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天帝或天子所定的法则。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。”《后汉书·丁鸿传赞》：“穆穆帝则，拥经以从。” 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿为皇太子作》诗：“论思帝则，献纳宸枢。” 明 夏完淳 《自浦城入越》诗：“接肩对嬉笑，閒閒顺帝则。”

枉法。 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“又况委法受赂，侵牟百姓者，往往而是也。”

偏僻的山区。 鲁迅 《彷徨·祝福》：“倘许给本村人，财礼就不多；惟独肯嫁进深山野墺里去的女人少，所以她就到手了八十千。”

(1).即玉屑。古代传说中仙家的食物。《渊鉴类函·道部·仙二》引 汉 刘向 《列仙传》：“一叟曰：‘君输我瀛洲玉尘九斛，阿母疗髓凝酒四钟。’” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“ 綺里 丹法：先飞取五石玉尘，合以丹砂汞，内大铜器中煮之。百日五色，服之不死。” 南朝 梁 何逊 《七召》：“寻玉尘於万里，守金灶於千年。”
(2).喻雪。 唐 白居易 《酬皇甫十早春对雪见赠》诗：“漠漠復雰雰，东风散玉尘。” 宋 陆游 《雪后寻梅偶得绝句》之二：“定知謫堕不容久，万斛玉尘来聘归。”《群音类选·断发记·淑英走雪》：“我只见洒玉尘，滚银沙，满空鸞鹤，顷刻里青山已老。”
(3).喻花瓣。 唐 张籍 《同严给事闻唐昌观玉蕊近有仙过因成绝句》之一：“千枝花里玉尘飞，阿母宫中亦见稀。” 宋 向子諲 《水调歌头·赵伯山席上见梅》词：“只恐邻笛起，化作玉尘飞。”
(4).指茶叶粉末。 唐 白居易 《游宝称寺》诗：“酒嬾倾金液，茶新碾玉尘。” 宋 陆游 《烹茶》诗：“兎甌试玉尘，香色两超胜。”
(5).喻小水珠。 宋 杨万里 《观荷上雨》诗：“细雨霑荷散玉尘，聚成颗颗小珠新。”

从原来的地方搬走，让给别人。《二十年目睹之怪现状》第九四回：“你看筑起铁路来，坟墓也要迁让呢，何况祠堂。”《孽海花》第十九回：“既然这屋子是足下先来，那有迁让的理！” 茅盾 《子夜》十九：“ 吴荪甫 一眼瞥见，忽然又想到房子已经抵出，如果到期不能清偿押款，那就免不了要乱烘烘地迁让。”

敛取，征收。《管子·轻重甲》：“今君之籍取以正，万物之贾轻去其分，皆入於商贾，此中一国而二君二王也。”

犹精研。《宋书·自序传》：“﹝ 沉璞 ﹞好学不倦，善属文，时有忆识之功。尤练究万事，经耳过目，人莫能欺之。”

传统戏剧行当名。即贴旦。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“贴旦谓之风月旦，又名作旦，兼跳打，谓之武小旦。”参见“ 贴旦 ”。

清 代军队编制的名称。 清 代练军之创建，酝酿于 咸丰 年间。 同治 元年于 天津 创练洋枪队。二年，以 直隶 额兵酌改练军。四年，兵部、户部诸臣会议选练 直隶 六军，始定练军之名。各省练兵乃踵行之。练军虽在额设制兵内选择，而营哨饷章均按 湘 淮 军制，与防军相同。练军驻屯于通都重镇，其作用亦与防军相同。 光绪 中叶后，防、练军均改为巡防队。 光绪 、 宣统 之间又改为陆军。参阅《清史稿·兵志三》。

即戈船。 唐 沉亚之 《旌故平卢军节士》：“愿以兵三千人，出 沧州 ，用戈舡浮海 莱 淄 之上。”参见“ 戈船 ”。

借指灵车。池，棺饰；綍，引柩大索。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》：“继池綍於通轨兮，接龙帐於造舟。”

谓消除事端。

农夫的蓑衣。 唐 崔道融 《溪上遇雨》诗：“耕蓑钓笠取未暇，秋田有望从淋漓。”

旧时学宫 孔 庙的外门。原名 灵星门 。灵星即天田星。 汉高祖 命祭天先祀灵星，至 宋仁宗 天圣 六年，筑郊台外垣，置 灵星门 ，象天之体；旋又移用于 孔 庙，盖以尊天者尊圣。后人以 汉 祀灵星祈谷，与 孔 庙无涉，又见门形如窗櫺，遂改为 櫺星门 。参阅 清 袁枚 《随园随笔·櫺星门之讹》及 清 卢文弨 《龙城杂记·櫺星门》。

助益，帮助。《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“诸学□兮，相埤助。”《＜隶续·司农刘夫人碑＞附识》：“ 厚之 字 顺伯 ，乐古多闻， 山阴 石臺卿 亦佳士，相与搜奇抉怪，埤助此书为多。”

坛静(道家奉经修事之处)的窗櫺。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷四：“ 临海 人书与道士 邹尧云 ，其人 彭公 在此不？ 尧 得而插静櫺，故人得见之。” 清 黄生 《义府·冥通记》：“静櫺，即前所云坛靖之靖；櫺，窻櫺也。”

指使；嗾使。 宋 苏轼 《凤翔八观·石鼓歌》：“东征 徐 虏闞虓虎，北伏 犬戎 随指嗾。” 宋 周密 《齐东野语·洪君畴》：“ 洊 攻内侍，实出 方叔 指嗾之。” 清 魏源 《圣武记》卷七：“ 蛮 强，则群 苗 亦供其指嗾。”

孔子 之殿堂。后以称儒家的讲学处所。 宋 范仲淹 《南京书院题名记》：“由是风乎四方，士也如狂，望兮 梁园 ，归於 鲁堂 。” 宋 宋咸 《进＜扬子法言＞表》：“ 鲁堂 诸子皆宗圣以宣猷， 汉 室羣儒多著书而显氏。”