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(1).北方之天。《吕氏春秋·有始》：“北方曰玄天。” 高诱 注：“北方十一月建子，水之中也。水色黑，故曰玄天也。” 三国 魏 曹植 《游仙》诗：“北极玄天渚，南翔陟 丹丘 。”
(2).泛指天。《庄子·在宥》：“乱天之经，逆物之情，玄天弗成。”《南史·羊玄保传论》：“ 玄保 时隆帝念，虽命禀於玄天，跡其恩宠，盖亦‘犹贤’之助。” 唐 孟郊 《和钱侍郎甘露》诗：“玄天何以言，瑞露青松繁。”

1.【医】dark clouds

指科考中的殿试。 唐 齐己 《同光岁送人及第东归》诗：“春官如 白傅 ，内试似 文皇 。”

驱逐。《红楼梦》第七八回：“ 王夫人 见他精神復初，也就信了，因告诉撵逐 晴雯 等事。”

污浊。指风俗败坏。 汉 王逸 《九思·哀岁》：“伤俗兮泥浊，矇蔽兮不章。”

骨骼全由软骨构成的一种鱼，多生活在海洋中。鲨鱼、鰩等都属于软骨鱼类。

1.【医】 selacean; selachian

细麻布。《后汉书·王符传》：“且其徒御僕妾，皆服文组綵牒，锦绣綺紈，葛子升越，筩中女布。” 李贤 注：“ 盛弘之 《荆州记》曰：‘ 秭归县 室多幽闲，其女尽织布，至数十升。’今 永州 俗犹呼贡布为女子布也。”

王后的命令。《周礼·天官·女史》：“掌王后之礼职，掌内治之贰，以詔后治内政，逆内宫，书内令。” 郑玄 注：“后之令。”

纷乱不定。《庄子·齐物论》：“奚旁日月，挟宇宙，为其脗合，置其滑涽，以隶相尊。” 郭象 注：“滑涽纷乱，莫之能正。”一本作“ 滑湣 ”，又作“滑緍”。

一草一木　

《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。” 唐 李商隐 有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。后亦以“一草一木”喻微细之物。《二程遗书》卷十八：“求之性情，因是切身，然一草一木皆有理，须是察。”《东周列国志》第三九回：“不许惊动，如有犯 僖氏 一草一木，斩首！” 清 陈天华 《猛回头》：“祖宗旧日的土地，失了数百年，仍想争转来，一草一木都不容外族佔去。” 杜鹏程 《延安人》：“那里，是他出生的地方，一草一木他都熟悉。”

乳汁。《列子·力命》：“女始则胎气不足，乳湩有餘。” 张湛 注：“乳汁也。” 唐 李华 《云母泉诗序》：“泉出石，引流分渠，周遍庭宇，发如乳湩，末派如淳浆。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·河套喇嘛》：“所饮食者，乳湩牛羊耳。”

亦作“輭红”。1.犹言软红尘。谓繁华热闹。 宋 苏轼 《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》之一：“半白不羞垂领髮，软红犹恋属车尘。”自注：“前辈戏语，有 西湖 风月，不如东华软红香土。” 宋 高观国 《烛影摇红》词：“行乐京华，软红不断香尘喷。” 清 厉鹗 《夏日田园杂兴》诗：“无事牵牛著凉处，輭红十丈自然遥。” 清 龚自珍 《长相思》词序：“软红十丈中，尘福易易，恐践此约大难。”
(2).柔和的红色。 宋 杨万里 《雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪绝句》：“最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。” 康白情 《别少年中国》诗：“今天我回望我底少年 中国 ，她还是碧绿和软红相间的。”

蓬勃生长。《庄子·外物》：“春雨日时，草木怒生。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十六：“他国新林中的鲜芽受不足春之热力，又何从怒生呢？”

无天无日（無天無日）　

犹言不见天日。 清 唐训方 《里语徵实》卷下：“ 宋 邱濬 精於《易》，洞阴阳之变，尝有‘天元日朗侔君道，两字讳来三十春。况是人间瞻仰地，无天无日有何因’之句，多及朝廷休咎， 仁宗 不之罪。”

指寒天宴集宾客之俗。 宋 范成大 《严子文以诗见寄次韵》：“笙歌煖寒会，当任主人为。”参阅 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·扫雪迎宾》。

(1).谶纬之学。《后汉书·方术传序》：“自是习为内学，尚奇文，贵异数，不乏於时矣。” 李贤 注：“内学谓图讖之书也。其事秘密，故称内。” 清 何焯 《义门读书记·前汉书》：“ 张衡 谓‘讖起 哀平 ’，则 夏贺良 其 汉 人内学之祖歟？”
(2).谓道教所习神仙导养之学。《晋书·葛洪传》：“后师事 南海 太守 上党 ， 鲍玄 。 玄 亦内学，逆占将来。”
(3).佛学。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“ 大明 中，外国沙门 摩訶衍 苦节有精理，於京都多出新经，《胜鬘经》犹见重内学。” 唐 耿湋 《题清源寺》诗：“内学销多累，西林易故居。” 蒋维乔 《中国教育会之回忆·教育会之复兴时期》：“ 炳麟 在狱三年，容颜反见丰润，絶无憔悴之状，盖得力于内学也。”
(4).犹言女学士。《太平广记》卷二五六引 唐 范摅 《云溪友议》：“或谓内学 宋若兰 、 若昭 姊妹所作。”

一根一板　

方言。原原本本，一五一十。 柳青 《创业史》第一部第十一章：“当天上午， 高增福 就把这下雪天早晨发生的事情，一根一板告诉了土改工作组同志和农会主任 郭振山 了。”

飞箭一类的兵器。 南朝 梁 简文帝 《艳歌行》之二：“左把苏合弹，傍持大屈弓。控弦因鹊血，挽强用牛螉。” 唐 陆龟蒙 《幽居赋》：“得以书抽虎僕，射用牛螉。”参阅 清 方以智 《通雅·器用五》。

太阳落下去。《穀梁传·庄公七年》：“日入至於星出，谓之昔。” 汉 王充 《论衡·说日》：“平旦，日入光销，故视大也。” 明 高启 《送示上人序》：“每登西麓，聚落叶藉坐，探韵赋诗，抵日入鸟归乃去。”