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指以宰牛为职业的人。《管子·制分》：“ 屠牛坦 ，朝解九牛。”《淮南子·齐俗训》：“ 屠牛吐 ，一朝解九牛。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二三：“国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾？”

古代传说中的大力士。《庄子·天地》：“ 黄帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘而南望，还归，遗其玄珠……使 喫詬 索之而不得也。” 陆德明 释文：“喫，口懈反。詬，口豆反。 司马 云：‘喫詬，多力也。’” 唐 贾餗 《百步穿杨叶赋》：“克中之时， 喫詬 不能以施力。”一说善言力诤者。

(1).一车并驾四马。《楚辞·招魂》：“青驪结駟兮齐千乘，悬火延起兮玄颜烝。” 王逸 注：“结，连也。四马为駟。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“旗不脱扃，结駟方蘄。” 薛综 注：“结驾駟马，方行而入也。” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》：“过桥亭雕簷峻宇，出没云霞，上可结駟，下可方舟。”
(2).用以指乘驷马高车之显贵。 晋 陶潜 《扇上画赞》：“至矣 於陵 ，养气浩然，蔑彼结駟，甘此灌园。” 宋 刘克庄 《凤凰阁》词：“对牀句，子真佳作。安用羡伊结駟，难儂罗雀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》：“子自塾中归，见结駟於门，审所自来，骇奔告母。”

善走。一说，与“利跂”同。出众。《吕氏春秋·简选》：“ 吴 闔庐 选多方力者五百人，利趾者三千人以为前陈。” 范耕研 注：“利趾，善走者。” 陈奇猷 校释：“以为前陈之士卒，何必定是善走者？此‘利趾’当即‘利跂’……谓突出於众者三千人也。”

检查核实。 唐 司空图 《上谯公书》：“然后文尚制科之选，武先西北之虞，抑简诞以捐空，峻规程而括实，则病应适时之宜尽矣。”《新唐书·苏瓌传》：“ 瓌 请罢十道使，专责州县，豫立簿注，天下同日閲正，尽一月止，使柅姦匿，岁一括实，检制租调，以免劳弊。”

狭小貌。 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第二折：“雕阑深锁牡丹芽，屈杀居人下。裙摺儿慳慳，衬着衫儿窄。” 明 沉仕 《风情·绣鞋》曲：“慳慳半扎正相停，可是擎来掌上轻。”

北齐 后主 高纬 ，雅好傀儡，时谓之 郭公 。 隆化 二年(公元577年)十二月辛酉，大败，为 北周 所虏。及将败，营 邯郸 。故称“邯郸郭公”。《乐府诗集·杂歌谣辞五·邯郸郭公歌》：“ 邯郸郭公 九十九，技两渐尽入 滕口 。大儿缘高冈，雉子东南走。不信吾言时，当看岁在酉。”

比喻虚幻之路。 宋 王安石 《渔家傲》词：“贪梦好，茫然忘却 邯郸 道。” 元 秦简夫 《东堂老》第一折：“则他那经营处，恨不的佔尽了利名场，全不想到头时，刚落得个 邯郸 道。” 元 张可久 《清江引·丹房早起》曲：“翠蓬一壶天地小，又是 邯郸 道。” 张恭 《狱中口占》：“似闻昨日 邯郸 道，最是 卢生 未得閒。”参见“ 邯郸梦 ”。

长安 国子监和 洛阳 国子监的合称。 五代 王定保 《唐摭言·两监》：“按实録：西监， 隋 制；东监， 龙朔 元年所置。 开元 已前，进士不由两监者，深以为耻。”

佛像。 唐 白居易 《如信大师功德幢记》：“幢高若干尺，圜若干尺，六隅七层，上覆下承。佛仪在上，经呪在中，记讚在下。皆师所嘱果，门人奉遗志也。”

亦作“ 緄淆 ”。緄，通“ 混 ”。犹混淆。混乱不清。 章炳麟 《文学说例》：“自衰 宋 至今，散行噂沓，儷辞緄殽，《苍》《雅》之学，於兹歇絶。” 章炳麟 《论承用“维新”二字之荒谬》：“就如 元晦 所言，亦非以格竹为格物，徒以名词妄用，情伪緄淆。”

因罪被黜。《晋书·石崇传》：“ 崇 自表曰：‘伏待罪黜，无所多言。’”

(1).驾车的四匹良马。《艺文类聚》卷五七引 晋 湛方生 《七欢》：“策龙駟以偕逝，问虞人於中林。”
(2).驾车的飞龙。 晋 郭璞 《游仙诗》之九：“登仙抚龙駟，迅驾乘奔雷。”

因禳灾祈福而禁止屠宰牲畜。《隋书·礼仪志二》：“秋分已后不雩，但祷而已，皆用酒脯，初请后二旬不雨者，即徙市禁屠。”《旧唐书·德宗纪下》：“自今中和、重阳二节只禁屠一日。” 鲁迅 《花边文学·迎神和咬人》：“虽在通都大邑，现在也还有天师作法，长官禁屠，闹得沸反盈天，何尝惹出一点口舌？”

搜括征借。《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》：“时府库空竭， 昫 不知所出，请括借都城士民钱帛，自将相以下皆不免。又分遣使者数十人诣诸州括借。”

谓以牛犁地。亦指耕牛和耕犁。《山海经·海内经》“始作牛耕” 晋 郭璞 注：“始用牛犂。”《新唐书·徐申传》：“ 申 按公田之废者，募人假牛犂垦发。” 宋 陆游 《枕上》诗：“元非破贼手，只合架牛犂。”