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以手的拇指代印，捺之以为凭信。

道路。 清 彭宁求 《拟古》诗：“静躁殊轨途，人性安可矫？”

见“ 高劭 ”。

古占验术之一。以图画占吉凶。 晋 干宝 《搜神记》卷三：“ 西川 费孝先 善轨革，世皆知名。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·沉持要登科》：“迟明，有占轨革者过门，筮之，得震卦。” 清 平步青 《霞外攟屑·释谚·圆光古名轨革亦名卦影》：“据诸书所言，是今之圆光，古名轨革， 宋 名卦影。”

(1).犹寄语、带信。《楚辞·九章·思美人》：“愿寄言於浮云兮，遇 丰隆 而不将。” 唐 元稹 《遣兴》诗之五：“寄言抱志士，日月东西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》诗：“寄言行雨儿，莫下山头去。”
(2).谓把某种思想感情寄托在诗文之中。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“是故復之不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意。”《宋书·谢灵运传论》：“自 建武 暨乎 义熙 ，歷载将百，虽缀响联辞，波属云委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒丽之辞，无闻焉耳。”

尻轮神马（尻輪神馬）　

《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。” 成玄英 疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦於何而不适者也。”谓以尻为车舆而神游。后以“尻轮神马”为随心所欲遨游自然之典。 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“尻轮神马，徧从尘外遨游。” 清 王鸣盛 《＜瓯北集＞序》：“恍挟我之尻轮神马而翱翔乎万里之外。”亦省作“ 尻神 ”、“ 尻马 ”、“ 尻轮 ”。 宋 范成大 《灼艾》诗：“血忌详涓日，尻神谨避方。艾求真伏道，穴按古明堂。” 清 陈维崧 《金菊对芙蓉·舟行遇大风仍用前韵》词：“喜今朝尻马，彷彿天游。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之四三：“忽想尻轮到五洲，海泓烟点小 齐州 。”

见“ 刚狠 ”。

白色的裹发巾。《后汉书·礼仪志下》：“百官皆衣白单衣，白幘不冠。” 唐 杜甫 《北邻》诗：“青钱买野竹，白幘岸江皋。” 唐 皮日休 《临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之不出因成五言十首奉题屋壁》之六：“知君秋晚事，白幘刈胡麻。”

犹远征。《后汉书·列女传·蔡琰》：“岁聿暮兮时迈征，夜悠长兮禁门扃。” 清 陈确 《子舆篇》：“嗟吾亦徒云！皓首慙迈征。”

美女。 唐 李白 《白头吟》：“ 茂陵 姝子皆见求， 文君 欢爱从此毕。”

蟇颐山 上鹿群聚集之处。《大清一统志·成都府》：“ 蟇颐山 在 崇庆州 西，有穴如虾蟇颐，故名。诸山之鹿，日聚於此，号曰鹿市。”

狡猾的心计。 隋 卢思道 《北齐兴亡论》：“又有女奴 陆氏 ，出自掖庭，凶智狡算，举世无匹。”《旧唐书·封伦等传赞》：“狡算丑行，死而后彰。”

《管子·小问》：“漻然丰满而手足拇动者，兵甲之色也。” 尹知章 注：“中勇，外形必应，故手足拇动也。”后因谓跃跃欲试为拇动。

(1).轻慢貌。《诗·小雅·白华》：“念子懆懆，视我迈迈。” 于省吾 《泽螺居诗义解诂》：“‘迈迈’係‘蔑蔑’的借字……‘懆懆’训‘愁不安’，‘蔑蔑’训‘轻慢’，均係重文迭义。”《乐府诗集·清商曲辞三·读曲歌四一》：“视儂转迈迈，不復来时言。”
(2).往逝貌。 晋 陶潜 《时运》诗：“迈迈时运，穆穆良朝。袭我春服，薄言东郊。”

(1).指叛乱作孽者。 唐 李商隐 《为怀州李中丞谢上表》：“况 潞 潜逆孽，许出全师，紧此州兵，横制贼境。”
(2).指背叛的罪恶。《明史·四川土司传二·永宁宣抚使》：“宜乘其逆孽未成，令 贵州 抚、按调兵与臣会剿。”