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指 越窑 所产的茶瓯。 唐 孟郊 《凭周况先辈于朝贤乞茶》诗：“ 蒙 茗玉花尽， 越 甌荷叶空。” 唐 韩偓 《横塘》诗：“ 蜀 纸麝煤沾笔兴， 越 甌犀液发茶香。” 宋 余靖 《和伯恭自造新茶》：“江水对煎萍髣髴， 越 甌新试雪交加。”参见“ 越窰 ”。

(1).佛菩萨等清净庄严之相。《全唐诗》卷八五一载 吴越 僧《武肃王有旨石桥设斋会进一诗》之四：“罗汉攀枝呈梵相，巖僧倚树现真形。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》：“天下寺立观音像，盖本於 唐文宗 好嗜蛤蜊。一日，御饌中有擘不开者，帝以为异。因焚香祝之，乃开。即见菩萨形，梵相具足。” 元 吴莱 《夕泛海东寻梅岑山观音大士洞》诗之三：“天香固遥闻，梵相俄一瞥。”
(2).泛指佛像。 元 柳贯 《三月十日观南安赵使君所藏书画古器物》诗：“庭光古佛出梵相，满月在水莲生趺。” 明 陶宗仪 《辍耕录·精塑佛像》：“﹝ 刘元 ﹞又从 阿尼哥 国公学西天梵相，神思妙合，遂为絶艺。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录中》：“中供大佛三座。旁列梵相，或衣云衲，倚竹杖，横梵书贝帙；或抱膝耸肩，状若鬼王。”

指佛教音乐，包括佛曲呗赞等。 唐 宋之问 《奉和九日慈恩寺浮图应制》：“天歌将梵乐，空里共裴回。” 明 唐顺之 《同孟中丞游龙泉寺》诗之二：“户里天花落，空中梵乐传。” 清 毛奇龄 《西河诗话》卷二：“今 吴门 佛寺，犹能作梵乐，每唱佛曲，以笙笛逐之。”

见“ 梵咒 ”。

比喻佛法的庇佑。《法苑珠林》卷五三：“区宇之内，咸为浄土；生灵之类，皆覆梵云。”

犹言逋逃薮。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“佛法讹替，沙门混杂，未足扶济鸿教，而专成逋藪。” 唐 席豫 《唐故朝请大夫吏部郎中杨府君碑铭》：“稼穡之地，半为荒畴；桑榆之人，多在逋藪。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李中丞》：“抚 粤 时，海盗充斥，边民为之逋藪。”

色界梵天之王。佛教的护法神。《法华经·序品》：“娑婆世界主梵天王、尸弃大梵、光明大梵等……各礼佛足，退坐一面。”参见“ 梵天 ”。

盛大的宴席。 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“家人归告侍御，侍御喜，即张盛筵，使家人往邀 王 。” 瞿秋白 《赤都心史》十二：“ 俄 俗凡逢复活节的一星期，每家设着盛筵，种种食物鲜美丰盛。”

1.grand banquet; sumptuous dinner; nosh-up

即蜗牛。《南史·文学传·卞彬》：“后为 南康郡 丞。 彬 颇饮酒，摈弃形骸，仕既不遂，乃著《蚤蝨》、《蜗虫》、《虾蟇》等赋，皆大有指斥。”参见“ 蜗牛 ”。

见“ 自磬 ”。

同“ 黑不溜秋 ”。

亦作“ 梵策 ”。佛教典籍。 宋 俞文豹 《唾玉集·无佛论》：“﹝ 张商英 ﹞尝见梵册整齐，叹吾儒之不若。” 明 沉德符 《野获编·鬼怪·奇鬼》：“余问之学佛人云，此名拱尸鬼，然徧考梵册不得。” 清 褚人穫 《坚瓠八集·十空曲》：“ 尤悔庵 先生《驻云飞·十空曲》：扰扰匆匆，遮莫晨鷄与暮鐘。梵策无须唪，公案何劳颂。”

藏纳逃亡者的地方。语本《书·武成》：“今 商王 受 无道……为天下逋逃主、萃渊藪。”《世说新语·假谲》“ 陶公 自上流来赴 苏峻 之难” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“中书令 庾亮 以元舅辅政，欲以风轨格政，绳御四海，而 峻 拥兵近甸，为逋逃藪。” 明 黄瑜 《双槐岁钞·妖僧扇乱》：“自中官崇尚释氏，为奸兇逋逃藪。” 郭沫若 《文艺论集续集·桌子的跳舞》：“文艺是生活战斗的表现，决不是没中用者、怠惰者的逋逃薮。”

1.[书] （逃亡的人躲藏的地方） refuge for fugitives

亦作“却奩”。拒受嫁妆。指《桃花扇》中 李香君 愤而拒绝权奸 阮大鋮 所赠嫁妆事。 清 孔尚任 《桃花扇》第七出为《却奁》。 周实 《＜桃花扇＞题辞》：“千古勾栏仅见之，楼头慷慨却奩时。”

水涝之年。 汉 桓宽 《盐铁论·毁学》：“ 包丘子 不免於瓮牖蒿庐，如潦岁之蛙，口非不众也，然卒死於沟壑而已。”

讲解佛经。《沫若文集·孔雀胆》附录 杨亚宁 《致郭沫若》：“又窃以为 段功 之所以拒諫，与夫 梁王 之所以假‘ 东寺 演梵’害之者，何莫非因 功 之佞佛所致？”

空然无物。谓一无所有。 唐 沉亚之 《栎阳县丞小厅记》：“宾之来，视其舘之穷罄，虽勇寒猛馁，必抱愧自饜於所饗。”

比喻窄小的酒量。 明 张四维 《双烈记·得嗣》：“何辞尊赐，奈蜗量不胜盃酒。”

平底深碗。 宋 陶穀 《清异录·器具》：“ 耀州 陶匠创造一等平底深盌，状简古，号小海甌。” 清 黄遵宪 《番客篇》诗：“颇黎小海甌，举白屡十觴。”

指望，希求。 清 徐大椿 《洄溪道情·劝葬亲》曲：“东边火起，火葬你的身；西边水发，水做你的坟。那时节仔望一品高官，十万家私，是无是有，是假是真？”