是我的，如果我们的法律保障我们的私有财产，使我的资产神圣不可侵犯，你能拆我的吗?

　　高晓松：就拆迁这个事我说个例子。我在美国住的那个地方，那个小区还算不错。据说拆迁花了四亿三千万美金，因为有一户、两户不拆，就一直在等，等了26年。美国是这样的，如果地上没房子，交地税。如果地上有房子，要交房产税。

　　王小山：假如有房子的话，70年后是谁的?

　　高晓松：永远是他自己的。我在西方待了很久，我觉得普适问题比普适价值要多得多。人们的贪婪也好，冷漠也好，丧失爱的能力也好，孤独也好，都不是制度造成的，都是人们自己的问题。

　　人学比文学更重要

　　李承鹏：美国花26年才把一个公寓拆了，设成一所学校，我们可以花两天半就把一条街拆了来建学校，我在书中有一个观点，什么叫公众利益?一个人的利益就不叫公众利益吗?一百个人的利益才是公众利益吗?

　　高晓松：大家老说政府，其实那个东西都是由人组成的，与其天天反思政府，不如想想那些人。他们是外星人吗?他们是天生邪恶的外星人吗?他们怎么就成了那个样子呢?他们难道不是我们自己身边的人吗?当今大学生毕业以后有一半会成为公务员，会进入政府，有一半会成为我们。成为他们的人是怎样的呢?与其反思政府不如反省我们自己。没有一个政府是由外星人组成的。

　　王克勤：我觉得不能简单地责备公务员,这是人的问题。我觉得制度本身是一个文化，叫做制度文化。制度文化是一种强制性的文化，可以改变很多传统文化。为什么我这样讲?单讲交通规则。城市里马路上有各种马路的交通规则，在草原上开车的司机是自由奔放随意地开车，但他进入城市以后被屡次罚款，甚至关在看守所，然后他接受制度文化，当他在城市里开一年、两年车以后就变成一种习惯文化。所以说,制度是最能够改变人的。在“文革”期间有那么多红卫兵，以打砸抢为快乐、为追求、为梦想，那也是因为当时整个社会环境和当时的制度所决定的。我并没有说美国怎么好，德国怎么好，我们共同讨论人类面对的制度问题。我想到一段话，没有财产权的地方就没有公正。前两天,我的同事跟我交流一个问题，现在出现一个坏的倾向，有一些80年代、90年代不错的民营企业家和一些曾经身居要位的地方官员，他们兴办的企业后来也陆续地被并购。举个例子，今天王小山是某某县的县长，你帮一个私营企业，觉得私营企业不错，可以让你小舅子拿20万元把3000万元或者5000万元的企业收买。

　　高晓松：红卫兵的问题不是制度问题，法国五月风暴的时候年轻人也上街，但是他们不打砸抢。美国也不上街，他们去听摇滚乐，40万人脱光了在地上滚。到我们这就是打砸抢。革命的时候你是应该打砸抢还是应该听摇滚乐还是应该做爱吸毒?我们这选择的是打砸抢。

　　王小山：不管是制度的问题还是人的问题，总归是一个问题，我们已经承认这些问题，我们怎么去解决它，或者说谁来解决?文学在这些问题里承担什么?

　　李承鹏：我写了四本书，有人问你怎么定义自己。我说我是“文毫”，文学的毫毛。其实文学没有那么重要，人学更重要。

　　王克勤：一个好的文学主题应该是既充分地歌颂人性之美丽，同时应该深刻地解析制度。这让我想到当代作家尤华，他有一个经典的作品，充分表达了人性之美、人性之爱，一个家庭在艰难地生存。同时他深刻地解析出不受制衡和监督的权利对普通人生命的藐视和践踏。

