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北京中轴线是指明清北京城的中轴线，北京的城市规划具有以宫城为中心左右对称的特点，很多建筑都建筑在对称轴上，称为中轴线。北京的中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，直线距离长约7.8公里。

北京中轴线是在忽必烈至元四年(1267)开始营造大都时确定的，至明嘉靖三十二年(1553)拓展京师外城后定型，距今已有七百多年的历史。北京中轴线从永定门到钟鼓楼，全长7.8公里是北京的中心标志，也是世界上现存最长的城市中轴线。

被保姆一代是指由于父母无法亲自照顾儿女成长，而聘请保姆照顾儿女生活的社会现象。但这种“渎职”行为却会让孩子出现严重的心理问题，影响他们的健康成长。

随着社会的发展，请保姆带孩子的父母越来越多，如果父母是忙碌的双职工，工作会占据他们大量的时间，加上沉重的竞争压力，一些父母不得不选择请保姆代替自己照看孩子。

照顾孩子的人必须非常有母性，而且应该固定，才能给孩子稳定的心理依靠。但是由于孩子不能经常和妈妈接触，家里的保姆又频繁更换，会使他们产生了不安全感，造成一定的心理危害。

“被保姆”一代看似幸福，但日后，却可能成为不幸福的一代。保姆往往只能照管孩子的日常起居和人身安全，其素质、习惯和语言文化都与孩子的生活环境差异较大，无法对孩子进行教育和思想交流，因此孩子就会出现情感和思想交流的缺失。

　　杯具门 - 事件经过

　　2010年3月22日，魏堤口村6位村民7时30分许到乡政府找乡长蒋友军，但乡长一直不在。11时许，乡长来到办公室。在办公桌后坐稳后，乡长问村民什么事。魏克兴又渴又饿，看到办公桌上有一个水杯。就说，先喝口水再说，伸手去拿水杯。乡长立即喝止，说，这是我个人用的水杯，你不能用。

　　魏志雄转述称，因为当时乡长“凶巴巴”的样子，魏克兴就把茶杯往桌上一搁，说你这不是给人用的吗?乡长大怒，起身冲到魏克兴跟前，两人发生了肢体冲突。随后，乡长当场打电话给派出所。派出所来人将魏克兴带走。当日，魏克兴被带到县城拘留所，拘留7天。

　　事件结果

　　3月28日，睢县县委做出决定，免去蒋友军乡长职务，并做出深刻检查;责成睢县公安局免去城郊乡派出所张玉辉所长职务。

　　被第一 - 简介

　　被第一指被称为或者推举为第一，实际并未达到第一的水平。这种现状在当今社会的各个领域都有出现。

　　案例

　　西藏门票“被第一”

　　2010年12月，《中国十大景区最贵景区：雅鲁藏布大峡谷居首位》新闻一经推出，迅速被各网站转载。在这则新闻的中，西藏两大著名景区上榜，雅鲁藏布大峡谷景区更是凭借270元/人的门票摘得榜首，布达拉宫也凭借200元/人的高价门票位列第七。

　　中国能源消费"被第一"

　　2009年中国能源消费总量还是略低于美国，在能源消费问题上，中国又“被第一”了一回。中国立足于本国能源结构特点解决了自身的能源需求问题，承担了更多环境压力，实际上为全世界的能源安全作出了贡献。在新能源发展方面，中国拥有四个全球第一：水电装机全球第一、太阳能热水器利用规模全球第一、核电在建规模全球第一、风电装机增速全球第一。

2.迅疾、倏忽貌。 唐 杜甫 《牵牛织女》诗：“颯然精灵合，何必秋遂通！” 宋 洪迈 《夷坚丁志·郭签判女》：“夜漏方上，女已颯然出。”《西湖佳话·断桥情迹》：“ 文世高 正在详审之际，傍边判官高声一喝，颯然惊觉，乃是南柯一梦。”

3.萧索冷落貌。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“城府颯然，庶僚如霣。” 吕向 注：“颯然，谓空而无人也。”

4.衰颓貌。 唐 卢纶 《早春游樊川野居却寄李端校书兼呈崔峒补阙司空曙主簿耿湋拾遗》诗：“颯然成一叟，谁更慕騫腾。” 宋 欧阳修 《楼头》诗：“髮光如葆寧禁恨，不待为郎已颯然。” 明 唐顺之 《陆慎斋先生寿序》：“奄忽二十餘年，则先生既颯然成翁，而走亦髮种种矣。”

5.众多貌。 宋 沉括 《梦溪笔谈·神奇》：“予乃斋洁取视之，其牙（佛牙）忽生舍利，如人身之汗，颯然涌出，莫知其数，或飞空中，或坠地。”

(2).方言。指乒乓球运动或这种运动中使用的球。

(2).傍晚景象。《宋史·乐志八》：“西顥沆碭，夕景已肃。”

鼻甲子

读音：bí jiǎ zǐ

意思：四川通江方言，意思是鼻屎

鼻哥子

拼音：bí gē zǐ

意思：鼻屎

　　毕婚 -简介

　　毕婚是指当今中国大学生一毕业就结婚的婚姻现象，由此产生了时下流行的“毕婚族”。据有关调查数据显示，80%的中国学生认为“毕婚”现象能理解;90%的男生声称自己不会考虑一毕业就结婚，经济基础和工作情况是主要顾虑;而30%的女生则说，如条件允许，自己会选择结婚，并认为在强大的就业压力下，“毕婚”似乎是中国女生的一条“出路”。

