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鸾羽状的饰物。用彩丝制成。 明 何景明 《严治篇》：“故先王之制，阶陛堂殿，以异其等；旂斿鸞缨，以繁其饰。”

查看抚慰。《北史·卢昶传》：“ 昶 宽和矜恕，善於绥怀。其在 徐州 ，戍兵有疾，亲自检恤。”

周 代宫殿名。故址在今 陕西省 华县 北。《左传·昭公十二年》：“昔 穆王 欲肆其心，周行天下…… 祭公谋父 作《祈招》之诗以止王心，王是以获没於 祗宫 。” 孔颖达 疏：“ 马融 曰圻内游观之宫也。 杜 不解，盖以为王离宫之名也。”《穆天子传》卷四“吉日，丁酉，天子入于 南郑 ” 晋 郭璞 注：“今京兆 郑县 也。《纪年》：‘ 穆王 元年筑 祗宫 于 南郑 。’《传》所谓‘王是以获没于 祗宫 ’者。” 清 龚自珍 《反＜祈招＞》序：“老焉可矣，何必 祗宫 为哉？”

闭口不敢说话。《汉书·五行志中之上》：“君炕阳而暴虐，臣畏刑而柑口。” 王先谦 补注：“官本柑作‘拑’，《晋志》作‘箝’。”

拴有丝绳的小箭。 汉 司马相如 《子虚赋》：“微矰出，孅缴施。”

指橘树的习性。 宋 林景熙 《杂咏酬汪镇卿》：“踰 淮 橘心移，出山泉性汩。”参见“ 橘化为枳 ”。

袭取。《三国志·吴志·锺离牧传》：“外境内侵，誑诱人民，当及其根柢未深而扑取之，此救火贵速之势也。”

(1).谓贵人向寺庙敬香。 唐 郑谷 《定水寺行香》诗：“听经看画绕虚廊，风拂金鑪待赐香。”
(2).赠送鸡舌香。 桓帝 时，侍中 廼存 ，年老口臭，上出鸡舌香与含之。见 汉 应劭 《汉官仪》卷上。后用以表示见知于皇上。 宋 苏轼 《景纯复以二篇仍次其韵》：“蟾枝不独同攀桂，鸡舌还应共赐香。” 清 查慎行 《吴船花烛词》之九：“曾趋粉署殿东厢，鸡舌犹餘旧赐香。”

敬谨奉行。《书·康诰》：“子弗祗服厥父事，大伤厥考心。”《三国志·蜀志·后主传》：“公其祗服朕命，克广德心，以终乃显烈。” 宋 王安石 《尚书左丞余靖制》：“衍食序勛，往其祗服。”

约束，收敛。 宋 阮阅 《艺苑》：“﹝ 柳永 ﹞日与儇子纵游倡舘酒楼间，无復检率。”

验明。《魏书·韩麒麟传》：“ 高祖 笑曰：‘如卿此勋，诚合茅社，须 赭阳 平定，检审相酬。’”

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(1).古指需要大量劳力方能完成的徭役。《周礼·地官·乡师》：“大役则帅民徒而至，治其政令。” 贾公彦 疏：“大役者谓筑作堤防、城郭等。”《庄子·人间世》：“上有大役，则 支离 以有常疾不受功。” 成玄英 疏：“国家有重大徭役，为有痼疾，故不受其功程者也。”
(2).指战事。《国语·晋语五》：“国有大役，不镇抚民而备钟鼓，何也。” 韦昭 注：“役，事也。”

见“ 猗与 ”。

(1).挂于马颈的带饰。 唐 卢照邻 《刘生》诗：“翠羽装刀鞘，黄金饰马缨。” 元 马祖常 《都门一百韵用韩文公＜会合联句＞诗韵》：“声名惜马缨，音律辨牛鐸。”
(2).即马缨花。 清 郝懿行 《证俗文》卷十二：“黄昬木自是合昬、夜合、合欢树尔……一名马缨也。案马缨以形似。” 清 曹寅 《晚晴述事有怀芷园》诗：“节气餘萱草，庭柯忆马缨。”参见“ 马缨花 ”。

妥当的差役。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·缉捕》：“曾否知逃贼去向，然后给缉批关文，差的役挨捕。”

查阅使用。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 唐 人藏书，皆作卷轴，其后有叶子，其制似今策子。凡文字有备检用者，卷轴难数卷舒，故以叶子写之，如 吴彩鸞 《唐韵》、 李郃 《彩选》之类是也。骰子格，本备检用，故亦以叶子写之，因以为名尔。”

谓用簪子束发。古代成年之礼。《仪礼·士冠礼》：“宾揖之，即筵坐櫛，设笄，宾盥正，纚如初。” 贾公彦 疏：“凡诸设笄有二种，一是紒内安髮之笄；一是皮弁爵弁及六冕固冠之笄。”

唐高祖 子 元婴 为 洪州 刺史时所建。后 元婴 封 滕王 ，故名。故址在今 江西省 南昌市 赣江 滨。其后 阎伯屿 为 洪州 牧，宴群僚于阁上， 王勃 省父过此，即席作《滕王阁序》。阁历经修建，后焚毁。亦省作“ 滕阁 ”。 唐 杜牧 《怀锺陵旧游》诗：“ 滕阁 仲春綺席开，柘枝蛮鼓殷晴雷。” 唐 罗隐 《锺陵见杨秀才》诗：“ 孺亭 滕阁 少踟蹰，三度南游一事无。”

敬称天子或尊长者下达命令。《左传·成公十三年》：“ 白狄 及君同州，君之仇讎，而我昏姻也。君来赐命曰：‘吾与女伐 狄 。’寡君不敢顾昏姻，畏君之威，而受命于吏。”《宋史·钱彦远传》：“往时， 元昊 内寇，出入五载，天下骚然。及纳款赐命，则被边长吏，不復銓择，高冠大裾，耻言军旅。”