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谓清净之心。 唐 湛然 《止观辅行传弘决》卷一：“此发梵心，行色、无色道。”

指佛寺。 唐 陈翥 《曲江亭望慈恩寺杏园花发》诗：“ 曲江 晴望好，近接梵王家。” 宋 范仲淹 《峻极上寺》诗：“高高人物外，犹属梵王家。” 宋 赵抃 《书院》诗：“邻舍尽金碧，一一梵王家。”参见“ 梵王宫 ”。

畔岸，边际。泮，通“ 畔 ”。《七修类稿·天地四·水高于山》引 明 金幼孜 《北征录》：“海子甚阔，望之杳无泮岸。”

牢固确定。錮，通“ 固 ”。 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》：“然而群众之中的一些守旧的落后的宇宙观和人生观，并不是群众自己所‘固有’的，而是统治阶级用了种种方法和工具所锢定的，所灌输进去的。”

指色界诸天王及欲界帝释天王。《法苑珠林》卷十六：“梵释及四天王等，亦召十方诸佛来集 香山 。”《法苑珠林》卷十七：“时诸梵释、龙王等竞来争取我髮。”

索然寡味　

见“ 索然无味 ”。

槐木的瘿瘤。 唐 刘讷言 《谐噱录·雌甲辰》：“ 裴晋公 度 在相位日，有人寄槐癭一枚，欲削为枕，时郎中 庾威 世称博物，召请别之， 庾 捧玩良久，白曰：‘此槐癭是雌树生者，恐不堪用。’” 宋 范成大 《峨嵋县诗》：“泉清土沃稻芒蚤，县古林深槐癭高。”

指袈裟。《法苑珠林》卷六六：“沙门何不全髮肤，去袈裟，释梵服，披綾罗？”

绳索。《三国志·吴志·吾粲传》：“值天大风，诸船綆紲断絶，漂没著岸，为 魏 军所获。”

原指梵天的宫殿。后多指佛寺。 南朝 梁 沉约 《瑞石像铭》：“永言鷲室，栖诚梵宫。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“梵宫霞积，香阁星浮。” 元 耶律楚材 《憩解州邵薛村洪福院》诗：“天兵南出 武阳东 ，暂解征鞍憩梵宫。” 清 李渔 《怜香伴·僦居》：“寳菴花竹成林，阑干曲折，不似梵宫结构，竟像人家的书舍一般。”

指菩提树。原产 印度 ，故称。 唐 李群玉 《法性寺六祖戒坛》诗：“天香开茉莉，梵树落菩提。”

印度 古代书面语言文字。书体右行。相传为“大梵天王”所造。《法苑珠林》卷十五：“西方写经，同祖梵文。” 唐 许浑 《冬日宣城开元寺赠元孚上人》诗：“梵文明处译，禪衲暖时缝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·河套喇嘛》：“经有三卷，皆梵文，诵或以百计，以千计。”

1.Sanskrit

(1).关闭；禁闭。 清 蒲松龄 《聊斋志异·爱奴》：“自入馆以来，每欲一出登眺，輒錮闭之。” 清 林则徐 《谕十三行附近应筑墙设栅妥议禀办札》：“应即责成该府、县先行晓諭，立定限期，勒令迁移他处，毋许在此开设，所有房屋概行錮闭封锁。” 鲁迅 《坟·我们现在怎样做父亲》：“一种是锢闭，以为可以与社会隔离，不受影响。”
(2).闭塞。 郭沫若 《中国史稿》第四编第二章第七节：“ 严复 批评八股取士是谬种流传，有锢闭智慧，败坏人心和助长游手好闲等三大害。”

本指大梵天王的宫殿。泛指佛寺。 唐 钱起 《归义寺题震上人壁》诗：“太阳忽临照，物象俄光煦。梵王宫始开，长者金先布。” 宋 苏轼 《金门寺中见李留台与二钱唱和四绝句》之四：“一纸清诗弔兴废，尘埃零落梵王宫。” 元 关汉卿 《齐天乐·崔张十六事》曲：“梵王宫月轮高，枯木堂香烟罩。 法聪 来报，好事通宵。”豫剧《叶含嫣》：“隐居梵王宫，结交众英雄。”

见“ 錮露 ”。

当面详谈。 盛宣怀 《覆张香帅书》：“復叩钧安，餘容面罄。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“言不尽意，将来当图面罄。”

同“ 磬折 ”。1.罄，通“ 磬 ”。曲躬如磬，表示谦恭。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行相生》：“升降揖让，般伏拜謁，折旋中矩，立而罄折，拱则抱鼓。” 三国 魏 曹植 《箜篌引》：“谦谦君子德，罄折何所求。”《新唐书·逆臣传上·安禄山》：“ 鉷 亦位大夫， 林甫 见 鉷 ， 鉷 趋拜卑约， 禄山 惕然，不觉自罄折。”
(2).罄，通“ 磬 ”。表示不得志。 明 张煌言 《岛居》诗之六：“芦中长罄折，圯上独盘桓。”
(3).罄，通“ 磬 ”。犹屈从。 章炳麟 《俱分进化论》：“笞我，詈我，蹍我，践我，以主人臧获之分而待我，我犹鞠躬罄折以承受之。”