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自我表白；自我显示。 唐 韩愈 《送孟东野序》：“抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？” 明 沉德符 《野获编·兵部·兵部郎叙功》：“先外祖既不自鸣，言路亦无为称荐者。” 梁启超 《新史学·中国史学萃·论书法》：“吾壹不解夫 中国 之史家，果据何主义，以衡量天下古今事物，而敢嚣嚣然以书法自鸣也。”

犹积聚。《古文苑·扬雄＜蜀都赋＞》：“叩巖岒嶙，崇隆临柴。” 章樵 注：“犹积聚也。柴，音渍。”

亦作“ 栖遟 ”。亦作“ 栖遅 ”。亦作“栖犀”。1.游息。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。” 朱熹 集传：“栖迟，游息也。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪七》：“夫以 邓生 之才，参拟王佐之略，损翮弭鳞，栖迟刀笔之间，岂以为谦，势诚然也。” 元 虞集 《次韵杜德常博士万岁山》：“玉几由来常咫尺，衡门此日遂栖遟。” 清 刘大櫆 《赠方抱之序》：“无亭臺苑囿以为眺望之资，无梵宇琳宫之閒靚以为栖迟之地。” 邵燕祥 《献诗》：“今天，我想象我是一只燕子，栖迟在箭楼的 北京 雨燕。”
(2).耗散。《荀子·王制》：“务本事，积财物，而勿忘（妄）栖迟薛越也，是使羣臣百姓皆以制度行，则财物积，国家案自富矣。”
(3).滞留。《后汉书·冯衍传下》：“久栖遟於小官，不得舒其所怀，抑心折节，意悽情悲。” 宋 孔武仲 《瓜步阻风》诗：“门前白浪如银山，江上狂风如怒虎。船痴艣硬不能拔，未免栖遅傍洲渚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“母怒，逐其故夫去，此子愤悒不食，其故夫亦栖迟旅舍，不肯行。” 郭沫若 《圣者》：“海外栖迟又一年，苍茫往事已如烟。”
(4).漂泊失意。 唐 李贺 《致酒行》：“零落栖迟一杯酒，主人奉觴客长寿。”《旧唐书·窦威传》：“昔 孔丘 积学成圣，犹狼狈当时，栖迟若此，汝效此道，復欲何求？” 五代 王定保 《唐摭言·公荐》：“今则不然，忘往日之栖迟，贪暮年之富贵，僕恐前途更失，后悔难追。” 宋 陆游 《上郑宣抚启》：“某流落无归，栖迟可嘆。”

围攻。包围起来攻击。《史记·吴王濞列传》：“ 胶西 为渠率， 胶东 、 菑川 、 济南 共攻围临 菑 。” 宋 司马光 《论西夏札子》：“﹝虏﹞又举一国之众，攻围 兰州 ，期於必取。” 明 沉德符 《野获编·妇女·二妇全边城》：“大虏入犯， 忠 力战不胜，攻围甚急。”

假冒的家长。《清平山堂话本·错认尸》：“小二在大娘家一年有餘，出入房屋，诸事托他，便做乔家公，欺负 洪三 。”《水浒传》第二四回：“我当初嫁 武大 时，曾不听得説有甚么阿叔，那里走得来！‘是亲不是亲，便要做乔家公。’自是老娘晦气了，鸟撞着许多事！”

和有穰草的黏土。谨，通“ 墐 ”。《礼记·内则》：“涂之以谨涂，炮之。” 郑玄 注：“谨，当为墐，声之误也。墐涂，涂有穰草也。”

玉柏的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草十·玉柏》：“此即石松之小者也，人皆采置盆中养，数年不死，呼为千年柏，万年松。”

犹走读。 李劼人 《暴风雨前》第一部十三：“走时，恰在课毕之后，读走学的学生全走了，只几个住堂的在讲堂上自习，由一个先生督着。”

表达真情。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮。” 宋 文天祥 《信云父》诗序：“中原遗黎，甚惓惓於本朝，颇输情焉。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·鎞订》：“输情已遂青鸞往，传言谩学 红娘 莽。”