　　产生原因

　　一部分大学生之所以选择“毕婚”，很大程度上是把结婚当作缓解就业压力的一个特殊“出路”。在婚姻方面选择“复古路线”，靠婚姻谋出路的功利性梦想，被戏称为“曲线就业”。很多匆匆加入“毕婚族”的女性认为，从学校出来就结婚、生子，当个全职太太，就相当于曲线就业了，不仅解决了自己的就业问题，还了却了终身大事，一举两得。也有一些人毕业之前就开始在校园里寻觅将来的另一半并很快确定关系，以获得招聘会上“负责安排家属工作”的机会。

　　一些大学生毕业之后就结婚是因为二人感情稳定，相恋已经成为了习惯，于是就在两人刚刚毕业、工作有了着落而又不太忙的时候，摆摆酒席、领个证。这类“毕婚族”的结婚行为是水到渠成的结果，一般不会出现太大的问题。时下社会的发展，使得人们在价值观、人生观的取向上发生着天翻地覆的变化，是产生毕婚现象的重要原因之一。如：畏惧高龄难嫁是女大学生她们早作结婚打算的一个重要原因。来自上海部分高校就业指导中心的调查显示，婚姻对女性继续深造已构成一定影响。不少女大学生纷纷放弃读硕读博的机会，主要是担心高学历妨碍找对象，从而产生“早嫁为妙”的意识。又如：失恋总在毕业时，对大学生来说是普遍现象。近年来，不少大学生恋人却选择了毕婚之路———“一毕业就结婚”，这些从象牙塔里走出来的“毕婚族”引起了社会的好奇与关注。再如：实现事业和家庭的平衡，是都市女性“早婚”的又一动因。不少刚踏入社会的女性，工作成就及职位升迁等几乎无从谈起，不如在自己的这段人生磨合期内趁早完成结婚大事，度过磨合期后，再放手干一番事业。

　　还有来自职场的资讯表明，大多数跨国企业招聘时会更多地考虑已婚女性，因为这类女性生活稳定，将来不会因为恋爱、结婚、生子等诸多问题影响工作，进而影响到企业的整体运作等。

　　社会争议

　　现实反映“毕婚”现象产生的负面影响较大。如经济不独立，生活能力差，难以协调各种关系，难以实现角色的转变等。这些问题往往会造成婚后夫妻关系紧张，再加上大多数“毕婚族”要依靠双方父母在经济上的支持，两边的父母就更容易介入子女婚姻，也更容易造成家庭矛盾加剧。总地来说，大学毕业后不管是结婚还是就业，男性和女性首先应在精神、人格上保持独立，并事先对自己的人生有所规划。放弃自己的主观努力和奋斗，盲目地把未来“押宝”在他人身上，只怕输多赢少。但针对这种情况，相关人士指出，大学生刚刚走出校园就选择结婚，对双方来说都是极大的挑战，需要他们付出更多的努力来经营以后的婚姻生活。一些大学生毕业之后短时间内就开始相亲，速战速决，成为闪婚一族，这类人也算作“毕婚族”。这类“毕婚族”一般都家境较好，大多是毕业之前已经安排好工作，所以不用为将来找工作发愁，但因为双方没有感情基础，较容易出现问题。针对社会上对“毕婚族”的种种争议，专业人士认为，“毕婚”是当代大学毕业生的一种新的生活选择，应该以平静的心态来看待。观念多元开放是社会成熟的标志之一，社会大众应该祝福这些“毕婚族”，给他们自我思考和选择的空间。

　　现象评价

　　同甘共苦谋幸福——“毕婚族”是一个新生群体，由于其主体对象是涉世未深的大学毕业生，因此“毕婚族”在婚姻生活中遇到的挑战必然比其他婚姻群体的对象要多很多。

　　经济困扰——在绝大部分大学毕业生眼中，“钱”是所有问题的“恶源”。同样，经济不能独立，是困扰“毕婚族”婚后生活的主要问题之一，“毕婚族”往往都是“月光族”。

　　家庭生活——如今的“毕婚族”大都又是独生子女，温室中成长的“小公主”与“小皇帝”走到一起，家务事谁做，是个大问题。协调不好，立即可能爆发家庭“危机”。

　　角色转换——有调查显示，过早走入婚姻的大学生们一般都难以一下接受从“未婚”到“已婚”的转变。一方面，他们害怕“已婚”身份遭年轻同事和朋友疏远，很多人在婚后更喜欢参加各自圈子的社交和聚会;另一方面，他们又受已婚观念的束缚，尤其不希望对方过多地参与其他社交圈子，害怕因此而越走越远。这种心理落差和无法适应的角色转变，导致了少部分“毕婚族”婚姻“中途死亡”。

　　建议

　　中国青年政治学院心理咨询中心周少贤老师认为，大学生对待婚姻应该慎重。因为一个成熟的婚姻需要双方有处理婚姻的能力，处理双方家庭的责任心，以及经济上的独立性。从心理学角度说，双方要有比较稳定的感情基础，能够用合适的沟通模式来处理差距和分歧才具备结婚的条件。

