汉语词典在线查询

流落江湖的人。 唐 杜甫 《竖子至》诗：“敧枕江湖客，提携日月长。” 清 黄景仁 《得吴竹桥书趣北行留别程端立》诗：“乞食江湖客，佣书馆阁身。”

依从。

在私塾就读的学生。 清 吴敏树 《业师两先生传》：“其课塾徒，止用试帖体诗。”

古代杂技的一个项目。 宋 孟元老 《东京梦华录·宰执亲王宗室百官入内上寿》：“百戏乃上竿、跳索、倒立、折腰、弄盌注、踢瓶、筋斗、擎戴之类。”

(1).抗日战争时期，中国共产党在抗日根据地建立民主政权时，实行的一种人员分配制度。即在政权机构中，中国共产党、民主党派和无党派人士各占三分之一。 毛泽东 《团结到底》：“共产党员在敌人后方消灭敌伪政权建立抗日政权之时，应该采取我党中央所决定的‘三三制’，不论政府人员中或民意机关中，共产党员占三分之一，而使其他主张抗日民主的党派和无党派人士占三分之二。” 续范亭 《延安五老》诗：“身体力行三三制，把握政策与主义。” 林伯渠 《春游杂咏》：“团结三三制有力，信心定可息狼烟。”
(2).指把全体成员分为三部分，分工明确，定期轮换的制度。如：三分之一人员工作，三分之一人员调查研究，三分之一人员学习。

1.triangular organization

犹朝见。《清史稿·宣宗纪一》：“壬寅， 朝鲜 贡使 李相璜 等迎覲。”

使身体安闲舒适。犹养身。《列子·杨朱》：“可在乐生，可在逸身。善乐生者不窶，善逸身者不殖。”

形容浪涛汹涌冲击，气势浩大。 唐 韩愈 《题临泷寺》诗：“ 潮阳 未到吾能説，海气昏昏水拍天。”

猎狗。《礼记·少仪》：“犬则执緤，守犬、田犬，则授摈者，既受乃问犬名。” 孔颖达 疏：“田犬，田猎所用也。” 唐 韩愈 《画记》：“骑拥田犬者一人。” 明 李时珍 《本草纲目·兽一·狗》：“狗类甚多，其用有三：田犬长喙善猎，吠犬短喙善守，食犬体肥供饌。”

方言。聊天。 姚雪垠 《长夜》三一：“没有别人来？我以为你这儿会有好些人来烤火拍话。”

见“ 弓鞋 ”。

见“ 再期 ”。

同“ 结鳞 ”。《黄庭内景经·高奔章》：“ 鬱仪 、 结璘 善相保。” 梁丘子 注：“ 鬱仪 ，奔日之仙； 结璘 ，奔月之仙。” 明 刘基 《二鬼》：“天帝愍其劳逸不调生病患，申命守以两鬼，名曰 结璘 与 鬱仪 。”

肆意发怒。《国语·晋语五》：“不得政，何以逞怒？”《后汉书·吴祐传》：“今若背亲逞怒，白日杀人，赦若非义，刑若不忍，将如之何？” 李贤 注：“逞，快也。” 明 吾丘瑞 《运甓记·父子死节》：“好一似螳螂奋臂，逞怒车前。”

国事与政令。《国语·鲁语下》：“诸侯朝修天子之业命，昼考其国职，夕省其典刑，夜儆百工。” 韦昭 注：“业，事也；命，令也。”

责怪，怪罪。 元 吴昌龄 《东坡梦》第三折：“吾乃 庐山 松神是也。今有 佛印 禪师，密遣花间四友，前去 玉春堂 魔障 东坡 学士，恐上帝知道，必然责罪小圣。”《杨家将》第十回：“ 业 见众论纷纷，且 刘钧 屡来责罪，只得下令将军马一夕退回 应州 去了。”

旧时私宅家塾刻印的书。私家刻书起于 五代 ，两 宋 时日趋发达，到 明 清 而极盛。主要是传播自己的或自己所喜爱的著作。家刻本的特点是底本好、校勘精、刻工良、纸墨都是上乘。如 南宋 相台 岳 氏家塾的五经屡为后世翻刻。 叶德辉 《书林清话·宋私宅家塾刻书》：“ 宋 时家塾刻本，其名姓亦甚繁多。”亦省称“ 家塾本 ”。如：他收藏的这种家塾本很罕见。

(1).《释名》的别称。《四库全书总目·小学一·释名》：“别本或题曰《逸雅》。盖 明 郎奎金 取是书与《尔雅》、《小尔雅》、《广雅》、《埤雅》合刻，名曰《五雅》，以四书皆有‘雅’名，遂改题《逸雅》以从类。非其本目，今不从之。” 刘叶秋 《中国字典史》第二章第七节：“ 明 代的 郎奎金 曾把《释名》和《尔雅》、《小尔雅》、《广雅》、《埤雅》刻在一起，称为《五雅》。因为那四部书都以‘雅’字命名，所以把《释名》改称《逸雅》；从此，《释名》又有了《逸雅》的别名。”
(2).超逸高雅。 闻一多 《忆菊》诗：“啊！四千年的华胄底名花呀！你有高超的历史，你有逸雅的风俗！”