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(1).宫中值夜警卫。《资治通鉴·梁武帝中大通六年》：“ 魏主 增置勋府庶子，厢别六百人；又增骑官，厢别二百人。” 胡三省 注：“勋府庶子及骑官，皆宿卫者也。”
(2).星宿名。《史记·天官书》：“房南众星曰骑官。”《魏书·术艺传·张渊》：“库楼炯炯以灼明，骑官腾驤而奋足。”原注：“骑官二十七星在氐南。骑官典乘，故曰腾驤也。”

见“ 报本反始 ”。

犹言佳儿，贤郎。多用于称美他人之子。《南史·任昉传》：“﹝ 任昉 ﹞四岁诵诗数十篇，八岁能属文，自製《月仪》，辞义甚美。 褚彦回 尝谓 遥 曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’” 唐 李商隐 《五言述德献上杜七兄仆射》诗：“过庭多令子，乞墅有名甥。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·澳门纪略跋》：“徵君为同知 张君 令子，论世知大体，因书其大要而归之。”

天子的征伐。《三国志·蜀志·杨戏传》：“然而姦凶懟险，天征未加，犹 孟津 之翔师，復须战於 鸣条 也。”

(1).文具。长数寸至尺许。用以间隔行距、画直线或镇书纸。 唐 欧阳通 号界尺曰“由準氏”。 宋 王君玉 《国老谈苑》卷一：“﹝ 太宗 ﹞又以柏为界尺，长数寸，谓之隔笔简。每御製或飞宸翰，则用以镇所临之纸。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“ 晏元宪 平居书简及公家文牒，未尝弃一纸，皆积以传书，虽封皮亦十百为沓……以铁界尺镇案上。” 清 袁枚 《新齐谐·坛响》：“生夜看书，见白衣人坐槛上，与之拱手。生用界尺打之，抚掌大笑而退。”参见“ 由準氏 ”。
(2).佛教僧徒说戒时的用具。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“﹝ 无云和尚 ﹞一日，忽登禪牀，以界尺拍案一声，泊然化去。”

1.ungraduated ruler

(1).支配躯体。《国语·周语下》：“夫君子目以定体，足以从之，是以观其容而知其心矣。” 韦昭 注：“体，手足也。”
(2).确定性质。 晋 傅玄 《柳赋》：“参刚柔而定体兮，应中和以屈伸。” 唐 刘肃 《大唐新语·知微》：“ 魏元忠 本名 真宰 ， 仪凤 中以封事召见， 高宗 与语，无所屈挠，慰喻遣之， 忠 不舞蹈而出。 高宗 目送之，谓中书令 薛元超 曰：‘此书生虽未解朝庭礼仪，名以定体，真宰相也。’”
(3).固定不变的形态或性质。 晋 干宝 《搜神记》卷三：“夫万物之化，无有常形；人之变异，无有定体，或大为小，或小为大，固无优劣。万物之化，一例之道也。” 宋 朱熹 《答柯国才》：“天理自然各有定体，以为深远而抑之使近者非也，以为浅近而凿之使深者亦非也。”
(4).固定的体例、体式。 唐 刘知几 《史通·惑经》：“ 夫子 之修《春秋》皆遵彼乖僻，习其讹谬，凡所编次，不加刊改者矣。何为其间则一褒一贬，时有驰张，或沿或革，曾无定体！” 金 王若虚 《文辨》：“或问：‘文章有体乎？’曰：‘无。’又问：‘无体乎？’曰：‘有。’‘然则果如何？’曰：‘定体则无，大体须有。’” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷八：“ 欧阳 不宜作《五代史》，合作《四代史》， 司马光 《通鑑》当列 东汉 为世纪， 欧阳 不宜作《十国世家》。呜呼！国家正闰，固有定体，不图今日轻易褒贬。在 周 则为正，在 金 则为闰，天下公论，果如是乎？” 明 胡应麟 《诗薮·古体下》：“古诗窘於格调，近体束於声律，惟歌行大小短长，错综闔闢，素无定体，故极能发人才思。”

