• 补鳌的意思, bǔ áo 基本解释

    补入翰苑。 唐 宋 翰林学士、承旨等官朝见皇帝时立于镌有巨鳌的殿陛石正中,故称。 宋 岳珂 《桯史·刘观堂读赦诗》:“后二年,和议成, 秦檜 惧当制者之不能説虏也,以孽子 熺 及其党 程克俊 补鼇。”

  • 跌翻的意思及读音, diē fān 基本解释

    跌倒,摔倒。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十六:“你们要知道,字要笔画和空隙都匀称才会稳当;不然就像醉汉坐椅子,仿佛要跌翻的模样了。”

  • 谢亲的意思和发音, xiè qīn 基本解释

    旧时婚俗,迎娶后,婿往女家致感谢意,谓之“谢亲”。招女婿的,新娘往夫家致感谢意,亦称“ 谢亲 ”。 清 孙锦标 《通俗常言疏证·妇女》:“《春灯谜》剧:‘只是岳丈从不曾见过,今日必须先谢亲。’”《儒林外史》第十九回:“次早, 潘三 又送了一席酒来与他谢亲。”《天雨花》第十八回:“新郎登门去谢亲。”

  • 小鳌山的意思和发音, xiǎo áo shān 基本解释

    旧时灯节以彩灯迭成小山状,称小鳌山。《水浒传》第三三回:“且説这 清风寨 镇上居民,商量放灯一事……去土地大王庙前紥缚起一座小鰲山,上面结彩悬花,张掛五六百碗花灯。”

  • 豾狸的意思及反义词, pī lí 黄鼠。 清 黄汉 《猫苑·种类》:“猫,豾貍之属也。”参见“ 貔貍 ”。
  • 裸裼是什么意思, luǒ tì 基本解释

    赤身露体。 明 李东阳 《题邵翁棋墅卷》诗:“寄言同浴人,慎勿讥裸裼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·捉鬼射狐》:“公起叱曰:‘何物鬼魅敢尔!’裸裼下榻,欲就捉之。”

  • 髀石的意思, bì shí 基本解释

    我国古代北方少数民族的狩猎用具。亦为一种游戏器具。《元史·太祖纪》:“復前行至一山下,有马数百,牧者唯童子数人,方击髀石为戏。”《元朝秘史》卷三:“ 札木合 将一个麅子髀石与 帖木真 , 帖木真 却将一个铜灌的髀石回与 札木合 。” 李文田 注:“《契丹国志》曰: 宋真宗 时, 晁迴 往 契丹 贺生辰,还言国主皆佩金玉锥,又好以铜及石为槌以击兔。然则髀石乃击兔所用,以麅鹿之骨角或铜灌而成也。 杨宾 《柳边纪略》曰: 宁古塔 童子相戏,多剔麞麅麋鹿腿前骨,以锡灌其窍,名噶什哈,或三或五,堆地上击之,中者尽取所堆,不中者与堆者一枚,多者千,少者十百,各盛於囊,岁时閒暇,虽壮者亦为之。据 杨 此文,则此风不特 蒙古 ,并可知 帖木真 与 札木合 所以交换髀石之故,噶什哈即满洲语指髀石也。”

  • 牛铎的意思, niú duó 基本解释

    (1).牛铃。亦指牛铃声。《晋书·荀勗传》:“初, 勖 於路逢 赵 贾人牛鐸,识其声。及掌乐,音韵未调,乃曰:‘得 赵 之牛鐸则谐矣。’遂下郡国,悉送牛鐸,果得谐者。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷五:“世传 明皇 宿上亭,雨中闻牛鐸声,悵然而起。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“适大车数辆远远至,牛鐸錚然。”
    (2).借指人材。 清 魏源 《默觚下·治篇八》:“世非无爨桐之患,而患无 蔡邕 ;世非无牛鐸之患,而患无 张华 。”

  • 铎舞的意思及反义词, duó wǔ 基本解释

    汉 代舞曲名。舞人持铎随曲而舞。 隋 时舞犹存,舞者不执铎。 唐 代铎舞列入清商乐中。《三国志·魏志·鲜卑传》:“其舞,数十人俱起相随,踏地低昂,手足相应,节奏有似鐸舞。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·铎舞歌》解题:“《唐书·乐志》曰:‘《鐸舞》, 汉 曲也。’《古今乐録》曰:‘鐸,舞者所持也。木鐸制法度以号令天下,故取以为名……’《隋书·乐志》曰:‘《鐸舞》, 傅玄 代 魏 辞云“振鐸鸣金”是也。 梁 三朝乐第十八设《鐸舞》。’”

  • 谢天地是什么意思和近义词, xiè tiān dì 基本解释

    犹言谢天谢地。《水浒传》第五四回:“谢天地!恁的时,还有救性。”

