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联合署名。衔，原指官衔。《镜花缘》第六五回：“如果联衔请旨，太后正恐考的人少，那有不准之理。” 清 夏燮 《中西纪事·大沽前后之役》：“维时， 惠亲王绵愉 、宗室尚书 端华 、大学士 彭藴章 等联衔保奏已革大学士 耆英 。” 茅盾 《动摇》：“各团体联衔发表宣言。”

犹危险。 元 方回 《七月十日有感》诗：“追忆危阽急，都忘屈辱羞。” 明 王廷相 《雅述》下：“ 原 之时，何时耶？宗国危阽，义不可去。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》：“天心何叵测，宸极竟危阽。”

(1).犹大胆。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“ 朱常 又是隔省人户，料必不敢来割稻，所以放心托胆。”《何典》第二回：“大都非明即后，便把令亲发放，也未可知。你们放心托胆便了。”
(2).犹大意。《水浒后传》第三回：“须要大家同心戮力，做个準备，不可托胆。”

(1).通过书信方式进行调动。 清 曾纪泽 《拣员补参赞各缺疏》：“臣奉命留使 欧洲 ，细查所出各缺，均关紧要。未便日久虚悬，是以函调数员来洋，听候差遣。” 清 曾纪泽 《援案请奖期满人员疏》：“云骑尉 刘麒祥 ，经臣函调出洋，於 光绪 六年五月二十五日行抵 英 伦 。”
(2).用书信方式进行调查。如：经函调证明，他在原单位工作表现一贯很好。

见“ 会账 ”。

皈依。佛教谓身心归向佛门。 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“大聚僧伽，广宣接引。使长往幽魂，悟真空而解脱；含冤滞魄，识业报而依皈。”参见“ 皈依 ”。

因单相思而引起的一种病症。《醒世姻缘传》第十八回：“为这件事，倒扯乱得 晁大舍 寝食不寧，几乎要害出了单思病来。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第七八回：“﹝ 马新貽 ﹞日思夜想，几乎害成一种单思病。”

变化为龙。比喻取得功名。 唐 刘得仁 《上姚谏议》诗：“终计依门馆，何疑不化鳞。” 明 叶显祖 《鸾鎞记·京晤》：“当年踪跡困泥尘，不意乘时亦化鳞。为报乡閭亲戚道，如今席帽已离身。”参见“ 化鱼 ”。

指坟墓。 唐 王梵志 《城外土馒头》诗：“城外土馒头，馅草在城里。一人喫一箇，莫嫌没滋味。” 宋 范成大 《重九日行营寿藏之地》诗：“纵有千年铁门限，终须一箇土馒头。” 清 周亮工 《与王隆吉书》：“过数年，老人入土馒头中，深松茂柏尚不知爱，区区世上名，亦復何关？”

见“ 鹿衔草 ”。

(1).犹皈心。《西游记》第五八回：“臣今皈命，秉教沙门，再不敢欺心誑上。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第五章：“默默思量，只好出家皈命佛陀、达磨、僧伽。”
(2).一切归于命运。 郭沫若 《十批判书·孔墨的批判》：“ 墨子 的非命，其实是皈命。”

华丽；美丽。 清 吴炽昌 《客窗闲话·冯皮匠》：“裘裳都丽，僕从趋蹌。”

富丽、丽都、华丽、华美

隐逸者的床帐。 宋 李珏 《击梧桐·别西湖社友》词：“鹤帐梅花屋，霜月后、记把山扉牢掩。” 宋 董嗣杲 《湘月》词：“艷歌终散，输他鹤帐清寐。” 元 张可久 《朝天子·山中杂书》曲：“月朗禪牀，风清鹤帐，梦不到名利场。”

上方不足，下比有余（上方不足，下比有餘）　

犹言比上不足，比下有余。 晋 张华 《鹪鹩赋》：“巨细舛错，种繁类殊。鷦鷯巢於蚊睫，大鹏弥乎天隅，将以上方不足而下比有餘。”《晋书·王湛传》：“时人谓 湛 上方 山涛 不足，下比 魏舒 有餘。”

明 “后七子”领袖 李攀龙 与 王世贞 的并称。 清 钱谦益 《＜赖古堂文选＞序》：“文章升降之际，未易以隻手挽力。日者 云间 之才士，起而嘘 李 王 之燄。”