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古代大臣墓地上的用以祭祀死者的建筑物。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“公既登政路，法当得坟寺。”《宋史·徽宗纪二》：“甲寅，詔夺 元祐 辅臣坟寺。”

唐 李商隐 《刘叉》：“后以争语不能下诸公，因持 愈 ( 韩愈) 金数斤去，曰：‘此諛墓中人得耳，不若与 刘君 为寿。’” 韩愈 为人作墓志，多溢美之辞。后谓为人作墓志而称誉不实为“諛墓”。 宋 苏轼 《书晁补之所藏与可画竹》诗之三：“朝来又絶倒，諛墓得霜竹。” 清 昭槤 《啸亭续录·孙文正取四城》：“以为諛墓之文，例多溢美。” 朱东润 《论传记文学》：“是不是可以把 唐 宋 八家的神道碑、墓志铭、行状这一类的文字作为我们的范本呢？当然不可以，因为这些作品，大半是为了谀墓而作。”

指墓葬。《后汉书·明帝纪》：“生者无担石之储，而财力尽於坟土。”

葬址，茔地。 明 沉德符 《野获编·工部·邵上葵工部》：“ 邵 今居忧，闻至墓次相地，白昼为人所刺，幸漏刃而逸，未知信否。”

谓家乡，故土。 唐 沉亚之 《省试策三道·第三问》：“失其产者，吏督其不奉而赋岁以重，是以割姻爱弃坟井，亡之他郡而不顾，亡者之赋又均焉。”

祭扫坟墓。《南齐书·沉文季传》：“ 休祐 被杀，虽用薨礼，僚佐多不敢至。 文季 独往省墓展哀。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·孝经庶人章》：“公一日省墓至寺中，有父老五六辈上謁，进脱粟饭。”

扫墓

陵墓。《宋书·后妃传·孝懿肃皇后》：“ 孝皇 陵坟本用素门之礼，与王者制度奢俭不同，妇人礼有所从，可一遵往式。”

旧时勘察墓地以卜吉凶。《晋书·羊祜传》：“又有善相墓者，言 祜 祖墓所有帝王气，若凿之则无后。 祜 遂凿之。” 宋 何薳 《春渚纪闻·张鬼灵相墓术》：“凡相墓或不身至，而指示图画，可言尅应否？”

大臣身故，皇帝敕使建造的墓园。 明 沉榜 《宛署杂记·山川》：“每年夏秋，水生两岸，田庐鱼鱉，动数十里，而 西山 一带形势稍胜者，非赐墓、勑寺，则赐第、赐地。”

(1).没有合葬的坟墓。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“瞰 康园 之孤坟，悲 平后 之专絜。殃厥父之篡逆，蒙 汉 耻而不雪。” 李善 注：“《汉书》曰：‘ 平帝 葬 康陵 。’又曰：‘ 孝平王皇后 ， 莽 女也。及 汉 兵诛 莽 ，燔烧 未央宫 ， 后 曰：“何面目以见 汉 家！”自投火中而死。 后 不合葬，故曰孤坟。’”
(2).孤独的或无人祭扫的坟墓。 唐 刘长卿 《过裴舍人故居》诗：“惨惨天寒独掩扃，纷纷黄叶满空庭，孤坟何处依山木，百口无家学水萍。” 元 张可久 《人月圆·秋日湖上》曲：“杖藜閒暇，孤坟梅影，半岭松声。” 明 汤显祖 《牡丹亭·秘议》：“行到窈娘身没处，手披荒草看孤坟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》：“﹝僧﹞问墓所。羣导以往，则三尺孤坟，荒草犹未合也。”

(1).指古代的典籍。《拾遗记·夏禹》附 南朝 梁 萧绮 录：“歷 商 周 之世，又经 嬴 汉 ，简帛焚裂，遗坟残泯。” 齐治平 注：“遗坟，即遗书，古有《三坟》、《五典》之书，故古籍亦称坟典。”
(2).犹遗冢。 宋 梅尧臣 《送刘职方知汾州》诗：“ 子夏 有遗庙， 干木 有遗坟。”

陵墓内停灵柩或设灵位的厅屋。 郭沫若 《南京印象·谒陵》：“陵堂的内部非常朴素，两侧和后壁的腰部嵌着黑色大理石，刻着国父手书的《建国大纲》和其它文字，都是填了金的。”