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壮健；壮美。 宋 欧阳修 《本论》中：“今八尺之夫，被甲荷戟，勇盖三军，然而见佛则拜，闻佛之説，则有畏慕之诚者。何也？彼诚壮佼，其中心茫然无所守而然也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“岁辛卯，相见 苏州 ，怪其消瘦，不类平时壮佼。” 郭沫若 《董老行》：“矍鑠精神尚少年，昂藏气宇尤壮佼。”

嘶鸣吼叫。 宋 范成大 《次韵李子永雪中长句》：“湖海粗豪今岂在，但忆鸣哮如饿鴟。”

铺张字句。 唐 孙樵 《与高锡望书》：“夫史家条序人物，宜存警训，不当徒以官大宠浓，讲文张字，故大恶大善，虽贱必纪；尸生浪职，虽贵得黜。”

鸭形的船。《文选·张协＜七命＞》：“乘鳧舟兮为水嬉，临芳洲兮拔灵芝。” 李善 注：“ 郭璞 曰：‘舟为鳧形制，今 吴 之青雀舫，此其遗象也。’” 南朝 齐 谢朓 《三日侍宴曲水代人应诏诗》之四：“既停龙驾，亦泛鳧舟。” 唐 卢照邻 《七夕泛舟》诗之二：“风杼秋期至，鳧舟野望开。”

美人。《诗·陈风·月出》：“月出皎兮，佼人僚兮。” 朱熹 集传：“佼人，美人也。”

传说由石首鱼变成的野鸭。 宋 叶廷珪 《海录碎事·鸟兽草木》：“石首鱼，至秋化为冠鳧，头中犹有石也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部一》：“ 韦昭 《春秋外传》注曰：‘石首成鳧。鳧，鸭也。’《吴地志》亦云：‘石首鱼，至秋化为冠鳧。’今海滨石首，至今未闻有化鸭者。”

指自成一家的论述。顓，通“ 专 ”。 明 归有光 《水利书序》：“ 宋 元 以来，始有言水事者。然多命官遣吏，苟且集事。奏復之文，滥引涂説，非较然之见。今取其顓学二三家，著于篇。”

犹言聊复尔尔。谩，通“ 漫 ”。 宋 辛弃疾 《汉宫春·答吴子似总干和章》词：“人生谩尔，岂食鱼，必鱠之鱸？”

即蒲公英。 明 李时珍 《本草纲目·菜二·蒲公英》：“名义未详， 孙思邈 《千金方》作鳧公英， 苏颂 《图经》作僕公罌。”参见“ 蒲公英 ”。

欺诳的言辞。《史记·南越列传》：“使人函封 汉 使者节置塞上，好为谩辞谢罪，发兵守要害处。”

(1).说假话。《史记·淮南衡山列传》：“陛下以 淮南 民贫苦，遣使者赐 长 帛五千匹，以赐吏卒劳苦者。 长 不欲受赐，谩言曰：‘无劳苦者。’”《新唐书·周宝传》：“帝在 蜀 ， 淮南 絶贡赋，谩言道 浙西 为 宝 剽阻。”
(2).谎话；假话。 清 周亮工 《书影》卷二：“摄衣欲从虚左之迎，犹餘矜色；持槃招他人以歃，徐出谩言。”

一种海鸟。古代曾有海凫出、天下乱的传说。《晋书·张华传》：“ 惠帝 中，人有得鸟毛长三丈，以示 华 。 华 见，惨然曰：‘此谓海鳧毛也，出则天下乱矣。’” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议上》：“ 子产 臺駘…… 贾逵 神雀， 张华 海鳧， 沉括 天禄。虽覩记殊常，而简籍具在，案图即事，往往足徵，多繇人不能读，读不能详耳。”

马鞍上拱起的部分。亦指马鞍。《金瓶梅词话》第二七回：“第三是那边塞上战士，头顶重盔，身披铁甲，渴饮刀头血，困歇马鞍鞽，经年征战，不得回归。” 沉凯 《古玛河春晓》第三四章：“ 张守义 迅速取下自己的干粮袋，团成一团，当炮盘垫在马鞍鞒上。”

(1).看见飞扬的尘土。亦喻捕风捉影或观察到细小的征候。《后汉书·度尚传》：“ 磐 埋骨牢槛，终不虚出，望尘受枉。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“是以高世之士，望尘而旋迹；轻薄之徒，响赴而影集。”
(2).犹言望尘而拜。 唐 王昌龄 《长歌行》：“望尘非吾事，入赋且迟留。” 李云逸 注：“望尘，谓趋附权贵，候望其车马之尘。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十四：“ 宣仁 怒曰：‘ 韩某 先朝老臣，汝安得当望尘之礼。’太妃泣谢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“因而公卿将士，尽奔走於门下，估计夤缘，儼如负贩，仰息望尘，不可算数。”
(3).犹言望尘追迹。 宋 叶适 《＜覆瓿集＞序》：“盖神马汗血，尾鬣不掉而行流无疆，累名骏数百，岂得望尘焉！”
(4).犹言望尘莫及。《人民文学》1977年第7期：“导师创业垂千古，儕辈跟随愧望尘。”

欺谩与真诚。《韩非子·八经》：“无副言於上以设将然，令符言於后以知谩诚语。”