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(1).常例；固定的法典、制度。 汉 蔡邕 《宗庙迭毁议》：“正厥世之所闕，为无穷之常典。”《后汉书·杨终传》：“臣闻‘善善及子孙，恶恶止其身’，百王常典，不易之道也。”《魏书·世祖纪》：“夫有功受赏，有罪受诛，国之常典，不可暂废。” 元 黄缙 《日损斋笔记·辩史》：“然则九锡者，先王赏功之常典耳。”
(2).指旧时的典籍。《文选·孙绰＜游天台山赋并序＞》：“所以不列於五岳，闕载於常典者，岂不以所立冥奥，其路幽逈。” 李善 注：“常典，五经之流也。”《周礼·春官·外史》“掌三皇五帝之书” 唐 贾公彦 疏：“三坟，三皇时书；五典，五帝之常典。”

《史记·商君列传》：“ 卫鞅 復见 孝公 ，公与语，不自知厀之前於席也。”厀，同“ 膝 ”。后以“前膝”为倾心听取意见之典。 宋 范仲淹 《皇储资圣颂》：“言思逆耳，道务前膝。”参见“ 前席 ”。

中国 佛教派别之一。其实际创始人 唐 法藏 ，字 贤首 ，通称“贤首大师”，故名。又因以《华严经》为主要经典，故参见“ 华2严宗 ”。

乐府清商曲名。参见“ 採桑 ”。

谓立志。 清 曹寅 《尚中索书真州东园》诗：“读书必希圣，命志思承先。”

犹角声。《隋书·音乐志下》：“青帝歌辞，奏角音。”《路史·后纪四·蚩尤传》“三日而后得志” 宋 罗苹 注：“攻之三年城不下，得术士 五胥 ，问之。 胥 曰：‘是城中之将白色商声，帝之始攻，得无以秋之东方行乎！今 黄帝 为人苍色角音，此雄军也，请以战。’”参见“ 角声 ”。

古婚礼，妇到夫家，次日天明始见舅姑(夫之父母)；若舅姑已亡，则于三月后至庙中参拜，祝辞称新妇为来妇。《仪礼·士昏礼》：“若舅姑既没，则妇入三月，乃奠菜……妇执笲菜，祝帅妇以入，祝告称妇之姓曰：某氏来妇，敢奠嘉菜于皇舅某子。” 郑玄 注：“来妇言来为妇。”《礼记·曾子问》：“ 孔子 曰：‘嫁女之家，三夜不息烛，思相离也；取妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。三月而庙见，称来妇也，择日而祭於禰，成妇之义也。’” 孔颖达 疏：“此谓舅姑亡者，妇入三月之后，而於庙中以礼见於舅姑，其祝辞告神，称来妇也。谓选择吉日，妇亲自执饌以祭於禰庙，以成就妇人盥馈之义。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·肃与肃拜辨》：“庙见舅姑称来妇，其礼最重。”

即枕头衣。 鲁迅 《徬徨·弟兄》：“他解下枕衣来拭去胸前和背上的冷汗。”参见“ 枕头衣 ”。

(1).谓轻装进军。《吴子·料敌》：“ 楚 性弱，其地广，其政骚，其民疲，故整而不久。击此之道，袭乱其屯，先夺其气，轻进速退，弊而劳之，勿与争战，其军可败。”《后汉书·荀彧传》：“今华夏以平， 荆 汉 知亡矣，可声出 宛 叶 而间行轻进，以掩其不意。”
(2).轻率冒进。 清 洪昇 《长生殿·贿权》：“一时恃勇轻进，杀得大败逃回。” 郭希仁 《从戎纪略》：“ 伯英 进兵甚猛，谨防中敌曳兵之计。当即致函 伯英 ，令其不可轻进。”

蛇和蠹。《吕氏春秋·节丧》：“善棺槨，所以避螻蚁蛇虫也。”

1.snakeworm

即牙牌。一种赌具。用竹、木或骨做成。 梁斌 《红旗谱》二六：“问他干什么，他说在讲《三国演义》，要不就说是想拱拱‘牛子牌’。”

指饭和肉酱、腌菜之类。齐，通“ 齏 ”。《礼记·曲礼上》：“彻饭齐，以授相者。” 郑玄 注：“齐，酱属也。” 孔颖达 疏：“齐，酱葅通名也。”

利益恩泽。《庄子·天运》：“利泽施於万世，天下莫知也。” 成玄英 疏：“有利益恩泽，惠润羣生。”《汉书·景帝纪》：“德厚侔天地，利泽施四海。” 宋 梅尧臣 《依韵奉和永叔感兴》诗之三：“利泽欲及时，唯恐不行远。” 游国恩 《周总理逝世一周年纪念敬赋》诗：“身繫安危久，人歌利泽深。”

谓与某人的德行齐等。《文选·张衡＜东京赋＞》：“登封降禪，则齐德乎 黄轩 。” 薛综 注：“齐其功德。”《三国志·魏志·刘晔传》：“陛下虽齐德 有虞 ，然丑虏之性，未有所感。”

[释义]
(动)(旗帜)随风翻卷。
[构成]
偏正式：漫〔卷
[例句]
红旗漫卷。（作谓语）

(1).随风翻卷。 毛泽东 《清平乐·六盘山》词：“ 六盘山 上高峰，红旗漫捲西风。”
(2).遍卷，席卷。 郭澄清 《大刀记》第二章：“漫卷着飞沙的狂风，就像它要毁灭一切似的，正在这 运河 两岸的千里原野上横冲直撞！”