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谓达到绝妙的境界。 明 谢榛 《四溟诗话》卷一：“诗有不立意造句，以兴为主，漫然成篇，此诗之入化也。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·周芷卿》：“ 芷卿 句云：‘ 太真 红玉色，少妇鬱金香。’运典入化，真粲花妙舌也。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“此外，他对《华严》的深义也能运用入化。”

(1).安居本土。《礼记·哀公问》：“不能安土，不能乐天。” 郑玄 注：“不能安土，动移失业也。”《汉书·食货志上》：“百姓安土，岁数丰穰。” 晋 潘岳 《西征赋》：“矧匹夫之安土，邈投身於 镐京 。犹犬马之恋主，窃託慕於闕庭。”
(2).使地方安定。《史记·秦始皇本纪》：“安土息民，以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意於海内。”
(3).安乐的地方。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“违危邦而窘惊，访安土而移即。” 明 李寅 《恒雨叹》诗：“横索官符岁岁来，东南未可称安土。”

犹言骂骂咧咧。《醒世姻缘传》第九一回：“后来 南瓜 渐渐的熟滑，又看了 荷叶 的好样，嘴里也就会必溜必辣，駡駡括括的起来。”

形容平庸，无作为。 清 陆陇其 《答曹微之进士书》：“弟恐鹿鹿鱼鱼，不足以当鼎植耳。”

(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 隋 慧远 《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。” 唐 慧能 《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以灭灭而会如如。”
(2).佛教语。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。” 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。”
(3).佛教语。引申为永存，常在。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回：“丹成识得本来面，体健如如拜主人。”
(4).恭顺儒雅貌。 元 刘致 《正宫端正好·上高监司》套曲：“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。” 明 陈所闻 《双调玉抱肚·怀李如真》曲：“如如风范，幸龙门当年得攀。” 清 恽敬 《答方九江》：“前过 九江 ，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。”
(5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清 郝懿行 义疏：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。”
(6).形容词词尾。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“痒如如把心不定，肚皮儿里骨轆轆地雷鸣，眼悬悬地专盼着人来请。”

亦作“冲瀜”。1.充盈弥漫貌。 唐 窦庠 《于阗钟歌送灵彻上人归越》诗：“精气激射声冲瀜，护持海底诸鱼龙。”
(2).水波荡漾貌。 王闿运 《珍珠泉铭》序：“而兹泉瀠泓冲瀜，清澜百步。”

容貌体态；身体。《礼记·冠义》：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在於正容体，齐颜色，顺辞令。” 汉 蔡邕 《让高阳乡侯章》：“退省金龟紫綬之饰，非臣容体所当服佩。” 宋 王禹偁 《射宫选士赋》：“稽夫古之射也，观容体，试贤能，建泽宫而洞啟，萃贡士以云蒸。” 明 李东阳 《绍兴府学乡射圃记》：“射艺类也，君子之所不可闕，故可以正心志，可以习容体，可以立德表行，其道大矣。”

头领，为首的人。 锦云 等《笨人王老大》：“眼前那些举拳头、喊口号最卖劲儿的，是县里各部门的代表，广播站的记者，以及外公社来的头头脑脑。”《十月》1983年第10期：“他说， 北京 正在忙战备，头头脑脑全疏散到大山里去了。”

或者。 清 麦孟华 《论中国宜尊君权抑民权》：“西国币制定自朝廷，若者为镑，若者为罗卜，若者为佛朗，举国如一，莫敢殊异。” 清 无名氏 《革命之原因》：“及一旦偿兵费，赔教案，甚至供玩好，养国蠹者，则又莫不取之於商。若者有捐，若者有税，若者加以洋关，而又抽以釐金，若者抽以釐金，而又加以洋关。”

如果不这样。 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“若将 荆州 復还 江东 ，则放 关公 还 益州 ；如其不然，主将既失，孤兵必乱，乘势大举，覷 荆州 一鼓而下，有何难哉！”《四游记·玉帝设宴会群臣》：“欲脱生死，不免入凡胎，出家修行，方能成佛。如其不然，则不能也。”

文火。 唐 白居易 《葺池上旧亭》诗：“软火深土炉，香醪小瓷榼。” 唐 寒山 《诗》之一六八：“寒到烧软火，饥来煮菜喫。”

特地；特意。《官场现形记》第四六回：“ 童子良 特特为为叫办羞替他做了两扇牢固的门，以便随时好锁。” 洪深 《五奎桥》第一幕：“为了求雨，乡下人可以做得的事情，差不多是都做了。吃素、断屠……特特为为从城里请了九个法师来打了七天醮。”

入海算沙　

(1).到海底数沙子。喻白费功夫。 明 宋濂 《杭州灵隐寺故辅良大师石塔碑铭》：“教秉固当学，若沉溺不返，如入海算沙，徒自困耳。”

(2).又喻用力精勤。 清 钱谦益 《宋文宪＜护法录＞序》：“ 文宪 三閲《大藏》，入海算沙，有如指掌。”

真实可信。《庄子·应帝王》：“其知情信，其德甚真。” 成玄英 疏：“率其真知，情无虚矫，故实信也。”

指丹书。 南朝 梁 江淹 《萧上铜钟芝草众瑞表》：“緑鳞丹字，弥验其文。” 唐太宗 《帝范序》：“丹字呈祥， 周 开八百之祚；素灵表瑞， 汉 启 重华 之基。”参见“ 丹书 ”。