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诽议。 章炳麟 《韵文集自叙》：“余生残 清 之季，逃窜东隅。躬执大象，幸而有功。餘烈未殄，復遭姗议，险阻艰难，备尝之矣。”

即活塞。在蒸汽机车上称“鞲鞴”。

犹攫取。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“衙内白取知何名，帐下雄挐不知数。”

唐 杜甫 《戏为六绝句》之一：“ 庾信 文章老更成，凌云健笔意纵横。”本为赞扬 庾信 笔势超俗，才思纵横出奇，后遂以“凌云笔”泛指为文作诗的高超才华。 宋 辛弃疾 《鹊桥仙·席上和赵晋臣敷文》词：“问 东湖 带得几多春，且看凌云笔健。” 金 元好问 《论诗三十首》诗之三：“纵横自有凌云笔，俯仰随人亦可怜。” 清 王掞 《虹友兄斋同汉槎夜话》诗：“知君具有凌云笔，得藉 陈汤 返 汉 京。”

湮没；消失。 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“《烈女李三行》一篇，初嫌太长，难入《诗话》；然一诗一序俱古妙，不忍听其煬没，今刻续集，不妨载之。”

《史记·屈原贾生列传》：“ 贾生 为 长沙王 太傅三年，有鴞飞入 贾生 舍，止于坐隅。 楚 人命鴞曰‘服’。 贾生 既以适居 长沙 ， 长沙 卑溼，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。”后以“惊鵩鸟”指对命运的忧伤感慨。 唐 白居易 《端居咏怀》：“斜日早知惊鵩鸟，秋风悔不忆鱸鱼。”

见“ 倒退 ”。

见“ 鼓韛 ”。

刺猬的毛。亦以形容众多。《山海经·西山经》：“又西二百六十里，曰 邽山 。其上有兽焉，其状如牛，蝟毛，名曰‘穷奇’。” 南朝 梁元帝 《与鲍泉书》：“鬚似蝟毛，徒劳绕喙。”《资治通鉴·唐宪宗元和十二年》：“城上矢如蝟毛。” 胡三省 注：“言其多也。” 宋 秦观 《怀李公择学士次韵》之二：“灵崖濼水堪行乐，时事纷纷剧蝟毛。”

(1).山名。在 湖北 襄阳县 南。又名 岘首山 。东临 汉水 ，为 襄阳 南面要塞。 西晋 羊祜 镇 襄阳 时，常登此山，置酒吟咏。《晋书·羊祜传》：“ 祜 乐山水，每风景，必造 峴山 ，置酒言咏，终日不倦。” 唐 孟浩然 《岘山送朱大去非游巴东》诗：“ 峴山 南郭外，送别每登临。” 宋 韦居安 《梅磵诗话》卷上：“ 羊叔子 镇 襄阳 ，尝与从事 邹湛 登 峴山 ，慨然有‘湮没无闻’之嘆， 峴山 因是以传。”
(2).山名。在 浙江 湖州市 南。本名 显山 ，后避 唐中宗 ( 李显 )讳，改名 岘山 。 宋 苏轼 任 湖州 太守时，曾登此山，有诗云：“ 吴兴 胜 襄阳 ，万瓦浮青冥。我非 羊叔子 ，愧此 峴山亭 。”
(3).山名。在 浙江 东阳县 南。原名 三丘山 。 晋 义熙 间 殷仲文 守 东阳 ，常登此山。后人比之 羊祜 ，因亦名 岘山 。

(1).山名。在 山东省 临胊县 东南，即 穆陵关 ，旧称 齐 地天险。 东晋 刘裕 攻 南燕 慕容超 ， 南燕 大将 公孙五楼 谓宜断据 大岘 ，坚壁清野，以绝 晋 军之资， 超 不从。即此山。见《宋书·武帝纪上》。后泛指险关。 宋 陆游 《夜登千峰榭》诗：“度兵 大峴 非无策，收泣 新亭 要有人。”
(2).山名。在 安徽省 含山县 ，又名 赤焰山 。 南北朝 时与 小岘 并为军争之地。

(1).安置自己。《楚辞·九章·悲回风》：“惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。”《史记·李斯列传》：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。” 宋 王安石 《谢孙龙图启》：“伏念某蕞尔之材，儻然而仕，进有官谤，未尝不忧，退无私田，可以自处。” 孙中山 《革命最后一定成功》：“如果 陈炯明 再打回 广州 ，试问商团诸君何以自处呢？”
(2).犹自居；自持。《宋书·刘湛传》：“既不能以礼自处，又不能以礼处人。” 宋 苏辙 《上曾参政书》：“方今羣公在朝，以君子长者自处，而优容天下彦圣有技之士，士之有言者，可以安意肆志而无患，然后知士之生於今者之为幸。” 清 朱嘉徵 《乐府广序·魏风相和曲》：“﹝ 魏武 ﹞但託喻 周公 吐哺，以 西伯 自处，举明辟付之后人，此为英雄欺人。”
(3).自己处理；对待自己。《太平广记》卷七六引《国史异纂》及《纪闻·李淳风》：“ 唐 太史 李淳风 ，校新历，太阳合朔，当蚀既，於占不吉。 太宗 不悦曰：‘日或不食，卿将何以自处？’曰：‘如有不蚀，臣请死之。’”《新五代史·杂传五·裴迪》：“﹝ 梁 ﹞ 太祖 乃牓门，以兵事自处，而以货财狱讼一切任 迪 。”《儿女英雄传》第十回：“倘然他始终不应这句话，这 十三妹 雷厉风行一般的性子，果然闹出一个大未完来，不但想不出自己这条身子何以自处，请问这是一桩什么事，成一回什么书？” 刘少奇 《论共产党员的修养》六：“他在私人问题上善于自处，没有必要卑躬屈节地去要求人家帮助。”
(4).独自居住。《后汉书·河间孝王开传》：“ 翼 於是谢宾客，闭门自处。” 南朝 梁 沉约 《答庾光禄书》：“忌日制假，应是 晋 宋 之间，其事未久，制假前止是不为宴乐，本不自封闭，如今世自处者也。” 唐 元稹 《莺莺传》：“自去秋已来，常忽忽如有所失，於喧譁之下，或勉为语笑，閒宵自处，无不泪零。”

渔家妇女。 宋 黄庭坚 《岩下放言》诗之二：“志士仁人观其大，薪翁笱妇利其小。”