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(1).事情。《公羊传·隐公元年》“渐进也” 汉 何休 注：“渐者物事之端，先见之辞。”《隋书·张衡传》：“ 衡 妾言 衡 怨望，谤訕朝政，竟赐尽于家。临死，大言曰：‘我为人作何物事，而望久活？’” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“谁都知道这是大人老爷们的物事，虽是‘愚民’，却还没有愚到这步田地的。”
(2).东西，物品。《朱子语类》卷六五：“既成箇物事，便自然如此齐整。”《水浒传》第二回：“ 史进 自此常常与 朱武 等三人往来，不时间，只是 王四 去山寨里送物事。” 清 孔尚任 《桃花扇·访翠》：“若中了意，便把物事抛上楼头，他楼上也便抛下菓子来。” 周而复 《上海的早晨》第四部六十：“不想吃物事，也不晓得饿。”
(3).蔑称他人。犹家伙。 元 蒋正子 《山房随笔》：“便是这物事受得许多苦，欲其死而不死。”《警世通言·皂角林大王假形》：“这神道是个作怪的物事，被 欒太守 来看，故不敢出来。”

1.[书] affair; business

(1).指国无君；军无将。《书·仲虺之诰》：“惟天生民有欲，无主乃乱。” 孔 传：“民无君主，则恣情欲，必致祸乱。”《管子·权修》：“万乘之国，兵不可以无主。”《东观汉记·冯异传》：“ 更始 败亡，天下无主。” 唐 杜牧 《张保皋郑年传》：“大臣杀其王，国乱无主。”
(2).指无主祭人。《仪礼·丧服》：“无主者，谓其无祭主者也。”《礼记·丧大记》：“丧有无后，无无主。” 孔颖达 疏：“若无主则相对宾有闕，故四邻里尹主之，是无得无主也。”
(3).指宗庙无木主。《礼记·曾子问》：“ 曾子 问曰：‘古者师行，必以迁庙主行乎？’ 孔子 曰：‘天子巡守，以迁庙主行，载于齐车，言必有尊也。今也取七庙之主以行，则失之矣。当七庙、五庙无虚主。虚主者，唯天子崩，诸侯薨，与去其国，与祫祭於祖，为无主耳。’”参见“ 七庙 ”、“ 五庙 ”。
(4).没有主人。《吕氏春秋·异用》：“ 周文王 使人抇池，得死人之骸，吏以闻於 文王 。 文王 曰：‘更葬之。’吏曰：‘此无主矣。’” 唐 许棠 《成纪书事》诗之一：“满野多成无主冢，防边半是异乡人。”《元史·许衡传》：“道有梨，众争取啖之。 衡 危坐树下自若。或问之，曰：‘非其有而取之，不可也。’人曰：‘此无主。’ 衡 曰：‘梨无主，吾心独无主乎？’”
(5).谓不由己，无主张。 唐 聂夷中 《送友人归江南》诗：“上国身无主，下第诚可悲。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》：“忧患恐惧，最怕有所；一有所，则我心无主。古来忠臣孝子、义士悌弟，只是能自作主张。”
(6).指女尚无夫家。 唐 李翱 《数奇篇》：“亲戚之丧在野者， 数奇 皆往葬之；姑姊妹之无主失时者， 数奇 皆取而嫁之。”

1.dereliction

例子；榜样。 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折：“劝普天下前婚后嫁婆娘每，都看取我这般傍州例。” 元 钟嗣成 《一枝花·自序丑斋》套曲：“一箇斩蛟龙秀士为高第，升堂室今古谁及；一箇射金钱武士为夫壻，韜略无敌，武艺深知。丑和好自有是和非，文和武便是傍州例。” 明 康海 《中山狼》第四折：“俺只索含悲忍气，从今后见机莫痴。呀，把这负心的 中山狼 做傍州例。”亦省作“ 傍州 ”。 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第二折：“ 韩吏部 李翰林 他今日立下傍州，他每是遭流的罪罪首。”

古山名。一作 卑耳 。在今 山西 平陆 西北。《国语·齐语》：“悬车束马，踰 太行 与 辟耳 之谿 拘夏 。” 韦昭 注：“ 太行 、 辟耳 ，山名也。 拘夏 ， 辟耳 之谿也。三者皆山险谿谷。”《史记·封禅书》作“卑耳”。按，“辟”与“卑”古字通。

遮盖。《二刻拍案惊奇》卷四：“僉事俛首无辞，只得认了道：‘一时酒醉触怒，做了这事，乞看縉绅体面，避盖此则个。’”

有死无二（有死無二）　

谓始终如一，至死不变。《左传·僖公十五年》：“君子爱其君而知其罪，不惮征缮以待 秦 命，曰：‘必报德，有死无二。’”《三国志·魏志·杨阜传》：“ 阜 等率父兄子弟以义相励，有死无二。” 唐 白居易 《淮南节度使李公家庙碑铭》序：“将戮辱者数四，就幽囚者七旬。诚贯神明，有死无二。”

