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草名。秦为香草，蘅为杜衡。一说，秦为木名。

重要职位。 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“以至践清途，登钧席，皆此力耳。”

亲近倚重。《南史·宋建安王休仁传》：“ 泰始 初，四方逆命， 休仁 亲当矢石，大勋克建，任总百揆，亲寄甚隆，四方辐凑。”

从簿籍上除去其名。多指除去宦籍。《新唐书·宦者传上·高力士》：“上皇徙西内，居十日，为 李辅国 所诬，除籍，长流 巫州 。”《宋史·文苑传三·黄夷简》：“ 夷简 被病，告满二百日，御史臺言当除籍。”

朴质无华。《管子·小匡》：“是故农之子常为农，朴野而不慝。” 尹知章 注：“农人之子朴质而野，不为姦慝。” 唐 元稹 《进田弘正碑文状》：“不隐实功，不为溢美，文虽朴野，事颇彰明。” 明 胡应麟 《诗薮·古体下》：“《木兰歌》是 晋 人拟古乐府……又，‘出门见伙伴’等句，虽甚朴野，实自六朝声口，非两 汉 也。”
质朴，不文饰，不矫饰。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“然末俗通弊，不崇真信，背典誥而治子书，若不吐反理之巧辨者，则谓之朴野。” 唐 元稹 《进田弘正碑文状》：“不隐实功，不为溢美，文虽朴野，事颇彰明。” 宋 苏辙 《上曾参政书》：“闻天子举直言之士，而世之君子以其山林朴野之人，不知朝廷之忌讳，其中无所隐蔽，故以应詔。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“ 黄生 ，名 之纪 ……人甚朴野。”

(1).犹凹陷。《朱子语类》卷六五：“地则便有闕陷分裂处否？”
(2).不完满；欠缺。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》：“ 伯元 嗜书，至忘寝食，而苦贫不能致，至餬口之资尽捐以市坟素。家中四壁，堆积充栋，然常奔走四方，不得肆志繙閲，亦闕陷事也。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二七二：“未济终焉心縹緲，百事翻从闕陷好。”
(3).指缺点；毛病。 清 王夫之 《读四书大全说·论语·公冶长篇三》：“若区区於‘三’‘四’两字上较全缺，则人之不善者，岂必千不仁、万不知之可指数；而夫子云‘君子之道四’，‘君子道者三’，亦为闕陷之词耶？”

对上级裁决的敬称。 清 赵翼 《漳川木绵庵怀古》诗：“五日都堂班絶席，百僚文案禀钧裁。”

蒙倛。《说郛》卷三五引 宋 陈郁 《话腴》：“ 尼父 如蒙魌， 阳虎 亦如蒙魌。”

香草名。即蘅芜。 唐 孟郊 《同年春燕》诗：“幽蘅发空曲，芳杜绵所思。”

强盛的 周 朝。《汉书·扬雄传上》：“乐往昔之遗风兮，喜 虞氏 之所耕，瞰 帝唐 之嵩高兮，眽隆 周 之大寧。” 颜师古 注：“《诗·大雅》云：‘济济多士， 文王 以寧。’”《文选·王僧达＜和琅邪王依古＞》：“隆 周 为藪泽；皇 汉 成山樊。” 吕向 注：“言 周 汉 之居，尽成藪泽。” 唐 骆宾王 《至分陕》诗：“至今王化美，非独在隆 周 。”

旧时一种风俗。在父母寿辰，儿子请和尚念经为父母增寿。 茅盾 《冥屋》：“去年十月间，有一家亲戚的老太太‘还寿经’。”自注：“为了表示儿子的孝心，在父母寿辰时（大概是五十以后逢十的寿辰），请和尚念经，叫做还寿经，这是 嘉兴 、 湖州 一带的风俗。”

酒税。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“都下酒租，皆折输金，以供杂用。”《宋史·张九成传》：“既至，仓库虚乏，僚属请督酒租宿负苗绢未输者。 九成 曰：‘纵未能惠民，其敢困民耶？’”

即井田。 郭沫若 《中国史稿》第二编第三章第四节：“ 厉王 时期的夨人盘铭文说，由于 夨国 侵扰了 散国 的城邑，结果……便用田去向 散国 赔偿。田有两块；一块叫眉田，另一块是井邑田。”参见“ 井田 ”。

对上级命令的敬称。 清 洪昇 《长生殿·合围》：“请问王爷，传集某等，不知有何钧令。”京剧《取南郡》第六场：“奉丞相钧令，随同 曹仁 将军镇守 南郡 。”

商人。因贩卖货物而往来各地，故称。《西游记》第八八回：“楼台处处人烟广，巷陌朝朝客贾喧。”