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指 汉 张良 同刺客在 博浪沙 以铁椎狙击 秦始皇 之事。见《史记·留侯世家》。 清 黄景仁 《荆轲故里》诗：“市筑怜同伴， 沙 椎付后生。”

(1). 春秋 时天子隔岁派使者存问诸侯。《周礼·秋官·大行人》：“閒问以諭诸侯之志。” 郑玄 注：“閒问者，閒岁一问诸侯，谓存省之属。”
(2).秘密探问。《史记·项羽本纪》：“ 楼烦 欲射之， 项王 瞋目叱之， 楼烦 目不敢视，手不敢发，遂走还入壁，不敢復出。 汉王 使人閒问之，乃 项王 也。 汉王 大惊。”
随便问问。《警世通言·崔待诏生死冤家》：“ 璩待詔 问：‘府干有何见諭？’虞候道：‘无甚事，閒问则个。’”

明亮貌。 唐 李白 《上云乐》诗：“碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬢红。” 王琦 注：“碧玉炅炅，言其眼色碧而有光。” 沉榜 《宛署杂记·志遗六》引《敕赐慈寿寺内瑞莲赋碑》：“彼炅炅以矫首，若感奋于皇造。”

《楚辞·离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”后以“纫兰”比喻人品高洁。 宋 徐铉 《和萧郎中午日见寄》：“岂知泽畔纫兰客，来赴城中角黍期。” 宋 辛弃疾 《西江月·和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉》词：“纫兰结佩有同心，唤取诗翁来饮。” 周实 《哭洗酲》诗：“纫兰搴杜更多情，年年佳耦求 云英 。”

隔绝不通。鬲，通“ 隔 ”。《管子·明法解》：“乱主则不然，法令不得至於民，疏远鬲闭，而不得闻。”《汉书·五行志中之下》：“请皇后就宫，鬲闭门户，毋得擅上。” 颜师古 注：“鬲与隔同。擅上，谓輒至御所也。”

旧时客轮最高级的房间。《二十年目睹之怪现状》第五一回：“夫人低头想了一想……上了那 长江 轮船，入到大餐间坐下。” 茅盾 《子夜》一：“ 福生 ，赶快到 云飞 的大餐间里拿那部《太上感应篇》来。”

见“ 抹邻 ”。

眼窝深陷。

旧时谓治理民众的君王或地方长官。《陈书·世祖纪》：“朕自居民牧之重，託在王公之上，顾其寡昧，鬱于治道。” 元 陈高 《丁酉岁述怀一百韵》：“奉使为民牧，宣威到海旁。” 明 刘基 《送海宁尹知州之官序》：“天子有民不能徧治，故托之守令。故守令谓之民牧。” 清 唐甄 《潜书·考功》：“身为民牧，藉权以行惠，苟非顽薄之资，其谁不能！”

指衣纽，古代用以连结衣服交襟的小带。 宋 惠洪 《冷斋夜话·诗用方言》：“‘天子呼来不上船’，方俗言也，所谓襟纫是也。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“ 海寧 陆处士 冰修 ，昔在京师，与 施愚山 、 梅耦长 每夕必过予邸，不冠不袜，纵谈至夜分始别去。 陆 有絶句纪事云：‘科跣到门衣不船’。船，襟纫。盖方言也。若 杜子美 ‘天子呼来不上船’，自纪实事，《冷斋夜话》以为用方言，则凿矣。”参阅 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺九·船》。

(1).山名。即 姑苏山 。《淮南子·览冥训》：“过归鴈於 碣石 ，軼鶤鸡於 姑餘 。”参见“ 姑苏 ”。
(2).海名。《文选·左思＜魏都赋＞》：“若咆 渤澥 与 姑餘 ，常鸣鹤而在阴。” 吕延济 注：“ 渤澥 、 姑餘 ，皆海也。”

中国 古代奴隶社会对家内奴隶和生产奴隶的统称。 郭沫若 《关于中国古史研究中的两个问题》一：“庶人肯定是耕作奴隶，证据是《大盂鼎》：‘锡汝邦司四伯，人鬲自驭至于庶人六百又五十又九夫。锡夷司王臣十又三伯，人鬲千又五十夫。’‘人鬲’是通过战争俘虏来的奴隶，是无可争议的。‘人鬲’中包括‘自驭至于庶人’，驭是家内奴隶，庶人的地位是在家内奴隶之下的。”

渔人捕鱼时敲击船弦以惊鱼入网的长木。亦指敲击声。 宋 苏轼 《十二琴铭·渔根》：“惊潜鱼而出听，是谓鱼榔。” 元 郝经 《仪真馆中暑一百韵》：“堑门深虎圈，击柝闹鱼榔。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏花》：“摇落树梢新月，时度鱼榔。”

古代巧匠 公输班 和 倕 的并称，亦泛指巧匠。《后汉书·崔駰传》：“应规矩之淑质兮，过 班 倕 而裁之。” 李贤 注：“ 公输班 ， 鲁 人也。 倕 ， 舜 时为 共工 之官。皆巧人也。”《魏书·逸士传·李谧》：“置五室於斯堂，虽使 班 倕 构思， 王尔 营度，则不能令三室不居其南北也。” 唐 白居易 《大巧若拙赋》：“巧在乎不违天真……岂徒 班 倕 之辈骋技而校巧哉？” 元 汤式 《一枝花·题黄鹤楼》套曲：“架飞楹联走栱不下 班 倕 ，敞天窗攒藻井堪扳翼軫。”

见“ 结茅 ”。

指帝王所住的紫禁城。《隋书·百官志上》：“殿中将军、武骑之职，皆以分司丹禁，侍衞左右。” 唐 李白 《江夏使君叔席上赠史郎中》诗：“凤凰丹禁里，衔出紫泥书。” 王琦 注引《潜确居类书》：“天子所居曰禁，以丹涂壁，故曰丹禁。亦曰紫禁。” 宋 欧阳修 《夜宿中书东阁》诗：“今夜静听丹禁漏，尚疑身在玉堂中。” 宋 黄庭坚 《下水船》词：“总领神仙侣，齐到青云歧路。丹禁风微，咫尺諦闻天语。”