　　李承鹏：我一直认为任何一个作家应该站在生命的视角来看待问题，而不是站在一个评判者的角度，而且我不太喜欢让弱势拿出证据。你让弱势拿出证据等于永远没有证据。我觉得好的作品真的不能忘记我们身边有很多需要我们关心的人。中国的文学家绕开社会现实，他们会想，他们怎么可能在十字路口把人杀了呢?我突然想起一句话，有一个皇帝说，他们没饭吃，但他们怎么不吃肉呢?其实文学在生活中随时都存在的,最重要的是，作家永远不要忘了生活在当下。什么叫文明?文明其实永远是一列快车，在不同的车站有不同的参照物，我们文明的标准永远是人，坐在车上的人。即使当下转瞬即逝，但是一定要写转瞬即逝的东西，因为无数个转瞬即逝加起来就是现实。文学是有兼容性的，有无数的瞬间、无数的品种。我总觉得写小说其实是我一个幌子，我会努力地用一生追求这个幌子。我想要一辈子把这个幌子打好，无数次描述某一年的事情，写出来的作品，即使不当小说当成纪录片来看都可以的。我曾经看到过成都的城墙被拆，事后被证明是无价之宝，这必须要重视。我曾经看到老太太去买菜，刚走出去，房子以迅雷不及掩耳之势不见了，这种快速是值得注意的。派出所所长还没有说拆的时候，城管已经拆了。当城管队长说“拆”的时候，房子已经平了，让队长少了很多大声嚎叫的豪迈。

　　王小山：你的意思是说再过十年没有拆迁了?

　　李承鹏：我希望没有拆迁，因为都拆完了。

　　好作家应该“出柜”

　　王小山：作家在这个时代如何发出自己的声音?

　　洪晃：我觉得中国文学在房子被拆迁完之前已经被拆迁得差不多了，可能只有古籍残墙末角可以看一下。我觉得，作家跟这个时代的关系应该是这样的：打个比方说，同性恋能够表达自己是同性恋的时候，有一个说法叫“出柜”，我认为作家就应该“出柜”。也就是说，能够直接地把跟时代有关的、最有利的这些事情和感觉表达出来，这可能已经是很多作家在中国当代文学里面已经忘却的一种手法。

　　李承鹏：中国不缺文学，缺“人学”，我的主要目的不是要追求成为一个文学家。我认为中国文学现状最缺少的是干。如果用一句话形容当代中国文学的话，我觉得中国作家缺“钉子户”。

　　洪晃：其实写东西不应该考虑它的文学性什么样，也不应该考虑读者什么样，每个作家都想表达一个东西，它跟这个时代本身的联系，它的价值观念怎么样通过作品表达出来，以及这个价值观念或者作家对当今流行的价值观念和社会现象的评论，能够让我读得很清楚、很明细，而且还能让我笑的话，这就是非常有价值的一本书。

　　拆那文学 - 《李可乐抗拆记》的问答

　　问：《李可乐抗拆记》是中国第一部以拆迁为题材的文学作品，拆迁这个题材比较敏感，是什么让你想起写这题材的小说。

　　李承鹏：唐福珍自焚的地点离我老家的房子不太远，那天我写了一篇杂文，很多人看，于是就不见了。我又贴上去，又不见。最后我在博客上写一段：你们，删文章ID不划算，得删我博客ID，删我博客ID也不划算，最好把我身份证ID删掉……那就一了百了。那时，我觉得该写这本书了。杂文冲击力大，情绪足，但真正能描述当下社会画面的，还得靠小说这种大容量大气场的，因为它有动着的人物，有一个动着的世界。

　　问：李可乐有创作原型吗?

　　李承鹏：我，及我身边的坏人们。李可乐是一群男人在残酷现实下的反英雄梦想人物。他在精神病院都能做到游刃有余，在越狱挖地道误挖到下水道时都不放弃，能想出那么天才的点子去帮助人民抗拆迁，而且对女人很好，对抛弃了自己的女人都那么好……我其实更想感谢我身边的一帮坏哥们，他们可实在是太“坏”了，因此干了很多好事。

　　问：男主角李可乐在精神病院里想出了一个天才的“抗拆迁宝典”，正是这个天才的主意，打败了开发商。能不能说说这个主意?现实拆迁中，它也能起到如小说中的效果么?

