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涂饰殿堂的墙壁。《楚辞·九歌·湘夫人》：“蓀壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。” 闻一多 疏证：“案，成犹饰也。堊饰室壁亦谓之成。”

比喻最低的限度。 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“我晚上失去了睡眠，读书失去了理解力，精神不能集中，记忆力几乎减到了零位以下。”

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正合式。《红楼梦》第六二回：“﹝ 袭人 ﹞手内捧着一个小连环洋漆茶盘，里面可式放着两钟新茶。”

(1).君主之正妻。《诗·小雅·楚茨》：“君妇莫莫，为豆孔庶。” 郑玄 笺：“君妇，谓后也。凡适妻称君妇，事舅姑之称也。”
(2).犹言您的妻子。君，妻对夫的尊称。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“十七为君妇，心中常苦悲。”

福州 一带对重阳节的俗称。 清 曾文炳 《长汀县志》卷三十：“重阳，家蒸栗糕，採田中毛豆相餽，谓之毛豆节。”

昆虫名。形似西瓜子，黑褐色，触角呈丝状，后肢强壮，善于跳跃，雄的鸣声似小钟，供玩赏。 明 袁宏道 《畜促织》：“又一种亦微类促织；而韵致悠颺，如金玉中出，温和亮彻，听之令人气平，京师人谓之金钟儿。见暗则鸣，遇明则止。”亦作“ 金鐘儿 ”。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·金钟儿》：“金鐘儿产於 易州 ，形如促织。七月之季，贩运来京，枕畔听之，最为清越，韵而不悲。” 柳杞 《长辈吴松明》：“路旁草丛中的蟋蟀、金钟儿、纺织娘、山草驴……奏着动听的凉夜小曲。”
见“ 金钟儿 ”。

小主人。《儿女英雄传》第十七回：“据我那小东人説得来 十三妹 姑娘怎的个孝义，怎得个英雄……据我 尹其明 看来，也衹不过是个寻常女子。”

欺压横行。《后汉书·酷吏传序》：“ 汉 承 战国 餘烈，多豪猾之民，其并兼者则陵横邦邑，桀健者则雄张閭里。”

一个；一人。《魏书·萧宝夤传》：“况乎亲非胏腑，才乖秀逸；或充单介之使，始无汗马之劳。”

(1).阿谀奉承的人。《论语·季氏》：“友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 邢昺 疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。” 宋 苏轼 《御试制科策》：“屏去声色，放远善柔，亲近贤达，远览古今，凡此者勤之实也。”
(2).指阿谀奉承。 明 李贽 《答李如真》：“便佞者，善柔者，皆我之损，不敢亲也。”
(3).犹软弱。《后汉书·梁商梁冀传赞》：“ 商 恨善柔， 冀 遂贪乱。” 李贤 注：“善柔，失刑狱之道也。”

(1).旧称先娶之妻。滇剧《闯宫》：“我就是你驸马公的前房夫人到了！”
(2).庭院最前面的房屋。 明 韩邦靖 《长安宫女行》：“平昔娇痴在母傍，黄昏不敢出前房。”

1.{生理} atria

(1).改变心意。《汉书·礼乐志》：“夫移风易俗，使天下回心而乡道，类非俗吏之所能为也。” 宋 司马光 《回心》：“何谓回心？曰：去恶而从善，捨非而从是。” 元 关汉卿 《金线池》第三折：“酒席中间，慢慢的劝他回心。”
(2).转念。《红楼梦》第九十回：“却自己回心一想，他到底是嫂子的名分，那里就有别的讲究了呢？”《二十年目睹之怪现状》第一○五回：“回心一想，我几十年的老江湖，难道不及他一个小孩子。” 鲁迅 《花边文学·大雪纷飞》：“那么，回心一想，一定可以记得他们有许多赛过文言文或白话文的好话。”
回头；改变心意。 晋 潘岳 《悼亡》诗之一：“僶仰恭朝命，迴心反初役。”《全唐诗》卷八六二载《示胡二郎歌》：“感君恩义言方苦，火急迴心求出路。”

转意

同“ 狐死首丘 ”。 明 郑若庸 《玉玦记·阴判》：“生惭不省鱼中钩，死悲难学狐丘首。”

犹言走门路。 端木蕻良 《曹雪芹》第二六章：“你好好告诉她，她走门子惯了。可是我家不兴这个。”

刻薄；苛刻。 元 石德玉 《曲江池》第二折：“［卜儿云］不知害甚么病死了那？［正旦唱］想则为那苦尅瞒心钞儿上紧。” 元 郑廷玉 《看钱奴》第二折：“我可不知怎生来这么慳悋苦尅？若有人问我要一贯钞呵，哎呀，就如挑我一条筋相似！”

鸣唱腾跃。形容喜悦。 唐 李白 《游敬亭寄崔侍御》诗：“登高素秋月，下望青山郭。俯视鸳鷺羣，饮啄目鸣跃。” 明 陈子龙 《杂诗》之一：“拱手事圣明，鸣跃无雄奇。”

(1).不同的见解。《梁书·处士传·刘歊》：“前达往贤，互生异见。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“教者惟以此为教，而学者惟以此为学。当是之时，人无异见，家无异习。”亦指独特的见解。 宋 曾巩 《洪州谢到任表》：“玩思诗书，无出伦之异见；游心翰墨，多涉俗之尘言。”
(2).犹奇观。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》：“作制严固，莹丽可寻，莫不逕观，以为异见矣。”
(3).指异端邪说。《法苑珠林》卷六八：“挫邪智之虚角，杜异见之妄言。”