系在箭竹上的旗幢。 明 叶子奇 《草木子·谈薮》：“ 程雪楼 为 闽 守，任满归，民有献箭旗者以百数，公於内取其一联云： 闽 中有雪方为贵，天下无楼如此高。”

(1).谓选择放出。《北齐书·后主纪》：“又詔掖庭、 晋阳 、 中山 宫人等及 鄴下 、 并州 太官官口二处，其年六十已上及有癃患者，仰所司简放。”
(2). 清 代谓经铨叙派任道府以上外官。 清 林则徐 《奏参因循不振之镇将分别勒令休致降补折》：“其所遗 南澳镇 总兵员缺紧要，并请旨迅赐简放，以重职守。”《中国现在记》第一回：“每逢朝廷简放主考学差，他总有分。”《文明小史》第四一回：“上头看他一脸的连鬢大鬍子，龙心大为不悦，説他样子很像个汉奸似的，幸亏奏对尚还称旨，才赏了个知府，记名简放。”

孟秋。指农历七月。《资治通鉴·后晋高祖天福六年》：“又言自二月以来，令各具精甲壮马，将以上秋南寇。” 胡三省 注：“上秋，谓七月。”

犹言奏上裁决。《汉书·佞幸传·石显》：“事无大小，因 显 白决，贵幸倾朝，百僚皆敬事 显 。”

僧侣服缁，称世俗为“白”。因称儒家之学为“白学”。 南朝 宋 慧琳 《白黑论》：“有白学先生，以为中国圣人经纶百世，其德弘矣，智周万变，天人之理尽矣。”

对博学儒士的尊称。《三国志·魏志·高贵乡公髦纪》“於是復命讲《礼记》” 裴松之 注引 晋 傅畅 《晋诸公赞》：“帝常与中护军 司马望 、侍中 王沉 、散骑常侍 裴秀 、黄门侍郎 钟会 等讲宴於东堂，并属文论。名 秀 为儒林丈人， 沉 为文籍先生。” 清 龚自珍 《汉朝儒生行》：“ 兰臺 能书 汉 朝事，不能尽书 汉 朝千百心。儒林丈人识此吟。”

(1).犹丛生。同种类植物密集生在一起。 晋 左思 《吴都赋》：“楠榴之木，相思之树，宗生高冈，族茂幽阜，擢本千寻，垂荫万亩。” 唐 杜甫 《种莴苣》诗：“野莧迷汝来，宗生实於此。”
(2).出身皇族的考生。 明 沉德符 《野获编·科场·宗室应试之始》：“本朝宗室，许应科举入仕途…… 郑 世子 载堉 ，於 万歷 二十二年条奏七事，俱为宗藩应试臚列。一令奉国中尉以下，尽同民生赴考入学，一宗生旧有考校换授之议，第四品以上，难改他官。”

古歌谣名。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》载， 范蠡 进善射者 陈音 ， 勾践 询以弓弹之理， 陈音 于应对中引古歌曰：“断竹，续竹，飞土，逐肉。”《古诗源》卷一有《弹歌》一首，曰：“断竹，续竹，飞土，逐肉。”《文心雕龙·章句》作“《竹弹》之謡”。

护持跟从。《初刻拍案惊奇》卷三一：“神通既已广大，传将出去，便有多人来扶从。”《二刻拍案惊奇》卷二二：“野老们恭身在前引路，众人扶从了公子，一拥到草屋中来。”

神情；口气。 朱自清 《你我》：“亲近的及不在旁边的人才用‘他’字；但这个字可带有指点的神儿，仿佛说到的就在眼前一样。” 闻一多 《飞毛腿》诗：“还吹他妈什么箫，你瞧那副神儿。”

把在同一时间内温度值相等的地点在平面图上连接起来所成的联线。可以显示温度高低的分布状况。

1.isotherm; isothermal
2.【化】 isotherm; isothermal; isothermal curve; isothermal line
3.【医】 isotherm; isothermal line