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即麻粒。 沙汀 《记贺龙》八：“那是个外貌善良的同志，眉毛很短很浓，脸上有点麻斑。”参见“ 麻粒 ”。

亦作“踰波”。谓后面的波浪凌越前面的波浪。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“踰波趋浥，莅莅下瀨。” 郭璞 注引 司马彪 曰：“踰波，后波凌前波也。”

犹更加。《禅真逸史》第三九回：“ 樵云 道：‘ 老钟 向来逾加羸瘦，近有十餘日不食。’”

犹科派。《宋史·食货志上二》：“ 大观 二年詔：‘天下租赋，科拨支折，当先富后贫，自近及远。’”《元典章·户部七·钱粮》：“每月五、十五日为头……将科拨包银数目令当该掾史驰驛賫咨发来呈报。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》：“尚书吏部员外郎 刘大中 宣諭 江南路 还，以举刺官吏、申明利害、平反狱讼，科拨财赋为八册来上。”

(1).囤积于城邑之中。《汉书·食货志下》：“富商贾或墆财役贫，转轂百数，废居居邑，封君皆氐首仰给焉。” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘居穀於邑也。’ 如淳 曰：‘居贱物於邑中以待贵也。’二説皆未尽也。此言或有所废置，有所居蓄，而居於邑中，以乘时射利也。”
(2).泛指人口聚居之地。《汉书·沟洫志》“古者立国居民，疆理土地，必遗川泽之分，度水势所不及” 唐 颜师古 注：“言川泽水所流聚之处，皆留而置之，不以为居邑而妄垦殖，必计水所不及，然后居而田之也。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第二节：“百里见方的地区，有田九万顷，除去三分之一的山林川泽和居邑，馀下六万顷，约合今一百八十六万亩。”

督率。 宋 岳飞 《奏讨湖寇捷状》：“﹝臣﹞近差统制官 任士安 部押军马前去，□□□□□措置把截 黄诚 等贼马。”

俗称手纹与手指平行者为“通关手”。 李国文 《冬天里的春天》第二章：“我是通关手，干妈从小就对我讲，打人最疼的了。”

1.【医】simian crease;simian fold

《汉书·郑崇传》：“ 哀帝 擢为尚书僕射，数求见諫争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识 郑尚书 履声。’”后以“尚书履”指尚书的官职。 唐 苏颋 《夜发三泉即事》诗：“忝曳尚书履，叨兼使臣节。”

光辉照耀。《亢仓子·全道》：“神全之人，不虑而通，不谋而当，精照无外，志凝宇宙。” 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》：“架日月之精照，騫蛟龙之毛翼。”

烦扰；劳累。 隋 昙迁 《缁素知友祖道新林去留哀感赋诗》：“清谈解烦累，愁眉始得伸。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“恐怕又烦累你应采，这些东西都留你处，慢慢的支销。”
烦琐累赘。 鲁迅 《＜嵇康集＞序》：“刻本已改者……其数甚众，皆不復著，以省烦累。”

1.cumber

注重礼节、仪式。《荀子·劝学》：“《礼》之敬文也，《乐》之中和也，《诗》《书》之博也，《春秋》之微也，在天地之间者毕矣。”《荀子·礼论》：“故事生不忠厚、不敬文，谓之野；送死不忠厚、不敬文，谓之瘠。”

亦作“踰备”。跳越后墙。《淮南子·齐俗训》：“羽盖垂緌，结駟连骑，则必有穿窬拊楗，抽箕踰备之姦。” 高诱 注：“备，后垣也。”

谓年龄超过二十岁。 清 许奉恩 《里乘·吾乡某太史》：“吾乡某太史登第时，年甫逾冠，少年选事，戏为文一通，就庙焚之。” 清 吴趼人 《历史小说总序》：“人至通才，年已逾冠，虽欲补习，苦无时晷。” 李详 《清故举人内阁中书盐城陶君墓志铭》：“年甫逾冠，嗛然若有不足。”

(1).指绮丽的景物。 晋 潘岳 《闲居赋》：“梅杏郁棣之属，繁荣丽藻之饰，华实照烂，言所不能极也。” 清 吴伟业 《九峰诗·机山》：“江山丽藻归《文赋》， 京洛 浮沉负钓磯。”
(2).华丽的词藻。亦指华丽的诗文。 晋 陆机 《文赋》：“游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。” 唐 王勃 《为人与蜀城父老书》：“丽藻华文，代有云泉之气。” 明 唐顺之 《杭中丞双溪像赞》：“是以海内操觚之士，惟见公逸思丽藻之不可及，而溪叟山孺惟见公悃愊真率之可与狎而同也。”

(1).打击乐器。舞蹈时用。在一个带长柄的铁圈上蒙以羊皮或驴皮，饰以彩画，柄上缀十馀小铁环，用细长鼓槌敲击，即发出咚咚铮铮的声响。参阅 清 王夫之 《杂物赞》、 清 富察敦崇 《燕京岁时记·太平鼓》。
(2).民间舞蹈。表演时一边击太平鼓，一边舞蹈或演唱。按 唐 张祜 《周员外出双舞柘枝妓》诗云：“画鼓拖环锦臂攘，小娥双换舞衣裳。”是 唐 时已有此类舞蹈。 宋 代民间有鼓笛拍板演唱，名“打断”， 政和 初年禁用鼓板唱北曲，民间改名曰：“太平鼓”。 明 清 时民俗，春节期间，使儿童挝鼓跳舞，歌“太平年”，为迎年之乐，亦名“太平鼓”，为古代腊鼓逐疫之遗风。现流行于 河北 、 东北 、 内蒙 东部等地农村的民间曲艺“太平鼓”也叫“单鼓”、“羊皮鼓”。参阅 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始一》、 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·灯市》、 清 李声振 《百戏竹枝词·太平鼓》。