　　复旦大学社会性别与发展研究中心副秘书长沈奕斐认为，宽松的成长环境或许是形成80后“早婚”的一大原因。与上世纪60、70年代出生的人相比，80后的恋爱环境要比前人好得多，“至少人们不再认为在大学谈恋爱是早恋”。而随着高校毕业生就业已完全摆脱服从分配的历史阶段，大学毕业后可以自主择业，这也使80后的大学恋人们修成正果的比例大大提高。

　　美国心理学家凯特·沃斯说过，成熟与否才是维系婚姻的重要因素。一般来说，“早婚者”往往在结婚时还没有定性，对自身和配偶的认识都很不清楚，对结婚后夫妇双方所需承担的义务也认识不够，对社会较缺乏责任感，更重要的是，他们处理问题的能力还不够强。

　　半糖夫妻：教育部2007年8月16日公布的171个汉语新词之一。半糖夫妻指一种同城分居的婚姻方式，即夫妻二人在工作日独自生活，周末共同生活：两个人婚后并不生活在一起，而是过着“五加二”的生活——五个工作日各自单过，周末两天才与“自己的另一半”聚首。半糖夫妻是流行于高学历、高收入的年轻都市夫妻的一种全新婚姻模式。这些夫妻选择同城分居的形式，工作日分开过，周末团聚。他们认为，这种模式将有助于维护个人空间，保持婚姻新鲜感。

　　半糖夫妻-含义概述

　　在欧阳应霁的《半饱》一书里，提到半饱主义，什么欲望，什么渴求，不需要全部拥有，只需要半饱。那样就有了期望。这是对应于自己的一个生活态度。那么婚姻呢?对应于自己的另一半，对应于婚姻，我们可不可以让一份甜蜜细水流长?于是，我们的生活与半糖主义相遇。似乎，一夜之间，围城里的年轻夫妻们，打开城门，做起了浪漫的半糖夫妻。

　　看看词条对“半糖夫妻”一词一本正经的解说：半糖夫妻是同城分居的婚姻方式，两个人婚后为了保持新鲜感并不生活在一起，仅在周末相聚。一般流行于高学历、高收入的年轻都市夫妻中间。据说这种婚姻模式将有助于维护个人空间，保持婚姻新鲜感。

　　脱身于周末夫妻的平民概念，半糖夫妻有门槛，有档次，有风景。放在高档托盘里的“5 2”精致夹心饼也不是那么好做的，副料要够进口，做工要够完美，装点要够小资。说白了经济基础是关键，思想开放是条件。当然玩得起同城分居的年轻夫妻一定要有信任，有承诺，有坚守。苦心经营的浪漫婚姻爱情，没了信任，还是会从高处跌入尘埃。

　　不知在这所谓的非主流生活中，半糖夫妻是女人的觉醒，还是男人的退让?抑或两者都不是，只是对婚姻和爱情的保鲜。将左手牵右手的漠然换置为期待后的情燃周末，将爱情中的亲人变情人。

　　有个提及率很高的观点：距离产生美。

　　距离太近，低头不见抬头见，有碰撞，有埋怨，有争吵，感情逐渐淹没在琐事和厌倦中;距离太远，相见是个麻烦，交流是个麻烦，共同的一些观点培植起来是个麻烦，迟早，爱情与婚姻也是彼此的一个麻烦。距离的远近是个度，同城分居，做对浪漫的半糖夫妻，不圆满更圆满。

　　半糖夫妻把握着一个度，不将半糖变甜腻的全糖，也不会将半糖变无糖，一点甜，一些渴求，刚刚好。有距离，有牵绊，有期待，有交流，有基础。一如S.H.E的歌曲《半糖主义》里唱的：我要对爱坚持半糖主义/永远让你觉得意犹未尽/若有似无的甜才不会觉得腻。

　　有人说，婚姻是相伴相守，是柴米油盐，是人间烟火，是两个人磨合创造的一个无坚不摧的家，半糖只是不食人间烟火的空中楼阁。不管如何说，观念是第一生产力。对每个人来说，也是各有各的想法。有人想过独木桥，有人想走阳关道，这没什么不妥，也谈不上对与错。人们独立前行的脚步越走越远，感情反倒越显狭隘和尴尬，经过生活的沉淀，观念的更新日渐多元。无可置疑，半糖夫妻的形式满足着一类人的需要，适应着一类人的需求。

　　半糖夫妻，让爱情诗意地居住在婚姻上，有独立的空间、有自由的呼吸、更有期待的距离和美。

　　半糖夫妻-推敲来历

　　这样的两个人所信奉的爱情，是一首叫做《半糖主义》的歌里唱的：“我要对爱坚持半糖主义，真心不用天天黏在一起，爱得来不易，要留一点空隙彼此才能呼吸……”。

　　“半糖夫妻”周末走鹊桥，据称“是为了保持婚姻活力”。同城却刻意两处分居，动机有二：担心腻一起会热情消耗殆尽，又或是夫妻个性相反不愿在平淡中互相折磨。说得具体点，就是，“王子和公主从此开始了他们的幸福生活”后却发现：婚姻中有太多的柴米油盐，日子不再是热恋中的美酒加咖啡，而更多的是淘米洗菜的自来水;王子开始长啤酒肚、掉头发，公主在家懒得洗脸梳头还变得唠叨……王子和公主不愿意延续这样的俗气日子，于是，当起了“半糖”。

