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即当；应当。《三国志·吴志·陈表传》：“母若能为 表 屈情，承顺嫡母者，是至愿也；若母不能，直当出别居耳。” 清 周亮工 《书影》卷四：“ 元 时 浙江 行省，因有蠲租之令，奏言‘江南贫民佃富者之田，岁纳其租……宜令佃户当输田主，亦如所蠲之数。’从之。此言最为公允，直当著为令。”

玉制的手镯。 南朝 梁简文帝 《夜听妓》诗：“朱唇随吹尽，玉釧逐絃摇。” 元 关汉卿 《玉镜台》第二折：“他兀自未揎起金衫袖，我又早听的玉釧鸣。”《儿女英雄传》第十五回：“手上带着金鐲子、玉釧、叮噹作响。”

1.jade bracelet

见“ 鉤芒 ”。

谓因瘦损而觉衣服肥大。 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“懨懨瘦损，早是伤神，那值残春。罗衣宽褪，能消几度黄昏？” 元 王仲元 《粉蝶儿》套曲：“折倒的风流体尩羸，红衫儿宽褪，翠裙腰难繫。”《霓裳续谱·芳草含烟》：“减点腰围，閒梦悠悠，閒愁细细。罗衣宽褪，寳篆香浓，珠帘高捲，绕阑干燕子飞飞。”

紫色笋壳。 南朝 梁 沉约 《休沐寄怀诗》：“紫籜开緑篠，白鸟映青畴。” 唐 白居易 《食笋》诗：“紫籜坼故锦，素肌擘新玉。”

古礼，天子崩，将葬时设有载其生时之服饰的车驾，谓之“吉驾”。《晋书·礼志中》：“《士丧礼》，葬有稾车乘车，以载生之服。此皆不唯载柩，兼有吉驾之明文也。既设吉驾，则宜有导从，以象平生之容，明不致死之义。”

美好而茂密。《汉书·叙传上》：“形气发于根柢兮，柯叶汇而灵茂。” 颜师古 注：“灵，善也。言草木本根气强，则枝叶盛而善美。”一本作“ 零茂 ”。

灰白色。 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“他的母亲端坐在床上，在暗白的月影里，两眼发出闪闪的光芒。”

美玉与象牙。《淮南子·俶真训》：“目观玉輅琬象之状，耳听《白雪》《清角》之声，不能以乱其神。” 高诱 注：“玉輅王者所乘，有琬琰象牙之饰。”

(1).饮酒脸红貌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·萧七》：“六姊频犯，连引十餘爵，酡然逕醉。”
(2).泛指脸红。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·珊珊》：“﹝生﹞问：‘有婿家否？’女酡然久之，微嗔曰：‘夜深可寝，絮絮何为！’” 叶圣陶 《倪焕之》二四：“ 焕之 的眼光在 冰如 酡然的脸上转了个圈儿，心里混和着惋惜与谅解，想道：‘他衰老了！’”

1.[书] (of one's face) flushed with drinks

讥讽诽谤。 章炳麟 《訄书·哀清史》：“当 康熙 时， 戴名世 以记载前事诛夷矣！ 雍正 兴诗狱， 乾隆 毁故籍，姗谤之禁，外宽其名，而内实文深。”

石榴的别名。 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷二：“ 钱武肃王 讳 鏐 ，至今 吴 越 间谓石榴为金樱。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“ 浙 人避 钱氏 讳，改刘为金，果有石榴，呼曰金樱。”

清新流利。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“团扇短章，词旨清捷，怨深文綺。”

(1).佛教语。中等根器。指二乘中的缘觉。《魏书·释老志》：“中根人为中乘，受十二因缘。”
(2).指具有中等根器的人。 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》：“为中根説法，授中根记，中善也。”

(1).樱桃之一种。成熟时呈深红色，故称。 晋 左思 《蜀都赋》：“朱樱春熟，素柰夏成。” 唐 张籍 《杂歌谣辞·吴楚歌》：“今朝社日停针线，起向朱樱树下行。” 明 李时珍 《本草纲目·果二·樱桃》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“其实熟时深红者，谓之朱樱。”
(2).喻美女之口。 明 冯惟敏 《水仙子带折桂令·肩儿》套曲：“唇启朱樱，脸印红霞。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“俄闻喉中咯咯有声，忽见朱樱乍啟，坠痰块如冰。扶移榻上，渐復吟呻。”《再生缘》第十四回：“叠叠春风生碧柳，盈盈笑晕绽朱樱。”

元 代俗语。静止不动的样子。 元 秦简夫 《东堂老》第一折：“自从俺父亲亡过十年光景，只在家里死丕丕的閒坐，那钱物则有出去的，无有进来的。”

光芒。 唐 欧阳詹 《送洪孺卿赴举序》：“金欲求锻，玉将就磨，光鋩颖耀，朝夕以冀。” 宋 曾巩 《冬望》诗：“霜餘 荆 吴 倚 天山 ，铁色万仞光鋩开。”