犹凡士。普通的人。《文选·王粲＜从军诗＞之四》：“ 许歷 为完士，一言犹败 秦 。” 李善 注：“完谓全具也，言非有奇也。” 张铣 注：“完士犹凡士也。” 宋 宋祁 《思贤阁图予真愧而成咏》：“揆予本完士，蚤蒙善养仁。”

《南史·隐逸传上·陶潜》载， 潜 在 彭泽 令任上，曾派一佣工助其子耕于 柴桑 ，诒书曰：“此亦人子也，可善遇之。”后因以“柴桑主”指善待佣工的 陶潜 。 明 屠隆 《綵毫记·庐山受枉》：“叹佣奴自卖 朱家 鲁 ，少小蒙恩遇，絶鞭笞、人子相看，不减 柴桑 主。”

谓君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬。《左传·隐公三年》：“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺。”《北史·尉元传》：“然五孝六顺，天下之所先，愿陛下重之，以化四方。” 唐 李邕 《兗州曲阜县孔子庙碑》：“六顺勃兴，四维偕作。”

晋 王裒 父为 司马昭 所杀， 裒 筑庐墓侧，早晚在墓前拜跪，攀着柏树悲号，眼泪着树，树为之枯。事见《晋书·孝友传·王裒》。后以“攀柏”为悼念亡亲的典故。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“ 吴远 由其得铭， 王裒 以之攀柏。” 清 杨潮观 《寇莱公思亲罢宴》：“受亲恩，亲已亡，故园攀柏真堪愴。”

见“ 弄耸 ”。

唐 代转运物资的货场。《旧唐书·玄宗纪上》：“遣侍中 裴耀卿 充 江 淮 、 河南 转运使， 河口 置输场。壬寅，於输场东置 河阴县 。”

亦作“雄劒”。1.指 春秋 吴国 干将 所铸二剑之一。《太平御览》卷三四三引《列士传》：“ 干将 、 莫耶 为 晋君 作劒，三年而成。劒有雄雌，天下名器也。乃以雌劒献君，留其雄者。谓其妻曰：‘吾藏劒在南山之阴，北山之阳。松生石上，劒在其中矣。君若觉，杀我，尔生男以告之。’及至，君觉，杀 干将 。妻后生男，名 赤鼻 ，具以告之。 赤鼻 ……乃逃 朱兴山 中，遇客，欲为之报，乃刎首，将以奉 晋君 。客令鑊煑之，头三日跳不烂。君往观之，客以雄劒倚拟君，君头堕鑊中。”
(2).泛指宝剑。 南朝 梁简文帝 《七励》：“拭龙泉之雄剑，莹 魏国 之宝刀。” 唐 李白 《门有车马客行》：“雄剑藏玉匣，阴符生素尘。” 明 何景明 《雨夜》诗：“高歌视雄剑，慷慨为谁携。”

周 代征收贡物的九种类别。亦泛指进贡。《周礼·天官·大宰》：“以九贡致邦国之用，一曰祀贡，二曰嬪贡，三曰器贡，四曰币贡，五曰材贡，六曰货贡，七曰服贡，八曰斿贡，九曰物贡。”《晋书·食货志》：“昔 周 姬公 制以六典，职方陈其九贡，颁财内府，永为不刊。”《旧唐书·昭宗纪》：“且四海之内，创痏犹殷，九贡之邦，纲条未理。” 章炳麟 《封建考》：“邦国既有九贡，其诸侯所未食者，附庸蕞猥，宫简事希。”

明 代翰林院对庶吉士的考试。 明 沉德符 《野获编·科场二·阁试》：“科道本以试卷为芻狗，惟庶常自考改以后，仍亲笔墨，朔望有阁试，每旬有馆课，近来又多属之捉刀人。” 明 沉德符 《野获编·词林·庶常授官》：“己卯散馆前阁试， 江陵相 （ 张居正 ）出一论题，为《李纲不私其乡人》。”