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(1).覆盖与承载。谓覆育包容。《礼记·中庸》：“天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队，凡有血气者，莫不尊亲。”《庄子·天地》：“夫道覆载万物者也，洋洋乎大哉。” 宋 李纲 《明变序》：“天地之覆载，阴阳之生杀……莫不有数存乎其间。”《三宝太监西洋记通俗演义》第八六回：“七纬经天，六合异照临之下；八紘纪地，火炉同覆载之间。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵九娘》：“ 金 问故，始实告之。泣曰：‘妾日受子之覆载而不知也。’”
(2).指天地。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“犹被覆载之厚德兮，不废捐於罪邮。” 宋 陆游 《贺曾秘监启》：“虽身居湖海之远，而名满覆载之间。”《宋史·乐志十三》：“揭名日月，侔德覆载。” 明 刘基 《遣兴》诗：“人生覆载间，与物共推迁。”
(3).比喻帝王的恩德。 宋 范仲淹 《青州谢上表》：“涓尘未补，覆载何酬？” 明 归有光 《乞致仕疏》：“涓埃未竭，覆载难酬。”

见“ 片辞 ”。

正言；直言。《韩非子·三守》：“然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。”《史记·秦始皇本纪》：“畏忌讳諛，不敢端言其过。”

(1).端庄持重。《南齐书·徐孝嗣传》：“幼而挺立，风仪端简。”《宋史·曹彬传》：“ 彬 执礼益恭，公府讌集，端简终日，未尝旁观。”
(2).正笏。谓两手平举捧着手板。 唐 郑谷 《寄左省韦起居序》诗：“端简炉香里，濡毫洞案边。” 唐 高彦休 《唐阙史·太清宫玉石像》：“工役掘地，得玉石人，涤去泥壤，则簪裙端简，如龙之像。”

白花。 唐 李绅 《橘园》诗：“朱实摘时天路近，素英飘处海云深。” 宋 周云 《满庭芳》词：“黄蕊封金，素英缕玉，此花端为君开。”

文才，写作才能。《世说新语·文学》“太叔 广 ” 刘孝标 注引 晋 王隐 《晋书》：“ 虞 与 广 名位略同， 广 长口才， 虞 长笔才，俱少政事。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 庾 以笔才逾亲， 温 以文思益厚。” 唐 刘知几 《史通·杂说下》：“昔 魏 史称 朱异 有口才， 挚虞 有笔才。”

(1).使水退落。《宣和遗事》前集：“水势越涨，将欲平城。 徽宗 出黄榜，召人退水。”
(2).方言。即水闸。《解放日报》1943.1.18：“为着解决这一困难，便沿濠修筑‘退水’，当水地不需要水或水量过多的时候，就将‘退水’开放，让水从这里退走。”

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有阳无阴。古人谓一切事物必须阴阳相济，独阳无阴，则事物难成或会发生弊病。《穀梁传·庄公三年》：“独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。” 范宁 注引 徐邈 曰：“古人称万物负阴而抱阳，冲气以为和。然则传所谓天，盖名其冲和之功，而神理所由也。” 杨士勋 疏：“阴能成物，阳能生物，天能养物，而总云生者，凡万物初生必须三气合、四时和，然后得生，不是独阳能生也。” 唐 韩愈 《论今年权停选举状》：“君者，阳也；臣者，阴也。独阳为旱，独阴为水。今陛下圣明在上……而羣臣之贤，不及於古，又不能尽心於国，与陛下同心，助陛下为理，有君无臣，是以久旱。”参见“ 独阴 ”。

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亦作“彊识”。强于记忆。《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《吕氏春秋·君守》：“故博闻之人、彊识之士闕矣。”《三国志·吴志·朱桓传》：“兼以彊识，与人一面，数十年不忘。” 清 姚鼐 《赠钱献之序》：“ 嘉定 钱君 献之 强识而精思，为今士之魁杰。”

陶工中年长而经验丰富者。 明 宋应星 《天工开物·陶埏》：“凡观火候从窰门透视内壁，土受火精，形神摇荡，若金银溶化之极然。陶长辨之。”

