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查点。 元 无名氏 《冯玉兰》第四折：“左右，你与我一一点闸，再等老夫亲自看验。”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“限一年内务要完工，每日差厅头去点闸两次。”

飢饿困厄。饥，通“ 飢 ”。《三国志·魏志·陶谦传》“ 太祖 以粮少引军还” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“今四民流移，託身他方……饥厄困苦，亦已甚矣。”

亦作“ 竹养 ”。竹浪。指成片的竹林。 宋 梅尧臣 《登采石山上广济寺》诗：“短篱遮竹瀁，危路踏松根。” 宋 梅尧臣 《腊笋》诗：“南冈深竹养，下有鷓鴣鸣。”原注：“养，去声。” 清 朱彝尊 《拙宜园补题为杨耑木赋·竹瀁》：“一匳清镜拭花南，冷翠千梢蘸嫩蓝。”

指水闸。 宋 杨万里 《寒食雨中同舍约游天竺得十六绝句呈陆务观》：“清远溪中小闸头，遮拦溪水不教流。”

苦难，灾厄。 唐 玄奘 《大唐西域记·施鹿林东涸池》：“受胎出胎，备经苦厄。” 明 李贽 《心经提纲》：“本无生死可得，故能出离生死苦海，而度脱一切苦厄焉。”《红楼梦》第一○一回：“至今山上犹见谈经之处，天花散漫，所求甚灵，时常显圣，救人苦厄。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》：“欲消除人类的苦厄，则在效法自然，于自然沉默之中，听出雷鸣般的说教。”

早晨的沆瀣。传说为神仙服食之物。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“自修禪远豁，絶粒长斋，非服流霞，若食朝沆。” 吴兆宜 笺注：“ 司马相如 《大人赋》：‘吸沆瀣餐朝霞。’《列仙传》：‘ 陵阳子 春餐朝霞，夏食沆瀣。’”

阳九之厄，指灾凶。 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“近者数钟九厄，王室中微。” 吴兆宜 注：“《汉书》阳九厄，四千五百岁为一元，一元之中九，阳戹五，阴戹四，阳为旱，阴为水。” 前蜀 杜光庭 《马尚书南斗醮词》：“三灾弭息，九厄蠲消。”

受困遭难。 汉 刘向 《说苑·复恩》：“ 赵襄子 见围於 晋阳 。罢围，赏有功之臣五人。 高赫 无功而受上赏。五人皆怒…… 襄子 曰：‘吾在拘厄之中，不失臣主之礼，唯 赫 也。’”

水旋转回流。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“水为石碎，千条万缕而下归于潭，皆细如蛛丝，重重漩澓。”

烈日。 梁启超 《新民说》第二节：“﹝人﹞若血气强盛、肤革充盈者，冒风雪，犯暴暵，衝瘴癘，凌波涛，何有焉？”

古井名。在今 河南省 荥阳县 氾水镇 东北 板渚津 南原上。相传 汉高祖 刘邦 与 项羽 战，败于 京索 ，逃入 蒲井 ，追兵至，见双鸠鸣其上，追者以为无人，遂得脱，因名 厄井 。事见《初学记》卷七引 晋 戴延之 《西征记》、《太平寰宇记》卷五二引《风俗通》。

见“ 巍昂 ”。

指死于兵刃。《晋书·艺术传·卜珝》：“﹝ 卜珝 ﹞少好读《易》， 郭璞 见而叹曰：‘吾所弗如也，柰何不免兵厄！’”

道上的杂草。 唐 白居易 《和微之春日投简阳明洞天五十韵》：“暄和生野菜，卑湿长街芜。”