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下巴和腮帮子。 唐 郑棨 《开天传信记》：“ 文树 髭生頷下，貌类猿猴。上令 黄幡绰 嘲之…… 幡绰 许而进嘲曰：‘可怜好 文树 ，髭鬚共頦颐别住， 文树 面孔不似猢猻，猢猻面孔强似 文树 。’”

谓草木萌芽勾曲生出。《礼记·乐记》：“草木茂，区萌达。” 郑玄 注：“屈生曰区。” 孔颖达 疏：“谓鉤曲而生出，菽豆是也。”《管子·五行》：“然则冰解而冻释，草木区萌。”

见“ 高貲 ”。

黑色斑点。 明 李时珍 《本草纲目·禽二·鸽》：“处处人家畜之，亦有野鸽，名品虽多，大要毛羽不过青、白、皁、緑、鹊斑数色。”

(1).词牌名。此词原多咏 牛郎 、 织女 七夕相会事。《词谱》卷十二：“有两体。五十六字者始自 欧阳修 ，因词中有‘鹊迎桥路接天津’句，取为调名。 周邦彦 词名《鹊桥仙令》， 梅苑 词名《忆人人》， 韩淲 词取 秦观 词句，名《金风玉露相逢曲》， 张辑 词有‘天风吹送广寒秋’句，名《广寒秋》， 元 高拭 词注仙吕调。八十八字者始自 柳永 ，《乐章集》注云歇指调。”
(2).曲牌名。属南曲仙吕宫。字数与词牌五十六字体半阕同。用作引子。

幼小。 唐 柳宗元 《叔妣吴郡陆氏夫人志文》：“顾仲父违背於岁首，而夫人捐弃於是月。遗孤眇藐，未克承绍，凡我族属，其痛巨乎！”

资财的数量。訾，通“ 貲 ”。《汉书·食货志上》：“今累世承平，豪富吏民訾数鉅万，而贫弱俞困。”

寒天的鹊鸟。 唐 刘沧 《秋日夜怀》诗：“砧杵寥寥秋色长，遶枝寒鹊客情伤。” 宋 梅尧臣 《送崔秀才》诗之二：“秋蓬随野转，寒鹊遶林飞。” 金 元好问 《秋怀》诗：“吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。”

中医谓人体阳气的根本。 宋 范成大 《问天医赋》：“元阳之气，可斤可两。”俗亦谓男子的精气。《西游记》第三二回：“ 唐僧 乃 金蝉长老 临凡。十世修行的好人，一点元阳未泄。”

1.【医】kidney-YANG;primordial YANG

孵育滋生。 唐 孔颖达 《＜周易正义＞序》：“自天地开闢，阴阳运行，寒暑迭来，日月更出，孚萌庶类，亭毒群品，新新不停，生生相续，莫非资变化之力、换代之功。”

精深朴实。 明 张居正 《答西夏直指耿楚侗书》：“辱諭，谓比来涉事日深，知虚见空谈之无益，具见丈近日造诣精实处。” 清 梅曾亮 《＜李蕴山时义＞序》：“而先生文精实宏博，非日诵经史习疏义者不能作。”

坏习惯；坏毛病。《孔丛子·儒服》：“ 陈尫 性多秽訾，每得酒食，必先拨捐之，然后乃食。”

即“上字”。旧时某些比赛中用以计胜负的符号。《敦煌变文集·降魔变文》：“和尚得胜，击金鼓而下金筹；佛家若强，扣金鐘而点尚字。”《敦煌变文集·降魔变文》：“其时 须达 长者遂击鸿鐘，手执金牌，奏王索其尚字。” 蒋礼鸿 通释：“‘尚字’就是‘上字’， 舍利佛 鬭法胜了 劳度叉 以后， 须达 就请王在金牌上写上‘上’字，表明佛家佔了上风。”

同“ 民氓 ”。《管子·山至数》：“粟之三分在上，谓民萌皆受上粟，度君藏焉。” 汉 王符 《潜夫论·德化》：“仁不忍践履生草，则又况於民萌而有不化者乎。”《宋书·氐胡传》：“将士挫伤，民萌涂炭。”《资治通鉴·汉顺帝阳嘉二年》：“百姓深惩 王圣 倾覆之祸，民萌之命危於累卵，常惧时世復有此类。” 胡三省 注：“萌，与‘氓’同。” 清 张裕钊 《答吴挚书》：“将以儒者之学，泽我民萌。”

劝阻。 明 杨慎 《党籍碑》：“夫 司马光 与 王安石 所争者新法也。新法之行是，则諫沮新法者非。”《东周列国志》第二十回：“只因 申生 已立做世子，无故更变，恐羣臣不服，必然諫沮。”

幼年；少年。《隋书·高祖纪上》：“及天崩地坼，先帝升遐，朕以眇年，奄经荼毒，亲受顾命，保乂皇家。”

黑色衣服。传说中为鬼役所穿，亦指鬼役。 唐 王勃 《常州刺史平原郡开国公行状》：“台阶侧席，方膺雉冕之尊；玉女停机，俄逢鹊衣之变。” 唐 赵不疑 《对无鬼论判》：“生乎公府，无闻鹤板之徵；冥寞幽途，忽见鹊衣之召。”题注：“甲执无鬼论，俄而鬼忽来取，求乞免。鬼云：‘谁似汝者？’甲云：‘乙似。’而便死。后乙弟知，告甲谋杀兄，不伏。”

谓越来越饿，饿极。寝，通“ 寖 ”。《韩非子·外储说左下》：“ 晋文公 出亡， 箕郑 挈壶餐而从，迷而失道，与公相失，飢而道泣，寝饿而不敢食。”

穷困饥饿。亦指穷困饥饿之人。《后汉书·赵典传》：“遭岁大饥，散家粮以賑穷饿，所活万餘人。” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“中丞黜凶邪，天子閔穷饿。” 宋 文天祥 《＜指南录＞后序》：“穷饿无聊，追购又急。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“或寡妇思夫之夜哭，或孤子穷饿之长啼。”