汉语词典在线查询

(1).昏迷；神志不清。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“室前盘石上，行罗十瓮，中悉是饼银。采伐遇之，不得取。取必迷闷。”《北齐书·儒林传·权会》：“ 会 亦不觉堕驴，因尔迷闷，至明始觉。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·齐推女》：“ 李氏 妻如空中坠地，初甚迷闷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·念秧》：“今夜旅舍，悮同念秧者宿，惊惕不敢交睫，遂致白昼迷闷。”
(2).迷茫，难以辨清。 唐 无名氏 《补江总白猿传》：“出门山险，咫尺迷闷，不可寻逐。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十三：“就是船上也是污泥痰秽，烟气迷闷。” 瞿秋白 《赤都心史》二八：“远望三五村落，烟雨迷闷，一片秋原寥落的光景。”

佛教语。即娑婆世界。索诃，梵语的译音，也译作“娑婆”。意为“能忍”、“堪忍”。索诃世界，又名忍士，系 释迦牟尼 所教化的三千大千世界之总名。 唐 道宣 《释迦方志·封疆》：“佛之所王土也，号曰索訶世界，即古翻经为娑婆矣，经中所谓忍土者也。谓此土人强识力念能忍苦乐，堪任道器，故佛王之。” 辽 希麟 《续一切经音义》卷六：“索訶世界，旧娑婆，梵语也。此云堪忍，即 释迦如来 所主忍土地。”亦省作“ 索訶 ”。《法华经玄赞》卷二：“梵云索訶，此云堪念。诸菩萨等，行利乐时，多诸怨嫉，众苦逼恼，堪耐劳倦，而忍受故，因以为名。”

宾客和驭手。《文选·鲍照＜东门行＞》：“离声断客情，宾御皆涕零。” 张铣 注：“宾，谓送别之人；御，御车者。” 唐 李公佐 《南柯太守传》：“生自尔情义日洽，荣曜日盛。出入车服，游宴宾御，次於王者。”

分配填补。《宋史·兵志八》：“内外就粮退军二十一指挥八千餘人，以禁军小疾故拣退及武艺浅弱人配填，既不训练，又免屯戍，安居冗食，耗蠧军储。”

亦作“ 私訶国 ”。古国名。梵语或巴利语音译，今 斯里兰卡 。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》：“ 安息国 去 私訶国 二万里，国土临海上，即《汉书》 天竺 安息国 也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·物异》：“ 私訶条国 金辽山 寺中有石鼉。”

有鹤栖居的水中小洲。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“鹤汀鳧渚，穷岛屿之縈迴；桂殿兰宫，列冈峦之体势。”

传说中的 瀛洲 石磬，因轻而鸣。 前蜀 杜光庭 《胡常侍修黄箓斋词》：“是用精修黄籙，上奉玄休，案十华三境之仪，备羽磬霜钟之礼，归心万圣，稽首诸天。”

(1).古代石制乐器名。《礼记·郊特牲》：“诸侯之宫县，而祭以白牡，击玉磬……诸侯之僭礼也。” 孙希旦 集解：“玉磬，《书》所谓鸣球，天子之乐器也。” 唐 柳宗元 《浑鸿胪宅闻歌效白纻》诗：“朱脣掩抑悄无声，金簧玉磬宫中生。” 清 戴震 《乐器考》：“鸣球、玉磬，同谓石磬，古人於石之美者，多以玉名。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“人们称赞她……说她的声音就好像玉磬的声音。”
(2).佛寺中召集僧众所用的法器的美称。 元 杨景贤 《西游记·三藏朝元》：“大众虔诚，法鼓金鐃出寺迎；诸天相敬，铜钟玉磬映山鸣。”
(3).古琴名。见 宋 苏轼 《十二琴铭》。
(4).山茶的一种。 宋 徐玑 《山茶》诗：“山茶有数品，玉磬尤晶明。”

(1).昌盛太平。 汉 赵岐 《＜孟子＞题辞》：“帝王公侯遵之，则可以致隆平，颂清庙。” 晋 葛洪 《抱朴子·贵贤》：“舍轻艘而涉无涯者，不见其必济也；无良辅而羡隆平者，未闻其有成也。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年闰二月初四日》：“惟冀 大伯理璽天德 体 中国 大皇帝之意，彼此益加辑睦，永享隆平。”
(2).高而平坦。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“其山阴则峻絶百仞，阳则原阜隆平。”

戴在耳朵上保暖的用品。也称暖耳，耳衣。因宫中用者为貂皮所制，故称“宫貂”。 明 李东阳 《陵祀归得赐暖耳诗和方石韵》之一：“赐煖宫貂同日戴，冒寒郊马有人骑。”

荫庇；依赖。芘，通“ 庇 ”。 宋 王安石 《谢葛源郎中启》：“唯兹蠢愚，其卒芘赖。” 薶照 《人民程度之解释》：“虽其事必芘赖于教育，而今日现行之教育，固不能引为唯一之问题，恃为唯一之解决。”

(1).指父母、兄弟、子女等血亲。《隋书·杨庆传》：“ 娄敬 之与 汉高 ，殊非血胤； 吕布 之於 董卓 ，良异天亲。”《醒世姻缘传》第三一回：“起初也只互相喫那异姓，后来骨肉天亲即父子兄弟、夫妇亲戚，得空杀了就喫。”《儿女英雄传》缘起首回：“那 项王 是个杀人不眨眼的魔君， 汉王 岂不深知？岂有以父子天亲这等赌气斗智的？”
(2).人名。即 世亲 。古 印度 佛教哲学家，大乘佛教瑜伽宗开创者 无著 之弟。 唐 王维 《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》诗：“ 无著 、 天亲 弟与兄， 嵩邱 兰若一峯晴。”

同“ 尸格 ”。《儿女英雄传》第十一回：“照例相验，填了尸格回来。”《二十年目睹之怪现状》第五六回：“﹝知县﹞回到衙门，把兇刀和尸格一对，竟是一丝不错的。”
验尸单格。也称验状、尸单。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“若不见贴骨伤痕，兇手怎肯伏罪？没有尸格，如何申得上司过？”《红楼梦》第八六回：“知县查对尸格相符，早知书吏改轻，也不驳詰。”

亦作“ 真材 ”。真实的才学。亦指有真才实学的人。 宋 秦观 《王朴论》：“适用而不穷者，天下之真材也。”《初刻拍案惊奇》卷四：“那年进场做房考，又暗通关节，卖了举人，屈了真才。” 清 侯方域 《南省试策二》：“奇士固断断乎出贿赂之外，真才亦未必不在人情之中。”

《庄子·人间世》：“ 南伯子綦 游乎 商之丘 ，见大木焉有异，结駟千乘，隐将芘其所藾。” 郭象 注：“其枝所阴可以隐芘千乘者也。”后以“芘乘”指繁茂。芘，通“ 庇 ”。