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日短心长（日短心長）　

时间少，心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现。 清 黄宗羲 《与李杲堂陈介眉书》：“惟是 旦中 生平之志，不安于九品之下中，故铭言日短心长，身名就剥，所以哀之者至矣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“ 王梦楼 云：‘……未吸神髓，故易於决捨；如果深造有得，必愁日短心长，孜孜不及，焉有餘功，旁求考据乎？’”

即日铸。茶名。 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“草茶盛於两 浙 ，两 浙 之品，日注为第一。” 宋 苏轼 《和钱安道寄惠建茶》：“粃糠团凤友小龙，奴隶日注臣双井。” 宋 魏庆之 《诗人玉屑·玉溪生·杀风景》：“ 晏元献 庆历 中罢相守 颖 ，以 惠山 泉烹日注。”参见“ 日铸 ”。

(1).侵入井宿所在的区域。《金史·天文志》：“ 贞元 二年八月戊戌荧惑入井，凡十一日而出。”
(2).指触犯刑法。井，刑法。 明 刘若愚 《酌中志·先监遗事纪略》：“镇抚司刑部，所监詿误诸臣内外重犯。先监每以上帝好生，无知入井为念，多方曲存，培养圣德。”

(1).任情自得貌。语本《庄子·骈拇》：“夫不自见而见彼，不自得而得彼者，是得人之得而不自得其得者也。” 南朝 梁 何逊 《西州直示同员》诗：“誓将收饮啄，得得任心神。” 宋 黄庭坚 《和甫得竹数本于周翰喜而作诗和之》：“人知爱酒耳，不解心得得。”《红楼梦》第三八回：“蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。”
(2).频频；频仍。 唐 王建 《洛中张籍新居》诗：“云山且喜重重见，亲故应须得得来。” 金 高庭玉 《柳絮》诗：“得得穿朱户，时时扑翠屏。”
(3).特特，特地。 唐 陆龟蒙 《丁隐君歌序》：“别业在深山中，非得得行不可适到其下。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十：“我得得为渠入 蜀 ，何意见怪？” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“纵千里万里，犹将买草鞋得得而往。”
(4).应诺之词。犹言好好。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷一：“﹝ 仁宗 ﹞一日将御朝， 温成 送至殿门，抚背曰：‘官家今日不要忘了宣徽使。’上曰：‘得得。’”
(5).的确，确实。《清平山堂话本·简帖和尚》：“良人得得负奇才，何事年年被放回？”
(6).恰好。 宋 范成大 《万州》诗：“前山如屏墻，得得正当户。”
(7).犹答答。作词或词组的后缀。 叶圣陶 《微波》：“十二分通脱的一个女郎，两年以后，会变成这样羞人得得的。”
(8).象声词。多形容马蹄声。 清 黄景仁 《道中秋分》诗：“瘦马羸童行得得，高原古木听空空。” 曹禺 《王昭君》第四幕：“马蹄得得，一个骑兵跑得满头大汗上。”

日东月西（日東月西）　

比喻远隔两地，不能相聚。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》之十六：“十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方，日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。”

(1).美好貌。犹言漂漂亮亮。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“唱呵！好风风韵韵，捻捻腻腻，济济楚楚。”《二刻拍案惊奇》卷三十：“ 韩生 孤馆寂寥，见此美妇，虽然明説是鬼，然行步有影，衣衫有缝，济济楚楚，絶无鬼意。”
(2).众多貌。 茅盾 《大题小解》：“凡个人著作，其‘人物的画廊’虽然公侯将相，市侩娼优，九流三教，济济楚楚，而其实，倘有‘典型人物’，总还是属于作者自己一阶层的为多。”

(1).犹蓄养。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“非崇塔侈像，容养滥吹之僧，以伤财害民之谓也。”《周书·艺术传·黎景熙》：“故天地称其高厚者，万物得其容养焉。”
(2).宽恕。《宋书·范晔传》：“每存容养，冀能悛革，不谓同恶相济，狂悖至此。便可收掩，依法穷詰。”《宋书·殷琰传》：“足下以衣冠华胄，信概夙昭，附戾从违，犹见容养。”

落日西斜。《史记·屈原贾生列传》：“单閼之岁兮，四月孟夏，庚子日施兮，服集予舍，止于坐隅，貌甚閒暇。” 司马贞 索隐：“施音移。施犹西斜也。《汉书》作‘斜’。”

众盛貌。 明 汤显祖 《邯郸记·死窜》：“老爷，老夫人，人马鎗刀，济济排排，将近府门来也。”

戏曲术语。同“ 马前 ”相对。旧指演员通过增加唱词、念白和放慢演唱速度以延长演出时间。 田汉 《名优之死》第一幕：“ 凤仙儿 的《玉堂春》，早就要下了，您没有来，只好再叫她马后。”

进入仪卫队。 唐 杜甫 《寄岳州贾司马五十韵》：“侍臣諳入仗，厩马解登仙。”《旧唐书·突厥传上》：“ 玄宗 发都，至 嘉会顿 ，引 頡利发 及诸蕃酋长入仗，仍与之弓箭。”《旧唐书·突厥传上》：“自是常令 突厥 入仗驰射。”

(1).谓三乘以三。《宋书·律历志上》：“黄钟之律长九寸，物以三生，三三九，三九二十七，故幅长二尺七寸，古之制也。”
(2).童谣名。 宋 苏轼 《会双竹席上奉答开祖长官》诗：“算来九九无多日，唱着三三忆旧游。” 王文诰 辑注引 冯应榴 曰：“《唐书》童謡：打麦三三三。” 明 袁宏道 《法华庵同诸开士限韵》：“农人占九九，童子契三三。”
(3).指三三径。 清 曹寅 《寄题东园》诗之六：“桃坞下多蹊，三三别一径。”参见“ 三三径 ”。
(4).三同、三让、三虞的合称。《逸周书·酆谋》：“初用三同：一戚取同，二任用能，三矢无声。三让：一近市，二贱粥，三施资。三虞：一边不侵内，二道不殴牧，三郊不留人。王曰：‘呜呼！允从三三无咈，厥徵可因。’” 孔晁 注：“言三让、三同、三虞无违，言善徵可用以立功也。”

每天上朝参拜。《新唐书·百官志三》：“文官五品以上及两省供奉官、监察御史、员外郎、太常博士日参，号常参官。”《宋史·礼志十九》：“ 元丰 官制，朝参班序有日参、六参、望参、朔参，已著为令。”

方言。目光呆滞。 老舍 《蛤藻集·且说屋里》：“他的带烟气的脸上露出青筋，离离光光的眼睛放出一些浮光。” 老舍 《四世同堂》六三：“她的大眼睛已不那么水灵了，而是离离光光的，像走迷了路那样。”

人自为战（人自爲戰）　

(1).人人自动进行殊死战斗。形容人人都拚搏奋战。语出《史记·淮阴侯列传》：“此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战。”《晋书·袁环传》：“今深入万里，置之死地，士无反顾之心，所谓人自为战也。” 宋 苏轼 《乞增修弓箭条约状》之一：“人自为战，虏甚畏之。”

(2).用以比喻各人独立工作。 孙中山 《要靠党员成功，不专靠军队成功》：“但当时宣传方法，皆是个人的宣传……故可谓之人自为战的宣传。”

(1).又称多汁果。果实的一类。果实成熟时，果皮肥厚而多汁。肉果又可分为浆果、柑果、瓠果、梨果、核果等。
(2).肉豆蔻的别名。参见“ 肉荳蔻 ”。

1.nutmeg