驱除寒气。 唐 黄滔 《书崔少府君》诗：“前峯亦曾宿，知有辟寒方。” 前蜀 韦庄 《＜又玄集＞序》：“所以擷芳林下，拾翠巖边。沙之汰之，始辨辟寒之宝；载彫载琢，方成瑚璉之珍。” 宋 李清照 《浣溪沙》词：“玉鸭熏炉间瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无？”

唐 人喜将骏马鬃毛修剪成瓣以为饰，分成五瓣者，称“五花马”，亦称“ 五花 ”。 唐 杜甫 《高都护骢马行》：“五花散作云满身，万里方看汗流血。” 仇兆鳌 注引 郭若虚 曰：“五花者，剪鬃为瓣，或三花，或五花。” 唐 无名氏《白雪歌》：“五花马踏白云衢，七香车碾瑶墀月。”一说，“五花马，谓马之毛色作五花文者。”见 唐 李白 《将进酒》诗 王琦 注。

(1).自然景物。 南朝 梁 柳恽 《赠吴均》诗之一：“离念已鬱陶，物华復如此。” 唐 杜甫 《曲江陪郑南史饮》诗：“自知白髮非春事，且尽芳樽恋物华。” 宋 柳永 《八声甘州》词：“是处红衰翠减，苒苒物华休。” 清 金农 《游窦氏别圃》诗：“駘荡春游恋物华，已忘寄跡在天涯。”
(2).物的精华。参见“ 物华天宝 ”。

犹僻处。谓在荒远的地方居住。《汉书·匈奴传下》：“辟居北垂寒露之野，逐草随畜，射猎为生。”

即辟聘。 汉 应劭 《风俗通·十反·太尉沛国刘矩》：“ 叔方 雅有高问，远近伟之，州郡辟请，未尝答命，往来京师，委质通门。”《三国志·蜀志·杨仪传》“ 仪 自杀” 裴松之 注引 晋 张方 《楚国先贤传》：“ 仪 兄 卢 ，字 威方 。少有德行，为 江 南冠冕。州郡礼召，诸公辟请，皆不能屈。”《旧唐书·李晟传》：“晚岁忽於取士，辟请不得其人。至使吏缘为奸，军政不肃，物论稍减，惜哉！”参见“ 辟聘 ”。

屏除荡涤。 唐 李宣古 《听蜀道士琴歌》：“有如驱逐太古来，邪淫辟荡贞心开。”

即道口。铁路与道路平面相交的地方。

1.【电】 highway grade crossing; level crossing

外方内员（外方内員）　

谓外表正直，内心圆滑。《后汉书·郅恽传》：“案 延 资性贪邪，外方内员，朋党搆姦，罔上害人。” 李贤 注：“言 延 外示方直而内实柔弱也。 孔子 曰：‘色厉而内荏。’”

箭名。古时车驾出入宫闱行勘合仪式的用物之一。 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》：“大驾卤簿中有勘箭，如古之勘契也。其牡谓之雄牡箭，牝谓之闢仗箭，本胡法也。”

犹怪异。《墨子·辞过》：“是故圣王作为宫室便于生，不以为观乐也；作为衣服带履便于身，不以为辟怪也。” 毕沅 校注：“辟，僻字假音。”

文身断发（文身斷髮）　

古代 荆楚 、 南越 一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。《史记·周本纪》：“﹝ 古公亶父 ﹞长子 太伯 、 虞仲 知 古公 欲立 季歷 以传 昌 ，乃二人亡如 荆蛮 ，文身断髮，以让 季歷 。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“常在水中，故断其髮，文其身，以象龙子，故不见伤害。”亦作“ 文身翦髮 ”、“ 文身剪髮 ”。《韩诗外传》卷八：“夫 越 亦 周 室之列封也……文身翦髮而后处焉。” 汉 刘向 《说苑·善说》：“ 越 文身剪髮， 范蠡 、大夫 种 出焉。”

(1).没有过失。《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”《史记·蒙恬列传》：“我何罪於天，无过而死乎？”《文献通考·经籍五》：“诗发乎情者也，而情之所发，其辞不能无过。”
(2).没有超过。《史记·苏秦列传》：“夫挟彊 秦 之势以内劫其主，罪无过此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦无过婬欲。”《金史·乐志上》：“所以承天，无过乎质。天其祐之，惟精惟一。”
(3).不外乎，只不过。 唐 白居易 《白发》诗：“不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。” 元 无名氏 《冯玉兰》第一折：“你把那行装整顿，无过是一琴一鹤紧随身。”《初刻拍案惊奇》卷三五：“﹝ 陈德甫 ﹞无过在解舖里上些帐目，管些收钱举债的勾当。”
(4).犹不如，比不上。 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》：“俺天生的快手贼无过。衙舍里消消没的睃，扛酒去前坡。”