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处理世俗之事。《后汉书·仲长统传论》：“应俗适事，难以常条。”《艺文类聚》卷四六引 南朝 齐 王融 《为王俭让国子祭酒表》：“才非应俗，用乖知治。”

(1).犹贱躯。用作谦辞。《文选·王粲＜从军诗＞之四》：“我有素餐责，诚愧伐檀人。虽无鈆刀用，庶几奋薄身。” 李周翰 注：“言我虽无鈆刀一割之用，庶几奋微薄之身，愿以立功事。”
(2).谓物质生活很俭约。《文选·颜延之＜陶徵士诔＞》：“岂若夫子，因心违事，畏荣好古，薄身厚志。” 刘良 注：“薄身，谓自俭约；厚志，谓敦道德也。”

古族名。即 夷方 。人，通“ 夷 ”。 殷 代分布在今 山东 一带。 帝乙 、 帝辛 时曾多次抗 殷 ，后为 殷 所并。参阅《殷虚书契前编》。

(1).泛指长短。《淮南子·氾论训》：“譬犹 师旷 之施瑟柱也，所推移上下者无寸尺之度，而靡不中音。”
(2).喻微小。 宋 苏轼 《谢馆职启》：“欲办大事，务兼寸尺之长；将求多闻，故引涓埃之助。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“ 洪稚存 题某官《散賑图》云：君今所补非寸尺，不见遗黎活百千。”

古代祭祀前，经挑选，将以其毛为卜之牛。《周礼·地官·牛人》：“凡祭祀，共其享牛，求牛，以授职人而芻之。” 孙诒让 正义：“ 惠士奇 云：凡祭祀，前三日择牲，君召牛纳而视之，择其毛而卜之，是为求牛。求，犹择也。”一说，求牛谓绎祭所用之牛。见 贾公彦 疏。

寻求适意。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“夏凉寒燠，随时取适。” 唐 岑参 《渔父》诗：“竿头钓丝长丈餘，鼓栧乘流无定居。世人那得识深意，此翁取适非取鱼。” 唐 杜甫 《苦雨奉寄陇西公兼呈王徵士》诗：“式瞻北邻居，取适南巷翁。”

(1).严厉躁急；严厉急迫。《汉书·五行志中之下》：“‘听之不聪，是谓不谋’，言上偏听不聪，下情隔塞，则不能谋虑利害，失在严急，故其咎急也。”《资治通鉴·晋惠帝太安二年》：“詔书督遣严急，所经之界停留五日者，二千石免官。”
(2).犹严酷。《新五代史·杂传·李振》：“今主上严急，诛杀不辜。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第五篇：“ 斯 虽出 荀卿 之门，而不师儒者之道，治尚严急。”
(3).犹危急，紧急。《魏书·萧宝夤传》：“﹝ 萧衍 ﹞将害 宝夤 ，以兵守之，未至严急，其家阉人 颜文智 与左右 麻拱 、 黄神 密计，穿墙夜出 宝夤 。”

(1).盼望。《水浒传》第二四回：“ 王婆 道：‘“眼望旌节至，专等好消息。”不要叫老身“棺材出门讨挽歌郎钱”。’”
(2).眼睛看着。《儿女英雄传》第二二回：“﹝舅太太﹞右手拉着姑娘的左手，左手拍着他的右肩膀儿，眼望着 安太太 婆媳。” 许地山 《人非人》：“﹝他﹞眼望着从窗口射来的阳光，凝视着微尘纷乱地盲动。” 贺敬之 《回延安》诗之二：“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。”

木工使用的一种简便支架。 清 翟灏 《通俗编·居处》：“木工以三木相攒，而歧其首，横木於上，以施斧斤，谓之作马。此象形也。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一八：“木工以三木相攒而歧其端，为作马。”

方言。老板娘，店主之妻。 许地山 《缀网劳蛛·商人妇》：“头家娘请你进去里头等他一会儿，也许他快要回来。”参见“ 头家 ”。

(1).延长增加。 前蜀 杜光庭 《众修北帝衙醮词》：“伏乞解除灾厄，延益年龄。”
(2).指延年益寿。 宋 无名氏 《采兰杂志》卷一：“夜半不卧则血不归心，君虽好学恐非延益之道。”

新奇豪放。 元 刘壎 《隐居通议·文章三》：“ 老泉 之文豪健， 东坡 之文奇纵，而 潁滨 之文深沉。” 清 姚鼐 《朱竹君先生家传》：“其文才气奇纵，於义理事物情态无不备，所欲言者无不尽。”

浮夸不实之言。《战国策·楚策一》：“夫从人者，饰辩虚辞，高主之节行，言其利而不言其害。”《吕氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流説。” 三国 魏 曹植 《九愁赋》：“恨时王之谬听，受奸枉之虚辞；扬天威以临下，忽放臣而不疑。” 唐 白居易 《青石》诗：“不愿作人家墓前神道碣，坟土未乾名已灭；不愿作官家道傍德政碑，不鐫实録鐫虚辞。”

(1).宣扬。《后汉书·安帝纪》：“朕以幼冲，奉承鸿业，不能宣流风化，而感逆阴阳，至令百姓飢荒，更相噉食。”
(2).流布；流传。《乐府诗集·吴鼓吹曲·玄化》：“玄化象以天，陛下圣真。张皇纲，率道以安民；惠泽宣流而云布，上下睦亲。”《晋书·虞溥传》：“而令名宣流，雅誉日新，朋友钦而乐之，朝士敬而叹之。”
(3).泄放水流。 清 昭槤 《啸亭杂录·尹文端公》：“公覆奏：‘ 李卫 不问 河 身之深浅，而但问 河 水之大小，非知 河 者也。倘 河 浅坝开，宣流太过，则湖水弱，难以敌 黄 之强。’”

(1).即绅。白绢缝制的大带。束于腰间，一端下垂。古代天子、诸侯、大夫用素带。《礼记·玉藻》：“天子素带朱里，终辟。” 郑玄 注：“谓大带也。”《礼记·玉藻》：“而素带、终辟。大夫素带，辟垂。” 郑玄 注：“而素带、终辟，谓诸侯也。”《南齐书·舆服志》：“素带广四寸，朱里，以朱緑裨饰其侧，要中以朱，垂以緑，垂三尺。”《明会典·冠服一·皇帝冕服》：“素带朱里青表，緑缘边，腰围饰以玉龙九片。”
(2).引申指贵人服饰。 晋 陆机 《百年歌》之三：“辞家观国综典文，高冠素带焕翩纷。” 南朝 宋 鲍照 《放歌行》：“素带曳长飈，华缨结远埃。”
(3).白色的带子。服丧用。《南齐书·礼志下》：“当单衣白帢素带哭于中门外，每临輒入，与宫官同。”

僧房的门户。 宋 孙觌 《妙光庵》诗：“钟鱼寂无声，白日掩僧户。”