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伙食补贴。 洪深 《青龙潭》第一幕：“至于做工，就用本地的乡下人，一概不给工钱；至多一天给几分钱饭贴。”

浸茧的盆。《南齐书·皇后传论》：“繰盆献种，罔非耕织，佩管晨兴，与子同事。”

(1).暴风。 汉 班彪 《北征赋》：“风猋发以飘颻兮，谷水漼以扬波。”
(2).刮起暴风。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“山谷为之风猋，林丛为之生尘。”

《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。” 赵岐 注：“当今所施恩惠之事半於古人，而功倍之矣。”后以“半古”谓才能或功业仅及古人的一半。 晋 陆机 《豪士赋序》：“庸夫可以济圣贤之功，斗筲可以定烈士之业，故曰才不半古，而功已倍之，盖得之於时势也。”《晋书·王导传论》：“比夫 萧 曹 弼 汉 ，六合为家； 奭 望 匡 周 ，万方同轨，功未半古，不足为儔。”

对人称自己的孙子为家孙。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“ 班固 书集亦云家孙，今竝不行。”

奉承遵循。《汉书·郊祀志下》：“今皇帝宽仁孝顺，奉循圣绪，靡有大愆，而久无继嗣。”

据《后汉书·循吏传序》载， 汉光武帝 刘秀 ，治民以轻法，修身以俭朴，“ 建武 十三年，异国有献名马者，日行千里，又进宝劒，贾兼百金，詔以马驾鼓车，劒赐骑士。”“驾鼓车”本用以称颂 光武帝 不务玩好、崇尚节俭的美德。后用作大材小用之典。 唐 杜甫 《送从弟亚赴安西判官》诗：“吾闻驾鼓车，不合用騏驥。” 元 陈旅 《三马图》诗：“时平不出横门道，愿为君王驾鼓车。”亦省作“ 驾鼓 ”。 明 陈束 《厩马赋》：“ 伯氏 难遘，虑贾勇以招尤，甘专心而顺畜，虽驾鼓以犹任，况闻香而不齅。”

憔悴貌。焦，通“ 憔 ”。《列子·黄帝》：“忧天下之不治，竭聪明，进智力，营百姓，焦然肌色皯黣，昏然五情爽惑。” 宋 王安石 《答孙少述书》：“唯接兄之日浅，而相爱深，别后焦然如失所凭，兄赐问者八九，奉答卒不过一再而已。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“父母或有疾病连年，则孝子捧药焦然，而神明为之丧失矣。”

神仙的总称。《史记·司马相如列传》：“灵圉燕於閒观， 偓佺 之伦暴於南荣。” 司马贞 索隐引 张揖 曰：“众仙号。”一说，仙人名。 裴駰 集解引 郭璞 曰：“ 灵圉 ， 淳圉 ，仙人名也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“登 崑崙 而北首兮，悉灵圉而来謁。” 王逸 注：“灵圉，众神也。”一本作“灵圄”。

见“ 师子花 ”。

黄马。《周书·裴果传》：“ 永安 末，盗贼蜂起。 果 从军征讨，乘黄驄马，衣青袍。”

江边；沿江一带。《宋书·王弘传》：“世子左卫率 康乐县公 谢灵运 ，力人 桂兴 淫其嬖妾，杀 兴 江涘，弃尸洪流。” 隋炀帝 《秦孝王诔》：“王赫斯振，将清江涘。” 明 高启 《秋怀》诗之十：“弭櫂望江涘，日落青枫林。”

壮健的骢马。泛指骏马。 宋 辛弃疾 《江神子·和人韵》词：“何处踏青人未去，呼女伴，认骄驄。” 宋 韩淲 《西江月·走笔因宋九韵示黄六》词：“花底醉眠芳草，柳边嘶入骄驄。”《醒世姻缘传》第一回：“大官人骑追风騄駬……小阿妈跨耀日骄驄。”

见“ 连锁 ”。

酒斟满，捧觞蘸指甲。表示畅饮。 唐 杜牧 《后池泛舟送王十》诗：“为君蘸甲十分饮，应见离心一倍多。” 前蜀 韦庄 《中酒》诗：“南邻酒熟爱相招，蘸甲倾来緑满瓢。” 宋 辛弃疾 《临江仙》词：“垂肩金缕窄，蘸甲宝杯浓。”参阅 宋 朱翌 《猗觉寮杂志》卷上。