汉语词典在线查询

即直裰。也指道袍。《警世通言·王安石三难苏学士》：“不多时，相府中有一少年人，年方弱冠，戴缠騣大帽，穿青绢直襬，攦手洋洋，出来下堦。”

棋艺卓越的名声。《二刻拍案惊奇》卷二：“此时年纔十五六岁，棋名已著一乡。”《二刻拍案惊奇》卷二：“到得京中，但是对局，无有不输於小道人的，棋名大震。”

(1).犹义师。《穀梁传·宣公四年》：“﹝ 鲁 ﹞伐 莒 ，义兵也。” 晋 潘岳 《西征赋》：“工徒斲而未息，义兵纷以交驰。”《旧唐书·高祖纪》：“羣贼蜂起， 江都 阻絶， 太宗 与 晋阳 令 刘文静 首谋，劝举义兵。”
(2).古时统治阶级为保卫其利益而临时组织的武装。 晋 陆机 《辨亡论上》：“昔 汉 氏失御，姦臣窃命……王室遂卑。於是羣雄蜂骇，义兵四合。”《新五代史·杂传九·刘景岩》：“ 晋高祖 起兵 太原 ， 唐废帝 调民七户出一卒为义兵。”
(3).以恢复被推翻的王朝为宗旨而组织起来的军队。《后汉书·樊宏传》：“ 王莽 末，义兵起， 刘伯升 与族兄 赐 俱将兵攻 湖阳 。” 清 顾炎武 《吴同初行状》：“未旬日而北兵渡 江 ，余从军於 苏 ，归而 崑山 起义兵。”
(4). 宋 代的一种乡兵。《宋史·兵志四》：“乡兵者，选自户籍，或土民应募，在所团结训练，以为防守之兵也…… 河北 东、 陕西 有义勇， 麟州 有义兵， 川峡 有土丁、壮丁。”

义军、义师

王师

(1).如熊攀树而悬。形容人临危恐惧之状。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“倾岸洋洋，立而熊经。久而不去，足尽汗出。” 李善 注：“言岸既将倾，水流又迅，故立者恐惧，而似熊经。倾岸之势，其水洋洋，避立之处，如熊之在树。” 张铣 注：“熊经，如熊攀树而立，其身僂佝。”
(2).古代导引养生之法。状如熊攀树而悬。 明 唐顺之 《赠袁御医芳洲》诗：“熊经自信窥真诀，鸿寳还将献至尊。” 清 王图炳 《游仙》诗：“青雀西飞绕 集灵 ， 麻姑 仙诀悟熊经。”参见“ 熊经鸟申 ”、“ 熊经鴟顾 ”。

舞动。 汉 刘向 《列女传·齐桓卫姬》：“忿然充满，手足矜动者，攻伐之色。今妾望君举趾高，色厉音扬，意在 卫 也。”

(1).中医学名词。亦称“ 真阴 ”、“ 真水 ”。与“元阳”相互依存为用，同为生命的本元，故名。
(2).即玄阴。谓冬天阴霾之气。 明 杨慎 《至后雪》诗：“白雪晃元阴，清都带玉岑。” 清 姚鼐 《感冬》诗：“元阴蔽朝日，坚冰嗣微霜。”

1.{中医} Kidney-Yin

犹曲直。《管子·宙合》：“故圣人博闻多见，畜道以待物，物至而对形，曲均存矣。” 郭沫若 等集校：“均者平正也，与曲为对。故曲均亦犹曲直耳。”

(1).谓力量相当。 汉 刘向 《说苑·君道》：“夫 燕 齐 ，非均权敌战之国也，所以然者，四子之力也。”
(2).犹分权；平权。《后汉书·申屠刚传》：“ 周公 摄政，听言下贤，均权布宠，无旧无新。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·官常》：“以中臺不便於察外吏，乃设按察司为外臺，弹压百僚，震慑羣吏，藩司以下，皆得觉举，实与御史大夫表里均权。” 孙中山 《国民政府建国大纲》：“中央与省之权限，采均权制度，凡事务有全国一致之性质者，划归中央；有因地制宜之性质者，划归地方。”

分权、集权

传说 高辛氏 所封之国。《黄氏逸书考·子史钩沉》引《玄中记》：“ 狗封氏 者： 高辛氏 有美女，未嫁。 犬戎 为乱，帝曰：‘有讨之者，妻以美女，封三百户。’帝之狗名 槃瓠 ，三月而杀 犬戎 之首来。帝以为不可训民，乃妻以女，流之 会稽 东南二万一千里，得海中土，方三千里，而封之。生男为狗，生女为美女。封为 狗民国 。”参见“ 狗种 ”。

见“ 率更体 ”。

见“ 舞文弄法 ”。

犹棋友。

(1).指本领不强。 元 尚仲贤 《三夺槊》第二折：“不如告休和，伏低弱。留得性命，落得躯壳。”
(2).降低减弱。 丁玲 《水》：“女人们的哭声和号叫，也象消去的浪潮，逐渐的低弱了下来。”

见“ 机慧 ”。

(1).指三者相合。《国语·周语下》：“而令德孝恭，非此其谁？且其梦曰：‘必 驩 之孙，实有 晋国 。’其卦曰：‘必三取君於 周 。’其德又可以君国，三袭焉。” 韦昭 注：“袭，合也。三合：德、梦、卦也。”
(2).三重。多指宫观的三重门。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“孤嶝横插，洞穴斜经；千丈万仞，三袭九成。” 唐 刘宪 《奉和幸三会寺应制》诗：“下輦登三袭，褰旒望九垓。”《新唐书·西域传下·拂菻》：“王宫有三袭门，皆饰异宝。中门中有金巨称一，作金人立，其端属十二丸，率时改一丸落。”

指传递书信者。 唐 温庭筠 《寄湘阴阎少府乞钓轮子》诗：“若向 三湘 逢雁信，莫辞千里寄渔翁。”参见“ 雁足书 ”。

整套。 唐 元稹 《葬安氏志》：“今视其篋笥，无盈餘之帛，无成袭之衣，无完里之衾。”

迷信说法，谓神仙鬼怪为某一目的而借人的肉身降生世间。《红楼梦》第一二○回：“大家又将 贾政 书内叫家内不必悲伤，原是借胎的话解説了一番。”