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士大夫的风气；读书人的风气。 明 宋濂 《评浦阳人物·宋太学生何敏中》：“愚谓世衰道微，士习日靡，工文辞而苟利禄，奔走乞哀於权倖之门，惟恐不一售者有矣。” 明 沉德符 《野获编·佞倖·士人无赖》：“国朝士风之敝，浸淫於 正统 ，而靡溃於 成化 ……至 宪宗 朝， 万安 居外， 万妃 居内，士习遂大坏。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·官常一》：“士习果正，则仕风未有不清者。此正本清源之説也。”《清史稿·世宗纪》：“乙卯，詔 浙江 士习敝坏，工为怀挟，停其乡会试。”

向官府告发。《西游记》第九七回：“你却假捻失状，着儿子们首官。”《二刻拍案惊奇》卷二八：“ 赵大 道：‘小人那日蚤起，果然见树上挂着一颗人头。心中惊惧，思要首官。’”

专诚乐善貌。语出《书·秦誓》：“如有一介臣，断断猗，无他伎，其心休休焉，其如有容。”

(1).好风，和风。 战国 楚 宋玉 《笛赋》：“美风洋洋而畅茂兮，嘉乐悠长俟贤士兮。” 唐 皎然 《苦热行》：“捧玩烦袂涤，啸歌美风生。”
(2).良好的风化。 南朝 齐 王俭 《高帝哀策文》：“美风允迪，德音孔修。”

轻闭嘴唇。《红楼梦》第六七回：“﹝ 兴儿 ﹞刚説到这里，又自己打了个嘴巴，把 凤姐儿 倒慪笑了，两边的丫头也都抿嘴儿笑。” 张恨水 《啼笑因缘》第三回：“她眼睛一溜，也抿嘴一笑。” 梁上泉 《还乡行》：“喝一口家乡水止心跳，唱一句家乡歌抿嘴笑。”

即三簧锁。《白雪遗音·玉蜻蜓·认母》：“那 志贞 ，又从房中搁板上取下一隻拜匣，开了三黄，取出一块小小木牌。”

一种两头尖，中间大的玩具。

(1).堆放木材的场地。《新唐书·王叔文传》：“ 刘闢 来为 韦皋 求 三川 ，吾生平不识 闢 ，便欲前执吾手，非凶人邪？扫木场将斩之，而 执 谊 持不可。”
(2). 元 代掌收发营造宫殿所用木材的机构。《元史·百官志六》：“木场，提领一员，大使一员，副使一员。掌受给营造宫殿材木。 至元 四年，置南东二木场。十七年併为一场。”

1.lumberyard

日以为常（日以爲常）　

经常做某件事，成了惯例常规。 金 王若虚 《＜论语＞辨惑二》：“不然则 予 之耽寝，日以为常，记者语简而不尽其详，亦不可知。” 清 珠泉居士 《续板桥杂记·轶事》：“嫗往来两地，日以为常。”

即通草。藤本植物。掌状复叶，小叶倒卵形或椭圆形；雌雄同株，花紫色；结浆果，可食。果实和茎入药。 明 李时珍 《本草纲目·草七·通草》：“有细细孔，两头皆通，故名通草，即今所谓木通也。”

1.【医】 Akebia quinata Decne.; aristolochiae lignum; caulis akebiae
2.Rajania quinata Thunb.

民生国计（民生國計）　

人民的生活与国家的经济。 清 恽敬 《答来卿》：“又如 曹成王 碑， 许国公 碑，尽列众事，以二人均有大功于民生国计，其事皆不可削。”《儿女英雄传》第二四回：“儘着我同我的娇妻美妾，呼儿唤女笑灯前，不谈民生国计，不谈人情物理。”

软办法，软手段。 李根全 《关于金达莱的传说》：“国王见这位英雄很有能耐，就想套用他。开始他用软招诱他说：只要他服了，就给他大官做，并且还给他百万财富，把公主也许配给他。”

归顺降服。《史记·淮南衡山列传》：“ 南越 宾服， 羌僰 入献， 东甌 入降，广 长榆 ，开 朔方 ， 匈奴 折翅伤翼，失援不振。”

破门而出（破門而出）　

砸开门冲出来。喻指破除门户之见。 廖沫沙 《“史”和“戏”》：“而你却开始‘破门而出’了，历史家，却来写戏。”

有年无月（有年無月）　

谓日子拖得长久，没有确定的期限。 蔡东藩 《后汉演义》第二回：“百姓又最怕当兵，最怕输粮……舟子车夫，又没有多少工资，统皆畏缩不前，眼见得有年无月，不能成事。”

谓发不束而披散。《左传·成公十年》：“ 晋侯 梦大厉，被髮及地，搏膺而踊。”《庄子·田子方》：“ 孔子 见 老耼 ， 老耼 新沐，方将被髮而乾，慹然似非人。”《宋书·武帝纪中》：“爰暨木居海处之酋，被髮彫题之长，莫不忘其陋险，九译来庭。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》：“公不少留我涕滂，翩然被髮下大荒。”一说为断发。详“ 被髮文身 ”。