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红色的岩洞。亦指仙道的洞府。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“亦有山童採葛，入丹竇而忘归。”

轻俏飘逸貌。《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“算计已定，盼望天明，起身洗盥，取出一件新做的紬绢褊衫，并着乾鞋浄袜，打扮得轻轻薄薄，走出房门。”

咨询。《国语·晋语八》：“吾闻国家有大事，必顺於典刑而访諮於耇老，而后行之。”

谓降官改职。《后汉书·西域传序》：“ 王莽 篡位，贬易侯王，由是 西域 怨叛。”

据一定标准查对。《晋书·挚虞传》：“考步两仪，则天地无所隐其情；準正三辰，则悬象无所容其谬。”

猜忌隔阂。《新唐书·李纲传》：“后太子寖狎亡赖，猜间朝廷， 纲 频諫不见听，遂乞骸骨。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十二：“若恩意浹洽，猜间不生，其乐岂有涯哉？” 清 姜埰 《效行路难》诗之四：“纵有谗言生猜间，无那君心竟自安。”

经常。《醒世姻缘传》第七五回：“又説街两旁都是无底的臭沟，专常掉下人去，直等淘阳沟才捞出臭骨拾来，你千万与那淹死鬼做了替身，也是你的阴騭。”

招人宴饮。

过失，过错。《后汉书·皇甫规传》：“自臣受任，志竭愚钝……得承节度，幸无咎誉。”

因过错而招致的罪谴。《北史·崔光传》：“以 崔光 之高才大量，若无意外咎谴，二十年后当作司空。”

蛇的洞穴。形容狭窄。 宋 沉辽 《禅僧岩》诗：“东西有道若蛇竇，白云羃羃门无缄。” 明 彭大翼 《山堂肆考·技艺·蛇窦》：“ 晋 潘茂名 ， 永嘉 中入山逢二道士弈棋，立观久之，道士顾谓曰：‘子亦爱此否？’答曰：‘入犹蛇竇，出似雁行。’道士笑可其説。”

(1).谋议。 清 剑华道人 《记日本议院论中国创设海军事》：“ 日本 闻而大惧，乃开议院集众諏諮。”
(2).象声词。 辛文房 《唐才子传》引 唐 卢延让 诗：“树上諏諮批颊鸟，窗间逼驳扣头虫。”

(1).山名。山在 浙江省 奉化市 西，为 四明山 别峰，有 雪窦寺 、 妙高台 、 飞雪亭 、 千丈岩瀑 、 三隐潭瀑 等名胜。《景德传灯录·明州雪窦山常通禅师》：“ 明州 雪竇山 常通禪师 ， 邢州 人也，姓 李 氏，入 鹊山 出家…… 大顺 二年，郡守请居 雪竇 ，鬱然盛化。” 元 成廷珪 《送澄上人游浙东》诗之一：“晓饭 天童 笋，春泉 雪竇 茶。”
(2).寺名。在 雪窦山 。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 雪竇 在 四明 ，与 天童 、 育王 俱号名刹。”
(3). 唐 宋 时的一些高僧名号，因挂单 雪窦寺 而得名。 宋 苏轼 《再和并答杨次公》：“高怀却有 云门 兴，好句争传 雪竇 风。” 王十朋 集注：“ 次公 曰：‘ 雪竇禪师 有集行於世。’ 尧卿 曰：‘师讳 重显 ，字 隐之 ， 遂州 李氏 子。后出家，受供，学经论业於乡里。晚参 随州 智门祚 和尚，遍游丛林，迁 四明 之 雪竇 。由是云门之道，復振於 江 浙 。’”

明 清 盛行之八股文中的一部分。 闻璧 《八股文种种》：“所谓八股，是一篇文章分为八个部分：破题、承题、起讲、提比、虚比、中比、后比、大结。”

祸患。 汉 焦赣 《易林·益之剥》：“风雨不博心，安匿无咎患。”《后汉书·蔡邕传》：“臣之愚冗，职当咎患。”

古军职名。相当于后世军队中的参议、参谋。《晋书·阮籍嵇康等传论》：“至於 嵇康 遗 巨源 之书， 阮氏 创先生之传，军諮散髮，吏部盗樽，岂以世疾名流，兹焉自垢？”

不祥之语。《诗·卫风·氓》：“尔卜尔筮，体无咎言。”