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商汤 故都三 亳 之一。 汉 郑玄 以为其故址在今 河南省 荥阳县 境； 清 魏源 以为在今 河南省 商丘市 境。参见“ 三亳 ”。

置备酒食邮驿以供军用谓之顿递。 唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》：“据 严礪 元和 二年六月举牒称：‘ 绵 剑 两州供 元和 元年北军顿递，费用倍多。量於 梓遂 两州秋税外，加配上件钱米，添填 绵 剑 两州顿递费用者。’”《资治通鉴·唐僖宗中和元年》：“ 李克用 牒 河东 ，称奉詔将兵五万讨 黄巢 ，令具顿递， 郑从讜 闭城以备之。” 胡三省 注：“缘道设酒食以供军为顿，置邮驛为递。”《续资治通鉴·宋高宗建炎三年》：“是日，帝发 建康 ，遣户部侍郎 叶份 先按视顿递。”

断截。 元 范梈 《古干将》诗：“ 丰城 匣已空，龙亦久当变。百怪日夜出，思尔一断剸。”

廉洁的声誉。《宋史·选举志六》：“ 景德 初，令诸道辨察所部官吏能否，为三等：公勤廉干惠及民者为上，干事而无廉誉、清白而无治声者为次，畏懦贪猥为下。”

寺院中专管佛阁的和尚。《水浒传》第六回：“管殿的唤做殿主，管阁的唤做阁主。”

奴仆对人称说自己的男主人。 清 李渔 《凰求凤·姻诧》：“禀相公，这是家老爷的别墅，只因相公与小姐是两位雅人，不好置之俗地，所以送在这里成亲。”

即三恶道。《增一阿含经·地主品》：“有此三不善根。云何为三？贪不善根，恚不善根，痴不善根。若比丘有此三不善根者，堕三恶趣。云何为三？所谓地狱、饿鬼、畜生。”《法苑珠林》卷六六：“汝今可自归佛法众，便不堕三恶趣。”

因遗失荆钗而哭泣。比喻留恋旧物。 宋 惠洪 《跋山谷字》之一：“ 鲁 女有遗荆釵而泣者，路人笑之曰：‘以荆为釵易办，女乃泣何也？’女以手掠髮曰：‘非以其难致也，以其故旧耳。’予所以玩之者，实钟 鲁 女泣荆之情。”

晋 嵇含 号。《晋书·嵇含传》：“ 含 好学，能属文。家在 巩县 亳丘 ，自号 亳丘子 。”

亦作“ 五气朝元 ”。道教修炼之法。谓炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动，而五脏之精气生尅制化，朝归于黄庭(脐内空处)，谓之“五炁朝元”。 明 屠隆 《昙花记·仙伯降凡》：“鍊得三花聚顶，河车升降；养成五炁朝元，知念中无念。”《西游记》第十九回：“三花聚顶得归根，五气朝元通透澈。”

(1).求悦于当世。语出《孟子·尽心下》：“阉然媚於世也者，是乡原也。” 北魏 郦道元 《水经注·淇水》：“婢妾其性，媚世求显。” 前蜀 贯休 《故林偶作》诗：“媚世非吾道，良图有白云。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三：“书传载 弥子瑕 、 閎籍孺 以色媚世。”
(2).兰花别名。 清 厉荃 《事物异名录·花卉·兰》：“《退居録》：‘兰，一名媚世。’”

亦作“ 城埤 ”。1.犹城堞。 唐 元稹 《酬翰林白学士代书一百韵》：“野莲侵稻陇，亚柳压城陴。”
(2).泛指城郭。 宋 王安石 《云山诗送正之》：“云山参差碧相围，溪水詰屈带城陴。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记四》：“ 松风亭 在署右土山巔，松阴山色，遥接城埤，月夜尤佳絶。” 清 唐甄 《潜书·去奴》：“城埤之固，甲兵之多，以御寇也。”

指警察。《新民晚报》1985.11.3：“ 乔治梁 打开车门一看，附近没有警伯。”

怀疑。《史记·孟尝君列传》：“人或毁 孟尝君 於 齐湣王 曰：‘ 孟尝君 将为乱。’及 田甲 劫 湣王 ， 湣王 意疑 孟尝君 。” 王念孙 《读书杂志·史记二》：“‘意’下本无‘疑’字，意 孟尝君 者，意即疑也。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“二十六日烧两束书，可百餘纸，不听人见，意疑此必皆已焚毁。”