　　“半糖夫妻”在非团聚日子里会用这个资讯发达时代的一切通讯方式联络，偶尔恋人约会般地一起吃吃饭看看电影，但随后，他们会像朋友般友好告别各自散去。如果在不该见面的日子里，一方要到另一方的住处，还必须“提前预约”。

　　可不是每一对男女都做得了“半糖”。据说，“半糖”们大体有以下特征：受过高等教育、容易接受新事物、生活在发达大城市、可方便获得各种资讯、两个人的职业有较高社会声望、有良好收入、各有自己的住房——总之听起来挺白领的。

　　一个八卦调查更印证了“‘半糖夫妻’在白领阶层中兴起”所言非虚。譬如，“你怎么看‘半糖夫妻’?”近万名参与者中，认为“很好”的占22%，认为“可尝试”的占51%，而认为“最好不要”和“坚决拒绝”的人，仅占27%。

　　这个结论，让我相当的失落，因为，关于“半糖夫妻”之间是怎样一种男女之爱——甚至，有没有爱，我是彻底的悲观主义者。“受过高等教育、生活在发达城市、两个人的职业具有较高社会声望”，上述“半糖族”的部分特征，我也算将就合格，但我毫不怀疑我对“半糖主义”有天生免疫力。

　　从来不相信婚姻里存在“距离产生美”，也不相信所谓的“小别胜新婚”。能够天天黏在一起——自然，这对越来越社会化的职业男女而言实在是可望而不可即的婚姻状态，但确实是我个人之所以结婚的最大动机。

　　让一个婚姻持续鲜活，确实需要时时保鲜，但是不是“相见不如怀念”，就是对鲜活婚姻的良性刺激?

　　在我看，家，不仅仅是一个物理意义上的屋子，人才是家的要义，在这个家，是吃现做的热饭还是打包回来的剩菜都无所谓，但一定要有两个人的声音——不管是笑声还是哭声甚至是两口子的吵闹声打架声。劳累一天，我巴望着赶紧回这样一个有人气的家。在这样一个家里，衣冠不整又怎样，睡眼惺忪又如何，坐姿不雅又怎样，脾气暴躁又怎样，哪怕言语不合立马顶起嘴动起手呢，没关系，因为这就是“一头猪在有房顶的屋子里”所构成的“家”，是想起就感觉温暖的所在。

　　而两个宣称要携手走过风雨无论生老病死永不离弃的男女，出于所谓的保持个性，所谓的存留隐私空间，故意“只做陌生人”，在各自的屋子里笑，在各自的屋子里哭，再欢快再悲伤，也仅仅属于一个人，无人分享，有谁共鸣。两个人再富有，两套屋再豪华，还是构不成一个有化学意义上具有温暖质感的家。

　　所以，那种渴望摆脱对方对自己的“黏”，渴望保有一种朦朦胧胧若即若离的关系，倘若存在于情人之间，当可理解，但在一个婚姻里，这样一种有距离的爱，是我所不能了解的事。

　　跟某个人牵手前，也曾有过恐惧和茫然。但既然牵手，最大期待始终未变——两厢厮守，最好永不分开——如果可能的话。这样的想法，未免老土了些，在那些“容易接受新事物”的人士眼里。

　　好在，我的另一半在这一点上跟我一样凡俗不堪守旧不化。于是，在“半糖男女”时尚亮相的当下，我们，希望继续波澜不惊地做一对连体婴儿似的夫妻。

　　半糖夫妻-保鲜爱情

　　半糖夫妻 男欢女爱保鲜剂

　　现代人的婚姻越来越脆弱，他们既渴望与爱人相伴一生，又想摆脱现实的平淡与厌烦，于是，婚内分居在城市里慢慢多了起来，他们并不是因为感情破裂而分居，相反，他们是企图通过分居来为爱情保鲜。对这种夫妻，有一个新鲜词叫“半糖夫妻”，经济上两人相对独立、定期不定期的见面更像是在约会。

　　“腻”久必分?

　　林女士和丈夫结婚6年了，前卫的林女士喜欢和朋友一起蹦迪、泡吧;而丈夫却喜欢在家中安静地听古典音乐、喝咖啡。勉强自己适应对方的生活习惯，一次两次还行，时间一长俩人都受不了，感情也受到影响。

　　一年前，林女士被公司派到新加坡学习半年，没想到距离让两人的感情恢复到婚前的“腻乎劲儿”，好像总有讲不完的话。就是在那时，林女士发现保持距离的好处。

　　林女士回来后不久，就住到了自己婚前的居室里，与丈夫开始了婚内分居生活。

　　他们每周相聚一两次，平日没有特别的事就打电话和发短信聊聊。周末相聚的这两天，他们精心设计，给对方一些惊喜。林女士觉得现在的生活很充实。

　　“半糖”保鲜爱情?

