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钱柜。 唐 陆贽 《奉天请罢琼林大盈二库状》：“是以务鳩敛而厚其帑櫝之积者，匹夫之富也；务散发而收其兆庶之心者，天子之富也。”

年高有德之民。 明 李东阳 《送王德润参政还河南》诗：“还向耆民宣圣德，万人扶杖绕行轩。”《明史·太祖纪三》：“庚寅，援耆民有才德知典故者官。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·一家上寿》：“见 歷城 耆民 刘子全 者，年八十五矣，尚矍鑠。” 清 赵翼 《阅邸报恭纪盛事》诗：“两古稀年并一身，昇平人瑞有耆民。”

(1).推崇褒扬。《隋书·炀帝纪上》：“﹝ 朕 ﹞讲信修睦，敦奬名教。” 宋 范仲淹 《近名论》：“是圣人敦奬名教，以激劝天下。”
(2).敦请，劝勉。《南史·谢灵运传》：“﹝ 文帝 ﹞使光禄大夫 范泰 与书敦奬，乃出。”

用朝廷制订的策略制胜敌人。《韩非子·内储说下》：“‘参疑’‘废置’之事，明主絶之於内而施之於外，资其轻者，辅其弱者，此谓庙攻。”

(1).昏愦；糊涂。 宋 陈亮 《甲辰答朱元晦书》：“ 亮 虽不肖，然口説得，手去得，本非闭眉合眼，矇瞳精神，以自附於道学者也。”
(2).迷糊；朦胧。 清 蒲松龄 《聊斋志异·花姑子》：“一夜，守者困怠并寐，生矇瞳中，觉有人揣而抁之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》：“醉态矇瞳，不知所见伊何，遂诬人若此。”

书信。《三国志·吴志·张温传》：“谨奉所齎函书一封。” 宋 陆游 《答吴提宫启》：“伏蒙讲修拜礼，惠示函书，温乎其容若加亲，粲然有文以相接。” 明 李东阳 《进＜大明会典＞礼毕有述》诗：“启龠纳青简，函书献紫宸。”

火旺盛貌。《花月痕》第四四回：“此时天燥，一引就著。夏布帐顶槅纸门，烘腾腾的烧起来。”

谦恭忍让。 宋 苏洵 《上皇帝书》：“臣愚以为州县之吏事太守，可恭逊卑抑不敢抗而已，不至於通名赞拜趋走其下风。”

同“ 包罗 ”。包括。苞，通“ 包 ”。 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》：“有经数千万，以虚无为宗，苞罗精麤，无所不统。” 北周 庾信 《周柱国长孙俭神道碑》：“ 太祖文皇帝 驾驭天纲，苞罗英杰。” 唐 柳宗元 《唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表》：“其道以生人为主，以 尧 舜 为的，苞罗旁魄，胶轕下上，而不出於正。”

辅助。 南朝 梁 沉约 《内典序》：“虽教有殊门，而理无异趣。故真俗两书，递相扶奬， 孔 发其端，释穷其致。”

儒家关于《尚书·洪范》“九畴”创作过程的传说。《书·洪范》：“天乃锡 禹 洪范九畴，彝伦攸敍。” 孔 传：“天与 禹 ， 洛 出书。神龟负文而出，列於背，有数至於九。 禹 遂因而第之以成九类常道。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“若乃河图孕乎八封，洛书韞乎‘九畴’，玉版金鏤之实，丹文緑牒之华，谁其尸之，亦神理而已。” 朱自清 《经典常谈·周易》：“那讲五行的《洪范》，据说也是 大禹 治水时在 洛水 中从一只神龟背上得着的，也出于天赐。所谓‘洛书’，便是那个。”按，《汉书·五行志上》谓《洪范》文中由“初一曰五行”起至“畏用六极”共六十五字，乃《洛书》本文。参见“ 河图洛书 ”。

田间丛生的野草。《诗·曹风·下泉》：“冽彼下泉，浸彼苞稂。” 朱熹 集传：“苞，草丛生也。稂，童粱，莠属也。”

推许奖誉。 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎荥阳郑公虔》：“词场竟疏濶，平昔滥推奬。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·司空图》：“属天下板荡，士人多往依之，互相推奬，於是声名籍甚。” 元 吴师道 《吴礼部诗话》：“ 戴锡 祖禹 能诗，因 牧心 推奬，遂知名。” 李大钊 《“今”与“古”》：“ 黑氏 （ 黑格威尔 ）反对过分的推奖古代，正为此说可以助世界衰朽说张目。”

圆形茅屋。《刘知远诸宫调·别三娘太原投事》：“团苞用草苫著，欲要烧毁全小可。”

亦作“ 重童子 ”。谓目中有两个瞳人。旧时认为是一种异相、贵相。《史记·项羽本纪论》：“吾闻之 周生 曰‘ 舜 目盖重瞳子’，又闻 项羽 亦重瞳子。 羽 岂其苗裔邪？” 裴駰 集解引《尸子》：“ 舜 两眸子，是谓重瞳。”《汉书·陈胜项籍传赞》：“ 周生 亦有言，‘ 舜 盖重童子’， 项羽 又重童子，岂其苗裔邪？” 颜师古 注：“童子，目之眸子。”《梁书·沉约传》：“ 约 左目重瞳子……聪明过人。”《新五代史·南唐世家·李煜》：“ 煜 字 重光 ……丰额、駢齿，一目重瞳子。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记文》：“夫人 黄氏 先大夫之长女。生重瞳子，眉目如画。”

共同辅助。《三国志·蜀志·杨洪传》：“及其来还，委付大任，同奬王室。” 南朝 陈 徐陵 《王太尉僧辩答贞阳侯书》：“明公儻能入朝，同奬王室， 伊 吕 之任，僉曰仰归。”

切磋勉励。 清 陈田 《明诗纪事戊签·皇甫涍》：“司直兄学臻博极，思覃深湛，余分则友于，义同师授，每有述造，輒相詔视，商榷砥奬，可得而言。”