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嗣续。《后汉书·章帝八王传论》：“ 章帝 长者，事从敦厚，继祀 汉 室，咸其苗裔。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“ 夏 殷 既袭， 宗周 继祀。”

谓死后将神位请进庙宇供奉祭祀。 明 郑晓 《今言》卷一：“ 嘉靖 十六年， 郭勛 欲进祀其立功之祖 武定侯 英 於太庙。” 清 王士禛 《古夫于亭杂录》卷四：“而 冯胜 亦赠 寧陵王 ，諡 武壮 ，又进祀於功臣庙。”

犹丛祠。 元 萨都剌 《和张仲举＜清溪夜行＞》：“蔓草古陵神道没，枫林夜火鬼祠灵。”

亦作“ 耿洁 ”。谓清白贞洁。亦指清白贞洁的人。《文选·张衡＜东都赋＞》：“聘丘园之耿絜，旅束帛之戔戔。” 薛综 注：“言丘园中有隐士，贞洁清白之人，聘而用之。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解五·僧柔》：“释 僧柔 姓 陶 ， 丹阳 人，少而耿洁，便有出尘之操。” 唐 顾况 《严公钓台作》诗：“ 严生 何耿洁，託志肩 夷 巢 。” 宋 曾巩 《庭木》诗：“《关雎》於 周 室，耿絜配后妃。”

即蝮蛇。 晋 葛洪 《抱朴子·极言》：“溪毒击之，蛇蝮螫之。”参见“ 蝮蛇 ”。

没有毛病。《淮南子·氾论训》：“ 夏后氏 之璜，不能无考；明月之珠，不能无纇。” 高诱 注：“考，瑕衅也……纇，磐若丝之结纇也。”《艺文类聚》卷四八引 南朝 梁元帝 《侍中新渝侯墓志铭》：“方琮有烛，圆珠无纇。” 唐 刘知几 《史通·探赜》：“盖明月之珠，不能无瑕，夜光之璧，不能无纇。”

奉祀，祭祀。《宋史·乐志八》：“登祀济济，神兮顾瞻。”

见“ 简洁 ”。

暂时安葬。《梁书·文学传·刘苞》：“初， 苞 父母及两兄相继亡殁，悉假瘞焉。”

亦称“ 杜公祠 ”。为纪念 唐 代大诗人 杜甫 所建。 元 宋旡 有《杜工部祠》诗， 仇兆鳌 解题云：“据 四明 杨德周 所考， 杜公 祠堂凡有数处……自 成都 、 夔州 、 耒阳 外，又存四祠。”四祠指 江原 、 鄜州 、 同谷 、 剑门 诸祠。今 陕西省 西安市 有“杜工部祠”，为 明 代创建，解放后全面修整，辟为“杜甫纪念馆”，为 西安 名胜之一。

遗漏和引起疑惑。《后汉书·刘陶传》：“天下之心，国家大事，粲然皆见，无有遗惑者也。”

取出已撤除的宗庙神主埋葬。 唐 韩愈 《禘祫议》：“曰 献 懿 庙主宜毁之、瘞之，臣又以为不可。谨按《礼记》，天子立七庙，一坛一墠，其毁庙之主皆藏於祧庙，虽百代不毁，祫则陈於太庙而饗焉。自 魏 晋 以降，始有毁瘞之议。”

一抔土　

(1).一捧之土。后亦指坟墓。《史记·张释之冯唐列传》：“假令愚民取 长陵 一抔土，陛下何以加其法乎？” 长陵 为 汉高祖 陵。 明 常伦 《过韩信岭》诗：“ 长陵 一抔土，寂寞亦 三秦 。” 清 洪昇 《长生殿·弹词》：“半科树是薄命碑碣，一抔土是断肠墓穴。”

(2).指每一寸土地。 陈毅 《登大庾岭》诗：“国贼卖尽一抔土，弥天烽火举红旗。”

解散。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑上顿表》：“况乃逆徒阻兵，器掩西服。虽蚁众鼠窃，势必褫散。”

混淆迷惑。 鲁迅 《＜唐宋传奇集＞稗边小缀》：“经盖 公佐 拟作，而当时已被其淆惑。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》：“道家思想与佛学根本不同，我辈似不宜因形式上之相类而生淆惑。”

1.[书] confuse; bewilder; mislead

旧时封建统治阶级旌表节孝妇女的祠堂。 清 代在各省、府、州、县各建节孝祠一所，祠外建大坊，凡节孝妇女由官府奏准旌表的都入祀其中，春秋致祭。见《清会典·礼部十·祠祭清吏司二》。 清 王端履 《重论文斋笔录》卷四：“ 乾隆 某年以 俞孺人 贞行呈请有司，上其事於朝，得旨旌表如例，公奉 俞孺人 栗主入节孝祠。”

见“ 瘞毛血 ”。