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外祟的意思及读音,
wài suì 基本解释
外来的鬼怪、祸祟。亦以喻外来的扰害、祸患等。《红楼梦》第七二回:“这一起外祟,何日是了!”《儿女英雄传》第五回:“要是你自己各儿招些邪魔外祟来弄的受了累,那我可全不知道。”
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禁诫的意思和发音,
jīn jiè 基本解释
见“ 禁戒 ”。
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讴书的意思和发音,
ōu shū 基本解释
吟诵诗文。 郭沫若 《少年时代·初出夔门》:“讴书之余他要和同学们在寝室里打麻将。”
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酸呻的意思及读音,
suān shēn 基本解释
痛苦呻吟。 唐 孟郊 《秋怀》诗之五:“病骨可剸物,酸呻亦成文。”
- 精神恍惚的意思及读音, jīng shén huǎng hū 恍忽:糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
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警诫的意思及读音,
jǐng jiè 基本解释
警告劝戒。 唐 玄奘 《大唐西域记·案达罗国》:“时 妙吉祥菩萨 知而惜焉,欲相警诫,乃弹指悟之。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一:“是时君臣宴乐,相为警诫,犹有二代之风。” 缪敏 《回忆五四时期的方志敏同志》:“我们是来查 日 货的,你这烟是 日本 货,不能卖了,你们交出来,我们烧毁它,以示警诫!”
英文翻译1.【法】 caution
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鉴诫的意思,
jiàn jiè 基本解释
亦作“鉴诫”。见“ 鑑戒 ”。
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官钞的意思和发音,
guān chāo 基本解释
官府发行的钱票。《明史·食货志五》:“自今官钞宜少出,民间得钞难,则自然重矣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之十四:“不行官钞行私钞,名目何人餉史家?” 清 陈虬 《救时要议·设官钞》:“何谓设官钞?今商民百金以上,即就钱庄换票,其实钱庄银号之倒闭者,月有所闻,何如省府州县各设官银号,使上下均沾其利益,尚为便民裕国之要著乎?”
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讴讼的意思和发音,
ōu sòng 基本解释
《孟子·万章上》:“讼狱者,不之 尧 之子而之 舜 ;謳歌者,不謳歌 尧 之子而謳歌 舜 。”后因以“謳讼”指讴歌者与讼狱者。《周书·孝闵帝纪》:“故玄象徵见於上,謳讼奔走於下,天之歷数,用实在焉。”
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圣诫的意思和发音,
shèng jiè 基本解释
圣人或帝王的诫谕。亦指上帝的警诫。中国近代史资料丛刊《太平天囯·洪秀全来历》:“勿信邪魔遵圣诫,惟崇上帝力心田。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·洪秀全来历》:“遵圣诫,拜真神,撒手时天堂易上。”
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颓人的意思,
tuí rén 基本解释
詈词。犹脓包。 元 马致远 《耍孩儿·借马》套曲:“我沉吟了半晌不语,不晓事頽人知不知?” 元 孙仲章 《斟头巾》第二折:“见放着豹子,豹子的令使,则被你这探爪儿的頽人,将我来带累死。” 明 贾仲名 《对玉梳》第二折:“不晓事的頽人认些回和,没见识的杓倈知甚死活。”
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螽蝗的意思和发音,
zhōng huáng 基本解释
蝗虫。《山海经·东山经》:“﹝ 餘峩之山 ﹞有兽焉,其状如菟而鸟喙,鴟目蛇尾,见人则眠,名曰犰狳,其鸣自訆,见则螽蝗为败。” 袁珂 校注:“螽蝗只是一物。”
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千头木奴的意思及读音,
qiān tóu mù nú 基本解释
指千棵柑橘树。 汉 末 李衡 为官清廉,晚年派人于 武陵 龙阳 汜洲 种柑橘千株。临死,对他的儿子说:“汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。”见《三国志·吴志·孙休传》 裴松之 注引《襄阳记》、 晋 习凿齿 《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“ 千奴 ”。 宋 苏轼 《食柑》诗:“坐客慇勤为收子,千奴一掬奈吾贫。”
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法诫语的意思,
fǎ jiè yǔ 基本解释
作为行为准则的格言。 郭沫若 《今昔集·论儒家的发生》:“法诫语,现在所谓的座右铭,古时是没有的。古人铭器,不是记功勋、赏赐,便是记载契约,而精神上的法诫语,根本没有。”
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傥恍是什么意思,
tǎng huǎng 基本解释
惊疑貌。 宋 惠洪 《冷斋夜话·江神嗜黄鲁直书韦诗》:“即取视之,儻恍之际,曰:‘我犹不识,鬼寧识之乎?’”
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于讴的意思和发音,
yú ōu 基本解释
咏叹歌吟。《庄子·大宗师》:“需役闻之於謳,於謳闻之玄冥。” 陆德明 释文:“於,音乌。” 陈鼓应 今注引 宣颖 曰:“於謳,咏叹歌吟。”
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诫慎的意思及读音,
jiè shèn 基本解释
警惕,谨慎。 唐 高适 《东征赋》:“纵孤舟於浩大,抚垂堂以诫慎。”
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诫警的意思,
jiè jǐng 基本解释
警戒。 唐 杜牧 《唐故岐阳公主墓志铭》:“自主降于尚书,壁絶外之,初怒中笑,后皆敬畏,累圣亦指示主德以诫警之。”
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祟恶的意思,
suì è 基本解释
谓鬼神所作祸害。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·天师符》:“每至端阳,市肆间用尺幅黄纸,盖以硃印,或绘画 天师 、 钟馗 之像,或绘画五毒符咒之形,悬而售之。都人士争相购买,粘之中门,以避祟恶。”
- 轻看的意思和发音, qīng kàn 轻视;小看