　　李承鹏：这点子雏形本来自民间，我不过从技术上完善了它。核心是：我们都是没身份的，但有身份证，我们实际是没房产的，但有房产证，忽然让一条街的证件全部消失，连钉子户自己都不知道这些证件在哪里……中国人抗拆最怕什么，不是警方不是城管不是铲车，而是人心不齐。

　　问：李可乐拆迁最核心要讲什么?

　　李承鹏：公平。七年前，我开始写房产专栏，知道很多故事。我很小开始混江湖，知道很多真相。有人问，不说出真相你会死吗。我答：不会死，但会很郁闷。不公，让我们失去梦想。

　　问： 你的梦想是什么?

　　李承鹏：让每个人都能做不同的梦想，不要统一制造同一个梦想，这样，中国才能出现真正的公平，真正的大师 。

　　长津湖血战 -简介

　　1950年11月27日至12月11日，在朝鲜东北部盖马高原的冰天雪地里，志愿军九兵团3个军12个齐装满员的师共15万余人，与以美陆战一师和步兵七师为主力的第十军3万余人，展开了一场日后对双方都不堪回首.不愿提起的大血战。

　　中美双方的士兵从战场最北端的柳潭里经下碣偶里到新兴里60多公里崎岖不平的公路两侧，以不顾一切的决心，令人难以置信的勇气，死打硬拼了整整14个昼夜。白天美军在飞机.坦克和大炮的掩护下凶狠的冲锋突围，志愿军则在公路两侧的高地上层层设防.顽强阻击。夜幕降临，在照明弹发出的清白色光亮里，成群的志愿军战士冲入敌人炽热的火网，把子弹.炮弹.手榴弹雨点般的投入敌人的防御圈。再一个白天，美军又携带着更多的伤员重复着前一天的进攻。全部机械化装备的美军在大部分时间里，仅能以每小时500米的速度前进。战斗间歇，一位美军记者问一个正在用刺刀从冻硬的罐头里挖蚕豆吃的陆站队士兵：如果上帝能够满足你的一个要求，你最需要什么?那个士兵头也没抬的回答：给我明天吧。虽然处境极为险恶，但陆战一师不愧是美军中王牌的王牌，他们在数量上占绝对优势的敌人包围中，携带全部伤员硬是杀出了一条血路。九兵团同样无愧于华东野战军的精锐，他们在饥寒交迫中与火力上占压倒优势的敌人浴血奋战至最后一刻。战斗结束时，60多公里的公路上，到处堆满了美军丢弃的坦克.大炮和卡车以及来不及掩埋的士兵尸体。公路两侧及附近高地上，则布满了被炮弹撕裂.被严寒冻僵的志愿军战士的尸体。多少志愿军战士吃完最后一个土豆，穿着单薄的军衣去参加最后一次决死的冲锋，他们在战场上表现出的勇气，令美军肃然起敬。

　　悲壮的长津湖之战中，比双方的子弹.炮弹.手榴弹更可怕的是零下30度的严寒。美军13000人，志愿军48000人的伤亡中，因冻伤造成的非战斗减员均在60%以上。尤其是对没有寒带作战经验，装备严重不足的九兵团情况更为严重。经此一战，部队基本上被打瘫了。

　　美军伤亡

　　美31团曾参加1918-1920年对苏联的干涉作而获得“北极熊团”的绰号，二战中参加过阿留申群岛，马绍尔群岛和冲绳等战役，是美军陆军的佼佼者，而此战团长被击毙，团旗被缴，最终全军覆灭。

　　我军伤亡

　　27军80师和81师也付出了巨大代价，伤亡及非战斗减员高达10000人，全军冻伤高达22%!与此同时柳潭里的攻击也展开了，参加此战斗的为20军59师和27军79师，均为王牌主力师，可惜严寒结志愿造成了相当数量的减员，战斗相继在北山,1282高地，1382高地等展开，经过一夜激战，陆战7团和5团感到了巨大压力，至30日开始下达撤退命令，这样陆战一师进行了长达125公里的撤退战斗。下碣里是美军全军的退路，志愿军58师奉命攻占此地，经过战斗至30日深夜全师不足12个连，只剩下1500人，仅有少量迫击炮支援的志愿军冒着美军密集的火力一波又一波，前赴后继，一度突入敌人防守的阵地，然而在突击过程中伤亡太大导致后援不继，在美军反击下突入阵地的战士全部牺牲!志愿军在战斗中所表现出的视死如归般的勇敢，令美军肃然起敬!美军在下碣里的防御得到加强后，德洞山口又成了双方争夺的焦点。12月3日柳潭里的陆战5团和7团主力陆续到达德洞山口，遂坦克开路飞机掩护，开始全线撤退。

