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典出 汉 司马相如 《长门赋》序：“ 孝武皇帝 陈皇后 时得幸，颇妒。别在 长门宫 ，愁闷悲思。闻 蜀郡 成都 司马相如 天下工为文，奉黄金百斤为 相如 文君 取酒，因于解悲愁之辞。而 相如 为文以悟主上， 陈皇后 復得亲幸。”后以“买赋”喻失意后想方设法，以图再起。 唐 李白 《白头吟》之二：“闻道 阿娇 失恩宠，千金买赋要君王。” 明 梅鼎祚 《玉合记·嗣音》：“归来佩印还如斗，又何须买赋《长门》后。”《隋唐演义》第九九回：“我昔年曾欲以千金买赋，效 长门 故事。”

车轴头上固定轮子的小棍。丧礼用木，取其声小。《仪礼·既夕礼》：“御以蒲菆、犬服、木錧。” 贾公彦 疏：“其车錧常用金，丧用木，是取少声也。”

(1).辨明核实。 南朝 宋 何承天 《上安边论表》：“若得询之朝列，辨覈同异，庶或开引羣虑，研尽众谋，短长毕陈，当否可见。”《宋书·始安王休仁传》：“申詔誥礪，辨覈事原。”
(2).明晰翔实。 南朝 宋 宗炳 《答何衡阳书》：“敬览来论，抑裁佛化，毕志儒业，意义检著，才笔辨覈。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·荀子新证序》：“近世之考订《荀子》者，淹贯如 王怀祖 ，精醇如 刘端临 ，辨覈如 俞荫甫 、 刘申叔 。”

(1).办理监督。《周礼·地官·山虞》“若祭山林，则为主，而脩除且蹕” 汉 郑玄 注：“为主，主辨护之也。” 孙诒让 正义：“辨即今之办治字，《汉书·李广传》 颜 注云：‘护谓监视之。’此辨护，亦谓辨治监视其事，不定供用相礼也。”《墨子·号令》：“为符者曰养吏一人，辨护诸门。”《古微书·中候握图记》：“ 尧 即政七十年，授《河图》。帝立坛磬折西向， 禹 进迎 舜 ， 契 陪位， 稷 辨护。”
(2).治理修护，修治。 汉哀帝 《诏上计丞史归告二千石》：“官寺乡亭漏败，墻垣阤坏不治，无辨护者，不胜任。先自劾不应法，归告二千石听。” 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》：“器能之人，以辨护为度，故能识方略之规，而不知制度之原。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材能》：“辨护之政，宜於治烦。” 刘昞 注：“事皆辨护，烦乱乃理。”
(3).照顾维护。《汉书·贡禹传》：“往者尝令 金敞 语生，欲及生时禄生之子，既已諭矣，今復云子少。夫以王命辨护生家，虽百子何以加？”

执掌法令。 唐 韩翃 《寄上田仆射》诗：“僕射临戎 谢安石 ，大夫持宪 杜延年 。” 唐 李中 《献中书张舍人》诗：“持宪威声振，司言品秩清。”《诗话总龟·寓情门》引《古今诗话》：“一日开筵，朝士臻赴，以 杜 （ 杜牧 ）尝持宪，不敢邀饮。”按， 杜牧 曾任监察御史。

无夫的成年女子。 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“内聚旷女，外多鰥男。” 宋 苏舜钦 《感兴》诗之一：“ 唐 制益纷华，诸陵锁嬪御。旷女日哀吟，於先亦奚补。”

(1).车轴头上系的饰物。《文选·张衡＜东京赋＞》：“重轮贰辖，疏轂飞軨。” 刘良 注：“飞軨，画緹紬，繫轴上。”
(2).轻便的猎车。车上有窗。《尚书大传》卷二：“未命为士，车不得有飞軨。” 郑玄 注：“如今窗车也。”《文选·枚乘＜七发＞》：“将为太子驯騏驥之马，驾飞軨之舆，乘牡骏之乘。” 李周翰 注：“飞軨，轻舆也。”

犹至极。《太平广记》卷二九三引 晋 干宝 《搜神记·蒋子文》：“中书郎 王长豫 ，有美名，父丞相 导 ，至所珍爱，遇病转篤， 导 忧念特至。”

谓虚浮不实之辞。《孔子家语·正论》：“夫良史者，记君之过，扬君之善。而此子以润辞为官，不可为良史。”

犹连家铺。 汪曾祺 《晚饭花集·皮凤三楦房子》：“ 高大头 家原来是个连家店，前面是铺面，或者也可以叫做车间，后面是住家。”

亦作“鬭纸牌”。一种博戏。《鼓掌绝尘》第三三回：“一个个衣服儿着得精精緻緻，头髻儿梳得溜溜光光，都在那鬭纸牌儿耍子。” 胡祖德 《沪谚》卷上：“乖做乖，不要出门斗纸牌。”自注：“《诸事音考》： 宋 宣和 二年，有人上疏云：‘共设牙牌二百二十七扇，以按晨辰布列之位。天牌二扇，二十四点，象天之二十四气。地牌二扇，四点，象地之东西南北。人牌二扇，十六点，象人之仁义礼智。和牌二扇，八点，象太和元气流行於八节之间，其他名类皆合。’”

明亮宽敞。 张天翼 《大林和小林》第十章：“那二百个听差就给 唧唧 少爷换了衣裳，后来又带 唧唧 少爷到一间很亮爽的、香喷喷的房子里。”

南朝 齐 文惠太子 萧长懋 所建馆名。《南史·齐文惠太子传》：“太子与 竟陵王 子良 俱好释氏，立 六疾馆 以养穷人。”

教育督促儿子读书。 明 张云锦 《齐天乐·络纬》词：“客窗惊省，忆午夜机声，课儿灯晕。” 袁枚 《随园诗话》卷十引 清 钱大昕 诗：“小楼一灯青不摇，课儿夜诵声咿咬。”

给予俸禄。《隋书·炀帝纪上》：“若研精经术，未愿进仕者，可依其艺业深浅，门荫高卑，虽未升朝，并量準给禄。”