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犹众民。《管子·山至数》：“大夫不乡赘合游者，谓之无礼义。大夫幽其春秋，列民幽其门山之祠。” 郭沫若 等集校：“ 许维遹 案：‘列民，读为黎民。’”一说列民当分读，原文当为：“春秋不乡赘合游者，谓之无礼义。大夫幽其列，民幽其门。”见《管子集校》 郭沫若 案。中国近代史资料丛刊《太平天囯·御制千字诏》：“比喻宣道，牧看列民。男妇跟随，族类依瞻。”

(1).殷实；富足。《后汉书·寇恂传》：“今 上谷 完实，控弦万骑，举大郡之资，可以详择去就。”《新唐书·裴玢传》：“仓库完实，百姓安之。”
(2).充沛；饱满。 宋 欧阳修 《试笔·作字要熟》：“作字要熟，熟则神气完实。”
(3).健壮；壮实。 宋 俞文豹 《吹剑三录》：“ 仁宗 自未纳后之前，居处不离 章献 卧内，是以圣体完实，享国久长。”

指颜面。眉、眼、口、鼻所在处。《黄庭内景经·脾部》：“主调百穀五味香，辟却虚羸无病伤，外应尺宅气色芳。” 梁丘子 注：“尺宅，面也。” 宋 陆游 《学道》诗：“精神生尺宅，虚白集中扃。”

今月古月　

唐 李白 《把酒问月》诗：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”后人诗词中常用“今月古月”一语，谓月亮古今如一，而人事代谢无常。

[英merchant]方言。经纪人；买办。 清 林则徐 《喻洋商责令外商呈缴烟土稿》：“况夷馆係该商所盖，租与夷人居住，馆内行丁及各项工役，皆该商所雇，马占等皆该商所用。”

断缺。 唐 韩愈 孟郊 《征蜀联句》：“更呼相簸荡，交斫双缺齾。”

重兵戍守。《晋书·陶回传》：“ 峻 知 石头 有重戍，不敢直下。”

见“ 牛头阿旁 ”。

犹字眼。引申指事物的极微部分、一丁点儿。《二刻拍案惊奇》卷二六：“有便有几十个秀才，但是认得两个上大人的字脚，就进了学。”《醒世姻缘传》第四六回：“你兴词告状可不许你带我一个字脚。”《醒世姻缘传》第五六回：“你就把二百两银子交到我跟前，少我个字脚儿，我合你到学道跟前讲讲！”

(1).极和谐、安顺。《大戴礼记·王言》：“所谓天下之至知者，能用天下之至和者也。” 汉 贾谊 《新书·服疑》：“制服之道，取至适至和以予民，至美至神进之帝。”
(2).指天地间祥和之气。《宋书·乐志二》：“体至和，感阴阳，德无不柔，繁休祥。” 唐 刘禹锡 《唐故朝议郎赠司空奚公神道碑》：“天以大运生万物，而以正气钟贤人。至和来宅，其德乃具，公实有焉。” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“还坐法宫，端拱受朝。至和盈庭，如闻《九韶》。”

犹言露面。《醒世姻缘传》第四四回：“后来人都知道他另有个家，那亲戚朋友们都往那里寻他，通也没人再往这里傍影。”

依照，参照。 清 顾炎武 《日知录·檀弓》：“《传》云‘父殁而为祖后者服斩’，然而不见本经，未详何据。但《小记》云‘祖父卒，而后为祖母后者三年’，可以傍照。”

指无赖汉。 黄谷柳 《虾球传·河流在掌心上》：“兄弟，光棍撞到没皮柴，不晓得是你们不够运气，还是我们倒霉？”

谓阅历丰富，见多识广。《红楼梦》第三九回：“我正想个积古的老人家説话儿，请了来我见见。”

见“ 呼服 ”。