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冬耕。 唐 刘禹锡 《贾客词》：“农夫何为者，辛苦事寒耕。”

破缺损坏。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为补治。”

抚育教养。《史记·五帝本纪》：“取地之材而节用之，抚教万民而利诲之。”《隋书·司马德戡传》：“ 德戡 幼孤，以屠豕自给。有桑门 释粲 ，通 德戡 母 和氏 ，遂抚教之，因解书计。” 清 姚鼐 《章母黄太恭人墓志铭》：“又能上尽奉养以及舅姑之终，下抚教稚弱以至於壮。”

坏蛋。 老舍 《创造病》：“那个小疙瘩，凭良心说，并不是个坏包。它使他们……忘记了黑暗而喜爱他们自己所开的花。”

祭祀用的清酒。《礼记·郊特牲》：“缩酌用茅，明酌也。” 郑玄 注：“明酌者，事酒之上也。名曰明者，神明之也。” 孔颖达 疏：“明谓清明，故知是事酒之上清明者也。”

指肥大的豹尾。古时悬于皇帝车驾的最后一辆。 南朝 梁简文帝 《大法颂》：“百司具列，簪履相趋，丰豹焜煌，华綬苒蒻。”

不尽的悲哀。《古诗十九首·西北有高楼》：“一弹再三叹，慷慨有餘哀。” 三国 魏 曹植 《七哀诗》：“上有愁思妇，悲叹有餘哀。” 唐 杜甫 《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗：“雪岭日色死，霜鸿有餘哀。”

(1).离开众人。《战国策·赵策一》：“臣愿损功名，去权势，以离众。” 汉 王充 《论衡·道虚》：“离众远去，无得道之效，惭於乡里，负於议论。”
(2).与众不同。 晋 陆机 《文赋》：“或苕发颖竖，离众絶致。”

(1).方言。一等到；一旦。 元 无名氏 《渔樵记》第三折：“他不看见我，万事全休。一投得见了我，便认的俺是本村里 张伯伯 。” 元 武汉臣 《老生儿》第一折：“一投的凭罢那脉也；婆婆道：‘老的，你索与我换上盖咱。’”
(2).犹一边。连用，表示一个动作跟另一个动作同时进行。 元 狄君厚 《介子推》第四折：“做皇帝一投放水，一投放火。”

娇美可爱。骄，通“ 娇 ”。 南朝 宋 鲍照 《学古》诗：“骄爱生盼瞩，声媚起朱脣。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之二三：“何知美人意，骄爱比黄金。”

亦作“ 善查 ”。方言。好对付的人。《醒世姻缘传》第七回：“偺那媳妇不是善茬儿，容他做这个？” 黄肃秋 注：“好惹的，好主儿。”《醒世姻缘传》第三九回：“那个主子一团性气，料得也不是个善查。”

见“ 迎日推筴 ”。

古丧礼，父母之丧，服丧三年，自 汉文帝 始以日易月，缩短丧期，谓之“易月”。《晋书·礼志中》：“ 孝文 权制三十六日之服，以日易月，道有污隆，礼不得全，皇太子亦宜割情除服。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“今遵遗詔，行易月之制。”《资治通鉴·后唐明宗长兴四年》：“辛未，帝始御 中兴殿 。帝自终易月之制。” 胡三省 注：“循 汉 晋 丧制，以日易月，二十七日而释服。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》：“辛巳，詔曰：‘大行太上皇帝奄弃至养，朕当衰服三年，羣臣自遵易月之令。有司讨论仪制以闻。’”

(1).要死的样子。 茅盾 《子夜》四：“他是一个老实人，一眼看着 曾沧海 那种‘死相’，一面他就想到假使吓死了这个鸦片烟老头子，那他的罪过可不小。”
(2).为詈词。 曹禺 《北京人》第三幕：“死相！你把你丈夫叫起来没有。”

1.【医】 facies hippocratica; Hippocratic face

犹驾龙，乘龙。 汉 刘向 《说苑·说丛》：“腾龙乘云而举。”《历代赋汇·王永颐＜八公山赋＞》：“压后土以踞虎兮，軼青霄而腾龙。”