　　郑州市第八人民医院副主任医师赵青霞分析，喜新厌旧似乎是人的天性，共同生活多年的夫妻，两个人已非常熟悉，没有新鲜感可言了，因为太熟悉反而少了交流，性生活也变得乏味，于是，一些夫妻选择分开居住这种以退为进的方法，想为爱情保鲜，这种方法也确实能营造出“距离产生美”的效果。

　　“适当的夫妻分居，能使性生活更有节制，相对地，也能提高性生活的质量。”河南省中医院男科主任医师孙自学肯定了夫妻分居对性生活有促进作用，分居能为双方带来一些新鲜感，为婚姻生活增添点浪漫气息，如果夫妻一方患有肺结核、病毒性肝炎，密切接触有可能传染给对方，这类夫妻分房而居对身体也有一定的好处。

　　“半糖”不是谁都能玩得起

　　“半糖夫妻”虽然看上去很时尚，但是并不是所有的夫妻都能付诸实施。“半糖”是要建立在充足的物质基础和足够牢固的感情基础之上的。

　　赵青霞分析，“半糖夫妻”大都接受过良好的教育，并且收入较高，最好都有属于自己的住房，当然，还得没有子女。“还有一点很关键，夫妻感情应该非常好、彼此信任。”赵青霞强调，都市中的诱惑本来就多，分开的日子可能会让双方更充分地体现自我，也可能会给予婚外恋更多的机会，夫妻间如果没有十二分的信任，就不要去尝试这种方式。

　　另外，一些夫妻的感情非常好，彼此已有了很深的依赖心理，分居后反而会更加挂念和不安;如果夫妻关系 本来就冷淡，分居后没有了交流，可能会使本来就冷淡的夫妻关系更加冷淡。“原本性生活正常的夫妻非要用分居来给性生活增加新鲜感，不但不会促进性生活的质量，反而会有损健康。”孙自学强调。

　　记者手记

　　“我有自己的生活，爱不是每天相依为命;我要对爱坚持半糖主义，永远让你觉得意犹未尽，若有似无的甜， 才不会觉得腻 ……”

　　听S.H.E的《半糖主义》，琢磨着“半糖”滋味，有点甜，但又不腻。“半糖夫妻”则是始终处在稍微拉长点距离就会思念对方的位置。

　　所以，如果觉得自己的爱情有些乏味，就相见不如怀念吧。当然，说着容易做着难，如何把握“半糖”的浓度才是关键，一不留神，“半糖”可能会变成无糖。

　　半糖夫妻-生活方式

　　“半糖夫妻”在非团聚日子里会用这个资讯发达时代的一切通讯方式联络，偶尔恋人约会般地一起吃吃饭看看电影，但随后，他们会像朋友般友好告别各自散去。如果在不该见面的日子里，一方要到另一方的住处，还必须“提前预约”。

　　可不是每一对男女都做得了“半糖”。据说，“半糖”们大体有以下特征：受过高等教育、容易接受新事物、生活在发达大城市、可方便获得各种资讯、两个人的职业有较高社会声望、有良好收入、各有自己的住房。

　　一个八卦调查更印证了“‘半糖夫妻’在白领阶层中兴起”所言非虚。譬如，“你怎么看‘半糖夫妻’?”近万名参与者中，认为“很好”的占22%，认为“可尝试”的占51%，而认为“最好不要”和“坚决拒绝”的人，仅占27%。

　　说到底，半糖主义代表的是一种健康的生活态度，太苦的日子会使人沮丧失望，非我们所愿;过甜的日子容易让人不识甜为何物，不懂珍惜，也许生命的最佳状态就是不回避烦恼与苦难，并学会给自己的日子加半勺糖，在若有若无间体味生命的香甜，领悟甘苦参半的人生真谛。

　　半糖夫妻-想好再做

　　半糖夫妻：想好了再做

　　“我要对爱坚持半糖主义，真心不用天天黏在一起，要留一点空隙彼此才能呼吸……”不知你是否听过由S.H.E演唱的这首叫《半糖主义》的歌。也许因歌而起，一种新的生活方式——“半糖夫妻”正为一些白领夫妻积极尝试。

　　“半糖夫妻”说的是同城分居的婚姻方式：两个人婚后并不生活在一起，只在周末才会团聚，非团聚的日子，偶尔也会像恋人约会般一起吃吃饭、看看电影，但随后，他们会像朋友般友好告别，各自散去。

　　选择”半糖“生活，有的夫妻是因为客观原因不得已而为之，如一方的工作单位离共同的住所太远。而有些夫妻完全是想保持新鲜度和给自己足够的自由空间，希望营造一种“小别胜新婚”的氛围，为了保持“婚姻活力”。

　　“半糖”是夫妻双方自由选择的一种生活方式，很难评判它是否合情合理，但选择这样一种“时髦”的生活方式时，是否也要考虑到它对婚姻可能带来的影响呢?记者与北京回龙观医院性心理学专家邸晓兰主任医师聊起这个话题时，邸主任说，对于一些生活趋于平淡，希望通过适当的距离找回那种新鲜、甜蜜感觉夫妻来说，短时间、一个阶段的“半糖”生活可能是有帮助的。但是，如果长期的“分居”会使一些人逐渐适应了单身生活，越过越“独”，还有可能因为距离太远，双方没有约束力，导致一些婚外恋的出现。在邸主任的门诊中，就有不少人在享受分开的自由时，“一不小心”弄假成真，导致了离婚。

　　做自由、个性的“半糖夫妻”，还是黏在一起的“全糖夫妻”，你可要根据现实情况考虑好哦。半糖夫妻-社会反思

　　能够天天黏在一起，这对越来越社会化的职业男女而言实在是可望而不可即的婚姻状态，但确实是很多人之所以结婚的最大动机。让一个婚姻持续鲜活，确实需要时时保鲜，但是不是“相见不如怀念”，就是对鲜活婚姻的良性刺激?

