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即德政碑。 清 王士禛 《居易续谈》：“一时羣小皆出其门，德碑生祠，几徧天下，神人共愤，道路以目。”参见“ 德政碑 ”。

谚语；俗语。《战国策·韩策一》：“听者听国，非必听实也。故先王听谚言於市，愿公之听臣言也。”《穀梁传·僖公二年》“语曰：‘脣亡则齿寒。’” 晋 范宁 注：“语，谚言也。” 章炳麟 《訄书·订文》：“自 史籀 之作书，凡九千名，非苟为之也，有其文者必有其谚言。”

犹落发。剃发出家。 晋 慧远 《沙门不敬王者论》：“若斯人者，自誓始于落簪，立志形乎变服。” 南朝 宋 宗炳 《答何衡阳书》：“神理风操似殊，不在 琳比丘 之后，寧当妄有毁人理，落簪于不实人之化哉？”

被雇用的人。 郭沫若 《中国史稿》第三册第五章第三节：“﹝ 高欢 ﹞另一面又对 汉 人说：‘ 鲜卑 是你们的雇客，得到你们一斛粟、一匹绢，为你们击贼，使你们得到安宁，为什么还要憎恨他们？’”

松木做的方椽子。《诗·鲁颂·閟宫》：“松桷有舄，路寝孔硕。” 高亨 注：“桷，方的椽子。”

歌谣和谚语。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》：“今人为文，旁探謳谚，而不知引经，是为无本之学矣。”

云中之屋椽。形容楼之高。 宋 葛长庚 《八曲鼓楼岩》诗：“万丈高巖耸石楼，云翬烟桷瞰寒流。”

见“ 匠丽 ”。

废置，残缺。 晋 陆机 《策问秀才纪瞻等》之二：“亡 秦 废学，制度荒闕。”《新唐书·仇士良传》：“上不豫已久，自即位，政令多荒闕。”

谓以梅花簪首。 唐 杜牧 《寄李起居四韵》：“ 楚 女梅簪白雪姿， 前溪 碧水冻醪时。”

监视者。《北史·隋房陵王勇传》：“帝惑之，遂疏忌 勇 。迺於 玄武门 达 至德门 量置人候，以伺动静，皆随事奏闻。”

《韩诗外传》卷九：“ 孔子 出游 少源 之野。有妇人中泽而哭，其音甚哀。 孔子 怪之，使弟子问焉。曰：‘夫人何哭之哀？’妇人曰：‘乡者刈蓍薪而亡吾蓍簪，吾是以哀也。’弟子曰：‘刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉？’妇人曰：‘非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。’”后因以“亡簪”为怀念故旧的典故。 晋 陆机 《演连珠》之四十：“ 江 汉 之君，悲其坠屨； 少原 之妇，哭其亡簪。” 宋 黄庭坚 《追忆予泊舟西江事次韵》：“往事刻舟求坠剑，怀人挥泪著亡簪。”

方言。称土匪。《山东歌谣集·没有将没有兵》：“没有将来没有兵，老攫到处得横行。共和幸福都是梦，求死不得生不能。”

狎弄。 唐 无名氏 《补江总＜白猿传＞》：“夜就诸牀嬲戏，一夕皆周，未尝寐。”

(1).扶摇风，暴风。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“摇风忽起，白日两匿。”
(2).谓风吹摆动。 南朝 梁 沉约 《咏新荷》：“微根纔出浪，短榦未摇风。” 唐 崔灏 《渭城少年行》：“ 长安 道上春可怜，摇风荡日 曲河 边。” 前蜀 牛希济 《临江仙》词之六：“柳带摇风 汉水 滨，平芜两岸争匀。”

取下簪珥等首饰，表示自责请罪。《史记·外戚世家》：“帝谴责 鉤弋夫人 ，夫人脱簪珥叩头。” 汉 刘向 《列女传·周宣姜后》：“ 宣王 尝早卧晏起，后夫人不出房， 姜后 脱簪珥，待罪於永巷。”亦省作“ 脱簪 ”。《资治通鉴·汉武帝征和二年》：“皇后闻之，脱簪请罪。”《明史·左光斗传》：“选侍事先皇无脱簪戒旦之德，於殿下无拊摩养育之恩。”《清史稿·后妃传·世祖孝献皇后》：“及闻 姜后 脱簪事，即有宜辩者，但引咎自责而已。”

柞木椽子。《淮南子·精神训》：“今高臺层榭，人之所丽也，而 尧 朴桷不斵，素题不枅。” 高诱 注：“朴，采也；桷，椽也。”采，同“ 棌 ”。一说，朴为“样”之形误， 高 注当训“样”为采。见 清 王念孙 《读书杂志·淮南内篇七》“朴桷”。

同“ 胶胶扰扰 ”。 明 宋濂 《凝道记·采苓符》：“方今六合尘冥，胶胶纷纷。”

发簪和耳环。指妇女首饰。《红楼梦》第三三回：“ 王夫人 唤上 金釧儿 的母亲来，拿了几件簪环，当面赏了。”《儿女英雄传》第十四回：“头上戴些不村不俏的簪环花朵，年纪约有三十光景。”