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提取查验。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·照提》：“家主呈告婢僕盗逃，必拘中保，弔验身契，并两邻查讯盗逃情由，方可立提缉之案。”

佛教语。今生。指人在生之日。 南朝 齐 萧子良 《净行法门·礼舍利宝塔门》：“是故应以现生蒙利者，所以降神母胎，诞圣王宫。”

犹圣君。《韩诗外传》卷二：“夫闢土殖穀者 后稷 也，决 江 疏 河 者 禹 也，听狱执中者 皋陶 也，然而圣后者 尧 也。” 南朝 宋 王韶之 《食举歌》之二：“皇皇圣后，降礼南面。” 五代 齐己 《谢丁秀才见示赋卷》诗：“圣后求贤久，明公得雋稀。”

宋 王安石 新法之一。 宋神宗 熙宁 五年(公元1072年)颁布实施，于 汴京 设都市易司，边境和重要城市设市易司或市易务，平价收购市上滞销的货物，并允许商贾贷款或赊货，按规定收取息金。由于守旧派的反对，市易法于 元丰 八年(1085年)后陆续废除。

(1).衰老之色。 唐 刘兼 《春霁》诗：“老色渐来欺鬢髮，閒情将欲傲簪裾。” 宋 陆游 《寄陈鲁山正字》诗：“青衫二十年，老色上鬚鬢。” 宋 陈造 《无题》诗：“行人与乔木，老色竟平分。”
(2).指年老之人。 唐 贾岛 《寄令狐綯相公》诗：“官高频勑授，老色把犂锄。”

招致诉讼。语出《诗·召南·行露》：“谁谓女无家，何以速我狱？” 高亨 注：“速，招致。狱，诉讼。” 清 褚廷璋 《书学署批详存稿后》诗：“怀刑君子素，速狱慎雀鼠。”

重新审理；覆核。《新唐书·李峤传》：“会 来俊臣 构 狄仁杰 、 李嗣真 、 裴宣礼 等狱，将抵死，敕 嶠 与大理少卿 张德裕 、侍御史 刘宪 覆验。”

(1).庆贺聘问。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“诸国庆问，四节得展。”
(2).泛指祝贺存问。 宋 曾巩 《回人贺授史馆修撰状》：“敢意眷私之厚，特迂庆问之勤。”

农历十月一日。旧俗为扫墓日。亦称十月一。 清 翟灝 《通俗编·仪节》：“﹝ 墓祭 ﹞今民间以新岁、寒食、十月朝三次。据 程子 《遗书》，拜坟则十月一日拜之，感霜露也；寒食则又从常祭礼。”《中国歌谣资料·颠倒歌》：“清明当十月朝，家家去祭扫。”

旧时对上级官吏的尊称。《官场现形记》第十八回：“ 单太爷 接着，寒暄之后，便问：‘老堂臺同统领几时动身？晚生明日还要请老堂臺叙叙，一定要赏光的。’”

见“ 伏尸 ”。
亦作“ 伏尸 ”。1.谓杀人致死。《庄子·则阳》：“﹝ 触氏 、 蛮氏 ﹞相与争地而战，伏尸数万。”《史记·平津侯主父列传》：“古之人君，一怒必伏尸流血。” 柳亚子 《＜二十世纪大舞台＞发刊词》：“炸丸匕首，购我自由，左手把民贼之袂，右手揕其胸，伏尸数十，流血五步。”
(2).尸体倒地。犹言死亡。 晋 潘岳 《关中诗》：“好爵既靡，显戮亦从。不见 竇林 ，伏尸 汉 邦？” 王闿运 《武提督碑》：“勇者伏尸，怯者兇惧。”
(3).倒在地上的尸体。指死者。 前蜀 杜光庭 《行军仆射醮宅词》：“其有伏尸故气，金土邪精，滞爽游魂，幽灵暗魄，各乘善力。”
(4).伏在尸体上。《战国策·燕策》：“太子闻之，驰往伏尸而哭，极哀。”《后汉书·李固传》：“﹝ 质帝 ﹞语未絶而崩， 固 伏尸号哭。”

谓一伙；一群。《红楼梦》第九十回：“大哥哥这几年在外头相与的都是些什么人，连一个正经的也没有，来一起子，都是些狐群狗党！”《儿女英雄传》第三回：“纔来了一起子从 张家口 贩皮货往 南京 去的客人，明日也打这路走。” 梁斌 《播火记》第二卷二八：“一起子游击队员们，把脊梁靠在墙上。”

古代外衣领口的一种式样。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“古者庶人耋老而后衣丝，其餘则麻枲而已，故命曰布衣。及其后，则丝里枲表，直领无褘，袍合不缘。”《释名·释衣服》：“直领领邪直而交下，亦如丈夫服袍方也。”

忠厚之言。《庄子·人间世》：“若殆以不信厚言，必死於暴人之前矣！”

犹善终。《礼记·祭法》：“ 尧 能赏均刑法以义终， 舜 勤众事而野死， 鯀 鄣鸿水而殛死。” 郑玄 注：“义终，谓既禪二十八载乃死也。”

犹太先生。 清 顾炎武 《生员论中》：“座师、房师之谓我，谓之门生，而门生之所取中者，谓之门孙。门孙之谓其师之师谓之太老师。”《儒林外史》第二十回：“像这国子监的祭酒，是我的老师，他就是现任中堂的儿子，中堂是太老师。”参见“ 太先生 ”。