　　两个宣称要携手走过风雨无论生老病死永不离弃的男女，出于所谓的保持个性，所谓的存留隐私空间，故意“只做陌生人”，在各自的屋子里笑，在各自的屋子里哭，再欢快再悲伤，也仅仅属于一个人，无人分享，有谁共鸣。两个人再富有，两套屋再豪华，还是构不成一个有化学意义上具有温暖质感的家。

　　所以，那种渴望摆脱对方对自己的“黏”，渴望保有一种朦朦胧胧若即若离的关系，倘若存在于情人之间，尚可理解，但在一个婚姻里，这样一种有距离的爱，是我们都承受得起的吗?

　　“半糖夫妻”虽然看上去很时尚，但是并不是所有的夫妻都能付诸实施。“半糖”是要建立在充足的物质基础和足够牢固的感情基础之上的。

　　“半糖夫妻”大都接受过良好的教育，并且收入较高，最好都有属于自己的住房，当然，还得没有子女。“还有一点很关键，夫妻感情应该非常好、彼此信任。”都市中的诱惑本来就多，分开的日子可能会让双方更充分地体现自我，也可能会给予婚外恋更多的机会，夫妻间如果没有十二分的信任，就不要去尝试这种方式。

　　另外，一些夫妻的感情非常好，彼此已有了很深的依赖心理，分居后反而会更加挂念和不安;如果夫妻关系本来就冷淡，分居后没有了交流，可能会使本来就冷淡的夫妻关系更加冷淡。“原本性生活正常的夫妻非要用分居来给性生活增加新鲜感，不但不会促进性生活的质量，反而会有损健康。”

　　“我有自己的生活，爱不是每天相依为命;我要对爱坚持半糖主义，永远让你觉得意犹未尽，若有似无的甜， 才不会觉得腻……”

　　所以，如果觉得自己的爱情有些乏味，就相见不如怀念吧。当然，说着容易做着难，如何把握“半糖”的浓度才是关键，一不留神，“半糖”可能会变成无糖。半糖夫妻-半糖主义

　　三个光鲜的女孩，载歌载舞地给我们带了一种新的思维——半糖主义。

　　半糖主义新鲜不粘腻，一呼百应，马上被姐姐妹妹奉为爱情真理。

　　半糖主义说，爱得来不易要留一点空隙，彼此才能呼吸。每天的24个小时，大部分的时间都用来上班，吃饭，睡觉，洗澡，上厕所，应酬，陪朋友......这些时间加在一起的空隙还不够大吗?如果你连这最后的一点点时间都半糖了，那还为什么还要相爱，为什么还要在一起。不如也让王母娘娘也用玉簪在你们之间划一道银河，一年见一次，那绝对够半糖了吧。

　　半糖主义说，就算你紧紧牵着我，也不代表我属于你。都被人紧紧牵着了，还可以不属于他，那你到底心里在想谁。是不是只要半糖了，就算我的身体跟别人交织在一起，但我还可以请你相信，我爱的永远是你。那祝英台就傻了，她要是知道半糖主义，完全可以白天在马文才家养尊处优，晚上再找梁山伯互诉衷肠。要是贾宝玉懂半糖主义，那还做什么和尚，一边同林妹妹谈谈风花雪月，一边听着宝姐姐讲求学上进。环肥燕瘦皆是人间绝色，哪里还有什么悲剧，个个皆大欢喜。

　　半糖主义说，要有自己的生活，爱不是每天相依为命。爱不是每天相依为命，那是什么，是拍挡?是战友?是两个签了一纸可以生儿育女的合同的生意伙伴吗?那我们每天这么辛苦努力地干活是为了什么?反正推开了家门，迎接自己的永远都是冷锅冷碗冷冰冰的脸皮。

　　半糖主义说，要永远让你觉得意犹未尽，若有似无的甜才不会觉得腻，真心不用天天黏在一起。你什么时候听一个在热恋的男人或是女人说过腻?陪你哭陪你笑，滋润在爱情里的人哪一个脸上不是白里透红与众不同?那个甜啊，由内而外地满溢，眉梢眼角收都收不住。若有似无的甜是什么?是一杯苦咖啡里只放半块糖滋味。甜，你根本尝不到，苦，你又明明放了糖。爱又不爱，感情里轻松地来去，这也是需要资本的吧!二十岁，你信奉半糖固然是新新人类的另类，到了四十岁你再说半糖，任怎样掩饰都还是牵强。25岁向上的女人更愿意做的可能就是求平求稳求安定，要一个相濡以沫的人来交换自己全部的真心。

　　你奉行半糖主义，吃一半留一半。可是你不要忘了，既然他能是你的半糖，你何尝又不是他的半糖。你只知道把咬了一半的糖晾起来，却还要想到咬过的糖不及时吃掉会酸会融化更会招来蚂蚁。你意犹未尽要慢慢地品，可是谁在打你那半颗糖的主意，你又知道吗?

