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谓当面推究。 宋 王安石 《与孟逸秘校手书》：“惟以道自释，餘留面究也。”

钱财珍宝。《法苑珠林》卷九七：“ 跋提城 内有大居士，字曰 琝荼 ，饶财珍，富有大威力。”

资本主义国家和 中国 旧时土地税的一种。照土地估定的价格，向土地所有者征收。《解放日报》1942.2.19：“地价税，由地主申报土地价格，按价抽税。”

1.【经】 land-value tax

辩驳，驳斥。辨，通“ 辩 ”。《二刻拍案惊奇》卷十六：“后来冥司追去，要治他谤訕之罪，被 令狐譔 是长是短，辨折一番。”

出钱雇人顶替。 吴组缃 《山洪》二六：“游击队是否过问抽丁的事？是否还准许买替？”

陵替，衰败。 宋 秦醇 《赵飞燕别传》：“余里有 李生 ，世业儒术。一日，家事零替。余往见之。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 钱生 家世书香，产微业薄，不幸父母早丧，愈加零替。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“偶闻子孙零替，亦悄然以悲者数日。”

谓贩运买卖。语出《书·益稷》“懋迁有无化居”。《汉书·叙传下》：“商以足用，茂迁有无。”

指正方形的四边之和。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十五：“《吴书》亦云：‘方围四寸。’则知 秦 璽方寸耳。”今《三国志·吴志》引《吴书》作“方圜四寸”。

盛德之行。《战国策·东周策》：“公独修虚信为茂行。” 鲍彪 注：“茂，盛美也。”《楚辞·离骚》：“夫惟圣哲以茂行兮，苟得用此下土。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“公之懿德茂行，可以励俗；清文敏识，足以发身。”

甜美爽口。 唐 李绅 《别石泉》诗序：“﹝泉﹞在 惠山寺 松竹之下，甘爽，乃人间灵液。” 孙景瑞 《红旗插上大门岛》第十五章：“ 雷大鹏 的筷子刚一触到大黄鱼……一种滑腻、鲜嫩而又甘爽的感觉，引起了强烈的食欲。”

佛教谓能破除众生烦恼(又称热恼)的智慧。月光清凉，故以为喻。 明 唐顺之 《游嵩山少林寺》诗：“慧月秋逾彻，泥珠夕更鲜。”

(1).犹随即。《后汉书·质帝纪》：“今遣使者案行，若无家属及贫无资者，随宜赐卹，以慰孤魂。”
(2).便宜行事。谓根据情况怎么办好便怎么办。《资治通鉴·汉献帝建安五年》：“其民间小事，使长吏临时随宜，上不背正法，下以顺百姓之心。”
(3).随意，不经意。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“ 武烈太子 偏能写真，坐上宾客，随宜点染，即成数人，以问童孺，皆知姓名矣。” 王利器 集解：“‘随宜’，即《歷代名画记》所言‘随意’。” 唐 元稹 《开元观闲居酬吴士矩侍御四十韵》：“几案随宜设，诗书逐便拈。”
(4).等闲，平平常常。《敦煌变文集·降魔变文》：“园人叉手具分披：‘园主富贵不随宜，现是东宫皇太子，每日来往自看之。’” 蒋礼鸿 通释：“这里应解释作等闲，‘不随宜’意即非同小可。”
(5).随便，马马虎虎。 宋 梅尧臣 《送薛氏妇归绛州》诗：“随宜具奩箱，不陋復不鄙。” 宋 陈师道 《放歌行》之二：“説与旁人须早计，随宜梳洗莫倾城。”
(6).到处都适宜，无处不宜。 元 牟巘 《溪边钓船》诗：“莫出前溪去，随宜下钓钩。”

配有副马的车。参，通“ 驂 ”。《乐府诗集·相和歌辞四·王子乔》：“ 王子乔 ，参驾白鹿云中遨。”

(1).谓辞让奉养之酒。《礼记·射义》：“《诗》云：‘发彼有的，以祈尔爵。’祈，求也，求中以辞爵也。酒者，所以养老也，所以养病也，求中以辞爵者，辞养也。” 郑玄 注：“发，犹射也；的，谓所射之识也。言射的必欲中之者，以求不欲女爵也。” 孔颖达 疏：“酒既养老，又以养病，今射者非病非老，故求射中以辞让此爵者，辞让见养老也，不敢当其养礼也。” 孙希旦 集解：“君子无所争之意也。”
(2).犹辞官。《儒林外史》第三五回回目：“圣天子求贤问道， 庄徵君 辞爵还乡。”

犹缕言。 郭沫若 《奴隶制时代·西汉不是奴隶社会》：“但我只想讨论 西汉 ， 西汉 以后，可无须乎缕说。”

古人认为农历十二月大地始化生万物，因称奉建丑为正朔(即以农历十二月为正月)的王朝为得地统。《三国志·魏志·明帝纪》：“於是有司奏，以为 魏 得地统，宜以建丑之月为正。三月，定历改年为孟夏四月。”《汉书·刘向传》“王者必通三统” 颜师古 注引 三国 魏 张晏 曰：“二曰地统，谓 殷 以十二月建丑为正，地始化之端也。”《宋书·礼志一》：“天统之正在子，物萌而赤；地统之正在丑，物化而白。”参见“ 三统 ”。