汉语词典在线查询

奢侈浪费。《韩诗外传》卷二：“家富厚者，不以振穷救不足，而反以靡侈无度。”

清秀慧美；美好明智。 晋 陆云 《为顾彦先赠妇》诗：“目想清慧姿，耳存淑媚音。” 明 唐顺之 《郑君元化正典序》：“ 会稽 金锡竹箭之产甲天下，其钟为人文大率峭拔清慧，能以文章勋伐耀於当世。” 郁达夫 《黄花节日觞咏摄影同仁嘱题照后藉赠园主》诗：“难得主人能好客，诸孙清慧令公贤。”

谓史书脱缺记载。《史记·陈杞世家》：“ 惠公 立，探续 哀公 卒时年而为元，空籍五岁矣。”

谓当刑而未处刑。《国语·晋语三》：“失刑乱政，不威。” 韦昭 注：“有罪不杀为失刑。” 明 沉德符 《野获编·宗藩·郡王谋叛贷命》：“惟情罪最昭灼，审鞫最详确，犹得死牖下者，无若 景帝 初年处 岷藩 事，最为失刑。”

犹精神。 唐 白居易 《祭弟文》：“不諭音容，潜殁已久，乃至梦寐相见全稀。岂幽冥道殊，莫苦拘碍？将情爽迁散，杳无觉知？不然，何一去三年而茫昧若此！”

努力育养。语出《易·无妄》“先王以茂对时育万物” 高亨 注：“茂读为懋，勉也，努力也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行五事》：“夏至之后，大暑隆，万物茂育怀任。”《旧唐书·懿宗纪》：“况时属熇蒸，化先茂育，并赦罪戾，式顺生成。” 明 刘基 《会稽张氏春晖堂》诗：“谁识茂育功，乃在阳春时。”

(1).效法。 汉 蔡邕 《故太尉乔公庙碑》：“凡见公容貌，闻公声音，莫不熙怡悦懌，思乐模则，来者忘归，去者愿还。”
(2).楷模，准则。《三国志·魏志·阮籍传》：“ 瑀 子 籍 ，才藻艳逸，而倜儻放荡，行己寡欲，以 庄周 为模则。”

(1).争论，争辩。辨，通“ 辩 ”。 金 王若虚 《林下四友赞》：“辨争讥刺，间若不能相容，而终于无憾。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“﹝ 杨槙 ﹞颇与权要辨争以罢。”
(2).指争讼、争执。 宋 曾巩 《广德军重修鼓角楼记》：“ 太宗皇帝 在位四年，乃按地图，因县立军，使得奏事专决，体如大邦。自是以来，田里辨争、岁时税调，始不勤远，人用宜之。”

(1).器物和衣服。《诗·卫风·木瓜序》：“齐 桓公 救而封之，遗之车马器服焉。” 孔颖达 疏：“器服谓门材与祭服。”《后汉书·刘玄传》：“宫女数千，备列后庭，自鐘鼓、帷帐、舆輦、器服、太仓、武库、官府、市里，不改於旧。”
(2).推重钦服。《晋书·索靖传》：“﹝ 索靖 ﹞与 襄阳 罗尚 、 河 南 潘岳 、 吴郡 顾荣 同官，咸器服焉。”

汗流而下。形容惭愧、恐惧或焦急。 宋 苏舜钦 《舟中感怀寄馆中诸君》诗：“靦颜於其间，汗下如流浆。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·义犬》：“抵郡已暮，及捫腰橐，金亡其半，涔涔汗下。”

内疚、忸怩、羞愧、惭愧、汗颜、羞赧

因袭其风尚。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夸饰》：“自 宋玉 、 景差 ，夸饰始盛； 相如 凭风，诡滥愈甚。”

佛教语。谓离开色相，泯除一切差别。 明 田汝成 《西湖游览志馀·方外玄踪》：“大而虚空，细而纤芥，是谓离相平等。”

宋 时涉足歌馆赏给侍役的茶资。 宋 周密 《武林旧事·歌馆》：“凡初登门，则有提瓶献茗者，虽盃茶亦犒数千，谓之点花茶。”

登临高处。 唐 李白 《天台晓望》诗：“凭高远登览，直下见溟 渤 。” 前蜀 韦庄 《婺州水馆重阳日作》诗：“异国逢佳节，凭高独苦吟。” 明 刘基 《念奴娇·红树》词：“凭高凝睇， 赤城 相去不远。”
亦作“ 凭高 ”。凭借高处。 清 黄鷟来 《回澜阁》诗：“河流此日望迴澜，杰阁凭高纵大观。” 清 黄鷟来 《文选楼怀古》诗：“不用凴高叹陈迹，江山文藻自长存。”