  • 髀肉复生的意思及读音, bì ròu fù shēng 因为长久不骑马驱驰,生活安逸,大腿上的肉又长起来了
    懊悔久处安逸,无所作为的叹息
  • 髀髋的意思及读音, bì kuān 基本解释

    (1).大腿和臀部。借指下肢。语本《汉书·贾谊传》:“至於髖髀之所,非斤则斧。” 清 陈文述 《哀冻死者》诗:“赤足露肩髆,瘦骨支髀髖。”
    (2).谓解剖、肢解。 唐 柳宗元 《天对》:“奋力屠国,以髀髖厥 商 。”

  • 貔狸的意思及反义词, pí lí 基本解释

    黄鼠。古时 契丹 称黄鼠为貔貍。

  • 断鳌立极的意思, duàn áo lì jí 基本解释

    古代神话,谓 女娲氏 断鳌之足以立地之四极。鳌,巨龟。《列子·汤问》:“然则天地亦物也,物有不足,故昔者 女媧氏 鍊五色石,以补其闕,断鼇之足,以立四极。” 宋 秦观 《代贺坤成节表》:“断鼇立极,追配於 媧皇 ;用楫济川,责成於 傅説 。” 元 傅若金 《伤哉行》:“吾闻 女媧 断鼇立四极,胡不使之万古不动长崔嵬。”亦作“ 断鰲立极 ”。 程善之 《革命后感事和怀霜作即用其韵》之一:“士陇王头争贵贱,断鰲立极失高深。”

  • 水楗的意思, shuǐ jiàn 基本解释

    填塞堤坝决口的柱桩。以竹、柳和土石等为之。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》:“﹝太守﹞又作水楗二所,以舍此江,得无淹溃之害。”

  • 蹀躞不下是什么意思, dié xiè bù xià 详细解释词语解释dié xiè bù xià ㄉㄧㄝ ˊ ㄒㄧㄝ ˋ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄚˋ

    蹀躞不下 


    谓心里忐忑不安,不能放心。《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》:“这女儿自因 阿巧 死后,心中好生不快活。自思量道:‘皆由我之过,送了他青春一命。’日逐蹀躞不下。”《古今小说·沉小官一鸟害七命》:“当时恰有两个同与 李吉 到 海寧郡 来做买卖的客人,蹀躞不下。”

  • 连六鳌的意思, lián liù áo 基本解释

    亦作“ 连六鰲 ”。相传 渤海 之东有神仙所居之五山。然山浮海而动,天帝命巨鳌十五,分三批轮流负山,五山始屹立不动。“而 龙伯之国 有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鼇,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。”见《列子·汤问》。后因以为善钓之典实。 宋 刘攽 《和罗著作渔翁》:“ 龙伯国 人连六鰲,二山漂流不能止。” 清 李调元 《金鳌岭》诗:“我闻 龙伯 人,巨钓连六鰲。”亦省作“ 连六 ”。 唐 张友正 《钓鳌赋》:“谓优游以无穷,何瞬息而连六。” 明 杨基 《钓鳌海客歌》:“重施 龙伯国 人技,一展丝纶连六归。”

  • 揉弄的意思及读音, róu nòng 基本解释

    (1).摆弄。 明 许时泉 《写风情》:“望大哥少待,等他吃些热茶热饭去,被子弟揉弄了一夜,骨头都散了,毛孔都开了,恐冒风生病,我一家儿都靠他吃饭哩。”
    (2).搓弄,抚弄。 曹禺 《日出》第二幕:“ 黄省三 :[不安地揉弄着围巾]我找 李先生 。” 刘心武 《班主任》:“有的低首揉弄着小辫梢。”

  • 唱吼的意思及读音, chàng hǒu 基本解释

    大声呼叫。《南史·贼臣传·侯景》:“﹝ 景 ﹞还将登 太极殿 ,丑徒数万同共吹脣唱吼而上。”

  • 髋髀的意思, kuān bì 基本解释

    (1).胯骨与股骨。《汉书·贾谊传》:“至於髖髀之所,非斤则斧。” 颜师古 注:“髀,股骨也。髖,髀上也。言其骨大,故须斤斧也。髖音宽。髀音陛。又音必尔反。”亦指臀部与大腿。
    (2).比喻互相勾结、势力强大的诸侯王。语出《汉书·贾谊传》:“今诸侯王皆众髖髀也,释斤斧之用,而欲婴以芒刃,臣以为不缺则折。” 唐 李德裕 《请尊宪宗章武孝皇帝为不迁庙状》:“自 天宝 以后,兵宿中原,强侯缔交,髖髀甚众。” 宋 司马光 《和钱学士呈邵兴宗》:“蒹葭自幸犹依玉,髖髀何能学奏刀。”

    英文翻译

    1.【医】the area between hip and thigh