　　此后美军在退路上不断受到志愿军的攻击，但美军的优势装备得到很好的发挥，没有受阻，至陆战一师逃到真兴里后意味着他们逃离的包围圈，但九兵团不甘就此放过陆战一师，不顾一切代价，组织力量追歼，无奈11日陆战1师登船安全撤离。 这是一场真正的鏖战，志愿军投入3个军12个师总兵力为15万人，冻伤达30000多人，冻死达4000多人，阵亡1.5万人，美军伤亡为7000人，其中阵亡及失踪为2500多人，冻伤减员为7300人。

(1).小步而行。 南朝 宋 鲍照 《尺蠖赋》：“逢险蹙蹐，值夷舒步。忌好退之见猜，哀必进而为蠧。”
(2).借指尺蠖。 明 汤显祖 《费太仆夫人杨氏哀辞》：“见妾御之明綺，寄蹙蹐於条桑。”

蹦跳；跳跃。 王士美 《铁旋风》第一部第二章：“他生就一副鬼祟毛楞样子，像只土拨鼠，总是蹿躂蹿躂的。”

　　为争夺土地，佛山市顺德陈村镇多位村民暴力损坏承包户的正常生产，并一度发生“纵火袭警”行为。昨天，佛山顺德区人民法院依法公开宣判“7·23陈村暴力袭警”系列案。罗某文等26名被告人分别因犯破坏生产经营罪、妨害公务罪、放火罪被判处最高八年零两个月，最低一年零九个月不等的有期徒刑，其中张某欢等6名被告人因罪责较轻，具有法定从轻情节而被判处缓刑。

　　“村民火烧民警”网友展开热议：

　　天之喜：被烧警察可能在执法中使用了暴力才致使村民火烧警察自卫。

　　熊富建：村民为何烧民警，官方报道的都是变相的一面，可怜的村民谁能为你们升元。

　　蓝海强：那气油在哪个加油站加的，要告他卖假冒伪劣气油，两三个畜牧都烧不死，这气油也太假了吧。

　　无可替代的你：原因呢?为什么人家一个农民去烧你带枪的警察。原因只有逼急了。这就是中国所谓的那些父母官。

　　月君怡然：我相信村民是无辜的!!!为什么会发生这种事。政府要负责的。

　　胡作非：村民是愚昧、蛮横、不懂法，但也讲情义，但凡警察平时为村民排过忧、解过难、做过好事，断不会出现这种惨事。只怪警察平时唯上是从唯利是图，严重脱离群众。

　　蒲小松：狗急了也会跳墙，猪发混了还爬树呢?还是欺人太甚了的报应活该!夹尾巴狼!

　　zhangcm：现在的警民关系相当不和谐啊!警察有些执法过当，民众忍无可忍必将爆发哄乱!执政者要深思如何根除腐败!规范执法者行为，真正的法律面前人人平等在中国还相当遥远!

　　经法院审理，为争夺陈村镇黄家围地块，陈村镇绀现村二龙股份社理事罗某文、吴某原等人商量胁迫土地承包经营户杜某退还土地，遭拒后叫来村民强挖鱼塘，致养殖鱼流失。部分村民围困执行公务的3名民警，将执勤面包车推翻，把民警捆绑在车底盘下，将汽油淋、擦到3人身上，再点燃装满汽油的瓶子扔到民警面前，引起汽油燃烧。消防人员及公安民警见此即冲向现场将火扑灭，并上前解救被困民警。

戳无路儿（戳無路兒）　

捣鬼，无中生有的挑拨。《金瓶梅词话》第五一回：“想必两个不知怎的有些小节不足，哄不动汉子，走到后边戳无路儿，没的拏我垫舌根。”