　　我不知道男人是怎样，我只知道一个女子若是真的爱了你，哪里会管什么半不半糖，在一起的分分钟都是珍贵，全世界因为你旋转，恨不能拼尽了性命在你眼中绽放极致的明媚。或许不敢奢求你的一生一世，但起码此时此刻，我们相爱的日子里，我要的是你全部的爱啊!

　　我脑子笨，接受什么都比别人慢。人家早恋的时候我在忙着念书，好容易没病没灾地长大了，可以爱了能够嫁了，可人家已经玩什么半糖了。

　　去你的半糖主义，糖纸剥了，口水沾了，你还敢说腻，还不给我乖乖地把整块吞下去!

　　其实，这样的鼓吹就是快餐爱情，速食爱情，不要责任，只图眼前，不考虑将来，半糖主义是自私的行为。半糖夫妻-歌曲《半糖主义》

　　歌曲：半糖主义

　　歌手：S.H.E

　　专辑：super star

　　歌词：

　　只不过刚好吹着南风

　　突然想去海边走走

　　回味一个人的自由

　　只是和朋友聊了好久

　　一时忘了时间在走

　　偶尔也要让你想想我

　　就算你紧紧牵着我也不代表我属于你

　　我有自己的生活爱不是每天相依为命

　　我要对爱坚持半糖主义

　　永远让你觉得意犹未尽

　　若有似无的甜才不会觉得腻

　　我要对爱坚持半糖主义

　　真心不用天天黏在一起

　　爱得来不易要留一点空隙彼此

　　才能呼吸

　　爱得来不易不要让我不能呼吸

　　有多少温柔何必一次就用尽

　　只不过有时我的电话收不到

　　爱都给你了为什么还不放心我

　　如果你始终想要掌控

　　霸道不是一种温柔

　　我只能说缘分还不够

　　也许每天形影不离你反而会没有兴趣

　　爱的秘诀就是保持刚刚好的距离

　　真的爱放开了手也不会随风去

　　真的爱心意相通

　　何必太多甜言和蜜语半糖夫妻-小说《半糖夫妻》

　　半糖夫妻 [原创 | 小说 | 2007年9月11日 | 王念平]

　　柔柔的一柱灯光投射到小桌上，一本菜单孤单地躺着，与它相伴的是一只洁净的烟灰缸。韩佳晨坐在半岛咖啡厅靠窗的一隅，扭头望着窗外那些手挽着手漫步的夫妻或者恋人。

　　服务生走过来，热情地问：“小姐，请问就您一位吗?”

　　韩佳晨忙回过头，应道：“不，两位。来两杯咖啡。”

　　“好的，请稍等。”

　　服务生一走开，韩佳晨拿起手机，一个熟悉不过的号码，她看了又看，却不去按通话键。

　　此刻，丈夫黄鹏程是不是在和一帮朋友联网玩游戏?她最讨厌他玩游戏，一玩起来就到了忘我的境界，她劝过多少次，而他却常常是边玩游戏边应付她：“不玩游戏干吗?逛街有什么意思，看电视，总是那些俗套的故事，还是玩游戏最带劲。”

　　因为他太专注于玩游戏，她和他没少过口角。有一天，实在忍无可忍的时候，她向他提出过分居的生活。他当即跳起来：“好啊。”她看着他孩子一样兴奋的脸，补充道：“我是说工作日分开过，周末团聚好不好?一周五天，给你足够的自由空间，满意了吧?”

　　他说：“这样的生活不错，互不干涉，天天相恋，能找回恋爱时的感觉。我有几个同事正在实践这样的‘半糖夫妻’生活，他们说这种模式能保持爱情的新鲜度，美妙无比。我们不妨来试试。“

　　原来他讨厌做家务，不陪她逛街，专注于玩游戏，是在等待她先提出分居。那好，分就分，看谁能坚持到最后，她不相信他有这样坚定的毅力。

　　渐渐地，韩佳晨喜欢上了这样的生活。清爽、自由，尽管有时候难免有寂寞的感觉，但她有的是办法把寂寞赶走。

　　今天是星期三，韩佳晨早早忙完手头的工作，吃过晚饭想找几个朋友搞个沙龙，没想到朋友都被老公或者男友拖去享受二人世界了，她一下子涌起一股孤家寡人的感慨。上网，MSN上没有看见他上线;打电话，也不见他接听。顿时，她有些气不打一处来，莫名其妙地走上街，走着走着，就踏进了半岛咖啡厅。

　　“小姐，您要的咖啡。”

　　服务生的声音传进耳朵，韩佳晨“哦”一声，礼貌地向服务生道谢。

　　轻啜一口咖啡，苦中有甜。韩佳晨突然莫名地笑了，他们这种被媒体戏称为‘半糖夫妻’的生活，不正像咖啡的味道，有苦也有甜?在一起久了，为有些小事争吵，烦、腻的感觉都有，那是苦;如今分开过，一周团聚五天，争吵少了，热情回归了，初恋的感觉也找到了，这不是甜么?