指城池险要处的防御设施。《尉缭子·攻权》：“津梁未发，要塞未修，城险未设，渠答未张，则虽有城无守矣。”

(1).鸡和酒。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》：“ 田畴 ， 北平 人也。 刘虞 为 公孙瓚 所害， 畴 追慕无已，往 虞 墓设鸡酒之礼，慟哭之音动于林野。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》：“南国梟卢谁 剧孟 ， 北平 鸡酒有 田畴 。”
(2).指简单的酒菜。 宋 刘汲 《过盘岭宿义园》诗：“村家应最乐，鸡酒夜相呼。”参见“ 隻鸡斗酒 ”。

(1).尽意；尽心。《史记·乐书》：“放弃《诗》《书》，极意声色， 祖伊 所以惧也。” 唐 元稹 《＜乐府古题＞序》：“ 刘 李 二子方将极意於斯文，因为粗明古今歌诗同异之音焉。” 明 唐顺之 《盛孺人墓志铭》：“孺人既以童而妇，婉婉自属於其姑 钱孺人 ，姑亦极意拊育之如其女。” 清 龚炜 《巢林笔谈·学画患太似》：“ 麓臺先生 以画妙天下，一时受业者多极意临摹，惟恐不似。”
(2).犹恣意。 三国 魏 嵇康 《家诫》：“临乐则肆情，处逸则极意，故虽繁华熠燿，无结秀之勋。”《晋书·宣帝记》：“昔 赵高 极意， 秦 是以亡； 吕霍 早断， 汉 祚永延。”

重要；要紧。《陈书·世祖纪》：“麦之为用，要切斯甚，今九秋旦节，万实可收，其班宣远近，并令播种。”《朱子语类》卷六五：“先生谓 甘叔怀 曰：‘曾看河图洛书数否？’‘无事时好看，虽未是要切处，然玩此时，且得自家心流转得动。’” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·＜经籍会通＞引》：“概以义非要切，体实迂繁，笔研靡资，岁月徒旷耳。”

对阵交兵。《三国志·吴志·朱桓传》：“凡两军交对，胜负在将，不在众寡。”

(1).犹尊官。《书·酒诰》：“越在内服，百僚庶尹，惟亚惟服宗工，越百姓里居，罔敢湎于酒。” 孔 传：“服事尊官，亦不自逸。”
(2).犹宗匠，宗师。指文章学术上有重大成就，为众所推崇的人。 宋 洪迈 《容斋三笔·作文字要点检》：“作文字不问工拙小大，要之不可不著意点检。若一失事体，虽遣词超卓，亦云未然。前辈宗工，亦有所不免。”《金史·文艺传下·元好问》：“兵后，故老皆尽， 好问 蔚为一代宗工，四方碑板铭志尽趋其门。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌二》：“ 欧阳文忠公 修 ，鸿文硕学，宗工大儒，所谓‘文起八代之衰，道济天下之溺’者。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四二：“夹袋搜罗海内空，人材毕竟恃宗工。 笥河 寂寂 覃谿 死，此席今时定属公。”

反经合义（反經合義）　

虽违背常道，但仍合于义理。《北史·尒朱荣传》：“ 荣 女先为 明帝 嬪，欲上立为后，帝疑未决。给事黄门侍郎 祖莹 曰：‘昔 文公 在 秦 ， 怀嬴 入侍。事有反经合义，陛下独何疑焉？’” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》：“不为欺紿，自然反经合义，妙尽机权。” 唐 刘知几 《史通·杂说中》：“然 杨 能反经合义，足矫奢葬之愆。”亦作“ 反经合道 ”。 明 徐渭 《女状元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行权；矫詔诛羌，反经合道。”

加在箭杆末梢部分的羽毛。 唐 白居易 《放旅雁》诗：“健儿饥饿射汝喫，拔汝翅翎为箭羽。” 唐 温庭筠 《昆明池水战词》：“箭羽枪缨三百万，蹋翻西海生尘埃。”