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不赞成；不采取。《汉书·文帝纪》：“今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者，而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取。” 颜师古 注：“不取，犹言不用此为善也。” 明 何景明 《拟与藩司论救荒书》：“窃於执事有不取焉。” 茅盾 《子夜》五：“如果这大规模计划本身是建筑在空虚的又一大规模计划上，那也是他所不取的。”

能言快说（能言快説）　

见“ 能言快语 ”。

泥车瓦马（泥車瓦馬）　

见“ 泥车瓦狗 ”。

泥古不化　

拘守古代的成规或古人的说法而不知变通。 清 梁章鉅 《退庵随笔·知兵》：“兵家成书具在，师心自用者非，泥古不化者亦非。” 郑观应 《盛世危言·学校上》：“彼泥古不化，詆为异学，甘守固陋以受制于人者，皆未之思耳。” 郭沫若 《今昔集·＜屈原·招魂·天问·九歌＞》：“余自信尚非泥古不化者，如有确实根据或使人比较心安之根据，足以推翻旧说，余亦自愿弃故就新，绝不肯落诸人后。”

啮雪吞毡（嚙雪吞氈）　

汉武帝 天汉 元年， 苏武 以中郎将出使 匈奴 ，单于留不遣，欲降 武 ，乃幽 武 于大窖中，绝其饮食。天雨雪， 武 卧啮雪，与毡毛并咽之，终不屈。事见《汉书·苏武传》。后因以“嚙雪吞毡”指为坚持气节而过艰苦的生活。 明 张煌言 《祭四叔父文》：“姪自倡义以来，屡蹶屡奋，几于嚙雪吞毡，卧薪尝胆。虏招之不应，购之不克，始逮及妻孥。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“﹝ 李清 ﹞想道古人嚙雪吞毡，尚且救了性命；这里无雪无毡，只有烂泥在手头，便去抓一把来嚥下。”

(1).不犯法。《汉书·邹阳传》：“臣闻 秦 倚 曲臺 之宫，悬衡天下，画地而不犯，兵加 胡 越 。” 颜师古 注：“画地不犯者，法制之行也。”
(2).不必；用不着。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第二折：“我看他今日不犯，明日送来。”《红楼梦》第二十回：“就算你比世人好，也不犯见一个打趣一个。”

牛羊勿践（牛羊勿踐）　

勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。” 郑玄 笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故 周 之先王为此爱之，况於人乎？” 宋 曾巩 《拟代廷试进士策问二》：“然朝廷之臣未能有素丝之节，正直之行；中林之士，未能有慎独之心；女子之谊，未能有翘翘之絶。况於有德有造，成人之材，牛羊勿践，遂物之性，可望其髣髴乎？”

恭慎貌。《隶释·汉慎令刘脩碑》：“其於乡党，逊逊如也。卑谦博爱，恕己接人。”