　　自从分居以来，韩佳晨发现自己的工作效率比分居以前明显提高了，工资也加了一级，不像以前在一起，为一些小事争吵而分心换影响到工作。事实上，提出分居，为了专注于工作也是很重要的理由。女人也要事业，为爱情而牺牲事业，那不符合她的性格，她的目标是，爱情与事业都不能偏废。

　　如此想来，寂寞有什么可怕?寂寞的时候，可以给他打电话发牢骚，享受初恋的浪漫。又想到丈夫有时候打电话向她诉说寂寞的语调，她一个人在屋子里笑得前仰后合，而在团聚的三天里，他竟然减少了玩游戏的时间，主动下厨给她做她喜欢的糖醋鱼，让她感动得热泪盈眶。“半糖夫妻”生活，看来对于自己和他非常合适，她把这样的自信写在脸上。

　　咖啡的味道越发香甜了。哦，差点忘了，刚才他的电话一直打不通，他会不会有什么重要的事情呢?韩佳晨焦急地按下通话键，他的声音立刻传进耳朵：“亲爱的，你在哪里呀?我刚才给你送糖醋鱼，可是到你的宿舍，你却不在。到底在哪里，有什么重要的事情吗?急死人了。”

　　“哦，你给我送糖醋鱼?可你的手机一直无人接听啊。”

　　“刚才走的急，忘在家里了。”

　　韩佳晨只觉得眼睛有些温润，接着又开地笑：“过来吧，我在半岛咖啡厅，桌子上有两杯咖啡，有你一杯。”

　　“好啊，我马上过来。”

　　“但是，喝完咖啡你就得一个人回家。别忘了，今天不是团聚的日子。”

　　“呵呵，谁怕谁啊……”他在电话那端怪笑。

　　看着面前大半杯咖啡，韩佳晨也忍不住笑，她在等丈夫过来一起碰杯。

　　等待，享受一份浪漫的的感觉。

　　注： “半糖夫妻”是流行于高学历、高收入的年轻都市夫妻间的一种全新婚姻模式。夫妻选择同城分居的形式，工作日分开过，周末团聚。且认为这种模式将有助于维护个人空间，保持婚姻新鲜感。

　　半糖夫妻-有章可寻

　　半糖主义：教育部2007年8月公布的171个汉语新词之一

　　2007年8月16日,教育部发布了《中国语言生活状况报告(2006)》,并公布了《2006年汉语新词语选目》,该《选目》列出了171条汉语新词语

　　【注】源于S.H.E.的歌曲《半糖主义》 .半糖夫妻,是指两人经济独立、定期不定期分居生活的夫妻。

　　半影月食是月亮环绕地球运行过程中，通过地球的“半影”内的一种特殊天象。月球进入地球半影的天文现象，这时地球挡住了一部分太阳照向月球的光，月球看上去要比平时昏暗一些，“如果使用望远镜观测月亮，变暗的感觉会更加明显。”

　　半影月食-概述

　　地球在背着太阳的方向会出現一条阴影，称为地影。地影分为本影和半影两部分。本影是指沒有受到太阳光直射的地方，而半影則只受到部分太阳直射的光线。月球在环绕地球运行过程中有時会进入地影，這就产生月食现象。

　　当月球整个都进入本影时，就會发生月全食;但如果只是一部分进入本影时，則只会发生月偏食。月全食和月偏食都是本影月食。

　　在月全食时，月球并不是完全看不见的，這是由于太阳光在通过地球的稀薄大气层時受到折射进入本影，投射到月面上，令到月面呈红铜色。視乎月球经过本影的路径及當時地球的大气情況，光度在不同的月全食会有所不同。

　　有時月球并不会进入本影而只进入半影，這就称为半影月食。在半影月食发生期间，月亮将略为转暗，但它的边缘并不会被地球的影子所阻挡。

　　半影月食-与月食区别

　　与“月食”时月亮有明显缺失不同的是，发生“半影月食”时，肉眼看去月亮依旧是圆的，且照样是亮的，只是其亮度稍有些暗淡，如果没有天象观测经验的人，不一定能看得出。

　　半影月食-原理

　　地球的影子分为“本影”和“半影”。月亮在围绕地球运行中，如果进入地球的本影，这个影子会遮住投射到月面上的全部阳光，月亮会显得很昏暗，几乎看不见。但如果只穿过半影，这个半影只能遮住投射到月面的一部分阳光，这时我们就会看到月亮比原来灰暗一些，亮度有所减弱，而不至于全部看不见，这就是半影月食。

　　半影月食-现象

　　如果有比较好的观测环境，细心的居民能看到月亮有一个变暗的过程，这就是半影月食。半影月食是月球进入地球半影的天文现象，这时地球挡住了一部分太阳照向月球的光，月球看上去要比平时昏暗一些，但照样是亮的，只是其亮度稍有些暗淡。如果使用望远镜观测月亮，变暗的感觉会更加明显。

　　当月球走进半影区域时就发生了半影月食。由于半影远没有本影暗而无法遮住月光，所以一般用肉眼是无法看到半影月食的。天文迷们要想看到半影月食，则必须带上普通天文望远镜。

　　半影月食-2009年出现三次

　　2009年内将发生3次半影月食和1次月偏食。其中2月9日的半影月食和12月31日的月偏食，中国观测条件都不错;8月6日的半影月食只有西部的新疆和西藏可以看到带食月落。2月9日是正月十五元宵节，当晚20时37分半影月食开始，22时28分为半影食甚，半影食分为0.92。如果此时正提灯赏月，就可以观察一下月亮是不是暗了许多。次日0时40分半影月食终。